Treasury of the Kaukasus: Dargavs "City of the Dead"

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

I fjellene i Nord-Ossetia er det et mystisk sted med sjarmerende hus i fjellskråningene, som tiltrekker seg med sin farge. Men ikke alle vil risikere ikke bare å gå inn i dem, men også nærme seg dem. Som det viste seg, er denne bosetningen ikke noe mer enn en nekropolis med krypthus som har voktet de dødes søvn i over 600 år.

Nysgjerrige er ikke så redde for klingende stillhet og skumle omgivelser, de stoppes av skremmende legender. Så hva skremmende ossetere forteller og om det er et korn av sannhet i disse legendene, vil vi også prøve å finne ut av.

1. Skattkammeret i Kaukasus

40 km fra Vladikavkaz, kan du se en uvanlig bosetning, der 99 pittoreske hus er spredt på de pittoreske fjellskråningene. Men ingen bor i det, og ikke fordi folk av en eller annen grunn forlot det for alltid. Det viser seg at Dargavs eller "De dødes by" er den største gamle nekropolisen. Dens mystiske hytter med pyramideformede tak er familiekrypter, hvor dusinvis av generasjoner er begravet, fordi den begynte å bli opprettet for mer enn 6 århundrer siden.

Ikke langt fra dette hellige stedet ligger den eponyme "levende" landsbyen, hvis innbyggere konkurrerer med hverandre for å fortelle skremmende legender, og prøver å stoppe strømmen av nysgjerrige turister. Den mest fantastiske legenden deles i utgangspunktet, og dette er forståelig, fordi det virkelig skremmer og kan stoppe mange fra utslett reise: «Enhver som tør å gå inn i krypten av ledig nysgjerrighet, vil betale med livet».

Skuffende faktum:Dessverre gjelder ikke disse forbeholdene for alle. Det er hensynsløse vandaler som som «suvenirer» griper fra åpne graver … menneskehodeskaller og bein. Lokale myndigheter prøver med all kraft å stoppe ødeleggelsen av graver, men de klarer ikke å kontrollere prosessen. Selv om du i en av kryptene kan se en klok inskripsjon, men på det ossetiske språket: "Se på oss med kjærlighet. Vi var som deg, du vil bli som oss."

2. Historisk arv

For historikere, arkeologer og forskere er den ossetiske "De dødes by" en unik skattkammer der du kan finne flere kulturelle ord samtidig og spore utviklingen av kryptbygging. Forskere har slått fast at lokalbefolkningen - Alanerne - begynte å bygge krypthus umiddelbart etter det blodige slaget med hæren til Tamerlane i 1395. Dette slaget falt på perioden med koleraepidemien (selv om legenden sier om pesten), som medførte også store befolkningstap. Inntil den tid var begravelsen deres i motsatt skråning. Da gravene gikk ned til bredden av Kizil-don-elven, som betyr "Red River", måtte forfedrene til osseterne lage en nekropolis i en annen skråning av Rabin-rakh-fjellet.

Takket være den spesielle konstruksjonsteknologien i lukkede krypter med gjennomtenkt ventilasjon og et visst mikroklima opp til 60-tallet. i forrige århundre har mumifiserte kropper, keramikk- og glassfat, verktøy, våpen, tregjenstander og til og med klær med sko blitt perfekt bevart. I følge foreløpige estimater er rundt 10 tusen mennesker gravlagt i nekropolisen, tatt i betraktning at det er rundt 100 medlemmer av en klan i hver grav.

I løpet av årene med forskning har mer enn 1, 6 tusen gjenstander, karakteristiske for flere epoker samtidig, blitt trukket ut. Disse gjenstandene har blitt eiendommen til museer på forskjellige nivåer. I tillegg er det hellige stedet anerkjent som et arkitektonisk monument og er inkludert på UNESCOs verdensarvliste.

3. Hvorfor steinhus?

Siden det ikke finnes slike graver andre steder, oppstår det et logisk spørsmål om hva som fikk alanerne til å bygge på denne måten. Dessuten var det en veldig dyr fornøyelse. Som bestemt av forskere og bekreftet av lokale innbyggere, ble steinveggene reist ved hjelp av en spesiell bindeløsning, som inkluderte fugleegg, rømme, melk og lime. For ikke å snakke om dannelsen av taket, hvor en sau måtte betales for hver hugget hjørnestein.

Det er også en lokal legende for denne saken, som snakker om de tragiske hendelsene som fant sted i bosetningen før kampen med Tamerlane startet. Ifølge legenden brakte de militante Alans fra neste raid en fange av overjordisk skjønnhet, hvorfra alle mennene i området mistet hodet. Alle ønsket å få en jente som kone, men de forsto at det ikke ville være mulig å gjøre dette uten blodsutgytelse. Så spør de en eldste om råd. Men selv de klokeste eldste blør fra en slik skjønnhet, og de bestemte seg for å kjempe for henne.

Da vi skjønte at situasjonen var i ferd med å varmes opp og snart alle mennene ville kutte hverandre, ble det besluttet å drepe jenta slik at ingen skulle få henne. Men bare skjønnhetens hjerte stoppet, en pest falt over byen. Og det verste er at likene til de døde ikke kunne begraves, hver gang en ukjent styrke presset dem ut av dypet. Derfor begynte alanerne å bygge steingraver, som det ikke var noen vei ut fra.

5. Begravelse i trebåter

Byggingen av steingraver er ikke en av raritetene som kan observeres i denne nekropolis. Man trenger bare å se inn i krypten, man kan umiddelbart se en annen uvanlig egenskap - langs veggene er det flere rekker med hyller der grunne trebåter er installert, der restene av den avdøde er plassert. En forklaring på dette gravritualet kan også finnes i lokale sagn. Ved denne anledningen sier legender at alanerne trodde på et liv etter døden, og de døde trengte båter for å krysse "glemlens elv" og komme inn i en annen verden.

I tillegg ble de mest nødvendige og yndlingstingene lagt i båten, og de døde ble kledd i de beste klærne. Kvinnene var i vakre kjoler og smykker, og mennene var i full antrekk med våpen og hest. Dyret ble ikke avlivet, men bare bundet i nærheten av krypten til sokkelen der eierens båt lå. Dagen etter ble hingsten sluppet av lyst, siden det var umulig å selge den. I tilfelle en mann ble drept ikke på slagmarken, ble våpenet hans gitt til den som ville hevne ham.

6. Hvorfor ventet innbyggerne i Dargavs på døden i familiens krypt

Det viser seg at under den neste koleraepidemien (XVIII århundre) forlot de syke innbyggerne i Dargavs frivillig hjemmene sine og dro til forfedrenes graver. Der, ved siden av de døde, levde de ut sine siste dager for å beskytte de fortsatt friske familiemedlemmene mot motgang. Pårørende besøkte pasientene og ga mat til dem gjennom et lite hull. Hvis den syke ikke svarte, kom ingen inn i krypten uansett, så noen kropper forble i sittende stilling og uten rituell båt.

Bemerkelsesverdig: I de fleste tilfeller hadde steingraver flere nivåer med kammer for plassering av likene til den avdøde, hvorunder det var en grop. Det var der restene av forfedre flyttet, og frigjorde hyller for videre begravelse av familiemedlemmer. I følge Batraz Tsogoyev, direktør for Nasjonalmuseet i Nord-Ossetia, i hele historien til de dødes by, kom bare én person tilbake fra frivillig fengsling, og deretter etter full bedring.

Det er logisk å anta at denne tradisjonen var årsaken til at ordtaket dukket opp: "Enhver som av tom nysgjerrighet våger å gå inn i krypten, vil betale med livet."