The Flood: en kontroversiell gammel legende

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Den gamle legenden er fortsatt kontroversiell. Noen mener at Noahs ark er skjult på Ararat, andre hevder at Krim dukket opp på kartet som følge av flommen.

Handlingen i den bibelske historien er velkjent: flere århundrer etter verdens skapelse begynte engler å ta jordiske kvinner som elskerinner, moralen ble rystet, og livet gikk galt. Så bestemte den skuffede guden seg for å stoppe det mislykkede eksperimentet, og ødela hele menneskeheten, og samtidig alt liv på jorden unntatt fisk.

Gud forbarmet seg bare over den rettferdige Noah. Han ble beordret til å bygge et stort skip, som ville ha nok plass til hver skapning i par. Skipsbyggingen trakk ut i mer enn hundre år. Da arken var klar, og representantene for faunaen okkuperte bodene og burene deres, klatret Noahs kone og tre av hans sønner og koner ombord. Etter å ha lukket ytterdøren tett, begynte eremittene å vente.

Et forferdelig regnvær begynte, som varte i førti dager, og vannet steg over de høyeste fjellene. Alt på jorden døde bortsett fra innbyggerne i arken og havet. Noahs skip ble båret langs bølgene i ytterligere 150 dager, til vannet begynte å synke og toppen av Ararat-fjellet dukket opp. Noah begynte å slippe ut fugler for utforskning. Mens han ventet på at en av duene skulle bringe et oljetreblad i nebbet, innså den rettferdige mannen at faren var forbi. Han utførte en takkegudstjeneste, og, akkompagnert av familien og menasjeriet, flyttet han sørover til sitt hjemland. Hans sønner og deres koner skulle føde hele menneskeheten etter flom.

I tusenvis av år har ikke den bibelske historien reist tvil om sannheten. Fossiliserte skjell funnet høyt over havet ble erklært bevis på ektheten til flommen. Grunnleggeren av paleontologien Georges Cuvier, som beskrev de oppdagede dinosaurene, mente at krypdyr var antediluvianske dyr, av en eller annen grunn ble de ikke tatt inn i arken av Noah.

På 1860-tallet oppdaget den engelske arkeologen George Smith, som gravde ut det gamle Assyria, et helt bibliotek med leirtavler. På noen av dem ble det babylonske eposet fanget, som blant annet fortalte om den verdensomspennende flommen. Dessuten var disse legendene mye eldre enn de bibelske. I løpet av de følgende tiårene ble flere varianter av registrerte flomhistorier funnet i Midtøsten. Det ble klart at den bibelske versjonen er en gjenfortelling av eldre tradisjoner.

Generelt var alle alternativer like hverandre. Gudene var sinte på grusomhetene begått av mennesker, og skulle ødelegge menneskeslekten. Samtidig ble en rettferdig mann advart om en forestående katastrofe og var bevæpnet med råd om hvordan han kunne bli frelst. Så fulgte uunngåelig en flom som ødela alt levende. Den rettferdige mannen som rømte slapp vanligvis fuglene, og etter å ha lært av dem at det hadde dukket opp tørt land, startet han menneskehetens historie på nytt.

For eksempel, i den babylonske versjonen, tok kong Xisuthrus, som fikk en advarsel, på skipet sitt mange flere mennesker enn Noah. I tillegg skrev han ned all informasjon om menneskehetens historie og prestasjoner på leirtavler og begravde dem på et iøynefallende sted.

Med utviklingen av etnografi ble legender om flommen av forskjellige folk kjent. Australske aboriginer, sibirske sjamaner, ledere av polynesiske og afrikanske stammer, etterkommere av aztekerne, mayaene og inkaene fortalte forskerne om den eldgamle flommen. Forfedrene til disse folkeslagene rømte fra flommen på skallet til en skilpadde eller ryggen til en gigantisk krabbe, i en enorm kokosnøtt eller magisk gresskar, på en flåte eller kano, i grenene til et voksende tre eller blant stilkene til en fantastisk bønne. Vanligvis ventet de som ble reddet på disse forskjellige måtene på at gudene skulle roe seg og vannet skulle senke seg.

Fra de vanlige apokalyptiske plottene for mange mytologier er eposet om flommen slått ut, bevart i minnet til de hardtarbeidende kineserne. Helten deres Gun og sønnen Yu venter ikke på at gudene skal forbarme seg over menneskeslekten, men kjemper mot flommen ved å bygge demninger og grave kanaler. De drenerer de gjenværende sumpene, beseirer dragene som har avlet der, og landet blir enda mer fruktbart.

Forskere har lenge prøvd å bringe flomlegendene til forskjellige folk til en fellesnevner. Den enkleste måten å forklare dem på var slutten av istiden, da nivået på verdenshavet steg kraftig for rundt 10 tusen år siden. Isen smeltet imidlertid sakte, vannet steg jevnt og trutt, men med en hastighet på flere centimeter per år, noe som ikke på noen måte lignet en flom og ikke kunne forårsake panikk blant kyststammene.

I tillegg skiller de tilsynelatende nesten identiske flomlegendene, ved nærmere undersøkelse, seg stort sett fra hverandre: i de fleste epos er den forferdelige flommen ikke av verdensomspennende karakter. Det er destruktivt, destruktivt, men lokalt og truer ikke med å ødelegge hele menneskeslekten. Mest sannsynlig, i minnet til mange folk og stammer, har forferdelige flom overlevd, som samtidig ikke gikk utover naturfenomenene som allerede var kjent for eldgamle mennesker.

