Hvordan teste folk for styrke hvis du allerede har dødd?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

De hellige fedre, som han testamenterte øl og pengespill til, kjempet i domstolene for arveretten.

For nøyaktig 90 år siden, i oktober 1926, skjedde en hendelse som kom inn i verdens annaler, av samtiden betraktet som den mest kyniske og meningsløse spøken fra den andre verden. Uventede viljer er en ganske vanlig ting. Men noen ganger overgår de ganske enkelt de mest sofistikerte fantasiene, fordi innholdet deres trosser enhver sunn fornuft. Dette er akkurat dette, blottet for enhver logikk, et notarialbrev som den kanadiske juristen kompilerte Charles Millar … Da slektningene samlet seg i huset, i håp om å finne ut hvilken andel de hadde krav på fra arven etter Charles, hørte fra advokaten hva som sto i dokumentet, falt de i en sjokktilstand. Selvfølgelig kunne man le av innholdet i testamentet hvis ikke alt var så alvorlig. Tross alt ble det skrevet i full overensstemmelse med lovens bokstav.

Men han vokste opp som en eksemplarisk gutt

Advokat Charles Millar døde plutselig rett på kontoret sitt på kontoret 31. oktober 1926. Imidlertid ble ikke bare hans død en uforutsett omstendighet for hans slektninger, men også testamentet etterlatt av ham, hvis innhold ble offentliggjort. Etter det var alle innbyggerne i Toronto, byen der den avdøde bodde, «på ørene». Samtaler handlet bare om denne uforklarlige handlingen til en gründer og en advokat. Noen fordømte ham, andre lurte på hvorfor han gjorde dette, og atter andre ble rett og slett med i kappløpet om arv. Men på en eller annen måte, i pressen ble dette angrepet definert som århundrets mest uforklarlige rally, mens alle forsto alvoret i vitsen …

På midten av 1800-tallet ble en sønn født inn i familien til en middelklassegründer, som fikk navnet Charles. Barnet var preget av sin store oppfinnsomhet, han var en rund utmerket elev på skolen. Da tiden kom for å velge livets vei, valgte Charles Vance Millar å ikke følge i sin fars fotspor og i stedet for jordbruk, som sistnevnte drev med, valgte han rettsvitenskap. Etter endt utdanning fra Millar University begynte han en strålende karriere i Advokatforeningen. Snart ble mannen en av de lyseste representantene for yrket hans, og tjenestene hans var etterspurt. Ting gikk oppover, og Charles bestemte seg for å utvikle seg videre.

I tillegg til kontraktsrett ble Millar involvert i handel. Han kjøpte et rederi som fraktet statspapirer. Deretter utvidet han virksomheten og tok opp kjøp av leilighetsbygg. Deretter investerte han en andel i kjøpet av skipet og ble hovedaksjonær i et av ølselskapene. I tillegg plasserte han aktivt vellykkede spill på løpene. Generelt var han konstant heldig økonomisk. Og hans største svakhet var alle slags vitser om kolleger og bekjente. Dette gjaldt for det meste de som etter mannens mening var preget av grådighet.

Hesteveddeløp og alkohol for padren

Det skjedde slik at etter hans død gjorde han grusomt narr av dem: da den avdøde advokatens vilje ble presentert for offentligheten, begynte folk å diskutere det aktivt. Media publiserte artikler om at, de sier, hele dette «sirkuset» ble oppfunnet for å vise folk at offentlig moral er et hyklersk dekke for menneskelige laster.

Hva skjedde? Charles Millar hadde ikke arvinger av første orden, og advokaten og gründeren testamenterte ikke en krone til sine fjerne slektninger. Men av en eller annen grunn ble alle representanter for presteskapet i Windsor og noen andre områder av fylket angitt i testamentet eiere av aksjer i racingsamfunnet. Det så ut som en hån, for kirken og veddemål på løpene er uforenlige konsepter.

