Reinkarnasjon av sjeler

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Teorien om reinkarnasjon (transmigrasjon av sjeler) har vært kjent siden antikken. De første skriftlige omtalene av det dateres tilbake til det 6. århundre f. Kr. Legender om hvordan den avdødes ånd tar på seg en ny kropp har overlevd blant mange folkeslag – fra buskmennene til eskimoene.

Sokrates, Pythagoras, Napoleon, Goethe, Schopenhauer og andre lyseste representanter for sin tid trodde på reinkarnasjon. Men bare moderne studier har gitt grunnlaget for konklusjonen om at dette fenomenet ikke bare er mulig, men også nødvendig å studeres.

Datter etter en profetisk drøm

Boken Past Lives of Children, utgitt i 1997 av den amerikanske psykoterapeuten Carol Bowman, trakk oppmerksomheten til et av de mest slående fenomenene ved reinkarnasjon – når det forekommer i samme familie, og dessuten når tidligere avdøde barn i noen tilfeller blir født på nytt til samme mor. Det mest kjente tilfellet av en slik transmigrering av sjelen skjedde i den italienske byen Palermo. I mars 1910 døde fem år gamle Alexandrina, datteren til en lokal lege og hans kone, Adele Samoya, av tuberkulose.

Noen uker senere hadde Adele en visjon: jenta kom til henne i en drøm og sa at hun kom tilbake. Umiddelbart etter det fant kvinnen ut at hun var gravid, til tross for at hun tidligere, ifølge medisinske indikasjoner, etter operasjonen, ikke kunne få barn. I desember samme år fødte Adele to tvillingjenter. En av dem hadde et fødselsmerke på samme sted som avdøde Alexandrina. Etter litt nøling kalte foreldrene henne ved samme navn. Den fødte Alexandrina var en kopi av hennes avdøde søster.

I tillegg til den fullstendige ytre likheten, var hun også venstrehendt (i motsetning til den andre tvillingjenta), hun elsket de samme spillene, klærne og maten. Noen år senere fortalte Adele døtrene at de snart ville reise til den sicilianske byen Montreal. Alexandrina husket umiddelbart gatene og bygningene i denne byen, og snakket også om de røde klærne til prestene som hun så der. Jenta snakket selvsikkert om hvordan hun gikk rundt i Montreal med moren sin og en kvinne med et arr i pannen.

Adele og tvillingene hadde aldri vært i Montreal, men noen år før hadde hun besøkt byen med sin første datter og kjæreste, som faktisk hadde et slikt arr. Så, på hovedtorget i byen, husket de en gruppe greske prester i røde kapper. Siden den gang trodde foreldrene endelig at sjelen til deres avdøde datter kom tilbake til kroppen til en annen.

Marerittaktige minner

En annen hendelse skjedde i den britiske Pollock-familien. I mai 1957 ble John og Florence Pollocks to døtre, 11 år gamle Joanna og 6 år gamle Jacqueline, påkjørt av en bil rett utenfor hjemmet deres. Skadene var dødelige. Noen måneder etter tragedien begynte John Pollock å fortelle andre at sjelene til døtrene hans ville vende tilbake til likene til nye barn, at hans kone snart ville få tvillingjenter.

Han kranglet til og med med en lokal lege, som hevdet at Florence var gravid med bare ett barn. Men Johns kone fødte tvillinger. Den eldste av jentene het Jennifer; hun hadde et lite arr i pannen fra fødselen av, og en stor føflekk på hodet, som Jacqueline hadde. Den andre jenta, kalt Gillian, hadde ikke noen tydelige særtrekk, som hennes avdøde søster Joanna, selv om tvillingene var identiske, det vil si de hvis føflekker vanligvis sammenfaller.

Fire måneder etter fødselen flyttet familien Pollock fra hjemlandet Haxham til nabobyen Whiteley Bay, og tre år senere tok John familien tilbake til deres tidligere bosted for å se bekjente. Til mannen og konens overraskelse husket jentene alle attraksjonene i Haxham, inkludert veien som deres eldre søstre gikk på skolen.

Og stedet i nærheten av det gamle huset, hvor barna en gang hadde blitt påkjørt av en bil, gjorde et forferdelig inntrykk på dem: i flere måneder etter turen til Haxham hadde de mareritt, og da de våknet, husket de igjen og igjen detaljer om bilulykken.

Sving på dødsdagen

På et av de russiske fora dedikert til reinkarnasjon kan du lese følgende historie. Kvinnen skriver at mannen hennes på 1990-tallet hadde en datter, Eleanor, i sitt første ekteskap. I 1995 falt jenta av husken og døde. Etter tragedien skilte paret seg og skapte nye familier. Faren til avdøde Eleanor hadde en sønn i sitt andre ekteskap – og gutten var en kopi av den avdøde søsteren og en blondine med mørkhåret mor og far.

Den nye kona til Eleanors far, som kjente historien om datteren hans, tillot aldri sønnen å svinge på en huske. Men en dag, på en varm, fin dag, bestemte jeg meg for å riste den selv og kontrollere amplituden med hånden. Og sønnen fortalte henne at han en gang allerede hadde svingt på en huske, og deretter fløy til himmelen. Det var 17. april, dagen for Eleanors død.

