Kirkens stilling i de hviterussiske protestene

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Representanter for ulike religiøse kirkesamfunn i Hviterussland, først og fremst ortodokse og katolikker, holder seg ikke unna det som skjer. Støtter de protestene og hvordan reagerer Lukasjenka på dette?

Fredelig protest ved Den røde kirke i Minsk

Kirken St. Simeon og St. Helena (eller Den røde kirke) er et av Minsks arkitektoniske monumenter og åndelige symboler. På begynnelsen av det tjuende århundre reiste en trøstesløs far dette tempelet til minne om sine avdøde barn. Siden 9. august, etter presidentvalget i landet, har protester mot Alexander Lukasjenko funnet sted nesten hver dag i nærheten av bygningen til denne katolske kirken, som ligger på Uavhengighetsplassen.

Felles bønn i Røde kirke

På bakgrunn av voldelige sammenstøt mellom sikkerhetstjenestemenn og demonstranter og massearrestasjoner, fant en felles bønn om fred for representanter for ulike kristne kirkesamfunn, jøder og muslimer sted i Den røde kirke.

Totalt er det 25 religiøse trossamfunn i Hviterussland. Omtrent 80 prosent av de troende identifiserer seg som ortodokse, 15 prosent anser seg selv som katolikker. Under fellesbønnen talte de troende for en dialog mellom samfunnet og myndighetene, fordømte volden og ba om fred.

Men appellen deres ble ikke hørt av myndighetene – 27. august endte et fredelig møte nær murene til St. Simeon- og St. Helena-kirken med massearrestasjoner. Og på kvelden, under spredningen av demonstrantene, blokkerte sikkerhetsstyrkene inngangen og utgangen fra kirken - flere titalls mennesker ble låst inne i kirken.

Generalvikaren i Minsk-Mogilev erkebispedømmet, biskop Yuri Kasabutsky, erklærte at slike handlinger ikke var tillatt og ulovlige etter denne hendelsen: Gud.

Det samme synspunktet deles av metropoliten i Minsk-Mogilev, erkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz: "Disse og lignende handlinger fra rettshåndhevelsesoffiserer hjelper ikke til å lette spenningen av hensyn til en tidlig gjenoppretting av fred og harmoni i det hviterussiske samfunnet, mens den katolske kirke krever forsoning og dialog."

Hva tenker katolikker om protester i Hviterussland

Tadeusz Kondrusiewicz har gjentatte ganger oppfordret til en slutt på volden og invitert partene i konflikten til å sette seg ved forhandlingsbordet. Den 19. august ba Kondrusevich utenfor murene til interneringssenteret i Akrestsin-gaten i Minsk, hvor de internerte ble behandlet spesielt grusomt, ifølge menneskerettighetsaktivister.

Han møtte også innenriksministeren i Hviterussland Yury Karaev. Under dette møtet uttrykte erkebiskopen bekymring for den vanskelige sosiopolitiske situasjonen i landet og handlingene til rettshåndhevelsesbyråer. Karayev sa at han ikke ga en ordre til sikkerhetsstyrkene om å bruke vold mot demonstrantene og sympatiserer med ofrene.

Demonstranter samlet seg ved bygningen til Den røde kirke i Minsk

"Det som skjer i Hviterussland i dag bekymrer Den hellige stol. Paven ba om rettferdighet, fred, løsning av nye problemer gjennom dialog og søken etter gjensidig forståelse," sa Yuri Sanko, pressesekretær for konferansen for katolske biskoper i Hviterussland.

Under protestene forsøkte katolske prester ved sin tilstedeværelse å begrense volden på gatene i hviterussiske byer. I Grodno og Zhodino sto de mellom sikkerhetsstyrkene og demonstrantene, og dørene til kirkene forble åpne for alle.

I følge Yuri Sanko vil den romersk-katolske kirke i Hviterussland aldri ta den ene eller den andre siden, men vil alltid si sannheten: «I dag, objektivt sett, er sannheten på folkets side. Uskyldig blod ble utgytt. Det er viktig at vi som kristne forholder oss til dette: enten aksepterer vi og forholder oss rolig til det som skjer, eller så vil vi fortsatt ha rettferdighet."

Reaksjonen fra den ortodokse kirken i Hviterussland på protestene

Representanter for den hviterussiske ortodokse kirken (BOC), som er underordnet Moskva-patriarkatet til den russisk-ortodokse kirken (ROC), uttrykte også sin posisjon i forbindelse med de aktuelle hendelsene i landet.

"Den hviterussiske ortodokse kirken har gjentatte ganger uttalt seg om situasjonen i landet," sier erkeprest Alexander Shimbalyov, nestleder i Synodalavdelingen for kirke-samfunnsforhold. uttalelser fra den patriarkalske eksark, synoden, vår avdeling.

Utnevnelse av en ny Metropolitan, leder av BOC

Kirken fordømmer enhver vold, grusomhet, krever en fredelig løsning på problemene som har oppstått i det hviterussiske samfunnet, understreker Shimbalyov. Dette høres også i daglige bønner og i kommunikasjon med troende: «Vi snakker hele tiden med mennesker, vi gir bistand til ofrene, prestene kom til sykehus og forvaringssentre».

Den tidligere lederen av BOC, patriarkalsk eksark i hele Hviterussland, Metropolitan of Minsk og Zaslavl Pavel, møtte menneskene som led under protestene og julingene i interneringssenteret før rettssaken på et av sykehusene i Minsk.

I en av sine taler henvendte han seg til president Lukasjenko: «Jeg ber Alexander Grigorievitsj Lukasjenko, som er garantisten for vårt lands grunnlov, om å gjøre alt for å stoppe volden».

Etter appellen fra Metropolitan Pavel til Lukasjenko, utnevnte den hellige synoden til den russisk-ortodokse kirken en annen leder av BOC. Biskop av Borisov og Maryinogorsk Veniamin bemerket i sin første tale i denne stillingen at de sørgelige hendelsene i landet var et resultat av det faktum at hviterussernes hjerter "var tilbøyelig i en uvennlig retning."

Hvordan Lukasjenka reagerte på presteskapet

I mellomtiden gikk uttalelsene fra den hviterussiske ortodokse kirken og den romersk-katolske kirke i Hviterussland ikke upåaktet hen av president Alexander Lukasjenko. Den 22. august, på et møte i Grodno, oppfordret han representanter for ulike tilståelser om ikke å blande seg inn i politikken, «å slå seg ned og gjøre sine egne ting».

"Jeg er overrasket over holdningen til våre skriftemål. Mine kjære presteskap, slå deg ned og bli opptatt med din egen virksomhet. Kirker og kirker er ikke for politikk," sa Lukashenka. Du tar din stilling nå. Og staten vil ikke se på det med likegyldighet."