Person med bibelsk nasjonalitet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

“ Når den store sannheten plutselig blir avslørt og eksperimentelt bekreftet at denne planeten, med all dens skremmende mengde elektriske ladninger, faktisk knapt er mer enn en liten metallkule, og når det følger enorme muligheter av dette, som hver for seg forbløffer fantasien og har utallige applikasjoner som skal utnyttes fullt ut; når den første planen er mottatt, og den vil vise at en telegrafmelding, nesten like hemmelig og ikke avlyttet som en tanke, kan overføres over hvilken som helst avstand; når lyden av en menneskelig stemme, med alle dens intonasjoner og uttrykk, vil bli nøyaktig og øyeblikkelig gjengitt når som helst på kloden; når energien fra fallende vann vil være tilgjengelig for å gi lys, varme og bevegelse, overalt - på havet, på land eller høyt oppe i luften - da vil menneskeheten være som en spredt maurtue: alt vil være i spenning! Nikola Tesla, 1904

På hodeplagget til miniatyren er det gravert "Kvinnen dreper Avimilech med en stein"

I millioner av år lå de under jorden og på jorden. Begynnelsen av deres fineste time betydde én ting for noen: den siste timen hadde slått til. Gjennom en rekke århundrer bærer disse steinene til etterkommerne deres forfedres epos - et epos som praktisk talt ikke har blitt studert.

Steinene til den legendariske Montsegur! Jeg er en etterkommer av katarene, jeg fikk deg til å snakke!

Mange år med forskning, tusenvis av tusenvis av bøker, søken etter opprinnelsen til min adelige familie, fortvilelse fra fiasko og håp om oppdagelse, flyttet tankene mine ikke for forfengelighets skyld eller heving over menneskenes verden. Jeg har ikke vært interessert i dette på lenge, gudskjelov, han har selv tatt plass og er glad i avkommet. Så hva er greia, spør kanskje leseren? Og det faktum at jeg er russisk! Ikke russisk eller russisk, men russisk. Og jeg er fornærmet for mitt Store Folk, som ga denne verden nesten alt, fødte andre folkeslag, men baktalt og ydmyket av slavisk moral.

Fra barndommen av rørte det memorerte "Vi er ikke slaver, vi er ikke slaver," lød fra leppene til min første lærer, sjelen min. Hvordan har det seg at kirken insisterer på at jeg er en Guds tjener, men ABC sier noe annet?

År med tjeneste i den russiske hæren vil gå, fulle av vanskeligheter og bekymringer, kriger og tap, år med akkumulering av kunnskap og uventet innsikt. I dag kjenner jeg et epos av et slag siden 1239, et epos som er nært knyttet til min Rus, og derfor forteller jeg leseren om det, og avviser fullstendig den falske historien. Jeg måtte studere mange dokumenter, forstå tolkningen av jødene, revurdere min holdning til Bibelen, men det viktigste er å realisere meg selv som en kathar, en gammel troende, en kristen. Jeg er glad for å tilhøre Church of Good Christian, skapt av Jesu kone, Maria Magdalena, men med respekt for enhver tro, som mine katariske forfedre, streber jeg etter å fortelle leseren sannheten om de virkelige hendelsene som fant sted i Russland.

Hvis du ser på det store kongelige våpenskjoldet fra 1500-tallet, kan du se at blant våpenskjoldene til Empire of Russ, inkludert som vasaller (trogna) i Great Tartary, er det våpenskjold fra Kabarda, Iberia, Ugra og andre navn som ikke er klare for den vanlige person i dag. De finnes i Kaukasus, nord i Russland, i steppesonen og … i Europa.

Når jeg ser fremover, vil jeg si følgende: disse navnene tilhører regionene i Vest-Europa som er erobret av slaverne og betyr hvilke tropper (fra hvilken region i Rus) som ble garnisonert over hele territoriet.

På et kart over Frankrike på 1300-tallet ser vi Roussillon i Qatari-landet Languedoc, navnet CABARDE`S.

Unnskyld meg, men navnet KABARDA finnes også på kartet over Russland - på territoriet til Nord-Kaukasus. Det er ikke noe rart med dette. På 1500-tallet ble kabarderne betraktet som de opprinnelige undersåttene til Ryazan-fyrstene, men forlot deretter Ryazan-eiendommene. I dag antas det at Kabarda i russiske dokumenter alltid betydde en liten kaukasisk fjellregion. Men våpenskjoldet til Kabarda, blant de tretti største regionene i imperiet, ble inkludert i det store russiske våpenskjoldet på 1500-tallet og til og med tilbake på 1600-tallet. Er det ikke mye ære for det lille territoriet i Kaukasus?

I den fullstendige skildringen av det russiske statssiglet på 1600-tallet er våpenskjoldet til Kabarda plassert i den nedre delen av det store våpenskjoldet, mellom våpenskjoldene til JUGORSKY - ungarsk - og Iversky - spansk. Vet, leser, hva Kabarda betydde på det russiske keiserlige våpenskjoldet, Sør-Frankrike - Oksitania og kongeriket Aragon. Tross alt er dette våpenskjoldet på det store russiske våpenskjoldet på rad med våpenskjoldene til Tyskland, Østerrike, Spania, England. Dessuten, mellom våpenskjoldene til Ungarn og Spania, som nøyaktig tilsvarer den geografiske plasseringen av Frankrike. Alle disse "uavhengige landene" er ikke annet enn apanage-fyrstedømmene til Det store mongolske riket - Russland - Horde - Great Tartary. Og vi er Rus, og det er tartarer eller tatarer, gjentatt av de ville stammene i Europa, som QATARS.

