Mysteriene til den japanske megalitten Ishi-no-Hoden
Mysteriene til den japanske megalitten Ishi-no-Hoden

Video: Mysteriene til den japanske megalitten Ishi-no-Hoden

Video: Mysteriene til den japanske megalitten Ishi-no-Hoden
Video: Мальвы цветут_Рассказ_Слушать 2024, Mars
Anonim

Hundre kilometer vest for Asuka Park, nær byen Takasago, er det en gjenstand som er en megalitt festet til en stein som måler 5, 7x6, 4x7, 2 meter og veier rundt 500-600 tonn. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - dette er navnet på denne monolitten, et slags "halvfabrikat", det vil si en blokk som forble på produksjonsstedet og har klare tegn på at den ikke ble fullført til slutten.

Det er et avkortet prismeformet fremspring på en av de vertikale flatene, og dette skaper en stabil følelse av at gjenstanden ligger på siden. En slik stilling "på siden" virker bare ved første øyekast merkelig. Faktum er at Ishi-no-Hoden ble laget ganske enkelt - på kanten av steinmassen rundt et stort stykke av fjellet ble en stein valgt ut, og denne delen av fjellet selv fikk den ikke-trivielle geometriske formen beskrevet ovenfor.

Posisjonen til Ishi-no-Hoden er nettopp slik, der det var mulig på den ene siden å garantere ønsket form på objektet, og på den annen side å minimere arbeidskostnadene for å grave ut overflødig stein rundt det.

Image
Image

I følge de grove anslagene gitt i de tilgjengelige kildene er volumet av den fjernede steinen ca. 400 kubikkmeter og veier ca. 1000 tonn. Selv om det på stedet ser ut til at volumet av utgravd stein er betydelig større. Det er til og med vanskelig å fotografere megalitten i sin helhet, og det to-etasjers Shinto-tempelet som står ved siden av ser ut til å bare være en luftig struktur ved siden av denne steinmassen.

Templet ble bygget her fordi megalitblokken regnes som hellig og har blitt tilbedt siden antikken. I samsvar med shinto-tradisjoner er Ishi-no-Hoden bundet med et tau med "pom-pom dusker" hengende på.

Et lite "alter" er bygget i nærheten, som også er et sted hvor du kan spørre kami - steinens ånd. Og for de som av en eller annen grunn ikke vet nøyaktig hvordan de skal gjøre dette, er det en liten plakat med korte instruksjoner i bilder som viser hvor mange ganger og i hvilken rekkefølge du trenger å klappe i hendene og bukke slik at ånden til stein hører spørsmålsstilleren og trekker på ham Oppmerksomhet.

Sporene på sideflatene ligner litt på tekniske detaljer som noe måtte bevege seg langs. Eller tvert imot, selve steinen måtte bevege seg langs noen parrende deler i en enda større struktur. I dette tilfellet (hvis antagelsen om dens posisjon "på siden" er riktig) var det planlagt å flytte denne megalitten horisontalt.

Det kan også antydes at denne monolitten bare skulle tjene som en av søylene i en enorm struktur. Den offisielle versjonen er en steingrav. Det er ingen vitenskapelige data om hvem og til hvilket formål megalitten ble laget.

Under megalitten er det et stort steinreservoar i form av et brett, fylt med vann. Som det følger av tempelregistrene, tørker ikke dette reservoaret opp selv under langvarig tørke. Det antas at vannstanden i den på en eller annen måte er relatert til vannstanden i havet, selv om havnivået i realiteten er klart lavere. På grunn av vannet under megalitten er den støttende delen i midten av steinen - broen, som fortsatt forbinder megalitten med den steinete basen, ikke synlig, og den ser ut til å sveve i luften. Derfor kalles Ishi-no-Hoden også "Flying Stone".

I følge lokale munker har den øvre delen av Ishi-no-Hoden utsparinger i form av "bad". Toppen av Ishi-no-Hoden er dekket med steinsprut og rusk som en gang falt fra toppen av fjellet, muligens under et slags jordskjelv, og det vokser til og med trær der. Siden megalitten er hellig, kan toppen ikke ryddes.

I 2005-2006 organiserte Takasago City Council of Education, sammen med historielaboratoriet ved Otemae University, en studie av megalitten - tredimensjonale målinger ble utført ved hjelp av en laser og naturen til den omkringliggende steinen ble nøye undersøkt.

I januar 2008 gjennomførte Japan Cultural Research Society ytterligere laser- og ultralydundersøkelser av megalitten, men en rapport publisert i juli samme år indikerte at det var umulig å fastslå tilstedeværelse eller fravær av noen hulrom i megalitten fra dataene som ble innhentet.

Overflaten til megalitten er dekket med huler, som fra flising av materiale, og gir ved første øyekast inntrykk av å være håndlaget. Det er imidlertid ingen vanlige eller utvidede plukkemerker. Slike spor, som spesielt for sammenligning, finnes bare under megalitten på overliggeren som forbinder den med moderbergarten.

Overflatens beskaffenhet på Ishi-no-Hoden får en til å tenke på en slags verktøy, for eksempel en mekanisk "bur", som ikke fliset, men rett og slett smuldret eller slipte materialet. Ishi-no-Hoden er laget av den såkalte hyaloklastitten, dannet under utbruddet av liparittlava i vann for rundt 70 millioner år siden.

