Metamorphoses of Youth: Chronicles of "Growing Up" of Children
Metamorphoses of Youth: Chronicles of "Growing Up" of Children

Video: Metamorphoses of Youth: Chronicles of "Growing Up" of Children

Video: Metamorphoses of Youth: Chronicles of
Video: #Куда_пойти_в_Киеве_с_детьми? Наша идея - #Музей_железнодорожного_транспорта! Супер#паровозы. 2024, Kan
Anonim

Det er vanskelig å argumentere med at det som har skjedd i nesten tjue år med kulturen i landet vårt ikke kan kalles annet enn ødeleggelse. Man får inntrykk av at det gjennomføres et monstrøst eksperiment på folkene i Russland.

Og et av resultatene han oppnådde er å skape forhold for fullstendig forringelse av hoveddelen av befolkningen, inkludert gjennom demontering av utdanningssystemet. Naturligvis er det lagt vekt på den yngre generasjonen, som ikke har noen erfaring med livet i Sovjetunionen, og her, som det viser seg, er virkelig "enestående" suksesser allerede oppnådd.

Selv om unge menneskers villskap er mindre merkbar i hovedstaden og de store byene, har den lenge blitt utbredt i provinsene. Vi kan snakke om skapelsen av en ny type mann, oppnådd ved å syntetisere egenskapene til det vestlige mennesket på gaten ("Endimensjonalt menneske" - "endimensjonalt menneske", ifølge Herbert Marcuse) og den analfabete bonden av Tsar-Russland. I denne artikkelen vil jeg skrive om slike mennesker. Jeg forstår godt at jeg ikke er ekspert på dette spørsmålet, og at jeg ikke kan late som om jeg er objektiv. Bare prøv å beskrive hva jeg ser hver dag.

Det er naturligvis ikke snakk om noen avvik fra den generelle normen her. De bedøvende effektene av fjernsyn, tidlig alkoholforbruk og dårlig utdanning (eller mangel på den) gjør underverker: forskjellene mellom unge mennesker på samme alder er ikke større enn mellom deler stemplet i samme parti. Det vil si at generelt hører alle på nøyaktig den samme musikken, har på seg de samme klærne, samles på de samme stedene og tilbringer samme tid (ser TV-programmer, drikker ved forskjellige anledninger).

Lite av. Total forening når det punktet at for eksempel i biblioteker (forresten, i provinsene er det nesten helt betalt!) Menn tar utelukkende bøker om "blinde" eller "gale", kvinner - Dontsova og kjærlighetshistorier. Følgelig er hele biblioteket fylt med bare disse typer bøker (også etter kategori - "historiske" romantikkromaner, "moderne", "spesielt pikante", etc.). All annen (gratis) litteratur dumpes ved ytterste vegg, inkl. komplette innsamlede verk av russiske klassikere eller sjeldne bøker om historien til den internasjonale revolusjonære bevegelsen (for eksempel "The Making of the Sandinista Fighter" av Omar Cabezas). Slike bøker har ikke vært etterspurt på lenge.

Først, la oss kort liste forholdene der personligheten til en ung person dannes i det moderne Russland utenfor store byer.

Først av alt - om TV-en. I de russiske provinsene er fjernsyn en virkelig hellig gjenstand, et symbol på ildstedet - verken mer eller mindre. Å ikke ha TV i hjemmet regnes som et tegn på psykisk sykdom. Nesten halvparten av diskusjonstemaene i enhver bedrift er arrangementer som finner sted i ulike TV-serier og programmer. Samtidig legger folk ikke merke til at virkelige hendelser (bryllups, begravelser, valg) for dem ofte går i bakgrunnen før serien (eller i alle fall sistnevnte er alltid av ikke mindre betydning). Det er bra om dette er TV-programmer fra den første kanalen! Du kan i det minste diskutere dem, det er i det minste noe, om enn latterlig og usannsynlig, handling.

Det grufulle er at de gradvis erstattes av hjernekorrumperende «familie»-serier som situasjonskomedie, og folk tar valget til deres fordel helt ubevisst. Og dette er forståelig. I slike serier er det ingen utvikling av handlingen; du kan begynne å se dem fra ethvert øyeblikk av enhver episode. Å samles hver kveld foran TV-en er en nærmest obligatorisk familietradisjon, som til syvende og sist skaper følelsen av det såkalte. "Stabilitet" (tross alt endres ingenting på TV - verken i nyhetene eller i TV-serier). Det er interessant at i slike TV-serier er familiefedre nesten alltid sjeldne skurker, ektefeller skjenner ut og spotter hverandre konstant, og barn er grusomme, misunnelige og fordervede. Men faktum er at i dag oppfattes alt dette nettopp som normen. Så langt er muligheten til å se slike serier i provinsene kun tilgjengelig for de som har en satellittmottaker - misunnelse av mange. Det er trygt å si at utseendet til slike produkter på statlige TV-kanaler er uunngåelig, siden det er et kraftig verktøy for massiv mental og moralsk degradering og opprettholdelse av status quo.

