Hvorfor var ikke bøndene glade for avskaffelsen av livegenskapet?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Avskaffelsen av livegenskapet på landsbygda ble møtt uten større glede, og noen steder tok bøndene til og med høygaffelen - de trodde godseierne lurte dem.

Hovedstaden i den russiske staten er rastløs. Det var midten av mars 1861. Noe vil skje … Vage bekymringer og forhåpninger ligger i luften. Keiseren vil snart med glede kunngjøre en viktig avgjørelse - sannsynligvis bondespørsmålet, som har vært diskutert så lenge. "Husholdningsfolk" venter på frihet, og deres herrer er redde - Gud forby at folket kommer ut av lydighet.

I skumringen, langs Gorokhovaya, Bolshaya Morskaya og andre gater, strekker vogner med stenger seg til tretten flyttbare gårdsplasser, og bak dem skrider soldatkompanier. Politiet tar dem under kontroll og forbereder seg på uro etter å ha lest det kongelige manifestet.

Og så kom morgenen den 17. mars, og manifestet om bøndenes frigjøring ble lest, men det var rolig i St. Petersburg og Moskva. Det var få bønder i byene på den tiden, de hadde allerede forlatt sesongarbeidet i bygdene. Prester og embetsmenn leste for folket dokumentet til Alexander II der på jorden:

"Lignskap for bøndene, etablert i godseiereiendommer, er kansellert for alltid."

Keiseren følger løftet sitt:

"Vi har avlagt et løfte i våre hjerter om å omfavne vår kongelige kjærlighet og omsorgen for alle våre lojale undersåtter av enhver rang og klasse …".

Det det tenkende russiske folket har lengtet etter i et århundre er gjort! Alexander Ivanovich Herzen skriver fra utlandet om tsaren:

"Navnet hans står nå over alle hans forgjengere. Han kjempet i menneskerettighetenes navn, i medfølelsens navn, mot den rovvilte mengden av innbitte skurker og brøt dem. Verken det russiske folket eller verdenshistorien vil glemme ham … Vi ønsker velkommen hans navn på befrieren!"

Ikke rart at Herzen er fornøyd. Den russiske bonden har endelig fått sin frihet. Selv om … egentlig ikke. Ellers, hvorfor forberede stenger og sende tropper til hovedstaden?

Jord til bøndene?

Hele problemet er at bøndene ble frigjort uten jord. Derfor var regjeringen redd for uro. For det første viste det seg umulig å gi alle fritt spillerom på en gang, om ikke annet fordi reformen tok to år. Inntil en lesekyndig person kommer til hver landsby i det enorme Russland og utarbeider vedtekter og dømmer alle … Og på dette tidspunktet vil alt være det samme: med avgifter, korvee og andre plikter.

Først etter det fikk bonden både personlig frihet og borgerrettigheter, det vil si at han kom seg ut av en nærmest slavestat. For det andre betydde heller ikke dette slutten på overgangsperioden. Jorda ble stående i godseiernes eie, noe som betyr at bonden må være avhengig av eieren i lang tid – inntil han kjøper ut jordloddet fra ham. Siden alt dette lurte bøndenes håp, begynte de å beklage: hvordan er det - frihet uten land, uten hus og land, og til og med å betale mesteren i årevis?

Manifestet og forskriften om bøndene ble hovedsakelig lest i kirker av lokale prester. Avisene skrev at nyheten om frihet ble møtt med glede. Men faktisk forlot folk tinningene med bøyd hoder, dystre og, som øyenvitner skrev, "i vantro". Innenriksministeren P. A. Valuev innrømmet: manifestet "gjorde ikke et sterkt inntrykk på folket, og når det gjelder innholdet, kunne det ikke engang gjøre dette inntrykket. (…) "Så ytterligere to år!" eller "Så først etter to år!" - ble hørt mest i kirker og på gatene."

Historikeren P. A. Zayonchkovsky siterer et typisk tilfelle som skjedde med en landsbyprest - han måtte slutte å lese tsarens dokument, da bøndene reiste en forferdelig lyd: "Men hva slags testament er dette?" "Om to år vil alle magene våre slites ut." Publisisten Yu. F. Samarin skrev 23. mars 1861: "Mangelen hørte svar:" Vel, dette var ikke det vi forventet, det er ingenting å takke for, vi ble lurt, "osv."

Landsbyavgrunn og problemers avgrunn

I 42 provinser i imperiet kom det til uro – stort sett fredelig, men likevel alarmerende. For 1861-1863 det var mer enn 1100 bondeopprør, dobbelt så mange som i de foregående fem årene. De protesterte selvfølgelig ikke mot avskaffelsen av livegenskap, men mot en slik avskaffelse. Bøndene trodde at godseierne deres lurte - de hadde bestukket prestene og lurt, men de gjemte den virkelige tsarviljen og manifestet. Vel, eller for egeninteressens skyld tolker de det på sin egen måte. Som, den russiske tsaren kunne ikke komme på noe slikt!

Folket løp til lesekyndige og ba dem tolke manifestet riktig - i bøndenes interesse. Deretter nektet de å regne ut korveen og betale husleien, uten å vente på noen toårsperiode. Det var vanskelig å formane dem. I Grodno-provinsen nektet rundt 10 tusen bønder å bære corvee, i Tambov - rundt 8 tusen. Forestillingene varte i to år, men toppen falt på de første månedene.

