10 legendariske sverd som satte spor i historien

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Gjennom historien har sverdet vært adelens våpen. Krigerne anså knivene deres for å være ekte våpenkamerater, og de hadde ikke råd til å tape ham i kamp, for på denne måten ville jageren brennemerke seg selv med skam. Men selve sverdene er ikke spart for berømmelse - individuelle blader har sine egne navn, historie og er til og med utstyrt med magiske egenskaper.

Imidlertid, uansett hvilke legender et slikt våpen ville ha vokst, noen ganger satte navnet alene fiender på flukt. Her er 10 av de mest kjente bladene som synges i legender eller historiske kilder.

1. Sverd i stein

De fleste av oss kjenner legenden om kong Arthur i det minste i generelle termer, spesielt med tanke på episoden med sverdet i steinen. Men ikke alle vet at til tross for den litterære behandlingen av denne historien, er den sannsynligvis basert på virkelige hendelser.

Imidlertid fant de sted mye senere enn den antatte tiden for den legendariske kongens regjeringstid. Vi snakker om et blad som satt fast i en ekte steinblokk. Det ligger på territoriet til det italienske kapellet Monte Siepi.

Som forskerne foreslår, var bladet eiendommen til den toskanske ridderen Galliano Guidotti, som levde på XII århundre. Som den litterære legenden sier, ledet Guidotti en veldig useriøs livsstil, så da erkeengelen Mikael dukket opp for ham med en appell om å ta den rettferdige veien og bli munk, lo ridderen og erklærte at han ville gjøre det bare hvis han kuttet en stein.

Men erkeengelen viste et mirakel - bladet gikk lett inn i steinen, og den sjokkerte Galliano tok virkelig rettelsens vei. Selvfølgelig har legendens plot ingenting å gjøre med virkeligheten, bare moderne radiokarbonanalyse har bekreftet at sverdets alder sammenfaller med ridderen Guidottis levetid.

2. Kusanagi no tsurugi

Kusanagi no tsurugi er et mytisk sverd som lenge har vært ansett som et symbol på de japanske keisernes makt. Teknisk sett har dette bladet to navn, hvis oversettelser er veldig poetiske - "sverdet som klipper gresset" og "sverdet som samler paradisets skyer."

I det japanske eposet sies det at sverdet ble funnet av vindguden Susanoo i kroppen til den åttehodede dragen han drepte. Susanoo presenterte bladet til sin søster, solgudinnen Amaterasu, senere gikk det over til barnebarnet Niniga, og endte til slutt opp hos den første keiseren av Land of the Rising Sun.

Det er veldig lite informasjon om sverdet, fordi den japanske regjeringen ikke viser det offentlig, men tvert imot forsøkte å skjule det for nysgjerrige øyne. Selv under kroningen av den nye keiseren ble sverdet båret ut innpakket i tøy. Det antatte oppbevaringsstedet er Atsuta-helligdommen, som ligger i byen Nagoya.

Den eneste herskeren i Japan som offentlig erklærte eksistensen av sverdet var keiser Hirohito. I følge Novate.ru, som ga avkall på tronen etter nederlaget i andre verdenskrig, oppfordret han tempeltjenestene til å ta vare på sverdet, uansett hva.

3. Durendal

Kapellet i Notre Dame, som ligger i byen Rocamadour (Frankrike), er kjent ikke bare for det samme navnet med sin parisiske motstykke, men også for en ekstraordinær relikvie. Saken er at et sverd stikker ut av bygningens vegg, som ifølge legenden tilhørte den legendariske Roland - en karakter av middelalderepos, men han eksisterte faktisk.

Som legenden sier, kastet Roland det magiske bladet sitt mens han forsvarte kapellet fra fiender, og sverdet ble værende i veggen. Munkene populariserte denne myten og sverdet i veggen ble et pilegrimsmål.

Men historikere tilbakeviste raskt en vakker legende: så de hevder at det ikke var den berømte Durendal, som Roland brukte til å kjempe mot fiendene sine, som satt fast i kapellet. Tross alt døde den berømte ridderen av Karl den store 15. august 778 i slaget med baskerne i Ronseval-juvet, og den første informasjonen om "Durandal" dukket opp først i midten av XII-tallet, nesten samtidig med "Song of Roland".

Interessant fakta:I dag er ikke sverdet i kapellet - i 2011 ble det trukket ut av veggen og fraktet til det parisiske middelalderens museum.

4. Blodtørstige blader av Muramasa

Muramasa er en ekte historisk karakter som var en japansk sverdmann og smed som levde på 1500-tallet. Legenden forteller at Muramasa henvendte seg til gudene for å gi knivene hans blodtørsthet og forferdelig kraft.

Gudene, av respekt for hans dyktighet, oppfylte bønnen og plasserte demoner for utryddelse av alt liv i hvert blad. I tillegg tror japanerne at Muramasa-sverdene er forbannet og driver brukerne gale, og gjør dem til leiemordere. På et tidspunkt spredte sverdene seg så mye at myndighetene beordret ødeleggelse av de fleste av dem.

For rettferdighets skyld bør det presiseres at Muramasa-skolen er et helt dynasti av våpensmeder, som eksisterte i omtrent et århundre, så historien med den "demoniske blodtørstånden" fengslet i sverd er bare en legende. Men i virkeligheten viste det seg at den legendariske stien ikke var deres eneste kjennetegn: knivene var virkelig skarpe, og de beste krigerne valgte dem ofte.

5. Honjo Masamune

Sverdene til mesterskapet til Masamune, ifølge det japanske eposet, er det fullstendige motsatte av sverdene til Muramasa, fordi de ga eierne sine en følelse av ro og visdom. Masamune levde omtrent to århundrer tidligere enn våpensmedene på Muramasa-skolen, og knivene hans er virkelig unike. Riktignok er hemmeligheten bak deres styrke fortsatt ukjent, og selv de nyeste teknologiene og forskningsmetodene hjelper ikke med å avsløre det.

