Den gamle underjordiske byen overgår størrelsen på moderne Tomsk

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Grustina er en by som visstnok eksisterte på territoriet til moderne Tomsk i dagene før begynnelsen av utviklingen av Sibir av russiske pionerer.

Sadin er nevnt i Notes on Muscovy av Sigismund von Herberstein, i studier av gammel russisk historie av A. Kh. Lerberg, er det indikert på kartene over Sibir publisert i Vest-Europa på 1500- og 1600-tallet (spesielt på kartene til Gerard Mercator, Abraham Otelius, Petrus Bertius, Jodocus Hondius, Guillaume Delisle og andre). Det er ingen informasjon om Sadin i de gamle russiske krønikene og på russiske kart.

De russiske kosakkene, som reiste Tomsk-festningen i 1604, fant ingen by her, men det skriftlige overhodet til Gavril Pisemsky og guttesønnen Vasily Tyrkov bemerket den ekstreme forstyrrelsen av naturlandskapet. Akademiker Pyotr Simon Pallas, kjent for sin "uhørte" observasjon, bemerket i 1760 unaturligheten i Tomsk-landskapet - endeløse "bakker og groper".

I løpet av de fire århundrene av Tomsks eksistens, har tegn på den tidligere boligen til folk her blitt lagt merke til mer enn én gang. Dette er for det første raffinert vegetasjon - bjørk, hagtorn, hamp; for det andre de arkeologiske stedene i paleolittisk, neolitisk, bronse, jern, tidlig, utviklet og sen middelalder. Men det er også det mest betydningsfulle beviset på eksistensen av en gammel by på tomten til Tomsk. Vi snakker om de gamle kirkegårdene til dotoms og om katakombebyen nær Tomsk.

Leggingen av forskjellige kommunikasjoner førte til oppdagelsen av et stort antall begravelser av mennesker. Bare på territoriet til Cossack Tomsk-festningen ble 350 kistedekk oppdaget.

Prosektor ved det keiserlige Tomsk-universitetet S. M. Chugunov, som studerte det oppdagede beinmaterialet for antropologiske formål, sluttet aldri å bli overrasket over originaliteten til begravelsesritualet til "primotomichi". For det første fant ikke det overveldende flertallet av de døde, uansett hvor mye de så etter Chugunov i kistedekkene, kors. For det andre, i tømmerstokkene, sammen med skjelettene til de avdøde, ble det funnet bein fra husdyr og ville dyr: kuer, hester, elg og hjort. For det tredje ble dekkene pakket inn i bjørkebark. For det fjerde ble en betydelig del av de døde gravlagt med hodet vendt mot høyre, d.v.s. liggende på sarmatisk på høyre tempel. For det femte, noen steder var kistedekkene stablet opp til syv stykker én på én. Noen dekk var i små teglkrypter med mursteinstørrelser på 27, 5x14, 5x7, 0 cm I det ene kistedekket lå de døde "knekt". Flere titalls av de døde, begravet uten kister i dype graver med hodet mot vest, fikk også hodet vendt mot høyre. Disse ble ansett som tatarer, men Chugunov, i henhold til hodeskallenes struktur, avviste deres tilhørighet til tatarene.

Det er ikke vanskelig å se at begravelsesritualet ikke samsvarer med den ortodokse og derfor tilhører menneskene som bodde her før dannelsen av Tomsk. Disse menneskene var mest sannsynlig triste.

Hvem bygde byen Sadina? Hvilken etnisk gruppe tilhørte han? I. Gondius har et veldig klart utsagn om dette. Inskripsjonen på kartet hans fra 1606 ved siden av Sadina lyder: "Tatarer og russere bor sammen i denne kalde byen."

Om byen bygget av Fragrassion, tilsynelatende før starten av krigen med Iran, er en ekstremt viktig detalj gitt i mytene: han bygde byen sin under jorden. Bundahishnaen siterer følgende: «Bakir-fjellet er selve fjellet som Thrasillac Tur (som Frangraciona ble kalt i senere kilder - N. N.) brukte som en festning, og gjorde seg til et boligsted inne i det; og i tiden til Yima (regjeringstid) ble myriader av landsbyer og byer reist i dalen "(Cancer IV Myths of Ancient and Early Medieval Iran. - St. Petersburg; M.: Neva magazine," Summer Garden ", 1998). Ifølge en av legendene var det i hulen etter at iranerne fanget byen at Frangrasion ble tatt til fange og henrettet. I Avesta heter det forresten entydig at Frangracion bare videreførte Yimas tradisjon med å bygge byer under jorden.