Du vet, leser, lykke er en belysning, virkelig en guddommelig følelse. Den er ikke overførbar, men oppdagelsen som følger den, som en belønning for samvittighetsfullt arbeid. Jeg har oppdaget mange fakta i menneskelig utvikling. Åpen og forklart for folk. Jeg har lett etter dem i årevis, og sortert nøye gjennom ruinene til en falsk historie. Kronikker, fotografier, korrespondanse, kommunikasjon med andre forskere førte meg gradvis fra en stamfar til en annen. Den tåkete beskjeden om at min forfar i 1499 fikk land i Novgorod-regionen, begrenset slektsforskningen til min gamle adelsfamilie. Legenden sier at min stamfar kom til Russland fra den albigensiske Montsegur, hvor han bar tittelen vidam. Denne tittelen er også bevart i min russiske slektsbok. Jeg måtte imidlertid undersøke legenden for å stupe ned i dypet av århundrene, tidligere enn 1400-tallet. Det var mange manuskripter og dokumenter som bekreftet min tilhørighet til huset til Montsegur, og i dag er jeg offisielt anerkjent som en art av denne slekten i europeiske domstoler. Nå jobbes det med å returnere forfedrenes eiendom, jakten på nye dokumenter. Jeg turte imidlertid ikke å foreslå at jeg skulle møte stamfaren på sidene til … Bibelen !!!

Nei, leser, jeg har ikke mistet vettet fra arven som har kommet til meg og jeg streber ikke etter å virke bedre enn jeg er. Jeg er selv lamslått av denne oppdagelsen, ikke mindre enn deg. Men når jeg innser at leseren min ikke er veldig tillitsfull (og du gjør det rette), vil jeg i denne miniatyren prøve å bevise riktigheten av ordene mine. Og hvis du er klar til å høre sannheten om russerne, ved å bruke eksemplet til familien min, så gjør deg klar for en fantastisk historie.

Jeg har lenge hevdet at alt som er skrevet i Det gamle testamente (Torah) ble hentet fra eposet om Russland, forvandlet og gitt ut som bibelhistorie. Alle disse jødiske patriarkene og vismennene er karakterer av virkelige hendelser stjålet fra russerne og en historie tilegnet av ett "Guds utvalgte folk". Dette er en semi-sann mytologi basert på faktiske fakta fra Den hellige skrift. Verken jeg eller mine forfedre har noen gang underkastet seg nikonianismen. Vi er gamle troende, men av Qatari-ritualen. I Russland kalles vi kulugurene i cupen.

Hvis du ikke har lest noen av mine andre arbeider om katarene, for å avklare dette emnet, vil jeg huske noen fakta fra biografien om familien min. Natten før Montsegurs fall tok min stamfar, tilsynelatende Vladislav, i oppfyllelse av viljen til den siste biskopen av den qatariske kirke, vei med en liten avdeling gjennom troppene til papistene som beleiret slottet og dro til metropolen, for å Russland. Den heroiske troppen tok med seg katarenes helligdommer og tok bort de fire innviede, etterkommerne til Maria Magdalena og Jesus Kristus. De er den hellige gral eller begeret med Kristi blod, det vil si de som bærer hans blod i den moderne verden. Uansett hvor kalken eksisterer i tro (Mary Magdalenes mor og kone), er det et Qatars syn på fortidens verdensbegivenheter. Og hvis du har din egen kopp, så er dette arven etter Kulugurs-cups-Cathars, som ikke gir rettene sine til NOEN.

La meg også si at enhver ortodoks person har et navn, etternavn og patonym. Dette er en refleksjon av treenigheten, hvor navnet eller Fabio er et verdslig navn, etternavnet eller Famio er kallenavnet til forfedrene, og patonymet eller Fatum er navnet på faren din, som er sønnen selv, det vil si, din fars gudfar. Det vil si refleksjonen av Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd. I dag er mye forvirret og ser annerledes ut enn det det så ut før.

Katarenes hovedfiende var grev Simon de Montfort. Studiet av denne karakteren førte meg til sidene i Bibelen, der hans gjerninger og den viktigste (for meg) beleiringen og fallet av festningen Montsegur gjenspeiles tydelig i Dommernes bok.

De som skrev Bibelen kjente utmerket godt til spillet BURIME, der stavelsene ble byttet om og dermed forvirret eposet til slaverne, og fant opp navn på ekte karakterer og navn på steder. I dag avviser jeg fullstendig Det gamle testamente som en åndelig bok. Jeg gjentar: alt ble stjålet fra middelalderens Russland, og nå vil jeg bevise det for leseren.

Så følg meg til middelalderens Kabarda-Frankrike.

Qatarisk kjetteri, som bare skrev om deg, og tolket mine forfedre som kjettere? Som det viste seg, er vi ikke blasfemere, men de som kalte oss det.