Kvinnen er helt overbevist om at sjelen til søsteren hans har flyttet inn i gutten. Psykoterapeut Carol Bowman skriver i sin bok at mange slike tilfeller har blitt registrert, og de avdøde ble gjenfødt ikke bare som brødre eller søstre, men også som nevøer, og bestemødre ble barnebarn.

Dessuten er slike fenomener mye mer vanlige enn det er vanlig å tro, fordi ikke alle er klare til å dele sine hemmeligheter. Først oppfatter familien vanligvis ikke den nyfødte som en avdød kjær, men senere skjer dette ofte etter hans fantastiske minner.

Hvordan et barn ble stefar

Transmigrering av sjeler kan ikke forekomme i kroppene til nyfødte slektninger, men også hos barn til venner eller bare bekjente. Professor Ian Stevenson fra University of Virginia har studert reinkarnasjon i over 40 år. I en av bøkene hans gir han en unik historie som skjedde i byen Sitka, Alaska.

I 1945 kom en mann ved navn Victor Vincent til sin venn, fru Chatkin, og sa at han snart ville dø, hvoretter han ville bli gjenfødt som hennes sønn. Victor viste kvinnen arrene som vil være på kroppen til barnet hennes - ikke medfødte merker, men merker fra to operasjoner på ryggen og neseryggen. Vincent døde virkelig snart (han var over 60 år gammel), og fru Chatkin fikk en gutt i 1947.

Ian Stevenson besøkte familien i 1962 og fant ut at barnets kropp fra fødselen hadde de merkene som Victor Vincent hadde snakket om – helt ned til de tydelig avmerkelige hullene fra en medisinsk nål, til tross for at han ikke hadde blitt operert. Gutten, som heter Corles, kjente Vincents liv i detalj fra en ung alder.

En dag tok moren ham med seg til den lokale kaien, hvor de møtte Victors adoptivdatter, som barnet aldri hadde sett før. Corles ropte glad at det var hans Suzy – og han kalte henne ved navnet som bare stefaren hennes brukte i samtale med henne og ingen andre visste.

Oftere der de tror

Professor Stevenson bemerket flere mønstre knyttet til slike eksempler på reinkarnasjon. Først av alt - at minnene til barn om hvem de en gang var oppstår i en alder av to til syv, hvoretter barnet glemmer dem. Den andre funksjonen: intervallet fra døden til en slektning eller nær venn til fødselen av et barn som legemliggjorde bildet hans er ikke mer enn 15 måneder.

Og en annen funksjon som er iboende i disse hendelsene - utseendet til slike barn forekommer oftest på steder der folk tror på overføring av sjeler, det vil si i India, Sri Lanka, Vietnam, noen områder bebodd av urbefolkningen i Afrika og Nord. Amerika. Jenta Ha Ti Khyen, som ble født i 1988 i Lam Phu kommune (Vietnam), lærte knapt å snakke, hevdet at hun bodde i familien til deres bekjente fra en nabokommune og døde, kvalt på et ferskenbein. Foreldrene tok henne med til hennes tidligere bosted, hvor jenta kjente igjen alle slektningene, selv om hun ikke hadde noen tidligere kontakter med dem.

I den samme kommunen registrerte Ian Stevenson ytterligere fem lignende tilfeller av transmigrering av sjeler, da avdøde, etter en kort periode, ble født i familier i nabolaget. Dr. Satwant Pasrici fra University of Delhi i boken Reincarnation Claims.

En empirisk casestudie i India”beskrev dusinvis av lignende hendelser. En av dem er fødselen til jenta Manju Sharma, som fra en alder av to begynte å hevde at hun ikke ble født i hjembyen Mathura i Uttar Pradesh, men i landsbyen Chaumukha, som ligger noen kilometer fra den, og navngir navnene på hennes tidligere slektninger, samt omstendighetene hennes død (hun falt i en brønn og druknet).

Manju ble ført til den angitte landsbyen, hvor hun umiskjennelig identifiserte sine tidligere foreldre, som fullt ut bekreftet jentas ord. Etter noen år sluttet Manju å tenke på et annet liv, men frykten for brønnene forble hos henne for alltid.

Det er mange flere jenter

Ian Stevensons tilhenger, amerikanske Jim Tucker studerte også dette fenomenet. I sin bok "Return to Life" foreslo han at reinkarnasjon skjer takket være kvantepartikler, bærere av sinnet - men deres mekanisme og funksjon forblir ukjent.

Statistikken gitt av Tucker gjorde det mulig å finne ut noen flere mønstre for transmigrering av sjeler, inkludert inn i kroppene til barn født i tidligere familier eller i nabolaget. Det viste seg at 70 % av deres tidligere liv endte med en tragisk død. Dessuten er to tredjedeler av de «to ganger-fødte» jenter. Dessverre er det ingen klar forklaring på dette fenomenet ennå. Reinkarnasjon, til tross for en lang historie med studier, fortsetter å forbli mystisk og uforståelig.