Video: Vara-byen Dolna Luzhitsa ble til Slavenburg - den vestlige festningen til slaverne
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13
Den vestlige festningen til slaverne - Slawenburg ligger i den gamle slaviske landsbyen Raddusch, ikke ved bredden av elven Spree, i den serbisk-lusatiske regionen i Tyskland - Dolna Luzhitsa - Niederlausitz - forbundsstaten Brandenburg. Nå er det et interessant museum for gammel slavisk arkitektur - "Slawenburg-Raddusch". Det ble åpnet i 2001 i umiddelbar nærhet av landsbyen Radush, på stedet for et gammelt slavisk rundt slott som ble funnet under utvinningen av brunkull på slutten av 80-tallet av det 20. århundre.
Tidligere var det den slaviske byvara Dolna Luzhitsa (9. århundre e. Kr.). Festningen er en av rundt førti slaviske sirkulære defensive strukturer som opprinnelig eksisterte i Nedre Lusatia. Disse festningene ble bygget av slaverne - forfedrene til moderne lusatianere - på 900- og 1000-tallet. n. e. og fungerte som tilfluktsrom for den nærliggende befolkningen.
Den høye konsentrasjonen av disse festningene i Nedre Lusatia er assosiert med konstant press fra tyskerne i denne regionen. Festningen ble bygget av treklosser, og en vollgrav ble gravd rundt den, fylt med vann. De indre hulrommene i trekonstruksjonen var fylt med sand, jord og leire.
Museet er et rekonstruert slavisk slott, som er en festning på 50 m i diameter med et stort indre rom (1200 kvm).
En rund veggvegg 8 m høy er sammensatt av eikestammer forbundet med hverandre, lagt i lag, mellomrommene mellom disse er fylt med sand og leire. Slike runde festninger var typiske bygninger for de gamle slaverne som bodde på territoriet til dagens Tyskland.
Den moderne konstruksjonen er laget ved hjelp av teknologi som er veldig nær den til den middelalderske originalen. Inne er det et museum med en utstilling "Arkeologi i Nedre Luzhitsa", et konferanserom og en restaurant. Utstillingen presenterer perioden over de siste 12 000 årene av regionens historie.
Under den store folkevandringen kom de gamle slaverne til landene i det moderne Sachsen på 600-tallet e. Kr. I dag er det ikke mulig å rekonstruere hendelsene i bosettingsprosessen på disse stedene. Det antas at der slaverne krysset Elben (Laba), møtte de de germanske stammene og etablerte gode naboforhold med dem. Slaverne på den tiden representerte flere etniske grupper.
I følge bevisene fra moderne historie, fra omtrent slutten av det 6. til midten av det 13. århundre e. Kr. øst, nord og nordvest i det moderne Tyskland var bebodd av en stor gruppe vestslaviske stammer av Lusican, Lyutichi, Bodrich, Pomoryan og Ruyan, som nå kalles polabiske slaver. Disse stammene, ifølge ortodokse historikere, erstattet i andre halvdel av 600-tallet de "germanske" stammene fra langobardene, tepper, lugiere, hizobrader, variner, veleter og andre som bodde her i antikken.
Imidlertid hevder mange forskere at det er "et utrolig sammentreff av stammenavnene til polaberne, pomorene og andre vestlige slaver med de eldste etniske navnene fra begynnelsen av de første århundrene av vår tidsregning, kjent i dette territoriet," nevnt i Romerske kilder. Totalt er det omtrent femten slike parede, sammenfallende eldgamle og middelalderske slaviske navn på stammer som bodde i dette området. Dette betyr at slaverne bodde i Tyskland, i alle fall fra disse aller første århundrene.
De fleste av de vestslaviske stammene led en lite misunnelsesverdig skjebne. På begynnelsen av 1000-tallet startet den tyske Drang nach Osten (kampanjen mot øst), hvor de vestlige slaverne delvis ble fordrevet fra landene sine, delvis konvertert til kristendommen og assimilert, og de fleste av dem ble rett og slett utryddet under korstogene. mot de vestlige slaverne.