Ordet HERESIS kom inn i det russiske språket fra gresk og kommer fra ordet HE'RESIZ. Hva betyr dette ordet på gresk? Det viser seg, ifølge ordboken, dens hovedbetydning er - TAKE, CONQUEST (slavisk erobring av Europa). Det er andre betydninger: valg, disposisjon til noen, besluttsomhet, intensjon, valgt livsstil eller tanke, filosofisk eller religiøs sekt. Det var ikke noe dårlig eller negativt i ordet. Og ordet HE'RESIZ betydde i grunnen KRIG eller EROBRING (forresten, pikk, bare herfra betyr det en helt, som den tyske Herr). Sannsynligvis derav navnet på krigsguden - ARES. Tolkningen av ordet som en "religiøs sekt" ble lagt til allerede på det syttende århundre, i epoken med reformasjonen eller de store problemene i Russland. Det passer dårlig med hovedbetydningen av ordet - EROBRING. Det er også en klar sammenheng mellom ordene RUS = russisk og ARES - krigsguden. Derfor valgte grekerne navnet RUS = ARES for sin krigsgud. Se også KHE'ROS = "helt; 1) navnet på heltene og ridderne i antikken … 2) navnet på halvgudene"

Kjetteri er EROBRING, og kjettere er EROBRE.

Merket HERETIC = kjetter, ble introdusert i bruk nettopp i reformasjonens tid. For dette ble de kjente middelaldernavnene RUTIA og RUTENIA, som vesteuropeere pleide å kalle Russland, "kompetent" forvrengt.

RUTIA er ganske enkelt ORTA eller ORDA = Rath. Tross alt er ordet KJETTER = kjetter veldig nær ordet HORTA eller HORDA, som er HORDA. Uten vokaliseringer får vi praktisk talt det samme skjelettet av konsonanter: HRTC og HRT. Selv i dag staves ordet ORDA på engelsk som HORDE. Derfor pleide ordet HERETIC i Vest-Europa ganske enkelt å bety ORDYNETS, Rus, Slav.

Grev Simon de Montfort er den mest kjente karakteren fra Qatari-krigen i det påståtte XIII århundre, vinneren av katarene. Han ble også kalt Simon den sterke. Det antas at han ledet det største korstoget mot katarene og beseiret dem i en rekke harde og brutale kamper. Som han fikk kallenavnet Lion of the Crusade.

Selve navnet til Simone de Montfort, den russiske SEMEN er en variant av navnet OSMAN, og Montfort er "en festning på et fjell." Mest sannsynlig foran oss er et kallenavn, ikke et ekte navn.

I hele den middelalderske scaligerianske historien til Europa er det ingen annen så høyprofilert sak om at en berømt kommandant ble drept i kamp med en stein kastet av kvinner eller kvinner. Saken er så unik og levende at den ofte blir sitert når man beskriver de albigensiske krigene med katarene. Slik døde Montfort.

La oss se etter en refleksjon av Simon i eldgamle legender. Dermed har jeg gjentatte ganger brakt Bibelen til overflaten.

I hele den "gamle" historien er det bare ett tilfelle da en fremragende kommandant ble drept av en stein kastet mot ham av en kvinne. Steinen traff ham rett i hodet. Dette er den berømte "antikke" Pyrrhus. Han er beskrevet i "gamle" kilder som en stor makedonsk kommandør. Her er hvordan Plutarch forteller om Pyrrhus' død under angrepet på byen Argos. DEN GAMLE KVINNEN, BOENDE I ARGOS, "så på slaget (fra vinduet i huset - Auth.) Og da hun så at sønnen hennes hadde gått inn i en enkelt kamp med Pyrrhus … FJERNET TAKPLASSENE OG KASTET DET I PIRR MED BEGGE HENDER. Flisene traff ham i hodet under hjelmen og hun avbrøt ryggvirvlene ved bunnen av nakken "[660]. Dødelig såret faller Pyrrhus fra hesten og dør. En fantastisk tilfeldighet! Slik døde Montfort!

Og hva har vi i Bibelen, mine herrer, står det om dette? Vil de jødiske vismennene tie om en slik hendelse? Ikke så! "Katz kunne ikke motstå!"

Dette er hva Dommernes bok i Det gamle testamente forteller oss. En kvinne fra byen Tevez så slaget fra vinduet til et tårn som var beleiret av Abimeleks krigere (Dommerne 9:51-53). "Abimelek kom til tårnet og omringet det … Så KASTER EN KVINNE ET KØLEKØVNE PÅ ABIMELEKS HODE OG KNEKKER HANS HODE" (Dommerne 9:52-53). Abimelek blir dødelig såret og dør.

Ay-y-yay, for en flauhet Torah-utviklerne har. Kadettene på kontraetterretningsskolen vet hvordan de skal skjule materialer mye dypere. Tre bevis om de samme hendelsene!

Vel, hva med Abimelek, det er på tide å ta et oppgjør med deg for meg, siden mine forfedre ikke klarte å bringe deg ut i det fri.