Hvis sideflatene ble laget med et ukjent verktøy, er "bunnen" eller bunnkanten av Ishi-no-Hoden generelt forvirret, siden det absolutt ikke er noen spor etter prosessering her. Denne kanten av megalitten (lengst fra moderfjellet) ser ut som om en kjempe med ett brak rett og slett rev av den delen av fjellet som var plassert utenfor den.

Men enda mer forvirrende er det at det ikke er spor etter maskinverktøy eller håndverktøy på berget rundt Ishi-no-Hoden. Meiselen og hakken ble kun notert på ett sted - helt nederst på berget overfor megalittens kileformede fremspring. Men etter alt å dømme var det bare passasjen som ble utvidet for folk som gikk utenom den. Og dette var tydelig mye senere enn opprettelsen av Ishi-no-Hoden, da han allerede var blitt et objekt for tilbedelse.

Resten av steinen er bokstavelig talt "berørt ren" fra spor. Når det er en enkel prøvetaking av materiale i et steinbrudd eller et steinbrudd, vil ingen noen gang jevne ut den gjenværende steinmassen, og de vil heller ikke overskrive sporene etter verktøy som blir igjen automatisk ved prøvetaking som et biprodukt. Spor forblir uunngåelig, og de er lette å se i alle steinbrudd, enten det er moderne eller eldgamle. Derfor kan fraværet av spor etter hakke og meisel på fjellet rundt Ishi-no-Hoden bare bety én ting - disse enkle verktøyene ble ikke brukt ved prøvetaking av materialet.

Men det finnes rett og slett ikke andre verktøy for manuelt arbeid i steinbrudd. Dette fører uunngåelig til konklusjonen at materialet rundt Ishi-no-Hoden ble valgt ved bruk av ikke enkle manuelle teknikker i det hele tatt, men på en eller annen måte. Ellers betyr det bare én ting - noe utviklet, mest sannsynlig, maskinteknologi. Det er imidlertid ingen kjente spor etter maskinell prøvetaking på fjellet. Ingen spor, ingen andre tegn på dem. Det viser seg at teknologien som brukes er ukjent for oss.

Den offisielle versjonen sier at megalitten var planlagt som en slags grav. Tilsynelatende var det derfor forskerne prøvde så nøye å finne hulrom i den. Tross alt kan du ikke legge noen i en solid stein. Imidlertid er ingen av de kjente japanske begravelsene en monolittisk grav. Dette faller helt ut av lokale tradisjoner, hvor kun sarkofager ble utført som monolitiske, hvor sarkofagens lokket alltid har vært et eget element. Men selv under sarkofagen passer ikke Ishi-no-Hoden - dimensjonene er for store.

Historikere har ingen andre versjoner av utnevnelsen. I mellomtiden har vi, men ikke direkte, men indirekte indikasjoner på at en teknisk avansert sivilisasjon var involvert i opprettelsen av Ishi-no-Hoden. Dette er ikke bare fraværet av spor etter manuell prøvetaking av materialet, men også vekten av megalitten. De som laget den hadde tydeligvis ikke noen spesielle problemer et sted senere med å flytte et halvt tusen tonn. Derfor er det ikke nødvendig å begrense oss til de tradisjonelle versjonene av historikere.

Lokale legender assosierer Ishi-no-Hoden med aktivitetene til noen "guder" som, etter vårt syn, er ingen ringere enn representanter for den svært eldgamle svært teknisk avanserte sivilisasjonen. I følge legenden deltok to guder i opprettelsen av Ishi-no-Hoden - Oo-kuninushi-no kami (Gud-Patron of the Great Country) og Sukuna-bikona-no kami (God-Kid).

Da disse gudene kom fra landet Izumo no kuni (territoriet til den nåværende provinsen Shimane) til landet Harima no kuni (territoriet til det nåværende Hyogo-prefekturet), måtte de av en eller annen grunn bygge et palass på bare én natt. Men så snart de hadde tid til å gjøre bare Ishi-no-Hoden, gjorde de lokale gudene i Harima umiddelbart opprør. Og mens Oo-kuninushi no kami og Sukuna-bikona no kami, forlot konstruksjonen, undertrykte opprøret, tok natten slutt, og palasset var uferdig.

Men begge gudene sverget fortsatt å beskytte dette landet. Gamle legender og tradisjoner er veldig ofte ikke i det hele tatt en oppfinnelse eller fantasi av forfedre, men representerer, om enn en særegen, men gyldig beskrivelse av helt virkelige hendelser. En annen ting er at de ikke kan tas bokstavelig. Så i dette tilfellet skal man ikke tro at uttrykket «på én natt» betyr nettopp perioden fra skumring til daggry.

Dette kan godt være, på fagspråk, bare en idiomatisk setning, som faktisk betyr «veldig raskt». Som for eksempel på det russiske språket er "nå" ikke i det hele tatt lik en time, og "på ett sekund" er også langt fra alltid assosiert med et enkelt sekund av tid.

Og i den gamle japanske legenden sies det bare at tidspunktet for opprettelsen av Ishi-no-Hoden var så raskt at det var utenfor makten til en vanlig person. Naturligvis overrasket dette de gamle innbyggerne i området så mye at de brukte uttrykket "over natten" for å understreke den høyeste frekvensen av megalittproduksjon. Og dette indikerer indirekte at "gudene" (kami) hadde slike evner og teknologier som de gamle japanerne ikke hadde.

Anbefalt: