Innholdsfortegnelse:
- Hva er essensen av Tolstoyismen
- Var det anathema?
- Folks holdning til Tolstojs "anathema"
- Grevens reaksjon på meldingen
Video: Lev Tolstoy ble avvist fra kirken for å "fornærme religiøse følelser"
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13
Mange faktorer bidro til at den russiske kultforfatteren, grev Leo Tolstoj, forsaket kirken. Vi vil analysere trinn for trinn under hvilke omstendigheter dette skjedde og hvordan det er relatert til tolstoyismen.
Hva er essensen av Tolstoyismen
I løpet av 1880-årene. Tolstoy publiserte flere verk på en gang, for eksempel "Confession", "What is My Faith" og "Resurrection" der forfatteren uttrykker sine åndelige tanker og ideer i detalj. Deretter tok en ny religiøs trend form, som ble utbredt ikke bare i Russland, men også i Vest-Europa, India og Japan - Tolstoyism. En kjent talsmann for doktrinen var Mahatma Gandhi, som forfatteren ofte kommuniserte med gjennom brev.
Tolstoyismens hovedkanoner var som følger: ikke-motstand mot ondskap ved vold, moralsk selvutvikling og forenkling. Tolstojs livslære var preget av synkretisme, derfor vil du finne fellestrekk med taoisme, buddhisme, konfucianisme og andre ideologiske strømninger. Som tilhenger av denne religiøse bevegelsen, blir en person fritt vegetarianer og nekter å bruke tobakk og alkohol.
Den hellige synode anså tolstoyismen for å være en religiøs og sosial sekt som hadde en skadelig effekt på troende. På dette notatet ble forfatterens forhold til kirken tvetydig.
Var det anathema?
I budskapet fra Den hellige synoden om Leo Tolstoj kunngjorde de offentlig ekskommunikasjonen av den russiske forfatteren fra den ortodokse kirke. I tillegg til ekskommunikasjon kalte teksten Tolstoj for en "falsk lærer" som avviser de viktigste dogmene innen ortodoksien.
Faktisk benektet Lev Nikolaevich Guds treenighet, den ulastelige unnfangelsen og det faktum at Jesus Kristus ble gjenoppstått, men som sådan mottok han ikke anathema fra kirken. Dette er fordi ekskommunikasjonsprosedyren ble avskaffet i 1901, og Hetman Mazepa ble den siste eieren av anathemaet på 1700-tallet.
Det er verdt å merke seg at med begynnelsen av utviklingen av Tolstoyismen forsøkte en rekke kirkehierarker offisielt å ekskommunisere den store forfatteren fra kirken, men av forskjellige grunner klarte de ikke å gjøre dette.
Folks holdning til Tolstojs "anathema"
Tilstanden ble akutt oppfattet av offentligheten og greven begynte å motta forskjellige brev som kritiserte Tolstoj selv, med påfølgende trusler og tvang til omvendelse. Presten i Kronstadt kalte forfatteren en forræder som Judas og en beryktet ateist.
Den ortodokse filosofen Vasily Rozanov mente at kirken ikke kunne dømme Tolstoj, og kalte synoden en «formell institusjon». Dmitrij Merezhkovsky sa at hvis greven blir ekskommunisert, så la de som tror på Tolstojs lære også bli ekskommunisert.
Kontroversen om ekskommunikasjonen av greven fra den ortodokse kirke fortsatte til den store russiske forfatterens død. Omsorgsfulle mennesker begynte å skrive brev til Kirkemøtet med en anmodning om å forlate kirken, og etter dekretet «om å styrke prinsippene for religiøs toleranse» i 1905, ble slike brev bare hyppigere.
Grevens reaksjon på meldingen
Forfatterens kone, Sofya Andreevna, svarte på meldingen i begynnelsen. Uker senere sendte hun brevet sitt til avisen "Definitions", der hun uttrykte misnøye med ideene til Den hellige synod om nektet å tjene Lev Nikolayevich ved døden, og kalte kirkens ministrene "åndelige bødler".
En måned senere skulle grev Tolstoj skrive sitt "svar til synoden", som ble publisert først sommeren 1901 med en rekke endringer. Mer enn 100 linjer av brevet ble fjernet fra teksten av sensurene på grunn av "støtende religiøse følelser", og det ble innført forbud mot å trykke teksten på nytt i andre publikasjoner.
Senere ble helsen til den russiske forfatteren dårligere, og kona bestemte seg for å prøve å forene mannen sin med kirken, noe som forårsaket mange konflikter i forholdet deres.
Leo Tolstoy avviste stolt returen til kirken, til slutten av livet, og ba i dagbokoppføringene om å begrave ham uten kirkelige ritualer. Sofya Andreevna visste om ektemannens testamente og begravde ham slik han ønsket.
Anbefalt:
Hvordan lever mennesker i dag som har avvist fordelene med sivilisasjonen
Det er ekstremt vanskelig å forestille seg et moderne liv uten biler, strøm, husholdningsapparater og elektroniske assistenter. Imidlertid er det hele samfunn av mennesker i verden som bevisst låste seg selv og barna sine på 1700-tallets nivå
Hva er den religiøse myten om jødenes utvandring fra Egypt basert på?
Hvorfor ledet Moses sitt folk i ørkenen i 40 år? Tross alt er det ikke så langt å gå fra Nildeltaet til Israel?
"Var bøyd" og "overdrevet": myndighetene og den russisk-ortodokse kirken om "kledde" statuer på universitetet
Informasjon om at før besøket til delegasjonen fra bispedømmet, dekket ansatte ved Novosibirsk-universitetet statuer av nakne mennesker med tøy, kom de ikke bare inn i regionale, men også føderale medier
Myndighetene ble redde for en sjaman fra Yakutia og ble sendt hjem gjennom et mentalsykehus
Sjamanen fra Yakutia, Alexander Gabyshev, ble berømt etter at han kunngjorde sin intensjon om å drepe hodet til Russland. I følge den tilgjengelige informasjonen ble Gabyshev bortført ved grensen til Buryatia og Yakutsk-regionen. Gabyshev sa at den russiske presidenten er et produkt av mørke krefter og må utvises
Den "ariske teorien" ble først testet på ukrainerne, først da ble den hamret inn i hjernen til tyskerne
Amerikansk-ukrainske medier fant bevis på at den jødiske «ariske teorien» ble introdusert i bevisstheten til ukrainere allerede i de første månedene av første verdenskrig. 20 år senere begynte den samme teorien å bli introdusert i tyskernes sinn, og forberedte dem på en ny krig med Russland