Franske kilder bemerker at de Montfort var herre over Epernon. I tillegg ligger byen Toulouse, der Haussmann de Montfort døde, ganske nær Pyreneene. Derfor kan det "gamle" navnet PIRR avledes enten fra navnet Epernon, eller fra navnet PYRENEAS. La oss nå se igjen på det fulle navnet til Simon de Montfort, Lord Epernon. HERREN OVER DE PYRENEISKE FJELLSLOTTENE. Tilsynelatende var Montfort en opprører mot styret av det slaviske imperiet, en separatist og en forræder mot det russiske folket. Av dem som gikk over til paven og forrådte troen. For dette drev katarene ham ut av festningene som han tidligere hadde kommandert. Tross alt betyr Semyon eller Simon herskeren. Så Montfort klatret mot sine landsmenn, i bytte mot pavens løfte om å bli kongen av disse stedene og ikke være avhengig av den russiske tsaren. Han bestukket en huckster i en kasse av en forræder, å bestakk!

I Bibelen kalles byen der kong Abimelek døde TEVETZ, på hebraisk TVTs eller TBTs (Dommerne 9:50). Men i den engelske bibelen er det navn TVZ og TLS eller TLZ - nesten det samme ordet. Vel, hva leseren, har innsett hvilken by er talen i Bibelen? Ja, selvfølgelig, den bibelske byen TEVETS er en fransk-kabardisk, Qatar TULUZA. Tviler du på det? Vel, åpne da selve Bibelen og les at Toulouse er nevnt i Dommernes bok i DIREKTE TEKST. Allerede i det første kapittelet heter det: "Jeg dro inn i hetittenes land (det vil si goterne - Avt), og bygde en by og kalte den LUZ. Dette er navnet hans den dag i dag" (Dommer 1.:26).

Hva er det ?! Interessant nok danser pappa!!!

Vel, nå til emnet miniatyrer. Det som får hjertet mitt til å flagre av oppdagelsesglede. Nå vil jeg avsløre min strålende stamfar fra århundrenes mørke. Du vil ikke tro det, leser, men jeg er en kampgeneral for spesialstyrker, nå gråter jeg og tårer lar meg ikke se tastaturet. Vi må, vi må roe ned! Men dette øyeblikket er for høytidelig for meg! For en lang vei som gikk, hvor mange fortvilelse og håp det var og nå kommer SANNHETENS ØYEBLIKK. Jeg er en utmerket opera, selv om det meste av analysen tilhører Moskva-forskere fra New Chronology-prosjektet. Takk for at dere ledet meg til denne suksessen.

Vidam de Montsegur Languedoc Roussillon, Vladislav (Wilhelm) de La Pantel, russisk prins og boyar, jeg er din etterkommer som returnerer deg til menneskenes verden. Din vei ut, bestefar!

Men først, noen flere fakta fra bibelhistorien som papistene ikke kunne skjule.

La oss gå tilbake til Bibelen. Den bibelske Abimelek, det vil si Simon de Montfort, fører først en vanskelig krig mot innbyggerne i byen Sikem (Dommerne 9:1 ff) og spesielt mot TÅRNET Sykem (Dommerne 9:47, 9:49 ff). Det er veldig merkelig at Bibelen indikerer at «innbyggerne i Sikem la bakhold mot ham på FJELLTOPPEN» (Dommerne 9:25). Ja, dette er Qatar-slott som ligger på toppen av fjellene !!!

Ja, hva er egentlig denne byen Sikem og Sikem-tårnet? Og det er det det er!

Under navnet på det bibelske TÅRNET AV SYKEM, Heb. MGDL SCM eller SHKHM, her, står det mest kjente Qatar-slottet MONSEGUR, reist på toppen av fjellet. Faktisk er navnet Montse'gur bygd opp av de to ordene MONT og SEGUR. Ordet MONT betyr FJELL. Og ordet SEGUR eller SEHUR, det vil si CXP uten vokaliseringer, kan godt være en variant av navnet CXM eller SIHEM, siden lydene R og L ofte ble forvekslet. Navnene SIHEM er SEHUL (Segur). Derfor betyr navnet på Qatari = det skytiske slottet Mont + Segur = FJELL SEKHUR, det samme som det bibelske TÅRNET AV SYHEM. Det er ganske tydelig hvor ordet TÅRN eller Sikems FJELL kom fra i Bibelen. Tross alt er Monts'egur-slottet virkelig reist på toppen av et høyt og utilgjengelig fjell. Det er bemerkelsesverdig at fjellet fortsatt kalles POG, det vil si «toppen av klippen», som betyr «spiss TÅRN».

Den bibelske Dommerboken bemerker også at Sikem-tårnet var plassert på toppen av SELMON-FJELLET: "Det ble rapportert til Abimelek at alle som var i KICHEM-tårnet var samlet der. Og Abimelek dro til SELMON-FJELLET" (Dommerne 9): 47-48). Se kirkeslavisk sitat-168.

På Selmon-fjellet samler Abimelek og hans hær grener og setter fyr på Sikem-tårnet. I navnet til fjellet Selmon, eller SER + MON (sammenblanding av L og R), eller MON + SER, er det mulig at det samme forvrengte navnet på MONSEGUR-slottet lyder. Eller er det «Salomon-fjellet» (?) - tross alt er uttalen av det hebraiske navnet som følger: har tsal (e) mon.

Og tilsynelatende er det ingen tilfeldighet at området der Montsegur ligger, kalles pays d'OLMES. Som er veldig lik den bibelske SELMON, og enda mer - til MOUNTAIN ELMONOV fra Ostrog-bibelen. Og i nærheten er det en landsby som heter Laroque-d'Olmes. Men la roche (la roque?) Er «rock, cliff» på fransk. Men så er Laroque-d'Olmes = MOUNTAIN OLM akkurat MOUNTAIN ELMONOV.