I dag er bladene til mesterens verk som har overlevd til i dag blant nasjonalskatten til Land of the Rising Sun og er nøye beskyttet av staten. Den beste av dem, Honjo Masamune, ble overlevert til de amerikanske soldatene Colde Bimor etter Japans nederlag i andre verdenskrig, og i dag kan det ikke fastslås hvor han befinner seg. Forsøk fra den japanske regjeringen har så langt ikke ført til noe.

6. Joyeuse

Joyeuse-bladet (fra fransk "joyeuse" - "gledelig") er ifølge legenden eiendommen til grunnleggeren av Det hellige romerske rike Charlemagne. Legenden sier at han var i stand til å endre fargen på bladet opptil tretti ganger om dagen og var lysere enn solen. Riktignok er det i dag to sverd som visstnok tilhørte den berømte monarken.

Den første ble lenge brukt som kroningssverdet til franske konger og er nå oppbevart i Louvre, og tvister om dens virkelige eier pågår fortsatt. Bare radiokarbonanalyse beviste at det overlevende fragmentet av sverdet som ble utstilt i Louvre ble opprettet omtrent mellom det 10. og 11. århundre, det vil si etter Karl den Stores død.

Det andre sverdet som kan tilhøre den legendariske kongen er den såkalte sabelen til Karl den store. Nå er bladet i et av museene i Wien. Dens opprettelsestid er ikke fastslått med sikkerhet, men de fleste forskere innrømmer at den virkelig kan tilhøre Charles og sannsynligvis ble tatt til fange som et trofé under en av hans kampanjer i Øst-Europa.

7. St. Peters sverd

Utstillingen av museet i den polske byen Poznan inneholder et sverd som apostelen Peter kunne ha brukt. Ifølge legenden var det han som kuttet øret av yppersteprestens tjener under arrestasjonen av Jesus Kristus i Getsemane hage. Bladet ble brakt til Polen av biskopen Jordan i 968, og han prøvde å forsikre alle om at bladet tilhørte den bibelske apostelen.

Fans av denne legenden tror at sverdet ble smidd på begynnelsen av det 1. århundre e. Kr. i de østlige provinsene i Romerriket.

Men de fleste av forskerne er overbevist om at våpenet ble laget mye senere enn hendelsene antydet i Bibelen. Spesielt ble dette bekreftet av analysen av metallet som sverdet ble smeltet fra. Og typen sverd "falchion" ble rett og slett ikke praktisert på apostlenes tid, fordi de dukket opp først på 1000-tallet.

8. Wallaces sverd

Den skotske militærlederen Sir William Wallace ledet sine landsmenn i kampen for uavhengighet fra England, og etter å ha vunnet slaget ved Stirling Bridge foretok han en symbolsk handling - han viklet sverdets skaft med huden til kassereren Hugh de Cressingham, en forræder som samlet inn skatt for britene. Etter en stund beordret kong James IV av Skottland at sverdet skulle lages om. På den tiden ble det allerede ansett som en nasjonalskatt.

Selvfølgelig er det i dag ikke mulig å bekrefte det nevnte plottet til legenden om Sir Williams sverd. Men selv mange forskere innrømmer at en slik vending virkelig kan finne sted i virkeligheten. Motstandere av en så blodtørstig legende er sikre på at den ble oppfunnet av britene for å etterligne et raid av et blodtørstig monster på bildet av en kjemper for Skottlands uavhengighet.

9. Goujians sverd

I 1965, under utgravninger av en av de gamle kinesiske gravene, fant arkeologer et sverd som ikke kunne bli ødelagt av verken fuktighet eller lange år med fengsel. Det var ikke en eneste flekk av rust på bladet - våpenet ble bevart i utmerket stand, og en av historikerne kuttet til og med fingeren og sjekket skarpheten på bladet. Studien av funnet ga fantastiske resultater - bladet var mindre enn 2, 5 tusen år gammelt.

I følge den mest populære legenden tilhørte sverdet Wang (herskeren) i Yue-riket under vår- og høstperioden i Goujian. Forskere mener at det var om dette sverdet at informasjon ble funnet i det tapte verket om rikets historie.

Nøkkelen til den utmerkede tilstanden til bladet var kunsten til gamle kinesiske pansere: bladet ble laget ved hjelp av en rustfri legering oppfunnet av dem, og sliren til dette våpenet var så tett rundt bladet at lufttilgangen til det nesten ble blokkert..

10. Syvetannet sverd

Dette ekstraordinære designbladet ble funnet i 1945 på territoriet til Isonokami-jingu-helligdommen (den japanske byen Tenri). Sverdet er for forskjellig fra andre analoger laget i Land of the Rising Sun.

Først av alt gjelder dette den komplekse formen til bladet - det er komplisert av seks originale grener, og den syvende er tuppen av bladet. Utseendet ga den navnet - Nanatsusaya-no-tachi, som betyr "syvtannssverd" på japansk.

Før oppdagelsen var sverdet under absolutt uegnede forhold. Men på bladet er det fortsatt en inskripsjon, ifølge hvilken herskeren i Korea brakte dette våpenet som en gave til en av de kinesiske keiserne. Studiet av sverdet viste at det kunne være en gjenstand fra en kjent legende, siden det estimerte tidspunktet for dets produksjon sammenfaller med hendelsene beskrevet i Nihon shoki, er Isonokami-jingu-helligdommen også husket der, hvor relikvien lå for mer enn ett og et halvt tusen år før det ble funnet …