Voldsnivåer: Middelalderens verden

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Det harmoniske forholdet basert på tro og kjærlighet, som var toneangivende for kirkeorganisasjonen, var noe utrolig i middelalderen. Hva var arten av den gjennomsnittlige europeerens avvikende oppførsel og hvordan gikk en person på en krokete vei i tider med generell ydmykhet foran skaperens vilje?

Voldsnivåer: Middelalderens verden

De fleste mellommenneskelige konflikter oppstår fra verbale trefninger. Middelaldermennesket hadde nok midler: forbannelser, som ble trodd og ansett som effektive, misbruk og fornærmelse til ære. Slike ting ble støttet, som regel, med spytting og blåsing. Bevis for løgn var den groveste fornærmelsen, fordi en person krevde en umiddelbar løsning på problemet, eller han ble raseri. Og så begynte et ganske langvarig fiendskap mellom familier eller bygdesamfunn.

Vendetta var en felles virksomhet som alle, overalt, gjorde. Enten det er en almue, en ridder, en mektig tycoon eller en prins. I tidligere middelalder ble slike prosesser regulert av "Barbarian Truths" - kodene fra det 5.-9. århundre. Germanske stammer, der blodfeiden ble erstattet av en stor pengebot.

Men selv i senmiddelalderen kommer vi over mange dokumentariske bevis som på en eller annen måte prøver å rettferdiggjøre vendettaen. Slike voldsmanifestasjoner ble krydret med misunnelse, rivalisering av ulike årsaker, svik, ran og en banal tørst etter andres blod. Yorkies og Lancasters, Montagues og Capulets, Armagnacs og Bourguignons, og mange andre kommer til tankene som eksempler.

En annen aggressiv, men ikke alltid åpenbar form for vold er baktalelse, rykter, spekulasjoner og sladder. I den moderne verden spiller slike ting fortsatt en betydelig rolle i det politiske, sosiale og økonomiske livet. I middelalderen ble slike manifestasjoner oppfattet enda mer smertefulle. Et rykte om forræderi eller en konspirasjon kan ødelegge en persons rykte, uavhengig av adelen av opprinnelse.

Når tungen var maktesløs, kom knyttnever og våpen i spill. Det skjedde overalt og med alle. I bymiljøet var sammenstøt mellom mistenkte og rettshåndhevelsesbyråer utbredt. Det er tilfeller der byfolk sto opp for den navngitte skurken og gikk seg vill i grupper. Og da var ikke vaktene fornøyde. Både kongelige embetsmenn og representanter for lokale myndigheter falt under bybefolkningens varme hånd. Folket gjorde ikke inngrep i figuren til den øverste herskeren eller kongen, fordi hun er fra Gud.

Uten mye nøling og tvil grep folk et kaldt våpen ved enhver anledning: en konflikt i møllene, en fyllekamp i tavernaer, en trefning på åkrene ble ledsaget av bruk av kniver, dolker, økser, sigder, etc.

Outlaw: Sosialt liv i middelalderen

Hverdagslige mindre voldshandlinger var mye mer interessante og oppfinnsomme enn de vanlige urbane trefningene med massakrer og knivstikking. Det vil handle mer om handlinger av hooligan-karakter. Handelsmenn hang ofte på med kjøperne sine, bønder tjuvjakte herrens land, hogde tømmer og endret grensene for jordtildelingen.

Slike utspekulerte ungdommer ble overvåket av spesielle mennesker i mesterens eiendom. «Skogsersjanter» fanget røvere og skyldige bønder og straffet hardt med penger eller øks, avhengig av alvorlighetsgraden av forbrytelsen.

«Tyvesporet» fikk mer eller mindre nøytrale konsekvenser for angriperne. Folk gikk sjelden til kollektivt ran og ran: straffen for en slik forbrytelse var dødsstraff. Men gatetyverier fant sted konstant, som vanlig, på travle steder.

Forsettlig drap er en sjelden hendelse i middelalderen. Dessuten fordømte den kristne kirke åpent og grusomt slike handlinger. De vanligste motivene (vanlig sjalusi, familiekrangel og kamp for arv) ble begrenset av tidens juridiske dokumenter, traktater basert på økonomiske avtaler og den mest brutale manifestasjonen - blodfeiden.

For en almue var bruk av makt ved hjelp av våpen for å beskytte deres interesser, sett fra kirkens synspunkt, ulovlig. Bare en edel person hadde rett til å heve sverdet over hodet når som helst. Dette er både et håndverk og et tegn på status i klassesamfunnet. Ved utøvelse av utilbørlig vold sa ikke adelige mennesker seg bak de vanlige lekfolk.

Dette kan være raid av en liten gruppe ryttere på naboeiendommene i nærheten, som endte med ran eller represalier mot eierne. Motivene var ganske forutsigbare: fra ønsket om å ha det gøy og få litt gull for å kidnappe en dame og hevn for en fornærmelse til ære.

Rutelisten til et slikt foretak inkluderte raid på landsbyhus og bybygninger. Som vanlig ble det etter et slikt raid arrangert festmåltider med rikelige mengder mat og drikke. Ofte ikke for å feire suksess, men heller for å slutte fred med fienden. Slike voldelige handlinger fra middelalderadelen ble ofte et vanlig og systematisk fenomen.

Utseendet til "Raubritterne", eller ridder-ranerne, ved begynnelsen av XIV-XV århundrer. i dette tilfellet virker det ikke tilfeldig. Skøyene til disse edle raidere tvang de lokale myndighetene til å svare umiddelbart. De tok kjøpmenn til fange, ranet bønder, påla byforeninger en slags hyllest og irriterte store aristokratiske familier. Bildet av «den edle røver» over tid ble malt i regnbuetoner og passet godt til flere historiske personer på nyromantikkens bølge.