Identifikasjonen av "Sikems tårn" fra den bibelske Dommerboken med Qatari = slottet Monsegur = fjellet SHM bekreftes av følgende slående faktum. Den bibelske Abimelek tar Sikems tårn med storm og brenner alle innbyggerne i ild. Her er hva Bibelen forteller: "Og hver av alt folket hugget grener, og de fulgte Abimelek og satte dem i tårnet og brant GJENNOM SIN TÅRN-ILD, OG ALLE SOM VAR I SICHEM-tårnet døde, omtrent TUSEN HERR: 9" 49).

Mine forfedre nektet å akseptere katolisismen, og ble brent av inkvisisjonen ved veggene til Montsegur på en enorm brann. Alle til én, eller rettere sagt noen få, som ble beordret av de qatariske biskopene til å reise til Russland, for å redde troen, dens relikvier og de fire innviede.

I dag sies det å ha skjedd i 1244. Det er ikke sant. Begynnelsen av familien min i Russland, eller rettere sagt dens retur til Russland, begynner i 1499, da tre barnebarn av arten Vladislav arvet nye russiske eiendommer sammen med titlene deres. Åpenbart er hendelsene i Monsegur slutten av det 15., begynnelsen av det 16. århundre, som faller sammen med separatisttrendene i middelalderens Europa. Den mystiske Pan Tell, som med sin løsrivelse kom til Russland fra et sted i Polen, er arten av Vladislav, tilskrevet av historikere til 1200-tallet. Det er grunnen til at han har to navn som han er registrert under i avhørene av katarene av den pavelige inkvisisjonen. Den første arten av mitt slag er Wilhelm, som ble sendt på et raid vest i Eurasia av Alexander Nevsky selv. Det var han som erobret Languedoc Roussillon med kosakkene sine og ble medlem av Montsegur-familien, hvor han hadde stillingen som vidam, titulærbiskop og assistent for biskopen av Razes. Vidam er en viseherredømme eller visemester, en slags viscount, men bare for en åndelig føydalherre. Han styrte på vegne av biskopgreven, befalte bispeembetets hær, administrerte domstolen og innkrevde skatter, siden biskopen ikke kunne ta seg av verdslige anliggender. Før han raidet Vesten, ga Nevsky min forfader gutter, en pelsfrakk, en hest og et våpenskjold. Det beste våpenskjoldet i verden er Sølvsvanen. Det var han som ble det generiske tegnet på Montsegur. Tidligere trodde jeg at våpenskjoldet mitt er frankisk …

De Qatarske biskopene hadde yngre og eldre SØNER. De er ikke nødvendigvis blodsbarn. Den eldste forberedte seg i tilfelle biskopens død, til å ta hans plass og var hans arving med tittelen greve. Og den yngste sønnen var en vidam eller assistent for biskopen, en prest.

Vel, det er på tide å gå tilbake til Bibelen.

Bibelen gikk ikke forbi i stillhet og den levende historien fortalt av oss ovenfor at grev Simon de Montfort beordret brutal lemlestelse av HUNDRE QATARS uten å berøre bare EN av dem. Dette er i historien skrevet av papistene. Bare en av Qatarene ble ikke funnet noe sted. Tilsynelatende snakker vi ikke om et enkelt Qatar, men om en av lederne i Monsegur-samfunnet. Vi snakker om arten Vladislav, som dro med en avdeling til Russland.

Og nå hovedbegivenheten i livet mitt!!! Jeg kaller med Bibelens ord navnet på min forfar, eller rettere sagt hans FA-mile.

Dette er ordene Bibelen sier om kong Abimeleks onde gjerning: "Og han drepte sine brødre, de SYTI sønnene til Jerobaal, på én stein. Bare JOTAM, Jerobaals yngste sønn, ble igjen, fordi han gjemte seg."

Jeg gjorde det! Takk til mennesker og Gud for slik barmhjertighet mot meg og familien min.

Bibelske Jotham, den yngre sønnen til Jerobaal eller HVITE PREST.

De bibelske forfatterne visste godt at det ikke var én biskopgreve i Montsegur, men to: Bertrand de Marty og Raymond de Pereil. Jeg vet fortsatt ikke hvem av dem som er faren til den første arten av mitt slag.

Jeg er stolt over arbeidet som er gjort og fornøyd med funnet.

Men etter å ha roet meg ned, vil jeg fortelle verden og hva ordet Jotham betyr. Dette er ikke navnet på venner, dette er akkurat ordet.

Jotham, (hebraisk "Gud er fullkommen") - i Bibelen navnet på den yngste sønnen til den israelittiske dommeren Gideon. Ved å unnslippe blodtørsten til sin bror Abimelek, som ønsket å utrope seg selv til konge, med samtykke fra semittene, overtalte han dem til å forlate deres satsing, og resiterte den berømte lignelsen om trærne som valgte torner som konge over dem. Denne talen er det første eksemplet på denne typen tale i Bibelen (Dommerne 9).

Mange er klar over lignelsene som Jesus talte til folket og svært få vet om lignelsene som snakker til folket i Det gamle testamente. De er på en eller annen måte fortapt på bakgrunn av de førstnevnte, selv om de ikke er mindre lærerike enn de nytestamentlige, og er like dype.

