Hvem i Russland ble kalt "bobs", "backbones", "bastards"

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Befolkningen i Russland før reformen betalte regelmessig skatt til staten. Men det var folk som ble kalt «vandrere», og hvis forhold til statskassen var noe annerledes. Deres posisjon var mildt sagt lite misunnelsesverdig. Imidlertid gjorde privilegiene som ble gitt til denne kasten livet deres lettere.

Les i materialet hvordan folk ble gående mennesker, hvem som er ryggrader, bobs, kutniks og hover, og hvilke av representantene for disse lagene av befolkningen som hadde et bedre liv.

Hva er skatt og hvem som ble fritatt for det

På 15-18 århundrer betydde begrepet "skatt" i Russland pengeskatt eller naturalavgifter. De ble betalt av bondebefolkningen og byfolket. Disse sosiale gruppene ble kalt trekkbefolkningen. Det var også ikke-skattefolk, som inkluderte militæret, adelen til hoffmannen og gårdsplassen, individuelle representanter for handelsstanden og ansatte i embetsverket. Også de innbyggerne som ble tiggere på grunn av en brann, et angrep fra ranere eller militære handlinger, eller insolvente enker, betalte ikke skatt.

Et eget lag som ikke hadde noen sosiale og statlige forpliktelser er marginalt. Dette inkluderte bobs, backbones og andre såkalte frie mennesker. De betalte ikke skatt. Hvordan levde slike mennesker og var de fornøyde med sin stilling?

Frie mennesker, hvordan de ble og var tiggere

Historikeren Klyuchevsky skrev at folk som tilhørte en mobil kaste ble kalt turgåere eller frimenn. Den forente de såkalte frihandelene, inkludert en så dårlig handel som tyveri og ran. Vandrende mennesker kunne tjene mye penger og hadde i utgangspunktet en ordinær sosial status. De var selvstendige og beveget seg fritt rundt i landet. Ofte gikk de på jobb for eieren, og etter endt termin forlenget de enten kontrakten eller så etter et nytt sted å bruke kreftene sine.

Noen ganger var posisjonen til en fri person overgangsbestemt, det vil si grunnlaget for å komme inn i et høyere sosialt lag. Men ofte ville ikke gående folk endre uavhengigheten, bli en ansvarlig eier og betale skatt. De jobbet av andres skatt, og valgte aktiviteter etter deres smak. De kunne jobbe på landet, eller de kunne tigge, jobbe som løve eller ull, ansette på et håndverksverksted som assistent. Ofte ble mennesker som rømte fra fangenskap eller tjenere som ble gitt frihet av sine herrer frie mennesker.

Opprinnelig ble gående mennesker gitt i trelldom utelukkende av egen fri vilje. Men da Peters dekret ble utstedt 18. november 1699, endret alt seg. De som var skikket til militærtjeneste ble gitt til soldater, og resten ble tildelt eierne hvis land de bodde på.

Zakhrebetniki - hvem er de, og hvorfor de flyktende bøndene ønsket å bli dem

I dag uttales ordet "ryggrad" ved å sette inn negativ. Dette er navnet på parasittene til ledige som bruker andres arbeidskraft. "Hvem er denne personen? Ja, han er en jævel! Gjør ingenting, sitter bare på nakken til foreldrene (kone, søster, bror, slektninger og så videre). Og på 15-17-tallet ble dette navnet brukt om en kaste av frie mennesker som er ansatt for andres skatt og ikke har sin egen økonomi. Rømte bønder prøvde noen ganger å bli ryggrader.

Denne kasten ble beskrevet av historikeren Sergeevich. Han foreslo at ordet zagrebetnik kom fra det faktum at folk fikk levebrødet sitt fra bønder som jobbet på landet. Jobber hardt, bøyd tilbake. Og baksiden er ryggen. Noen ganger fungerte ryggraden for flere bønder samtidig.

Noen historikere hevder at zagrebetnikene veldig ofte var engasjert i håndverk: de ble lærlinger, ga hjelp til håndverksaktiviteter. Noen ganger forbedret de sin økonomiske situasjon så mye at de slo seg til ro. Og derfor ble de et utkast til befolkning, som var forpliktet til å betale skatt. Etter at skatter begynte å bli pålagt ikke på gården, men på antallet levende mennesker, ble innleide arbeidere overført til kategorien trekk.

Bønner, kutniks og shanty-mennesker - hvorfor de ikke var for favoriserte

Bønner fra 1400- til begynnelsen av 1700-tallet var bønder som ikke hadde jordtildeling, og i Pomorie betydde dette ordet folk som jaktet i ulike bransjer som ikke var relatert til jordbruk.

På forskjellige steder i landet kunne man finne forskjellige navn for å betegne en slik kategori. For eksempel "kutnik". Og bønnene, som hadde en hytte og en grønnsakshage, ble kalt hover. Bønner, kutniks, hyttearbeidere utarbeidet ikke titteldokumenter. Siden de alle hadde skattelettelser, favoriserte ikke folket dem spesielt og kalte dem ofte ledige.

Avhengig av bosted var bønnene urbane og landlige. Det vil si at noen ble igjen i bygdene og arbeidet for godseierne. Når bobyen ville bruke andres tildeling til egne formål, skulle han forresten betale eieren en jordkvote. Folket ga den det passende navnet bobylschina.

De bobbene som ikke ønsket å bøye ryggen til bakken, skyndte seg til byene for å søke bedre liv, rikdom og lykke. Så de ble oftest småhandlere, engasjert i et slags håndverk, ansatt for å jobbe som midlertidig arbeidskraft.

De sibirske bobbene var i en særstilling. De fikk navnet «industrifolk». Slike mennesker prøvde å forbli frie. De stiftet ofte familie. Historikere snakker om en oppføring i folketellingen datert 1680, som uttalte at bobs hadde sine egne gårdsplasser og var engasjert i forskjellige handler. Og at de fra i år faller inn i kategorien borgere som må betale husleien i penger.