Så ifølge iranske kilder hadde byen Graciona en underjordisk del, og tilsynelatende var denne delen ganske omfattende. Dette forsterker kraftig versjonen om at Tomsk ble bygget på stedet for den gamle byen Graciona. I følge den muntlige folketradisjonen er det under Tomsk et mylder av underjordiske passasjer, de passerer også under Tomya-elven. Ryktene hevder at størrelsen på dette underjordiske objektet overstiger størrelsen på moderne Tomsk - fra munningen av Kirgizka-elven i nord til munningen av Basandaika-elven i sør. I løpet av Tomsks eksistens har det vært et utallig antall tilfeller av oppdagelse av underjordiske passasjer.

Blant dem er oppdagelsen i 1888 av et mursteinshvelv på en dybde av arshin på gårdsplassen til kontoristen i skattkammeret BB Orlov ved enden av Novaya Street (nå Orlovsky-gaten). Dette funnet ble studert av direktøren for universitetets vitenskapelige bibliotek, arkeolog S. K. Kuznetsov, som kom til den konklusjon at begynnelsen av den underjordiske passasjen var åpnet. Størrelsen på de underjordiske passasjene er så store at tre hester fritt kunne komme inn, eller til og med bevege seg rundt. I følge Tobolsk Provincial Gazette (slutten av 1800-tallet) i Tomsk, fra postkontoret til Camp Garden, er det en gigantisk underjordisk passasje kalt Tomsk Metro.

I godset på gaten. Shishkova, 1, en utgang til elven ble funnet, stengt med en smijernsdør.

I nærheten av South Crossing la gravemaskinføreren merke til et hull i bakken og hoppet ned for å være nysgjerrig. I den underjordiske passasjen oppdaget han en kiste med eldgamle ikoner og bøker. Volumet av jord som trekkes ut av bakken under byggingen av et underjordisk anlegg er mange tusen kubikkmeter, som tilsvarer mange titalls løpende kilometer med katakomber. I 1908, "i Tomsk, på den bratte bredden av Tom-elven, ble det funnet en hule, der et perfekt bevart skjelett av en mongol ble oppdaget, kledd i kamprustning av tre og en lav hjelm laget av hesteskinn. Et kort spyd, bue og øks ligger nær skjelettet. Funnet ble overført til Tomsk University "(" Petersburg blad "N277, 1908). Riktignok er det svært tvilsomt at denne krigeren tilhørte tatar-mongolene, hvis våpen allerede var mye mindre perfekte. Hans tre, skinnkledde rustning er mer karakteristisk for Hunnic-tiden. Men så er «krigerens hule» mer enn et årtusen eldre enn Tomsk.

Det er utrolig, men i 2000 ble ingen spor etter dette unike funnet bevart i MAES-en til TSU.

Det er en forklaringsplan for Tomsk (1765), utarbeidet av en geodesi av fenrik Peter Grigoriev. Kartet viser de såkalte "bakkene" på en meget uttrykksfull måte. I forbindelse med hver "hump" er det legender om tilstedeværelsen i dypet av underjordiske passasjer av ufattelig dybde. Å dømme etter volumet til "humpene", er lengden på underjordiske strukturer nær Tomsk hundrevis av kilometer. Og hvis Voskresenskaya-fjellet også har en bulk-karakter, nærmer disse volumene seg astronomiske.

I denne forbindelse, gitt den konstante interessen til Cheka, KGB, FSB i underjordiske byer, er det relevant å spørre om avhopperen Oleg Gordievsky hadde i tankene dette underjordiske anlegget i sitt intervju med AiF (N30, 2001). Som svar på spørsmålet til G. Zotov "Hva er hovedhemmeligheten til KGB har ennå ikke blitt avslørt?" Gordievsky svarte: "Underjordisk kommunikasjon av spesialtjenestene. Jeg vet at KGB har storslåtte strukturer under jorden, hele byer, som rett og slett ikke eksisterer."