For første gang talte den yngste sønnen til den sjette gammeltestamentlige dommeren Gideon, Jotam, til folket i en lignelse. Han snakket i en tid da folk ikke levde etter loven, men etter begreper (og vi lever etter lovene?). Lytt til lignelsen om min stamfar, leser, lytt til stemmen til katharene fra 1400-tallet.

«Trærne gikk en gang for å salve en konge over dem, og sa til oliventreet: Herske over oss. Oliventreet sa til dem: Skal jeg forlate fettet mitt, som guder og mennesker er æret med, og gå for å vandre over trærne? Og trærne sa til fikentreet: Gå og reg over oss! Fikentreet sa til dem: Skal jeg forlate min søthet og min gode frukt og gå for å vandre over trærne? Og trærne sa til vintreet: Gå og reg over oss! Vintreet sa til dem: Skal jeg forlate min saft, som gleder guder og mennesker, og gå for å vandre over trærne? Til slutt sa alle trærne til svarttornen: Gå du, reg over oss. Tornene sa til trærne: Hvis du virkelig gjør meg til konge over deg, så gå og hvil under min skygge; hvis ikke, vil det komme ild ut av tornene og brenne de libanesiske sedertrene.»

Videre vil historien gå på grunnlag av Det gamle testamente og Toraen. Leseren, som allerede vet mye etter å ha lest denne miniatyren, vil selv bestemme navnene på steder og navn på personer.

Og samtalen med folket i lignelsene ble innledet av en ganske skjemmende historie, hvor Dommerboken, mer enn noen annen av bøkene i Det gamle testamente, er full av grusomhet og drap, fordi alle gjorde det han trodde var rettferdig.

Gideon, etter å ha beseiret fiendene til Israels folk, dro hjem. Israelittene ba ham om å bli konge over dem, men han levde som en østlig hersker: han hadde alt - mange koner, som han hadde sytti sønner fra, rikdom, respekt ….

Og hvorfor skulle han ta på seg en slik byrde - å regjere over folket. Han vil ganske enkelt leve for sin nytelse blant mange koner og barn, uten å nekte seg selv noe. Han streber ikke etter makt. Og folket ville ha en hersker.

Og Gideon hadde en sønn, som ikke kom fra sin fars hus - Gideon, men fra hans mors hus - en slavekvinne fra den hedenske kanaanitten (kanaanittene er et av navnene på slaverne) av stammen som bodde i byen Sikem (Monsegur). Ved de daværende konseptene - et svart får.

Og denne sønnen, som heter Abimelek, kom til Sikem med de ord at han er deres bror, siden hans mor kommer fra deres slekt, og ber om å gjøre ham til konge over seg selv og drepe alle Gideons barn som ikke er av samme blod. med dem. Og folket er enige om dette.

Gir ham penger fra hans hedenske tempel slik at han kan leie leiemordere for å utrydde de resterende sytti sønnene. Og Abimelek gjør nettopp det: han leier leiemordere som dreper alle hans brødre. Bortsett fra én - Jotham. Stakkars Jotham, som så den forferdelige massakren, klarte å stikke av og gjemme seg. Abimelek vender tilbake til Sikem med en seier, og folket overgir ham høytidelig til riket.

Når Jotam får vite at folket i Sikem salvet Abimelek til konge over seg, kommer han til det hellige Gerisim-fjellet, hvorfra Moses en gang snakket om to måter å leve på. Han vil ha hevn for sine uskyldig myrdede brødre, tørster etter rettferdighet og begynner å rope høyt for å bli hørt. Han forteller selve lignelsen om trærne for å advare folket om deres ansvar for deres valg.

Lignelsen om trærne er fantastisk, og hovedideen i den er at bare de som ikke representerer noe av seg selv, streber etter makt - torner. Tornene som jorden begynte å produsere etter fallet. De egner seg kun til å fyre ovnen med, fordi de brenner godt.

Hvem drepte de Montfort med særlig grusomhet? Vi har hørt at han henrettet 100 Qatarer med særlig grusomhet (i et annet tilfelle 70). Født fra en tjener (det var aldri slaveri i Russland), kunne jævelen ikke kreve arven etter sin far Gideon. Og så bestemte han seg for å ødelegge alle konkurrenter med makt. Det var ikke for ingenting at katarene dro til Montsegur. Det var forfedrehjemmet til de Montsegur-familien. Det ble holdt verdiene til klanen, katarenes helligdommer, arkivet, som i enhver familie, der det er noen som har alle dokumentene til klanen. De vendte tilbake til farens hus, hvorfra de alle dro.

Montfort utryddet Montsegur-klanen, slik at ikke en av oss ble igjen som kunne kreve makten i Aragon. Katarene personlig henrettet av Montfort er ikke nødvendigvis sønnene til Gideon. De er rett og slett medlemmer av Montsegur-familieklanen. Eposet forteller oss forskjellige etternavn og titler, men de er alle én familie.

En som er noe av seg selv: et oliventre som folk produserer olje fra; et fikentre som bærer søt og smakfull frukt for folk; en vinranke som gir vin og muntrer sjelen til en person - ingen går med på å bytte plassen sin mot en annen, veldig tvilsom - for å herske over trær. De anser seg alle som overlegne i forhold til det.