Flomlegendene som er bevart i eposene i Nærøsten har en planetarisk karakter. Arkeologiske utgravninger i Tigris- og Eufrat-dalene har delvis forklart dette. Umiddelbart i flere eldgamle byer i Mesopotamia, under kulturlaget for 5 tusen år siden, ble et halvannen meter lag med leire oppdaget, uten tegn til menneskelig aktivitet. Under denne leiren begynte igjen å komme over gjenstander som imidlertid var veldig forskjellige fra de som arkeologer fant ovenfor. Tilsynelatende skjedde en veldig stor flom i Mesopotamia for 5 tusen år siden.

Vannet oversvømmet alle bosetningene, og siltlaget som ble brakt av elvene begravde sivilisasjonen som fantes i Mesopotamia. Da flommen avtok, slo nye innbyggere seg i disse fruktbare områdene, og skapte en kultur som var markant forskjellig fra den forrige.

Kan denne flommen være en type global flom? Tvilsom. Elveflom forekommer regelmessig, og selv de mest ødeleggende av dem, kystfolk kan knapt forveksle dem med en universell katastrofe. Bare en unik katastrofe av mye større skala kunne gi fødsel til en legende. Hva er det?

I gamle tider eksisterte ikke Bosporos. Svartehavet ble skilt fra Middelhavet, og dermed fra verdenshavet, med en granittbro. Det daværende Svartehavet, mye mindre enn det moderne, var et ferskvannsbasseng i innlandet. Bølgene sprutet halvannet hundre meter under nivået til verdenshavet. I sen neolitisk tid var Svartehavsregionen bebodd av stammer av fiskere og bønder. For rundt 7, 5 tusen år siden brøt Middelhavet gjennom kofferdamen, og det ble dannet en enorm foss med saltvann. Geografien rundt endret seg ganske raskt. Azovhavet ble dannet, Krim-halvøya fikk sin nåværende form. Vannstanden steg bokstavelig talt foran øynene våre med en hastighet på rundt en halv meter om dagen. Sikkert klarte de fleste av kystbeboerne å søke tilflukt i de ikke-oversvømmede åsene, men alle bosetningene og avlingene deres et år senere havnet på 140 meters dyp.

Svartehavets flomteori ble offentliggjort i 1996. Fire år senere ble det briljant bekreftet av den amerikanske undervannsarkeologen Robert Ballard. Ved hjelp av en radiostyrt ubåt utforsket han havbunnen i nærheten av den tyrkiske byen Sinop. Ubåten oppdaget perfekt bevarte trebygninger 20 kilometer fra kysten på 95 meters dyp. Disse undersjøiske Pompeii har blitt håndfaste bevis på den forferdelige eldgamle flommen.

Kanskje innbyggerne i Lilleasia som overlevde denne katastrofen migrerte til Mesopotamia. Historiene deres om rask flom smeltet sammen i minnet til deres etterkommere med historien om den kraftige flommen i Tigris og Eufrat. Slik oppsto legenden om flommen.

Disse funnene ble nektet å bli anerkjent av kreasjonister - tilhengere av det faktum at Bibelen bokstavelig talt beskriver universets historie. Det er ved flere anledninger gjort forsøk på å finne restene av arken. Undersøkelser av Ararat-fjellet ble foretatt tilbake i middelalderen, men de ble forstyrret av araberne, tyrkerne eller englene som viste seg for søkerne i en drøm.

På 1900-tallet dukket det opp fotografier av Ararat, tatt fra cockpiten til et fly. Enhver mørk flekk på de snødekte skråningene av fjellet ble erklært å være de overlevende fragmentene av arken. Ved nøye undersøkelse av bildene viste disse flekkene seg oftest å være defekter i filmen.

Til tross for at Ararat, som ligger på tyrkisk territorium nær den armenske grensen, i dag er erklært som en lukket grensesone, gjør arksøkere fortsatt forsøk på å utforske de snødekte bakkene. I løpet av de siste hundre årene har sensasjoner blusset opp gjentatte ganger om det etterlengtede funnet. Noen ganger ble til og med fragmenter av skipets trepanel presentert for publikum. Radiokarbonanalyse viste imidlertid at materialets alder ikke oversteg 1500 år.

Den siste og mest ambisiøse ekspedisjonen til Ararat til dags dato ble gjennomført i 2007. Det ble finansiert av den kinesiske milliardæren Yuen Man-Fai, som grunnla Ark-museet i Hong Kong, som huser en «replika» av Noahs skip på størrelse med en fem-etasjers bygning. To år senere ble det kjent at ekspedisjonen hadde funnet den samme arken. En video av restene av en viss trekonstruksjon, som ligger høyt i fjellet, og fragmenter av brett rundt 4, 8 tusen år gamle ble presentert.

Forskere var veldig skeptiske til denne sensasjonen. Deres tvil ble forsterket av det faktum at ikke en eneste profesjonell arkeolog var inkludert i ekspedisjonen, men det var en overflod av medlemmer av det bibelske samfunnet der. Laboratoriene som skal ha bekreftet funnens alder, hadde ikke de nødvendige sertifikatene og hadde et dårlig rykte. «Oppdagelsene» av Hong Kong-ekspedisjonen likte heller ikke kreasjonistene. Etter deres mening stemte ikke den annonserte alderen til den funne arken med beregningene i Bibelen. Så poenget i letingen etter arken og historien om flommen er ennå ikke satt.