Hvis disse strukturene ble opprettet av spesialtjenestene selv, la dem fortsatt eie dem. Og hvis de ble skapt for tusenvis av år siden, hvis dette er vår historie?

… I 1999 rapporterte media om oppdagelsen av en eldgammel by av Novosibirsk-arkeologer, som ligger i Zdvinsky-distriktet i Novosibirsk-regionen ved bredden av Lake Chicha. Det ble funnet en stor anomali på flybildene. Geofysisk forskning bekreftet tilstedeværelsen av et stort arkeologisk område med et område på 600-650x400 m. Bronsekniver, jernprodukter, ulike verktøy, dekorasjoner, keramikk daterte byen til 800 f. Kr.

Byen hadde en utviklet metallurgisk produksjon, noe som fremgår av en kraftig slaggdeponi.

Underverdenens hemmeligheter

For å forstå hvem, når og hvorfor gravde underjordiske passasjer nær Tomsk, må vi fordype oss i den lite kjente historien til regionen vår. Det er grunn til å tro at Tomsk-katakombene ikke er «flyktninger», ikke handelsfornøyelser og ikke røverbegravelser, men en underjordisk by skapt lenge før dannelsen av Sibirsk Athen.

Artania, eller døden til det tredje Russland

La oss starte med det faktum at det i prechingiz-tiden eksisterte et kristent rike i territoriet der Tomsk-provinsen ble opprettet mer enn 400 år senere. Tsar Ivan regjerte i denne staten, og Kara-Kina lå i nærheten, der det var to provinser: Irkania og Gothia, og innbyggerne bekjente også kristendommen. I sitt brev til den bysantinske keiseren Manuel Comnenus kalte han landet sitt "Tre India" og fortalte alle slags mirakler om det. Brevet kom til Byzantium på en eller annen måte, det var skrevet på arabisk. Den ble oversatt til latin og videresendt til pave Alexander III og Frederick Barbarossa Rødskjegg. I september 1177 sendte pave Alexander III legen Mester Filip med en melding til tsar Ivan, hvis ekspedisjon var sporløst tapt i det ville Asias vidstrakte. Fra "Kunnskapens bok", skrevet av en navngitt spansk munk i midten av det XIV århundre, får vi vite at det kristne Ivanovo-riket ble kalt Ardeselib, og hovedstaden var Graciona, som ifølge munken betyr "tjener for korset", men kommer faktisk fra ordet gress - "grønt, gress, unge skudd." Rotgrunnlaget "ard" i ordet Ardeselib gir grunn til å anta at det kristne Ivanovo-riket er det legendariske Artania, som den vitenskapelige verden har stukket av.

Arabiske og persiske forskere for tusen år siden rapporterte at de kjente til tre russiske land: Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), Slavia (al-Slavia, Salau) og Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). De fleste innenlandske historikere mener at Cuyaba er en statsunion av de østslaviske stammene i Midt-Dnepr-regionen, hvis hovedstad var Kiev. Slavia er identifisert av noen med bosettingsområdet til de ilmenske slovenerne, mens andre - med Jugoslavia. Når det gjelder det tredje Russland, Artania, var lokaliseringen helt usikker inntil nylig. Kanskje var dette på grunn av det faktum at Artan-kjøpmennene ikke fortalte noe om landet sitt og ikke tillot noen å se dem av, og de som penetrerte Artania ble rett og slett druknet i elven uten tillatelse. Kjøpmenn brakte fra det tredje Russland svarte sobler, bly og svært verdifulle blader, som etter å ha bøyd med hjulet rettet seg ut igjen. Omtalen av disse tingene førte til at forskerne lette etter Artania til Tomsk-landet ved siden av Kuznetsk, hvor metallurgi blomstret fra gammelt av. Til og med Moskva-tsaren tok først hyllest fra Kuznetsk-håndverkerne, ikke med pels, men med jernprodukter. Her, i Ob-regionen, bodde i tidligere tider khazarene og bulgarene, som migrerte til Øst-Europa ved slutten av det første årtusenet.