Mine forfedre i Russland anså det som umulig å eie sin egen type. En av oss donerte en million rubler for å kjøpe ut bondegodsene i Porkhovsky-distriktet, den andre satte alle livegne fri og lærte dem hvordan man administrerer kjøtt- og melkeproduksjon. Av en eller annen grunn som jeg ikke forstår, rørte ikke Romanovs denne eldgamle Horde-familien selv under Peter den stores tid. Mest sannsynlig betraktet de oss som europeere. Og vi tjente Russland, og det var ingen generasjon i familien min som ikke kjempet. Jeg utøste mitt blod for fedrelandet også. Jeg synes ikke synd på selve livet for Russland mitt, hvis hun trenger det, så er jeg klar for dette skrittet også. Vi katarer er ikke redde for døden og gir den ingen mening i det hele tatt. Det eksisterer rett og slett ikke og vi er evige.

Og bare den som ikke er god for noe annet godtar å regjere, selv om trærne vender seg til ham i siste instans, fordi noen trenger å regjere! De foraktelige tornene, som Jotam tydeligvis mener Abimelek med, godtar ikke bare å være Guds salvede, for mener at dette er nettopp hans plass.

Han setter en betingelse for trærne: å hvile i skyggen hans (!!!), ellers truer han dem med problemer - ild og ild, som slett ikke var en ubegrunnet trussel og snart vil gå i oppfyllelse. Jotham avslutter sin tale med en bebreidelse til folket for deres utakknemlighet, siden hans far, Gideon, reddet dem i sin tid fra fiender, og forbanner folket for deres valg. Forbannelsen er oppfylt, men … ikke umiddelbart.

Når Abimelek først har makten, oppretter han en brutal terror. I tre år forble blodet til brødrene hans ikke hevnet, han styrte sikhemene (katarene) som han så det passet, undertrykte de uenige opprørerne med ild og sverd og temmet sine følgesvenner med penger og brød.

På slutten av det tredje året begynte folket en krig mot Abimelek, fordi Abimelek satte bandittene sine på de mest "lønnsomme" veiene som rike karavaner med gull og rikdom gikk langs. De ranet dem og beriket seg selv. Snart ble veiene knappe, karavanene sluttet å gå på dem og folket gjorde opprør.

Det var også en blant folket som begynte å hetse til å styrte kongen. Hans navn er Viscount Raymond-Roger de Béziers Trancavel. Abimelech (Montfort) fikk vite om det forestående opprøret og ødela alle som prøvde å motsette seg ham, slik at andre ville bli motløse til å si fra. Og på stedet hvor han ødela de første opprørerne, stenket han jorden med salt, så ingenting skulle vokse på den.

Da så han de som ikke hadde tid til å rømme og tok tilflukt i tårnet. Abimelek satte fyr på tårnet, og alle som var i det døde også. Så kongen trodde på hans straffrihet og bestemte seg for å handle åpent - å brenne og drepe alle.

Resten av folket søkte tilflukt i et annet tårn. Abimelek gikk åpent bort til henne for å sette fyr, som den forrige. Men så kastet en kvinne på toppen av tårnet en kvernstein oppå ham og brakk hodeskallen hans.

Å dø på slagmarken er en tragedie, men å dø i hendene på en kvinne er en skam. For å forhindre at dette skjer, tilkaller Abimelek sin tjener til seg og ber ham drepe ham med en dolk, noe han gjør … De frelste sprer seg stille til hjemmene sine …

Dette er den jødiske versjonen av Qatari-opprøret mot papisme.

Så hva betyr ordet Jotam? Foran oss er den vanligste BURIME, som stadig brukes i Bibelen for å forvrenge navn og navn. Jofam er et omvendt FAMIO eller etternavn. Her betyr det ikke et navn, men en persons etternavn, det vil si slekten Montsegur. Min type. Bibelen sier ganske enkelt at en av Montsegurene forsvant sporløst.

Har ikke forsvunnet, har ikke forsvunnet! Vi lever og lever i Russland, til tross for revolusjonene og de stalinistiske leirene. Min far ble født i 1936 i Siblone - Sibirske spesialleire. Zidovstvuyuschie-bolsjevikene visste rett og slett ikke hvem disse artene var og betraktet ham som en diakon for kirken. Dette reddet min bestefar, som ble adoptert av en hvit kosakk i 1918. Vidams fetter som døde i Kiev i hendene på petliuristene. Navnet til oldefaren min var Andrei Andreevich, og den hvite kosakken var Fjodor. Etternavnene er de samme.

Men nå begynner mye å bli klart og jeg kjenner faren til mine halvbrødre: min stamfar Vladislav og hans bror-motstander Simon (Semyon). Felles far Gideon, en av de israelske dommerne. Om hvem disse dommerne er, skrev jeg i andre arbeider.

Jeg vil imidlertid avslutte med Montfort. I middelalderen var det en skam å dø av en kvinnes hånd. Jeg tror kvernsteinen eller flisene ble kastet på bastardsønnen hennes av hans egen gamle mor, Catharkaen fra Montsegur. Av en eller annen grunn understreker kildene alderen til denne kvinnen.

Ikke med en gang, og ikke alle urettferdigheter og forbrytelser er fortjent og avslørt, men før eller siden kommer tiden da noen betaler for alt. Abimelech (Simon de Montfort) fikk en skammelig død i hendene på sin egen mor, selv om han håpet å regjere lykkelig alle sine dager …

Ja … merkelig skjebne ved steinene i Montsegur.

