Amur Onde Baba

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

I en tid nå har jeg virkelig blitt forelsket i å se på skjønnheten i landet vårt, ved å bruke mulighetene til Internett. Når jeg undersøkte Amur-søylene, trodde jeg først ikke mine egne øyne: blant dem SER jeg … EN FLOTT BABA!..

Jeg har kommet over en beskrivelse av en viss kvinne av stein og gull "i form av et idol" av S. Herberstein, en "statue" av A. Gvagnini, og til og med som "en stein av en gammel kvinne i filler med et barn på knærne og et annet barn som står ved siden av ham" av D. Fletcher, som angivelig en gang var i Obdorye (kystområdet til Ob), hvorfra hun da angivelig ble ført bort et sted. Men det ville vært akkurat som å bla gjennom og se på bilder fra Internett for plutselig å se denne legendariske BABU, som ligner på de gamle beskrivelsene av kronikkene om erobringen av Sibir av Yermak. Riktignok er den ikke gyllen i vår vanlige forstand, den er også "delt" i tre deler og "ligger på ryggen." Og likevel,.. det er perfekt synlig selv fra siden et hode i en kokoshnik, med en stor smilende munn fra øre til øre (dets utseende ligner en tatovering rundt munnen til kvinner fra Ainu-folket), "et rynket ansikt med en enorm potetformet krum nese som Baba Yaga sin", under ansiktet barnet sitter på fanget hennes, og enda lavere i nivå med "magen" til det første barnet, sees det andre barnet stå.

Bilde av Golden Baba på gamle utenlandske kart.

Disse og lignende beskrivelser kan finnes om ønskelig, de er fortsatt tilgjengelige i dag.

Dessuten studerte jeg en gang de gamle nordrussiske broderiene til gudinnen Makosha, og jeg kan med sikkerhet si at en av dem er helt lik i hovedsak, selv om barnet hennes og barnets barn er gjemt inni. I følge beskrivelsen kan hvem som helst finne henne og, om ønskelig, sjekke mine antakelser: et rødt mønster er påført kanten av hodeplagget - et hvitt håndkle, delt inn i fire rapporter som er helt identiske, selve figuren til den første gudinnen er delt (til og med, vil jeg si, kuttet) nøyaktig i to, i stedet for hode - en rombe og inni den et kryss, "håndtak som fyrstikker" er rettet oppover fra den betingede skulderen til en kjegleformet figur, inne i figurkjeglen i seg selv er det en annen lignende figur (gjemt inne i et barn), også delt i to med en "spiss" mellom bena, og i snitt plasserte den andre figuren noen ganger en tredje (hvis det var nok plass), deretter en stor rombe med 9 like romber inni og prikker i hver i midten ble plassert inne (ifølge legenden er fremtidige barn gjemt inni). Hver mønsterrapport er delt av en vridd trådlignende søyle (vridde lange og korte tråder), i overkanten av tegningen over hodet til den eldste Gudinnen er det et fet kors, igjen i hver tegningsrapport. Og, jeg vil merke det viktigste igjen, på magen til det siste barnet er det en ROMB, som fanget mitt øye på en eller annen måte med en gang, og så "manifisterte gudinnen seg". Uten å kunne et slikt ornament, ville jeg neppe ha lagt merke til denne mirakelbergen i det hele tatt.

Et eksempel på et lignende ornament-broderi av tre eldgamle gudinner.

I gamle dager ble rombesteinen brukt som mal for merking av nordrussiske broderier, som var svært rikelig med romber, trekanter og sikksakk. «For dem som holder sin stein i barmen …» – ble det en gang sunget i en sang om slike steiner holdt av håndverkskvinner i amulett rundt halsen.

Hvis jeg var en skulptør, ville jeg, med et slikt opplegg med tre gudinner, avbildet Makosh i stein på omtrent samme måte som det ser ut nå blant steinsøylene i Amur-regionen. Og hvis jeg var en turner, ville jeg ha skåret ut gudinnen Makosh fra et tre med et barn og et barn i et barn i form av en hekkende dukke.

Et sted i nærheten av steinen Baba MÅ det VÆRE Gamle spiralformede STEINSIRKLER (-G) - det årlige tegnet på bevegelsen av solstrålene (håret) over jordens krone, rundt dens akse!