Først helt nylig, etter å ha sammenlignet Artania med Ardeselib, og Sadina med Graciona, ble antagelsen om at det tredje russet lå på Tomsk-landet bekreftet. Faktum er at hovedstaden Artania Gración (i Grustins transkripsjon) er vist på alle middelalderkart over Vest-Sibir satt sammen av vesteuropeiske kartografer. På kartene til G. Mercator, I. Gondi-us, G. Sanson, S. Herberstein står denne byen på høyre bredd av Ob i dens øvre del. Den mest detaljerte Sadina er vist på kartet til den franske geografen G. Sanson, publisert i Roma i 1688. Dette kartet viser Tom-elven, og byen Grustina ligger nær munningen. Det er mulig at navnet på Grustin senere er dannet på grunn av kristningen av det primære "grønne beite" Graciona, ikke uten et ønske om å se "korsets by" i dette navnet. Dermed kan det anses som fastslått at Artania - det tredje russland - var lokalisert på Tomsk-landet.

F. I. Stralenberg og A. H. Lerberg mente at Grustina lå på stedet for Toyanovs by på venstre bredd av Tom, overfor Tomsk. "Vår mening om at disse Eushtins, eller Gaustins, er triste, bekreftes av det faktum at vi er her i et slikt område, som en gang ikke bare var i Sibir, men også blant sørasiater var i stor berømmelse, på grunn av det gode tilstanden til innbyggerne i disse» [66].

I 1204 ble det kristne riket i Tomsk Ob-regionen muligens ødelagt av Genghis Khan. Imidlertid ble spor fra tidligere liv på bredden av Tom bevart frem til kosakkenes ankomst og etableringen av Tomsk i 1604. På Tomsk-åsene overfor Toyanov by var det enger og "bjørkelunder, ispedd lerk, furu, osp og sedertre" [126, s. 57]. På disse engene beitet Toyanovs fra Eushta flokker av hestene sine og tok brennesle og hamp til husholdningsbehov [49]. Fangede svensker på begynnelsen av 1700-tallet beskrev den lokale trevegetasjonen på vei fra Tara til Tomsk på lignende måte: sedertre, lerk, bjørk, gran, forskjellige busker.

Husk at bjørk vanligvis trekker mot dyrkbar mark, det vil si dyrkbar mark, og brennesle og hamp følger menneskelig bolig. Så det var noen som gravde underjordiske ganger. Og i gamle bøker er det referanser til disse passasjene, eller, bedre å si, til den underjordiske byen. Men først ting først.

Svarte mennesker i den underjordiske byen

Den østerrikske utsendingen i Moskva, kroaten Sigismund Herberstein, skrev på grunnlag av henvendelser fra det russiske folket som hadde stått bak steinen (Ural), og fra den såkalte "sibirske veibyggeren" som falt i hans hender, i "Notes on the Moscovite Affairs", publisert i Wien i 1549, at svarte mennesker som ikke kjenner den allment aksepterte talen kommer til de triste menneskene og kommer med perler og edelstener. Tilsynelatende var det disse menneskene som var dyktige metallurger, og det er de som er nevnt i Altai- og Ural-legendene under navnet Chudi - et folk som hadde mørk hud og gikk under jorden. Den berømte russiske kunstneren, vitenskapsmannen og forfatteren N. K. Roerich siterer i sin bok "The Heart of Asia" en slik legende. En gang i tiden bodde et folk med mørk hudfarge i barskogene i Altai, de ble kalt Chudyu. Høy, staselig, som kjenner jordens hemmelige vitenskap. Men så begynte et hvitt bjørketre å vokse på de stedene, som ifølge den eldgamle spådommen betydde den nært forestående ankomsten av de hvite menneskene og deres konge hit, som ville etablere sin egen orden. Folk gravde hull, satte opp stands, stablet steiner på toppen. Vi gikk inn i ly, trakk ut stativene og dekket dem med steiner.

Tilsynelatende sovnet ikke alle, for videre skriver Roerich: «En kvinne kom ut av fangehullet. Høy av vekst, strengt ansikt og mørkere enn vårt. Jeg gikk rundt menneskene - jeg hjalp til med å skape, og gikk så tilbake i fangehullet."

