Innholdsfortegnelse:

På randen av utryddelse: TOP-6 lite kjente hjemlige kirker
På randen av utryddelse: TOP-6 lite kjente hjemlige kirker

Video: På randen av utryddelse: TOP-6 lite kjente hjemlige kirker

Video: På randen av utryddelse: TOP-6 lite kjente hjemlige kirker
Video: Top 10 Animals On The Brink Of Extinction 2024, April
Anonim

Mange bygninger har blitt værende i de enorme husrommene fra fortiden. Det sier seg selv at hellige bygninger ikke er noe unntak. Men mens noen av katedralene regnes som en nasjonal skatt og er nøye bevart, har andre ikke bare gått til historiens periferi, men har rett og slett blitt forlatt.

Vi vil gjerne gjøre deg oppmerksom på de «seks» lite kjente huskirkene, som nå ligger øde.

1. St. Nicholas the Wonderworker-kirken (Zubarevo, Yaroslavl-regionen)

Den tomme kirken, som samtidig er en del av pilegrimsferden
Den tomme kirken, som samtidig er en del av pilegrimsferden

St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Zubarevo ble reist i 1820 og fungerte etter hensikten frem til bolsjevikene kom til makten. Men i den sovjetiske perioden lå et lager på dets territorium, og etter Sovjetunionens sammenbrudd forble lokalene i øde.

Church of St. Nicholas the Wonderworker i Zubarevo, 2005
Church of St. Nicholas the Wonderworker i Zubarevo, 2005

Imidlertid kan den helt glemte Zubarevsky-kirken St. Nicholas the Wonderworker heller ikke kalles: den er en del av ruten for den årlige Irinarkhovsky-prosesjonen fra Borisoglebsky-klosteret til landsbyen Kondakovo. I løpet av den må pilegrimer ved siden av hvert tempel utføre en panikhida og en bønnetjeneste. Derfor rengjøres området rundt kirken nøye – kanskje får bygget en dag en sjanse til et nytt liv.

2. Paraskeva kirke / fredag (Mosalsk, Kaluga-regionen)

En annen kirke som ikke ble gjenoppbygd etter sovjetisk ateisme
En annen kirke som ikke ble gjenoppbygd etter sovjetisk ateisme

Den femkuppelede kirken Paraskera (Pyatnitsa) ble bygget på toppen av Pyatnitskaya-fjellet. Sistnevnte er en kunstig voll, som forble den eneste påminnelsen om bosetningen, grunnlagt i VI-VIII århundrer. Pyatnitskaya Gora er kilden til en rekke legender, hvorav en sier at inne i den er det et helt system av underjordiske korridorer og tunneler.

Kirken står på toppen av Pyatnitskaya-fjellet
Kirken står på toppen av Pyatnitskaya-fjellet

Men selve kirken ble grunnlagt i 1765 på initiativ av den da kjente grunneieren og beskytteren for kunsten, kjøpmann i 1. laug, andremajor Anton Semenovich Khlyustin. Denne bygningen ble det første tempelet i sentrum av den daværende byen, som lå i svingen av Mozhaiki-elven.

I motsetning til de fleste kirker, som mistet sin opprinnelige funksjon rett etter oktoberrevolusjonen, forble denne kirken i drift til 1936: da ble kuplene fjernet, klokketårnet ble sprengt, og noen av mursteinene ble tatt bort på veiene.

Parasquera-kirken i 1900
Parasquera-kirken i 1900

Kirken var tosidig, noe som betyr at den hadde to alter: det første sidealteret til Nicholas Wonderworker, det andre - til Guds mor. De arkitektoniske løsningene som ble brukt under byggingen er også av interesse - bygningen er laget i provinsbarokkstil, spesielt gjelder dette direkte den femkuppelede trehøyde firkanten med en refektorium. Men det tre-etasjes klokketårnet, som ikke har overlevd til i dag, ble definert som et eksempel på den elisabethanske barokken.

Det er praktisk talt ingenting igjen av innredningen i kirken
Det er praktisk talt ingenting igjen av innredningen i kirken

Etter at kirken ble stengt i 1936, overførte den sovjetiske regjeringen lokalene for varehus. I dag er kirkens tilstand veldig deprimerende: i sovjetperioden var det ingen som brydde seg om bevaring av freskene, derfor har de i det overveldende flertallet ikke overlevd.

3. Jomfruens fødselskirke (landsbyen Nikolo-Tsarevna, Yaroslavl-regionen)

Forlatt kirke i en forsvunnet landsby
Forlatt kirke i en forsvunnet landsby

Byggingen av tempelet i landsbyen Nikolo-Tsarevna begynte på 1810-tallet, men historikere har ikke en nøyaktig dato: vanligvis gis to versjoner - 1811 eller 1816. Mursteinstrukturen ble bygget med innsats og midler fra lokale innbyggere på stedet for den tidligere trebygningen. I løpet av den sovjetiske perioden ble landsbyen omdøpt til Svobodnoye, refektoriet og klokketårnet ble demontert, og tempelets lokaler ble gitt til et kornmagasin.