For en grusom vits i "skjebnen" til GOLDEN BABA ble spilt av hennes eget navn. "Lovers of easy money" og bærere av den nye religionen på den tiden begynte å jage etter henne. Faktisk har den aldri vært laget av rent gull. Lokale beundrere av kulten til Makoshi kalte henne ONDE TA BABA (se "Notes on Muscovite Affairs" av den østerrikske diplomaten Baron Herberstein, han registrerte mest nøyaktig "ZLATA BABA", men uten mellomrom mellom ordene "ond" "ta"). Men hun var OND, ikke fordi hun var ond, men fordi hun var «ond», det er «kosh», det er «kikhoste» eller den mer kjente «spindelen» hun alltid hadde med seg: HUN ER ALLES GUDINNE. Hun ble veldig ofte avbildet med en utstikkende tupp av en spindel mellom bena, noe som forårsaket forvirring i vår tid med bestemmelse av kjønn (men tilstedeværelsen eller sporet ble nøyaktig bestemt av den grafiske designen: romber, kjegler, sikksakk "hender" eller tråder-hår av lys som faller på kroppen hennes - spindel). I noen tid, og glemmer at Makosh først og fremst er SKJEBNEVÅREN med "ondskap" i seg selv, som skjuler og vikler livets tråd (hår) rundt seg, kan du ofte finne mannsnavnet Mokosh, tegninger av enden av spindelen mellom bena hennes ble spilt med henne for andre gang grusom spøk!

Utsikten fra den andre siden av Klippegudinnen indikerer tydeligere tilstedeværelsen av en spindel bak henne.

Det skal bemerkes at bokstaven "A" ikke alltid var utbredt i hele Russland: et sted mer "O" -kali, i noen regioner mer "I" -kali eller "E" -kali, til og med "U" -kali, og snakker mektig.

Så du kan ikke engang tvile på at VI HAR I AMUR-REGIONEN DET ER AKKURAT "OND" - DEN BABA, DEN STORE GUDINNE MAKOSH med sine to barn - Pretty and Halfborn. Ved føttene hennes er en diamantformet stein - et symbol på spesielle (ekstra) dager i den gamle russiske kalenderen, den vises overalt med tegninger på gamle ikoner av Moder Maria med babyen og broderier av Mokos.

Fra under steinen (sett ovenfra) "stikker" skarpere ut; fra siden ser den diamantformede steinen ut som hodet til en hane. På gammelslavisk er hanen "kokosh", ifølge registrene til etnografer, som ga navnet til kokoshnik (faktisk, på gammelslavisk ble hanen kalt "KOCHET", og det er en feil fra etnografer). Dens betydning er MYE KOMPLEKS OG DYPER: "kokosh" = "livmor" = "hule" - magen til en gravid kvinne; "KOKSHA" er en identisk søster. "KO-kosh-nik" - til spindelen (rotasjonsaksen) NIK; eller, som et alternativ, "KOKOSH-nik" - til en gravid kvinne … Det er ingen tilfeldighet at bare en gravid kvinne hadde rett til å bære en "kokoshnik" hodeplagg. Bare i det første tilfellet mener vi himmelske hendelser, i det andre - jordiske og til og med verdslige.

Noen ganger er det sammenligninger av Makosha med stjernebildet - Big Dipper's bøtte, Ma-Kavshch. Konturene til fjellet er faktisk like. Fra et visst punkt kan man observere hvordan den gamle gudinnen om natten "gjemmer seg" med en himmelsk øse, som med et stjerneteppe. Generelt er jeg ikke overrasket over at det var denne konstellasjonen som ble valgt for den himmelske legemliggjørelsen av den "onde" -th Baba - "Koppen ble stjålet (fra gammelrussisk, dronning)" fra himmelen. Hennes eldgamle zoomorfe bilde av en bjørn er et annet navn for stjernebøtten.

"Å, onde bie, men hvorfor surrer du?" sang en gang i en russisk folkesang … Bien skjuler også «Ondskap» i seg selv, men samtidig er hun en stor sliter og har egentlig aldri vært gull, gull er hennes verk og produktet av hennes aktivitet – HONNING. Så den store gudinnen MACOSH var gylden i essensen: gull var hennes verk - LIVETS GARN GITT OSS!