Følgende avsnitt fra boken "Om de ukjente menn i østlandet", skrevet, ifølge eksperter, tilbake på 1300-tallet, vitner om kontaktene med menneskene som har gått under jorden: "Det er mennesker på toppen av store Obi som går under jorden, en annen elv, dag og natt.med lys. Og utsikt over innsjøen. Og over den innsjøen er lyset fantastisk. Og haglen er stor, men han har ingen posadu. Og den som drar til den byen og så hører-shiti shum er stor i byen, som i andre byer. Og når de kommer til det, er det ingen mennesker i det, og ingen kan høre noen. Ingenting annet er dyr. Men i all slags tre er det mye mat og drikke, og alle slags varer. Hvem trenger hva. Og han satte prisen mot det, la ham ta det han trenger og gå bort. Og den som tar en djevel av pris og går bort, og varene fra ham vil bli ødelagt og pakker vil bli funnet på deres plass. Og hvordan andre byer går bort fra byen, og shum-pakkene hører sheti, som i andre byer …"

Siden det er innvollene i Tomsk som er fylt med underjordiske tunneler, er det grunn til å tro at den siterte teksten betyr Tom-elven, som folk går under med ild, og Beloe-sjøen, som «lyset er fremtredende».

Til det ovennevnte gjenstår det å legge til at selv for 111 år siden ble det hørt en rumling fra bakken og varm luft kom. Disse forholdene ble beskrevet av S. K. Kuznetsov i artikkelen "An Interesting Fun in Tomsk", publisert i "Siberian Bulletin" 6. november 1888. «Om morgenen den 2. november, på gårdsplassen til huset til kontorist i skattkammeret, V. B. Orlova, at i enden av Novaya Street … mens de gravde et tilbaketrekkingshull, kom arbeiderne over et mursteinshvelv …”S. K. Kuznetsov bemerket: "Det faktum at under inspeksjonen av gropen steg en søyle av damp, er jeg tilbøyelig til å betrakte det som en indikasjon på eksistensen av et betydelig underjordisk tomrom som inneholder varmere luft enn utsiden." Hodet på hodet V. B. Orlov, som har bodd i dette huset i fem år, "måtte ofte sørge for at det fantes et mystisk tomrom under hagen hans, spesielt når en uforståelig summing under bakken begynte å forstyrre ham." Tilsynelatende forårsaket disse og lignende omstendigheter rykter om at noen mennesker fortsatt bor i Tomsk-katakombene.

Mange er flaue over tilstedeværelsen av buehvelv av murstein i de underjordiske gangene, fordi den første mursteinsmakeren, murermesteren Savva Mikhailov, ankom Tomsk fra Tobolsk først i 1702, bygde fem hus og ble tilbakekalt til St. Petersburg for å bygge en by ved Neva. Og byggingen av murhus i Tomsk ble gjenopptatt først etter et halvt århundre. Men engelskmannen John Bell av Antermonsky, utsendt til det diplomatiske oppdraget i Kina, kaptein for Livgarden Lev Vasilyevich Izmailov, husker noe annet. Da han kjørte gjennom Tomsk i 1720, møtte han her en haug (som røverne av gamle gravhauger ble kalt i Sibir), og han fortalte ham at «en dag kom han uventet over en hvelvet krypt, hvor de fant levningene av en mann med en bue, piler, spyd og andre våpen, liggende sammen på en sølvplate. Da de rørte ved kroppen, smuldret den opp til støv”[50, s. 52].

Kroppen "smuldret til støv" vitner om den tusenårige antikken til restene, og kryptens hvelvhet indikerer tilsynelatende at mursteinen var kjent for kryptbyggerne i de samme tusen årene før kosakkenes ankomst til Sibir.

Katastrofen som forandret jordens overflate

Så vi svarte halvt og halvt på spørsmålet om hvem og når fangehullene nær Tomsk. Men spørsmålet forble ubesvart: hvorfor?

Underjordiske byer er kjent i Lilleasia, Georgia, Kerch, Krim, Odessa, Kiev, Sary-Kamysh, Tibet og andre steder. Dimensjonene til disse underjordiske strukturene er noen ganger slående. Så den underjordiske byen åpnet for 40 år siden i byen Gluboky Kolodets i Lilleasia hadde mer enn åtte underjordiske etasjer og ble designet for 20 tusen mennesker. I denne byen var det mange ventilasjonsbrønner på opptil 180 meters dyp, samt rundt 600 svingdører i granitt som sperret gangene mellom byens kupéer. Ved å trenge gjennom en av disse dørene oppdaget forskerne en underjordisk tunnel, seks kilometer lang, som støter mot den samme granittventilen.

