Antivitenskapelig myte om homoseksualitet hos dyr fordrevet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Tidsskriftet World of Science: Pedagogy and Psychology, som er inkludert i listen over russiske fagfellevurderte vitenskapelige tidsskrifter, godkjent av Higher Attestation Commission (HAC RF) og er en del av databasen Russian Science Citation Index, publiserte en artikkel som fordrev myten om homofili hos dyr.

I LHBT-aktivistenes retorikk kan man ofte høre påstanden om at homofili er en slags norm for mennesker, siden den angivelig observeres i naturen – blant dyr. Denne setningen er bygget på følgende sekvensielle setninger:

1) homoseksualitet observeres blant dyr;

2) hva dyr gjør er naturlig;

3) Derfor er homofili naturlig for en person.

Problemet med denne konklusjonen er at punkt 1 representerer en substitusjon av begreper og en forutinntatt antropomorf tolkning av dyrs atferd, og punkt 2 er basert på en ekstremt selektiv ekstrapolering av fenomenene i dyreverdenen til menneskelivet.

Først av alt, bør det bemerkes at blant dyr er det ikke "homoseksualitet" (seksuell tiltrekning til samme kjønn og handlinger basert på det), men atferd av samme kjønn, har vanligvis ingenting å gjøre med seksuell tiltrekning eller til og med med seksuell omgang som sådan. Til og med LHBT-aktivisten Simon LeVay, kjent for sin hjerneforskning, innrømmet at "i dyreverdenen er det ingen" homoseksuell legning "i menneskelig forståelse, og registrerte episoder av homoseksuell atferd fører aldri til at de erstatter heteroseksuell aktivitet" (LeVay, 1996).

Forskere på seksuell atferd hos dyr bemerker at selv om de bruker vanlige begreper for å beskrive atferd av samme kjønn hos dyr, for eksempel "homoseksuell", "partnerpreferanse" og "seksuell legning", er disse begrepene ikke i det hele tatt identiske med de som brukes for å beskrive orientering av en person som representerer er et mye mer komplekst fenomen (Roselli, 2009).

I følge lingvist Bruce Bagemihl i en bok utgitt av et forlag som spesialiserer seg på romantikk, skjønnlitteratur og homoseksuell litteratur, inkludert pornografi, "har samme kjønnsadferd blitt dokumentert i over 450 dyrearter" (Bagemihl, 1999).

Selv om tallet 450 kan høres imponerende ut, og deler det inn i 1, 552, 319 arter beskrevet av vitenskapen (Zhang. 2011), ser vi at atferd av samme kjønn i dyreriket har en tendens til null: 0,0002. I tillegg inkluderte denne statistikken alle interaksjoner mellom individer av samme kjønn, som for det meste representerer eksempler på foreldreskap, hierarkiske ritualer, frieri-seremonier, feilaktig identifikasjon av en partner, dannelsen av partnerskap på grunn av avtrykksforstyrrelser eller utilgjengelighet for et individ. av det motsatte kjønn og lignende. Eksempler på seksuell atferd (eller rettere sagt, dens imitasjon, siden verken penetrering eller kulminasjon som regel forekommer) blant disse 450 dyreartene er sjeldne, og selv i disse sjeldne tilfellene har dyret i det hele tatt ingen interesse i en annen dyr på grunn av at det er av samme kjønn med ham, slik tilfellet er med noen mennesker. Her finner enten et sosialt ritual sted, eller en substitusjon (som eierens ben for en hund), som oppstår på grunn av utilgjengelighet til en partner av det motsatte kjønn.

En serie eksperimenter med en mannlig turteldue er et godt eksempel på hvordan, med langvarig unnlatelse av å utføre noen instinktiv handling, reduseres terskelen for irritasjon: noen dager etter at hunnen av arten hans ble fjernet fra hannens bur, begynte han å omsorg for en hunn av en annen art, som han tidligere hadde ignorert fullstendig. Noen dager senere begynte han å utføre buingene og kurret foran en utstoppet due, enda senere - foran en fille kveilet til en knute, og etter noen uker med ensomhet begynte han å adressere strømmen til en tom hjørnet av buret, hvor skjæringspunktet mellom skinnene skapte i det minste et slags optisk punkt, i stand til å holde blikket hans. Goethe uttrykte dette fenomenet i ordtaket til Mefistofeles: "Med denne uslukkelige tørsten etter Helen vil du se i alle"; og hvis du er en mannlig turteldue, vil du til slutt se den selv i en gammel støvete fille (Lorenz, 1963).

I alle fall er det meningsløst å vende seg til dyreverdenen for å vurdere menneskelig atferd, siden tilstedeværelsen av et visst fenomen hos dyr ikke på noen måte indikerer at det er akseptabelt for mennesker. I tillegg til atferd av samme kjønn kan man hos dyr observere koprofagi, incest, samleie med lik og unger, voldtekt, kannibalisme, tyveri og drap, noe som på ingen måte gjør dem akseptable i vårt samfunn. Zoolog og LHBT-aktivist Paul Weissy innrømmet i et intervju: «Vi bør ikke bruke dyr til å utvikle moralske og sosiale retningslinjer for det menneskelige samfunnet vi ønsker å leve i. Dyrene bryr seg ikke om de eldre. Jeg synes ikke dette skal være grunnlaget for nedleggelse av sykehjem.»

Eksempler på falsk informasjon publisert i media og bøker:

Det bør nevnes at myten om "1500 dyrearter som viser homoseksuell atferd" har sirkulert på nettverket i mer enn 10 år, udødeliggjort i pressen og plukket opp selv av så respektable medier som BBC, Time, Telegraph, DW, osv. Faktisk viste det seg at tallet "1500", som man kunne forvente, ikke har noe som helst grunnlag. Den norske zoologen Peter Böckman, som først ga uttrykk for denne figuren, kunne ikke oppgi kilden og innrømmet sin feil:

Dette viser til utstillingen han arrangerte i 2006 i Oslo om likekjønnet atferd hos dyr, som ble sponset av staten, siden dannelsen av en tolerant holdning til homofili er en del av offentlig politikk i Norge. Boeckman erkjente de "politiske motivene bak showet" og sa: "Jeg likte å bruke disse tallene i forskjellige intervjuer, siden det var et imponerende, lett å huske nummer, med en god sjokkerende effekt, som viser at dette ikke bare er en håndfull av rare katter og hunder." …

Biologer bemerker at oppførsel av samme kjønn hos dyr ikke bare er av akademisk interesse, men også ofte brukt til å løse juridiske problemer hos mennesker. (Bailey & Zuk, 2009). For eksempel i Lawrence mot Texas-rettssaken ble eksempler fra Bruce Badgemeals bok presentert som bevis, noe som gjorde det mulig å oppheve sodomilovene i Texas og andre stater.