Raddush har lenge mistet sin defensive betydning, men på begynnelsen av 1900-tallet ble det tydelig anerkjent som en ringformet trekonstruksjon. Under eksistensen av Den tyske demokratiske republikken skulle restene av festningen være revet i forbindelse med den planlagte utvinningen av brunkull. I forbindelse med forberedelsene til dette i 1984 og 1989/1990. Her ble det foretatt arkeologiske utgravninger, og et idol på rundt 1100 år ble oppdaget.
Øst for Elben (Laba) og Saale (Zalava) bodde slaverne - jublet, Lyutichi, serbere og luzichaner. Serbere og Vilchan slo seg ned i Anhalt-regionen. Slaverne levde i stammesamfunn. Slaverne i den perioden hadde et høyt nivå av utviklet håndverk, militære og kommersielle anliggender. Oppholdsområdene ble delt inn i åkre og kornåkre 10-20 kilometer lange langs elver, innsjøer og daler. I sentrum ble det som regel reist en familiefestning som var omgitt av flere titalls bolig- og husholdningsgårder med tomter av forskjellige størrelser.
For tiden er hundrevis av slaviske runde festninger kjent i Øst-Tyskland. Omtrent 40 slaviske festninger er kjent i områdene der Saale-elven renner, mer enn 100 festninger er i området mellom elvene Elbe (Laba), Saale (Zalava) og Oder (Vodra). Byggematerialene til alle disse slaviske slottene, som i tilfellet med Slawenburg-Raddusch-bosetningen, er trestokker og jord …
Det opprinnelige slottet i Radusha hadde en diameter på 58 meter og var omgitt av en 5,5 meter bred vollgrav. Den hadde to porter i veggene på syv meter. På gårdsplassen til slottet var det en tømmerbrønn på 14 meter dyp og ulike bolig- og uthus. På vollen er det et bredt kampområde inngjerdet fra utsiden av en vidje laget av pilegreiner. En vid utsikt over Luzhitsky-landskapet åpner seg herfra.
Anbefalt:
Hjemmet vårt er fortsatt festningen vår
Det er nødvendig å utvikle kritisk tenkning hos barn, samt fylle rommet rundt barn med lette og kreative bilder så mye som mulig. Hvordan, les i artikkelen
Historien til Por-Bazhyn-festningen i tegneboken til Sibir
I republikken Tuva, nær grensen til Mongolia, i en høyde av 1300 meter, gjemmer innsjøen Tere-Khol seg i fjellene. På 1600-tallet oppdaget Semyon Remezov, den berømte kompilatoren av kart over Sibir, ruinene av en monumental festning på en øy i sentrum av innsjøen, som han skrev om i papirene sine: "Steinbyen er gammel, to murer er intakte, to har blitt ødelagt, men vi kjenner ikke byen." … Lokalbefolkningen kaller festningen på øya "Por-Bazhyn", som oversatt fra Tuvan betyr "leirehus"
Hvordan det åndelige folkemordet på slaverne ble utført
Språk er et folk, derfor er hedenskap, som av nesten alle monoteistiske religioner, bortsett fra hinduismen, tilskrives vederstyggelighet, et verdensbilde som bestemmer levemåten, utviklet over en lang rekke århundrer av det kollektive sinnet til folket selv, som gjør det. ikke skylder noe til loven til profeter som den bibelske Moses eller de muslimske muhammedanske profetene, lærer apostlene og askesen til lidenskapsbærerne, og anser dem derfor ikke for hellige
Substitusjon av sannheten om de fordelaktige egenskapene til fett - maten til slaverne
I mange tiår har vi blitt desorientert av informasjonen om maten vi spiser, og pekt på hvilke som er sunne og hvilke som ikke er det. For eksempel, siden begynnelsen av det tjuende århundre har vi blitt fortalt at svinefett er et usunt stoff som må erstattes med vegetabilske oljer. Vel, hva er egentlig?
Hvordan Ochakov ble til Odessa, og Oreshek ble til St. Petersburg
Odessa er Svartehavets perle. St. Petersburg er Nevas perle. Ved første øyekast er disse byene veldig forskjellige, men dette er bare ved første øyekast. I denne artikkelen vil jeg prøve å finne ut hva disse to praktfulle byene ble kalt på gamle kart, forutsatt at Peter ikke ble bygget av Peter, men Odessa-Richelieu