Byggingen av denne byen tilskrives den hettittiske stammen av Mush-kov. Hvorfor bygde hetittene sine underjordiske byer? Tross alt, for å investere en så super kolossal mengde arbeid, var den samme superkolossale ideen nødvendig. Det har blitt antydet at de bygde underjordiske byer for å gjemme seg fra angrep fra eksterne fiender. Men for det første kjempet hetittene i nesten 500 år med suksess med Egypt, Assyria, Mittani, tapte ikke en eneste krig, og først på slutten avstod de deler av territoriet deres til Assyria. Men før innvandrerbølgen fra Balkan var de maktesløse, og rundt 1200 f. Kr. det hettittiske riket ble ødelagt, og hadde knapt tid til å bygge sine underjordiske byer, siden hetittene var trygge på sin militære styrke.

For det andre kjempet menneskeheten, som kaller seg rimelig, alltid og overalt. Etter ideen om frelse fra eksterne fiender, ville det være logisk å forvente allestedsnærværende underjordiske byer, men dette er ikke det.

En av de mest konsekvente moderne forskerne av det hyperboreiske problemet, Doctor of Philosophy V. N. Demin hevder absolutt, etter min mening, med rette at ideen om å bygge underjordiske byer kun kunne ha blitt født under trusselen om frysing. Vi snakker om det nordlige forfedrehjemmet til den siviliserte menneskeheten, som bærer forskjellige navn i kulturene til forskjellige folkeslag: Hyperborea, Skandia, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye, etc. Etter å ha oppstått under holocen klimaoptimum, forfedres hjem, etter begynnelsen på en kuldekast, som svermer fra en bikube, kastet den ut mot sør flere og flere nye stammer og folkeslag. Kuldekrisen skulle sannsynligvis ha skjedd i løpet av flere århundrer. Mange protonfolk klarte å forlate Ancestral Homeland før levekårene i det ble helt uutholdelige. Denne prosessen kan ende enten med den endelige utryddelsen, eller med en rask flytur sørover. Og de som ble igjen ble tvunget til å grave dypere ned i bakken, utstyre underjordiske boliger og tilpasse dem for langsiktig livsopphold. Slik ble teknologien for å bygge underjordiske byer født. Og de forlatte folkene tok henne med seg til nye bosteder. Dette skyldes sporingen av stien "fra Hyperborea til grekerne" av underjordiske byer.

Et annet scenario med en klimatisk katastrofe - ikke gradvis, men plutselig, kan bli funnet i den gamle kinesiske avhandlingen "Huainanzi", den ble sitert ovenfor. Himmelen vippet mot nordvest, armaturene beveget seg. Vann og silt dekket hele landet.

Dette avkjølingsscenarioet kan ha vært på grunn av den plutselige hellingen av jordaksen på grunn av asteroidens fall. Russiske legender viser at i dypet av folkets minne er det minner om akkurat en slik plutselig klimakatastrofe. Hviterusserne har også ikke mindre uttrykksfulle minner fra denne hendelsen, som snakker om den store kulden som ødela deres fjerne forfedre, at de, uten å vite ild, prøvde å samle sollys i håndflatene og bringe det til hjemmene sine, men fra dette de det ble ikke varmere, og de ble til steiner, det vil si at de frøs.

I det andre scenariet med en kuldesituasjon var frelse under jorden den eneste måten å beskytte seg selv og overleve på, slik at den senere, med korte streker, fortsatt ville dra til sør.

De som ble igjen ble tvunget til å flykte fra den voldsomme kalde undergrunnen og bygge underjordiske byer. Det er ingen tilfeldighet at nordlige Shambhala - Agarta i indiske legender regnes som en underjordisk by. Historiene til novgorodianere om den hvitøyde chuden som gikk under jorden er ikke tilfeldig. Veiledende i denne forbindelse er historien om Gyuryat Rogovich fra Novgorod, nedtegnet i Primary Chronicle under år 6604 (1096): «Jeg sendte min ungdom til Pechora, til folket som gir hyllest til Novgorod. Og gutten min kom til dem, og derfra dro han til landet Yugorsk. Ugra er mennesker, men språket deres er uforståelig, og de sameksisterer med samojeder i de nordlige landene. Yugra sa til min ungdom: «Vi fant et fantastisk mirakel, som vi ikke hadde hørt om før, men det begynte for tre år siden; det er fjell, de går til havbukten, deres høyde er like høy som himmelen, og i de fjellene er det et stort rop og snakk, og de pisker fjellet og prøver å bli hugget ut av det; og i det fjellet var det et lite vindu skåret gjennom, og derfra snakker de, men forstår ikke språket deres, men peker på jernet og vifter med hendene og spør etter jernet; og hvis noen gir dem en kniv eller en øks, gir de pels i retur. Stien til de fjellene er ufremkommelig på grunn av avgrunner, snø og skog, og derfor når vi dem ikke alltid; han går lenger nord."