I mars ble bondeurolighetene fredet i 7 provinser - Volyn, Chernigov, Mogilev, Grodno, Vitebsk, Kovno og Petersburg. I april - allerede på 28, i mai - i 32 provinser. Der det ikke var mulig å roe folk ned ved overtalelse, hvor prester ble slått og volost-kontorer ble knust, var det nødvendig å handle med våpenmakt. 64 infanteri- og 16 kavaleriregimenter deltok i undertrykkelsen av forestillingene.

Ikke uten menneskelige skader. Et ekte opprør ble reist av bøndene i landsbyen Bezdna i Kazan-provinsen. Bøndene løp til den mest kunnskapsrike av dem - Anton Petrov, og han bekreftet: tsaren vil gi frihet umiddelbart, og de skylder ikke lenger noe til grunneierne, og landet er nå bonde.

Siden han sa det alle ønsket å høre, nådde ryktet om Petrov raskt de omkringliggende landsbyene, folkets sinne og avslaget på corvee ble utbredt, og 4 tusen bønder samlet seg i avgrunnen. Generalmajor grev Apraksin undertrykte opprøret med 2 infanterikompanier. Siden opprørerne nektet å utlevere Petrov, beordret greven å skyte på dem (forresten helt ubevæpnet). Etter flere salver gikk Petrov selv til generalen fra hytta omgitt av folket, men soldatene hadde allerede klart å drepe 55 bønder (ifølge andre kilder, 61), ytterligere 41 mennesker døde senere av sårene deres.

Denne blodige massakren ble fordømt selv av guvernøren og mange andre embetsmenn - tross alt skadet ikke "opprørerne" noen og holdt ikke våpen i hendene. Likevel dømte militærdomstolen Petrov til å bli skutt, og mange bønder til å bli straffet med stenger.

De ulydige ble pisket i andre landsbyer - 10, 50, 100 slag … Et sted, tvert imot, drev bøndene strafferne. I Penza-provinsen i landsbyen Chernogai tvang menn med høygafler og staker et infanterikompani til å trekke seg tilbake og tok en soldat og en underoffiser til fange. Så, i nabolandet Kandievka, samlet 10 tusen misfornøyde grunneiere seg. Den 18. april forsøkte generalmajor Drenyakin å overtale dem til å avslutte opprøret – det hjalp ikke; så truet han dem - til ingen nytte.

Og så ga generalen, selv om han forsto at bøndene oppriktig tok feil når de tolket det keiserlige manifestet, ordre om å skyte en salve. Da rakte opprørerne opp hendene: «En og alt vi skal dø, vi vil ikke underkaste oss». Et forferdelig bilde … Dette er hva, ifølge generalens erindringer, skjedde etter den andre salven: "Jeg viste folkemengden som beveget seg mot meg mitt reisebilde (mors velsignelse) og sverget foran folket at jeg fortalte sannheten og riktig tolket rettighetene som ble gitt bøndene. Men de trodde ikke på eden min."

Det var også nytteløst å skyte. Soldatene måtte arrestere 410 mennesker, bare da flyktet resten. Pasifiseringen av Kandievka kostet 8 bønder livet. Ytterligere 114 personer betalte for sin ulydighet. Shpitsruten, stenger, lenker til hardt arbeid, fengsel.

Ingen telte antall tilfeller der urolighetene måtte undertrykkes av tropper, men vi snakker om flere hundre. Noen ganger var infanterikompaniets opptreden og offiserenes forklaringer nok til at bøndene kunne tro på manifestets ekthet og roe seg ned. For hele tiden døde ikke en eneste soldat - nok en bekreftelse på at folket ikke var sinte på suverenen og ikke på det suverene folket i uniform.

Heldigvis er historien om avgrunnen og Kandievka et unntak. I de fleste tilfeller var det mulig å berolige folket ved overtalelse, trusler eller små straffer. På midten av 1860-tallet hadde uroen lagt seg. Bøndene resignerte med sin bitre lodd.

Tragedien med avskaffelsen av livegenskapet ligger i det faktum at denne reformen - utvilsomt den vanskeligste i livet til den store Alexander II - ikke kunne være rask og smertefri. For dypt livegenskap slo rot i folkets liv, for sterkt bestemt alle forhold i samfunnet. Staten stolte på mennesker, hvorav en betydelig del ble matet av livegnesystemet, og kunne ikke ta alt fra dem, men samtidig kunne den ikke løse ut hele landet fra dem.

Å frata eiendommen til egoistiske adelsmenn er døden for tsaren og staten, men også å holde millioner av mennesker i slaveri – også. Den eneste mulige løsningen, som Alexander tok i denne fastlåsningen, var et forsøk på å gjennomføre en kompromissreform: å frigjøre bøndene, selv om det bare forpliktet dem til å betale løsepenger (løsepengene ble kansellert først i 1905). Ja, denne avgjørelsen viste seg ikke å være den beste. Som Nekrasov skrev, "den ene enden for mesteren, den andre for bonden." Men på en eller annen måte var slaveriet over.