Og gudinnen ligger på ryggen er slett ikke tilfeldig, siden i denne delen av jorden (Amur-regionen) MÅ LYSHÅR VEKLE PÅ HENNES SPINNY-BODY I DENNE POSISJONEN parallelt med rotasjonen av jordens akse … Ta en nærmere titt på bildet ovenfor, folk står nøyaktig ved enden av en gigantisk spindel for å forstå dens sanne størrelse! Ma-Kosh, Mother Spindle - et symbol på rotasjonsaksen.

Sjamanene på de lokale (Amur) stedene tilber åndsmesteren til den store staben, og navnet på ånden høres generelt motbydelig ut: de uttaler det på den gamle russiske dialekten "NEKA MA-PA" (oversetter til moderne språk "a viss mor-far") !!! … Vil den flotte staben til en NOEN MAPA skille seg fra GUDINNEN MAKOSHIS STORE SPINNER, som alltid ble avbildet med enden av en spindel mellom bena, og krenket alle gjeldende tradisjonelle ideer om en kvinne?.. Dette er hvordan en løgnaktig Gud (og ikke en gudinne) Buddha dukket opp i Japan og andre steder for tilbedelse av denne guddommen, i Laos er det allerede et par - Buddha og moren hans Matreya smiler til ham foran ham …

I følge legendene om GOLDEN BABA var det flere slike statuer …

Essensen av Zlotoy Baba med to barn er som følger: våre forfedre trodde at gudinnen for tiden Mokoshi-Mara eller rett og slett Mara hver 18. måned hadde en Baby-skive eller et sekund (bortsett fra 1/4 av en dag i hver år) og ett sekund av tiden en gang hvert 3600. år. Fødselstiden til det første dagbarnet er 129600 og det 10. dagbarnet er født samtidig med utseendet til kroppen fra gudinnens tid, som tilsvarer - 1.296.000 år - den fulle rotasjonen av soloppgangene observert på dagen for vintersolverv ikke sør for 62. breddegrad, det vil si innenfor nordpolsirkelen. Dette er det eneste stedet på jorden som ikke krever den mest nøyaktige klokken for observasjon. Polardagen og -natten er ordnet på en slik måte at en siktestein og en steintrone er tilstrekkelig her, som et tydelig fast sporingspunkt for armaturet 21.-25. desember, i påvente av "Rise of the Black Sun". Hvert 72. år skifter soloppgangen på vintersolverv med størrelsen på skiven. Den andre babydagen ble født i 311.040.000 år, som tilsvarer 240 "Rise of the Black Sun". Denne tiden tilsvarer også utseendet til tidens kropp til gudinnen Mokosha selv. I virkeligheten tilsvarer den den fulle rotasjonen av soloppgangene til stjernebildet Cygnus (aka Ptah, Rooster eller Dove) rundt jorden, når "nebbet" berører siktesteinen i gløden fra strålene fra den "svarte solen". Sammensmeltingen av to symboler for fuglen og jomfru-gudinnen i folketradisjonen ble ofte uttrykt i broderier og fortellinger om fuglepiken, den bevingede jomfruen. Bildet er tatt 21. desember 2012 på Kuzov-øygruppen.

Fødte barn ble "senket ned fra himmelen" og plassert på en spesiell måte i tre jordiske tidssirkler: "Sirkel-Sun", "Sirkel-Måne" og "Sirkel-anklager". Slik hadde vi i gamle dager en kompleks terrestrisk kalender på første nivå - trippel. Minnet hans er bevart i Explanatory Paley - den russiske bibelen på 15-16-tallet.

Tidspunktet for fødselen til et ufødt barn betydde slutten på nedtellingen av tidssirkelen og begynnelsen på nedtellingen til en ny. Betinget betydde slutten på den store sirkelen og døden til selve dagbarnet, født en gang i 31.104.000 år.

Det var en ekte matematisk beregning av endringen i jordens rotasjonshastighet!

Tolkninger om HENNE kom og gikk, Navnene hennes, utseendet til området, historiske epoker endret seg … Og hun snur spindelaksen med sin store kraft, og smelter sammen til ett med Moder Jord. Mor til jordiske dager, symboliserer sirkelen av TID …

Alle bilder er gitt fra Internett kun for illustrasjonsformål.