Da disse underjordiske bybyggerne også ble tvunget til å migrere sørover, sporet de seg gjennom underjordiske byer. Forfedrehjemmet, etter vår mening, var lokalisert på Taimyr (thai, tining i hettittisk "skjul", derav Taimyr - "en hemmelig verden som har gått under jorden"). Hovedtrekkruten lå i Nord-Kaukasus, Svartehavsregionen og Lilleasia. Tomsk-landet lå langs denne stien og fungerte på grunn av sitt enestående landskap og geografiske trekk som en mellomakkumulator i migrasjonskorridoren. Tomsk-regionen er begynnelsen på skogsteppen. Utgangen fra de nordlige skogene til steppen krevde en kraftig endring i levemåten, så de vandrende folkene måtte stoppe her for å gjenoppbygge levemåten. Her, på Tomsk Paleozoic-hyllen, er grensen til den vestsibirske platen og Tom-Kolyvan-foldet regionen. Det var her, på et sted med en bemerkelsesverdig overflod av stigende kilder, så æret av de gamle, at man kunne gå dypt ned i jorden.

Tilsynelatende er det ingen tilfeldighet at rottilfellet i vokaliseringen av Tomsk Artania og det arktiske Shambhala-Agarta: det indikerer retningen for migrasjon. Ytterligere bevegelse sørøst for de migrerende folkene førte til at det dukket opp slike stedsnavn som Artek på Krim, Arta i Hellas. Det er ingen tilfeldighet at, må man tenke, tilfeldighetene av slike spanske og portugisiske toponymer som Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. Tilfeldighetene til disse stedsnavnene skyldes vestgoternes migrasjon til den iberiske halvøy på begynnelsen av det femte århundre. D'Artagnan, så kjær til våre hjerter, også, må man tro, fikk navnet sitt takket være den sibirske Arta.

Noen modige forskere er av den oppfatning at ordene «horde» og «ordre» også kommer fra «kunst». Det er ingen spørsmål om horden av spørsmål, så dette begrepsforholdet er åpenbart. Hvis ordet "orden" også kommer fra "kunst", kan dette forklare mer enn nøye oppmerksomhet som de innenlandske spesialtjenestene viet til underjordiske byer. Etter den angitte logikken er ordrene hemmelige organisasjoner som privatiserte eldgammel og ekstremt dyp kunnskap født i Ancestral Homeland. Denne kunnskapen gjaldt først og fremst psykofysiske teknologier, muligheten for påvirkning av åndens styrke på livets sak.

Verdens spesialtjenester har lenge vært interessert i alle slags hemmelige samfunn, ordener og frimurerbrorskapene som har vokst ut av dem. Alle de regjerende personene var langt fra likegyldige til innholdet i den hemmelige kunnskapen som lå til grunn for disse halvkjetterske organisasjonene. Denne kunnskapen kan utgjøre en trussel mot tro, monarki og fedreland. Fra det russiske hemmelige politiet ble interessen for frimurerne, tempelridderne og andre hemmelige ordrer gjennom de tiltrukket spesialister fra avdelingen for kappen og dolken jevnt overført til lederne av Cheka - OGPU - NKVD - KGB - FSB. Og siden det stadig sirkulerte rykter blant hemmelige samfunn om at hemmelig kunnskap som tilhørte Agarta fortsatt var lagret i underjordiske byer, sparte ikke de første tsjekistene på innsats og ressurser for å studere sistnevnte. Det er kjent at Dzerzhinsky selv sendte en konsulent til spesialavdelingen til NKVD A. V. Barchenko på jakt etter underjordiske byer på Krim og på Kola-halvøya, og Gleb Bokiy sendte sin superagent Yakov Blumkin til N. K. Roerich om Sentral-Asia.