Sannsynlig skildring av kirkens alter
Sannsynlig skildring av kirkens alter

I løpet av sovjettiden bodde det ganske mange mennesker i landsbyen Svobodnya, men på begynnelsen av nittitallet hadde nesten alle lokale innbyggere forlatt, og bare en kvinne var igjen. I 1996 kom en forretningsmann dit som ønsket å bringe livet tilbake til dette stedet ved å opprette en gård på territoriet til den døende landsbyen. Men alt han klarte å gjøre var å gi landsbyen tilbake til dets historiske navn - Nikolo-Tsarevna.

Slik ser interiøret ut i en forsvunnet kirke
Slik ser interiøret ut i en forsvunnet kirke

I dag er landsbyen til og med svært vanskelig å finne på kart, og en liten kirke blant de høye trærne er praktisk talt usynlig. Ikke bare fasaden til bygningen kollapser sakte - praktisk talt ingenting har overlevd fra interiørdekorasjonen av tempelet. I dag vil de som klarer å komme seg dit få muligheten til å se kun elementer av noen få fresker.

4. Oversvømmet kapell (Arkhangelskoe-Chashnikovo-trakten, nær Gnezdilovo, Tver-regionen)

Gjenværende fotavtrykk fra det gamle tempelkomplekset
Gjenværende fotavtrykk fra det gamle tempelkomplekset

Ruinene av denne strukturen er et levende eksempel på hvordan både individuelle bygninger og hele landsbyer ble ofret for bygging av reservoarer i sovjetperioden. Det er imidlertid lite pålitelig informasjon om dette spesielle kapellet. Så det er sikkert kjent at fullføringen av konstruksjonen av strukturen fant sted i 1795. Men historien om opprettelsen av bygningen er ikke nøyaktig bestemt.

Vannet ødela også all interiørdekorasjon av strukturen
Vannet ødela også all interiørdekorasjon av strukturen

I følge en versjon er ruinene som stikker over vannet i Vazu-reservoaret restene av et familiekapell-gravhvelv av en lokal handelsfamilie, og ifølge en annen ble kapellet bygget av grunneieren av landsbyen Aleksandrovskoye ved slutten av 1800-tallet på stedet for døden til sønnen hans, som druknet i bassenget ved Vazuza-elven.

Noen kilder nevner til og med navnet på denne personen - Likhachev. Det er en tredje versjon, som kaller ruinene en bevart del av spisesalen ved kirken, men det virker usannsynlig.

Når vannet trekker seg tilbake, kan kapellet nås til fots
Når vannet trekker seg tilbake, kan kapellet nås til fots

Det meste av året forblir ruinene av kapellet delvis eller helt nedsenket i reservoaret, så du kan bare komme til det med båt. Men hvis du gjetter øyeblikket, i vintersesongen, når vannet trekker seg tilbake, kan du gå til ruinene.

5. Kirke-gravhvelv av Jomfruens fødsel (landsbyen Saltykovo, Tver-regionen)

Gravkirken er den eneste omtale av de tidligere eierne av disse stedene
Gravkirken er den eneste omtale av de tidligere eierne av disse stedene

I landsbyen Saltykovo, som i Tver-regionen i førrevolusjonær tid var herredømmet til adelen av Durnovo, og ved midten av det nittende århundre ble det ansett som det største i distriktet. Men Jomfruens fødselskirke ble reist på bredden av elven rundt slutten av 1700-tallet som et herregårds-tempel-gravhvelv. Begravelsene til representanter for Durnov-familien - brødrene Nikolai og Sergei - på dets territorium er bevis på dette formålet med strukturen.

Interiøret i en forlatt kirke
Interiøret i en forlatt kirke

Durnovs eiendom har ikke overlevd til i dag. imidlertid, og et steingjerde rundt tempelet. Også tapt var to to-lags klokketårn på begge sider av den vestlige porten. Men selve kirkegraven har overlevd den dag i dag i en mer eller mindre passende form. I tillegg har den et moderne tak, noe som vitner om at denne plassen tross alt ikke er helt glemt.

6. Fødselskirken til den salige jomfru Maria (landsbyen Berezhai, Tver-regionen)

En annen forlatt kirke i Tver-regionen
En annen forlatt kirke i Tver-regionen

Det er svært lite informasjon igjen om dette tempelet. Så det er sikkert kjent at det ble reist i 1799 på initiativ og på bekostning av den lokale grunneieren Isaiah Lukin. Det er også pålitelig bevist at kirken ble innviet to ganger: den første innvielsen fant sted umiddelbart etter fullføringen av byggingen - i 1799, og den andre - i 1814.

Noen av freskene og interiørelementene i templet er mer eller mindre bevart
Noen av freskene og interiørelementene i templet er mer eller mindre bevart

Til tross for at både landsbyen og Jomfru Marias fødselskirke i landsbyen Berezhai langsomt dør, fortsetter den lokale kirkegården å bli besøkt av slektninger og venner av de gravlagte der, og tar vare på gravene. Derfor prøver de også å holde området rundt tempelet i god stand – for eksempel klipper de gresset rundt. Det er imidlertid veldig vanskelig å komme seg dit nå, det er veier og broer. det blyet der er langt fra i god stand.

Anbefalt: