Historikere har IKKE LEST denne boken. TARTARIA - RUSSLAND - ORDA - Scythia - i boken til Sigismund Herberstein

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Historien til den russiske staten på 1400- og 1500-tallet kjent for oss har et stort antall hvite flekker på grunn av mangelen på skriftlige kilder - feilen var ikke bare hyppige bybranner, men også perioder med politisk uro, der virkelige fakta på papiret ble forvrengt for å glede de nye herskerne …

Pluss, oftere enn ikke, ble alle slags munker og deres religiøse kolleger forfattere av tekstene, så relativt få sekulære tekster ble laget i Russland. Spesielt på grunn av dette har påliteligheten til informasjonen som har kommet ned til våre dager om forholdet mellom Moskva-staten og Tartary (det er mer riktig å si - Tartary) lidd. Hvordan fylle hullene i historien til russisk-tatariske forhold?

Selvfølgelig er det en mulighet til å bruke synske tjenester, men før vi tar slike radikale tiltak, la oss ta en titt på et virkelig unikt verk laget på 1500-tallet av en østerriksk ambassadør som to ganger besøkte den russiske staten og senere beskrev det i detalj i boken hans "News of Muscovite affairs"-" Rerum Moscoviticarum Commentarii ". Denne østerrikeren kjente personlig den russiske herskeren Vasily III og den tyrkiske sultanen Suleiman den storslåtte. Denne østerrikske ambassadøren het Sigismund von Herberstein. La oss starte denne tidsmaskinen og se Moskva gjennom øynene til en utenlandsk diplomat, lære fra lokale innbyggere lite kjente fakta om lokale skikker, geografiske og historiske detaljer fra den fjerne epoken.

Gå! GRUNNLEGGENDE DATA OM FOLKET I RUSSLAND ELLER MOSKVA Boken, utgitt på latin i Wien i 1549, er basert på rapporter og notater samlet for herskerne i Det hellige romerske rike - Maximilian og Ferdinand under Herbersteins opphold som ambassadør ved hoffet til Vasily III. - nemlig i 1518 og 1527. år. Ferdigheter i det slaviske språket åpnet et bredt forskningsfelt for østerrikeren. Sigismund begynte å samle mer eller mindre pålitelig informasjon om dette eksotiske landet, fordi før ham var hoveddelen av vestlige kilder om Russland basert på banale rykter fra de som på en eller annen måte var relatert til Muscovy.

Inntil nå, i hodet til europeere glir gjennom detaljene i russisk kultur, som opprinnelig ble beskrevet på sidene til "Izvestia om anliggender til muskovittene." Det som er bra for en russer er tross alt døden for en tysker. Derfor kan mange av gruene fra Herberstein faktisk bare være fugleskremsler. Vi har samlet for deg de mest interessante fakta om opprinnelsen og kulturen til det russiske folket og til og med litt - om tatarene - fra boken til Sigismund Herberstein. For eksempel, her er en interessant detalj: i henhold til beskrivelsene av østerrikeren, uttalte det russiske folket under Vasily III bokstaven "g" som den ukrainske "gh": "Yukhra", "Volkha". Herberstein sier også: russerne selv trodde at ordet "Rus" kommer fra ordet "spredning" - det vil si "spredning". "Denne oppfatningen," skriver han, "er åpenbart sann, siden til nå lever forskjellige folkeslag ispedd innbyggerne i Russland, hvor andre land kiler seg inn overalt og deler det. Fra Den hellige skrift vet vi at ordet «spredning» også brukes av profetene når de snakker om spredning av folkeslag.

Men på denne måten kan navnet på rusen komme fra den greske eller til og med den kaldeiske roten, eller fra det arameiske "Resissaia" eller "Ressaia", som betyr "sprut". Det viser seg at ordet «Rosseya» har vanlige, såkalte indoeuropeiske røtter. Interessant er passasjen i boken der forfatteren lister opp folkene som snakker det slaviske språket. I denne listen setter han «restene av vandalene som bor her og der i Nord-Tyskland bortenfor Elben». Vent litt nå: vandaler er et eldgammelt folk, ifølge den offisielle versjonen av historien.

Den siste vandalskongen regjerte på 600-tallet e. Kr. Og her - 1500-tallet! Forskjellen er ti århundrer! Og dette er langt fra det eneste tilfellet når antikken og middelalderen smelter sammen på samtidens sider. For flere detaljer om fakta om forvandlingen av middelalderen til antikken, se videoen vår "Antikken var ikke." Videre skriver Herberstein at tyskerne, ved å bruke navnet på vandalene alene, kaller alle som snakker slavisk de samme vendiene, vinduer eller vinder.