Presteskapet ga imidlertid ikke fra seg arven. Og dette ble grunnen til offentlig sladder og fordømmelse av handlingene til kirkens prester. Og det så ut som en hån at viljen til en eierandel i en ølfabrikk ikke så ut som for noen, nemlig for de som var kategorisk mot alkoholholdige drikkevarer - protestanter, katolikker, menighetsministre. Og merkelig nok søkte de muligheten til å få sin del selv i retten, og søkte med advokatens arvinger.

Til et par av hans bekjente, som var uforsonlige antagonister av gambling, testamenterte Charles også aksjer i et annet selskap som driver med hesteveddeløp, på betingelse av at disse herrene aksepterte medlemskap i denne institusjonen. Og Millars bekjente gikk villig imot prinsippene deres, ble medlemmer av denne jockeyklubben - den økonomiske komponenten av saken seiret over domfellelser.

Mannen overlot den luksuriøse villaen til flere ansatte i selskapet hans. Disse tre personene var svært i strid med hverandre, og Millar, vel vitende om dette, skrev en betingelse i testamentet hans, ifølge hvilken denne eiendommen først kunne selges etter at den siste av dem som den ble testamentert til døde. Dessuten overlot Charles pengene fra salget av huset til fattige borgere.

Riktignok var alt det ovennevnte den uskyldige bortskjemningen av en vanskelig joker. Det siste avsnittet i testamentet ble preget av den spesielle sofistikeringen av fantasien til mesteren av det tvetydige rallyet. Den siste halve millionen dollar i Charles sitt testamente skyldtes den landskvinnen som ville klare å føde det største antallet babyer. Men betingelsen var at bare én mann skulle være far til barna. Et tiår - en slik periode ble bestemt i testamentet for å ha tid til å vinne dette uvanlige reproduktive løpet.

Kvinner i fødsel i starten

Selvfølgelig var det en rekke rettslige prosesser. Prestene forsvarte sin rett til å motta deler av aksjene som tilkom dem, fjerne slektninger prøvde å utfordre testamentet og motta en del av formuen til en velstående slektning. Millars juridiske kunnskap reduserte imidlertid innsatsen til alle de som var for ham, som de sier, det syvende vannet på gelé, til null.

I mellomtiden begynte de første lederne å dukke opp blant kvinner som aksepterte utfordringen og bestemte seg for å konkurrere om en stor sum. De av dem som var heldige nok til å få tvillinger, eller til og med trillinger på en gang, tiltrakk seg automatisk oppmerksomheten til media, og de ble omtalt som potensielle kandidater til seier i et uvanlig maraton.

Selvfølgelig avskyet alt dette kirken, som aktivt overbeviste samfunnet om at denne rasen var umoralsk. Men hvordan kan kvinner ikke få lov til å bli mødre? Dessuten var hovedargumentet til søkerne om arven mottak av deres andeler av de som ofret prinsipper, moral og samvittighet for pengenes skyld, av padres selv.

Og nå er perioden fastsatt i testamentet over, det er på tide å oppsummere resultatene. Av søkerne til en halv million var det også de som ikke fikk hovedpremien. Ja, de klarte å føde et rekordantall barn på 10 år: ett, Pauline Clarke, ble mor til ni barn, og den andre, Lillian Kenny, har skaffet seg hele tolv barn i denne perioden. Men den første hadde barn fra forskjellige menn, og den andre, etter å ha mistet flere babyer (5 av 12 barn hun fødte, døde), klarte ikke å bringe de nødvendige bevisene for retten om at babyene hennes var i live. Men likevel fikk begge disse damene 25 tusen for to.

Fire kvinner fra Toronto vant det såkalte «storkeracet». Det var de som delte $500 000 likt mellom seg. Pengene var veldig nyttige for dem, fordi det kontroversielle langdistanseløpet falt på en tid fra 1926 til 1936, da det var den store depresjonen, livet var veldig vanskelig. Det er vanskelig å forestille seg hvordan det var for de kvinnene som ikke tok igjen konkurrentene med bare to eller tre barn, fordi mødre måtte oppdra syv eller åtte barn uten de forventede økonomiske ressursene.

Man kan bare gjette hva som ble veiledet av Charles Millar, som kom med en så lumsk vilje. Men på en eller annen måte er det også overraskende hva enkel menneskelig grådighet kan nå …