Men TV er ikke det eneste kultlignende underholdningsmediet. Nesten ikke dårligere enn ham i styrke og utbredelse

mobiltelefonens kult. Blant annet er merket til denne enheten en viktig indikator på statusen til eieren. Lidenskapen for "mobiltelefoner" er absolutt irrasjonell. Jeg observerte helt absurde situasjoner da en person som allerede var underernært, med en lønn på 4000 (!) rubler, tok opp et lån for å kjøpe en telefon for 12 000 rubler. Forresten, det anses som normen å kjøpe en ny telefon minst en gang hvert annet år.

Det er lett å forstå at denne utgiftsposten spiser opp en stor del av familiebudsjettet. Pengene brukes ikke bare til å betale for tiden brukt på å snakke i telefonen, men også i stor grad på kjøp av relaterte tjenester («ringetoner», «realtones», spill osv.). Dessuten er dette typisk ikke bare for unge mennesker. Vi ser ofte med hvilken idiotisk glede nesten eldre deler informasjon med hverandre, for eksempel om en ny ringetone eller en av funksjonene til telefonen deres. Kanskje er «mobilfeberen» det klareste beviset på sannheten om at storbedrifter ikke bare må tilfredsstille behov, men også skape dem.

Selvfølgelig har folk andre interesser, men igjen ekstremt monotont. Ingens behov for musikk går utover radioformatets trange rammer. Det er merkelig at favoritthits alltid sammenfaller hundre prosent med repertoaret til en hvilken som helst populær radiostasjon, som nesten oppdateres fullstendig omtrent en gang hver tredje måned - og ingen legger engang merke til en så grov manipulasjon. Dette minner litt om prosessen med regelmessig endring av programvare, og det er ikke overraskende at ingen viser stor interesse for et slikt "statlig" sett med komposisjoner. Leseinteressen ble nevnt ovenfor.

Generelt sett er den eneste virkelig oppriktige interessen jeg har funnet blant mange, for noe som ikke spilles på radio og TV, interessen for pornografi, og på dette området må jeg innrømme at de har rett til å betrakte seg selv som eksperter (det er neppe mulig kall det ganske sunt og naturlig).

Blant andre pålagte interesser og behov utmerker seg fenomenet "forbrukerisme", som helt og holdent er et resultat av den frenetiske propagandaen av borgerlige verdier både i de nevnte TV-seriene og i reklame. Det er ikke overraskende at det ikke er mindre utbredt blant moderne proletarer enn blant representanter for «middelklassen». Reklame blir tilsynelatende allerede oppfattet av folk refleksivt, uten noen deltagelse av bevissthet. I en liten by (mindre enn 40 tusen innbyggere) har tre supermarkedskjeder blitt åpnet! Det anses derfor som normalt å ha minst to rabattkort for rabatter. Shopping er det nest viktigste samtaleemnet. Kategorien "knust av merkevarer" [1] foreslått av A. Tarasov kan trygt inkludere størstedelen av befolkningen, med unntak av eldre og, selvfølgelig, alkoholikere. Det skal imidlertid bemerkes at selve reklamen i provinsene er mer aggressiv enn i hovedstaden. For å tiltrekke oppmerksomheten til kjøpere brukes ofte banning, dekket med et svakt knirk, eller motiver av fasjonable sanger med primitivt endrede tekster (vi snakker om radioreklame).

Om alkoholisme. I provinsene drikker de så mye at det kan være vanskelig å skille en alkoholiker på utseendet. Usunn hudfarge, lukt av røyk, etc. symptomer kan finnes hos for mange. Den tynneste linjen mellom drikkere og alkoholikere er at førstnevnte fungerer og sistnevnte ikke. Selve ideen om at en person ikke kan drikke alkohol (samt ikke se på TV) anses av alle for å være absurd og skadelig. Antallet drikkesteder i byen varierer fra 20 til 30 (i forskjellige årstider).

For å fullføre bildet, la oss nevne det nesten fullstendige fraværet av idretts- og kulturorganisasjoner, som ikke har vært i stand til virkelig å komme seg etter 90-tallet, den velkjente beklagelige tilstanden til førskole- og skoleutdanning i provinsene (for ikke å nevne høyere utdanning).

Som allerede nevnt, er resultatet av alt dette uvitenheten til unge mennesker, som er fantastisk i sin dybde og utbredelse. Overraskende, men sant: med tanke på deres kunnskapsbeholdning, har mange av dem allerede blitt kastet tilbake til nivået til sine analfabeter. Forfatteren av disse linjene måtte møte 20 år gamle gutter og jenter som ikke leste en eneste bok selv i barndommen (amerikanske tegneserier av lav karakter tok plassen til barnebøker for lenge siden), som ikke engang kjenner navnene av planetene i solsystemet og republikkene i Sovjetunionen.