Jeg avslutter miniatyren om synet på Vladislav og rapporterer at det aldri har vært noe historisk jødisk folk. Qatari-krigene, eller rettere sagt korstogene mot katarene, er et vellykket forsøk fra papismen på å komme ut av kontrollen av det russiske imperiet. Det var paven som skapte legenden om Guds utvalgte folk, og perverterte det russiske eposet. Han skapte også Toraen og Det gamle testamente for kristne som adopterte lutheranisme, inkludert moderne ortodoksi-nikonianisme. Og folket utvalgt av Gud var vanlige sigøynere, Vlachs, tyver og løgnere, som ble utvist fra alle land i verden. Deres da, i stand til bedrag og ondskap, ble omdirigert til Russland. Jeg skrev om dette i andre arbeider.

På ett sted ble de kalt Ashkenazi, på et annet Sefardim. Det er totalt 12 stammer av dette folket, hvorav 10 stammer leter etter utenfor den bibelske sabbatselven. Jeg er klar til å navngi denne elven også. Hennes navn er Sambation og byen Sambat står på den til i dag. Dette er den ukrainske hovedstaden Kiev, som står ved Dnepr, som ikke har den minste relasjon til Kievan Rus. Alt dette ble oppfunnet av papismens håndlangere, romanovene, og forfalskningene om Kiev i Ukraina ble videreført av bolsjevik-leninistene, og deretter av kommunistene. Kievan Rus er Byzantium. Så Ukraina er den samme bløffen av Vatikanets trone, som Kiev selv. Kiuv er kongen, og Kiev er byen, dette er Konstantinopel.

I dag er det mange som ikke forstår hvem jødene er. Gammel jødedom, som dukket opp fra kristendommen, som alle verdensreligioner uten unntak, har ingenting å gjøre med sionisme, skapt av paven på 1400-tallet. Det er sionismen som vil ødelegge det russiske imperiet. I Europa vil disse tidene bli kalt reformasjonen, og i Russland de store problemene.

Til slutt vil jeg nevne en mer nøyaktig dato for Montsegurs fall enn vennene mine i New Chronology. De indikerer 1500-tallet. Jeg er klar til å bevise det tidligere.

Den første Novgorod-grunneieren ved navn Borzoi fra familien min, mottok en arv fra en av brødrene Dementius, Kondraty og Dmitry Ivanovich i 1499. Borzoi levde i første halvdel av 1500-tallet, sønnen Alexei kommanderte kosakkene i 1587 og ble tatt til fange i Polen. Greyhound hadde dødd på den tiden.

Men faren til Dementy, Kondraty og Dmitry, ved navn Ivan, hadde et patronymisk Vladislavovich (da dette var gudfarens navn). Så han er sønn av en art som kom til Russland fra den falne Montsegur, den samme Pan Tell (tilsynelatende ble det edle prefikset til frankerne "de" uttalt på den polske måten pan). Det vil si at vi snakker om andre halvdel av 1400-tallet eller midten av det.

Fra det øyeblikket dukket det opp en adelig familie av gutteprinser i Russland, hvis eldste sønn arver en tittel som er uvanlig for det russiske øret for arten, til skade for den høyere tittelen gutte eller prins, som går til yngre barn. Dette er ønsket til den russiske tsaren, i takknemlighet for den trofaste tjenesten til Monsegur-familien. Alle de eldre mennene i klanen tjente Russland i dets væpnede styrker. Det innfødte regimentet til vidamene til Cavalier Guards, hvor de sverget inn soldatene fra den fjerde skvadronen, som de før eller senere kommanderte, uavhengig og uten prest. Tross alt er arten ikke bare en kriger, men en titulær biskop, i rang som diakon ved fødsel og krever ikke ordinasjon. I de dager valgte samfunnet diakonen.

Jeg er den eldste sønnen i familien.

Jeg vet hvem den bibelske Gideon er i familien min. Dette blir også en veldig spennende historie, men jeg må forberede meg på den. I mellomtiden sier jeg farvel og tar en champagne. Heldigvis er grunnen min bare fantastisk.

Hjertet er glad for den hellige sak

Den skjelver som en due.

Og ondskap er ikke et hinder for ham, Det er gitt ham å vinne.

Vil fly inn i høye rom

Katharov har en lys drøm.

Skogen synker, fjellene synker, Elver av rask forfengelighet vil synke.

Til landene i de høye Pyreneene

Kjærlighet med håp vil dale.

Med Mary of Magdala Time, De vil lede deg til Temple of Ancient Faith.

Bønn til Gud vil flyte

Og de gode menneskene vil komme til ham.

Og i hvert hjerte til en albigenser

Den hellige sannhet vil blomstre.

Den overlevende vil gråte ved et mirakel, I krig og vandrende arter, Og Svanen i sølv som flyr opp, På Montsegur vil møte tempelet.

Jeg tror at alt vil løse seg!

Verden er på randen av nye dager.

"Skæbnen vil gå i oppfyllelse!"

Å være en gammel tro blant mennesker.

Miniatyren bruker materialer fra New Chronology of A. T. Fomenko og G. V. Nosovsky og T. Guy. © Copyright: Commissioner Qatar, 2016