Etter det er det ikke lenger så bemerkelsesverdig at noen av de nevnte personene tror på demoner og brownies (dessverre er dette ikke en spøk eller en overdrivelse). Det er hastigheten på mental degradering som er påfallende her (i én generasjon). Dette gjelder til og med samtalespråk, som i økende grad er nær folkespråket, som, som du vet, nettopp er den uutdannede eller halvutdannede bybefolkningen og som var mest utbredt i den førrevolusjonære tiden. For eksempel er det vanlig å ignorere bøyingen av noen verb ("vet du ikke?" - "Jeg vet ikke", osv.) og misbruk av kasus ("han er frekk mot henne", "tid" er ti minutter til fem"). Når det gjelder skriftlig tale … Det eneste kriteriet for riktig stavemåte av et ord ved utarbeidelse av dokumenter (memoer, produksjonsordrer, etc.) for eksekutører i Microsoft Word er fraværet av dets understreking med en rød linje. Det vil si at for tiden er mange mennesker (inkludert de med høyere utdanning) kun lesekyndige i den forstand at de kan alfabetet. For ikke å være ubegrunnet vil jeg gi noen eksempler (dette gjelder mitt arbeid): "valseulver", "korteste termer", "solidvalsede sirkulære emner".

Akk, antallet slike mennesker vil stadig øke over tid (dette er bare den første generasjonen som har vokst opp etter starten av "reformene").

Men det vil ikke være mulig å trekke en analogi mellom de nåværende ignorantene og deres forfedre til slutten, og poenget her er slett ikke i fraværet av forbrukerreflekser i sistnevnte. Poenget ligger i andre moralske verdier. Jeg skal prøve å skrive om dette så kort som mulig for ikke å forårsake bebreidelser for moralisering.

Oppvekstprosessen for nesten alle her går på samme måte:

en tenåring fra 15-16 år begynner å "gå", dvs. drikke, røyke, bruke * t psykotrope stoffer ("sopp", "luke", hasj, lim, farmasøytiske stoffer osv.) og føre et promiskuøst sexliv.

Ved 20-årsalderen er det tilsynelatende en viss "ro" forbundet med et delvis tap av helse: de begynner å drikke jevnt og trutt i helgene, og bytter "partner" hver sjette måned eller oftere. Du bør umiddelbart ta hensyn til en viktig omstendighet: selv om det rettferdige kjønn tradisjonelt anses som en mer konservativ sosial kategori, skjer deres moralske forringelse nå like raskt, og dette kan indikere begynnelsen på nasjonens degenerasjon.

Sosiale normer på begynnelsen av 90-tallet.endret seg så dramatisk at mange foreldre rett og slett ikke så behovet for nøye opplæring av barna sine (snarere anså de det som en hindring i deres fremtidige liv). På sin side vet deres voksne barn rett og slett ikke hvorfor det er nødvendig. Det er skummelt å forestille seg hva som vil skje med barna deres. Avvik fra de beskrevne normene er sjeldne, siden de som ikke følger den generelle loven blir utsatt for nådeløs forfølgelse av sine jevnaldrende.

For eksempel blir en fyr som er ulik andre (for eksempel en ikke-drikker) metodisk bevist at han er "ikke en mann", men en "ikke-gående" jente - at ingen trenger henne på grunn av hennes "stolthet". Det ville være bortkastet tid å prøve å forklare disse menneskene den opprinnelige betydningen av begrepene "kjærlighet", "vennskap", "hengivenhet", etc. - dette krever noen modeller og eksempler utenfor det endimensjonale rommet som TV-skjermen er for dem.

Det er også nødvendig å snakke kort om unntak. Heldigvis er de der fortsatt, men dette er liten trøst. Med status som utstøtte prøver disse menneskene ikke å finne årsaker til en skarp avvisning av virkeligheten rundt dem, ser ikke etter grunner for deres "forskjellighet". Det viktigste som skiller dem fra flertallet er mindre mottakelighet for falske (pålagte) behov. Det vil si at de ser mindre på TV, er ikke opptatt av konstant fornyelse av garderoben, er likegyldige til mobilkommunikasjon, etc. Men det er alt. Deres egne interesser, dessverre, er ikke veldig forskjellige: de er glad i upopulære musikkstiler (som regel er det hard rock, heavy metal, etc.), samler informasjon om håndvåpen, stridsvogner, fly og andre lignende hobbyer. Skremmende i dem er den fullstendige mangelen på interesse for skjønnlitteratur generelt, russisk klassisk litteratur spesielt (for ikke å snakke om filosofi og historie). Faktisk er den eneste kunstformen de oppfatter kino, og dette gjør deres åndelige utvikling ekstremt vanskelig.

Mangelen på interesse for det trykte ordet blant unge potensielle venstreorienterte skaper enorme vanskeligheter for fremtidige propagandister. Men det er et tema for en annen artikkel.

Anbefalt: