Funksjoner av det russiske smilet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Det russiske smilet har en stor nasjonal originalitet - faktisk utfører det helt andre, om ikke motsatte, funksjoner enn smilet i europeiske land.

Russere fra europeernes synspunkt er dystre, dystre, ikke smilende. Dette skyldes fenomenet med den russiske personens daglige smilløshet, som er et av de mest slående og nasjonalt spesifikke trekkene ved russisk ikke-verbal oppførsel og russisk kommunikasjon generelt.

Følgende spesifikke nasjonale trekk ved det russiske smilet kan skilles.

1. Det russiske smilet (normalt) utføres kun med leppene, av og til blir den øvre tannraden litt synlig; demonstrasjonen av øvre og nedre tenner med et smil, som amerikanerne gjør, anses som ubehagelig, vulgær i russisk kultur, og et slikt smil kalles et glis eller "hest".

2. Et smil i russisk kommunikasjon er ikke et signal om høflighet.

I amerikansk, engelsk, tysk kommunikativ oppførsel er et smil først og fremst et signal om høflighet, derfor er det obligatorisk når du hilser og under en høflig samtale. Russiske forfattere har gjentatte ganger trukket oppmerksomhet til forskjellen mellom det russiske og det amerikanske smilet, og karakterisert det amerikanske smilet som rart og kunstig for en russisk person. M. Gorky skrev at det første du ser i ansiktet til amerikanere er tenner. Satirikeren M. Zadornov kalte det amerikanske smilet kronisk, og M. Zhvanetsky skrev at amerikanerne smiler som om de var inkludert i et nettverk.

I Vesten betyr et smil når man hilser først og fremst høfligheten til hilsenen. Jo mer en person smiler når han hilser, jo mer vennlig han er i dette øyeblikket, jo mer høflighet viser han til samtalepartneren i denne kommunikative situasjonen.

Å smile i prosessen med dialog med samtalepartneren signaliserer også høflighet til samtalepartneren, at deltakerne lytter høflig til hverandre.

Et smil i tjenestesektoren i Vesten (og i Østen) fungerer også først og fremst som en demonstrasjon av høflighet. ons Kinesisk ordtak: Den som ikke kan smile kan ikke åpne en butikk. I Japan smiler og bukker jenter ved rulletrappinngangene i store varehus for hver kunde som tråkker på rulletrappen – 2500 smil og bukker om dagen.

Et høflighetssmil i noen kulturer har betydningen av å forhindre at den andre personen blir opprørt over oppfatningen av historien. Dermed forteller I. Ehrenburg i sine memoarer om en kinesisk mann som med et smil fortalte ham om konens død. Men dette høflige smilet, som I. Ehrenburg skriver, betydde: "Du skal ikke være lei deg, dette er min sorg."

I russisk kommunikativ oppførsel aksepteres ganske enkelt ikke et smil av "høflighet" eller "av høflighet", og til og med omvendt - til et rent høflig smil fra samtalepartneren, hvis det gjenkjennes som sådan, er den russiske personen vanligvis på vakt eller selv fiendtlig: den russiske frasen "han smilte av høflighet" inneholder en misbilligende holdning til den smilende personen.

Et konstant høflig smil kalles av russere et "pliktsmil" og regnes som et dårlig tegn på en person, en manifestasjon av hans uoppriktighet, hemmelighold, uvilje til å oppdage sanne følelser.

"Ta bort smilet på vakt!" - snakket i Voronezh med en russisk lærer i engelsk, som hele tiden på amerikansk «beholdt et smil».

3. I russisk kommunikasjon er det ikke vanlig å smile til fremmede.

Et smil i russisk kommunikasjon er hovedsakelig rettet til bekjente. Derfor smiler ikke selgere til kundene – de kjenner dem ikke. Selger vil smile til kjente kjøpere.

4. Det er ikke vanlig at russere automatisk svarer på et smil med et smil.

En amerikaner ved begynnelsen av perestroika skrev i Izvestia: «Av en eller annen grunn, når vi ser på tollerne som sjekker passene våre og smiler til dem, får vi aldri et smil tilbake. Når vi møter øynene våre på gaten med russiske folk og smiler til dem, får vi aldri et smil tilbake. Denne observasjonen er riktig: Hvis en fremmed smilte til en russisk person, ville det heller få russeren til å se etter årsaken til smilet adressert til ham enn å be ham svare den fremmede med et smil.

Smilet til en kjent person på russere følger heller ikke alltid automatisk et smil, snarere blir det sett på som en invitasjon til å ta kontakt, til å snakke.

5. I russisk kommunikasjon er det ikke vanlig å smile til en person hvis du ved et uhell møter blikket hans.

Amerikanere smiler i slike tilfeller, mens russere tvert imot har en tendens til å se bort.

Russere trenger ikke å smile når de ser på små barn eller kjæledyr sammen. Det er akseptert av amerikanerne, men ikke av russerne.

6. Et smil på russere er et signal om personlig hengivenhet for en person.

Det russiske smilet viser til personen det er rettet til at den smilende behandler ham med personlig sympati. Smil viser personlig hengivenhet. Derfor smiler russere bare til sine bekjente, siden det ikke er noen personlig disposisjon overfor en fremmed. Det er derfor et smil til en fremmed kan bli etterfulgt av en reaksjon: "Kjenner vi hverandre?"

7. Det er ikke vanlig for russere å smile når de utfører tjenesten, når de utfører en seriøs, ansvarlig virksomhet.

Tollerne smiler ikke da de er opptatt med seriøs virksomhet. Selgere, servitører - også. Denne egenskapen til det russiske smilet er unik. I Chase Manhattan Bank i New York er det en merknad: "Hvis operatøren vår ikke smiler til deg, fortell dørvakten om det, han vil gi deg en dollar." Under russiske forhold vil en slik inskripsjon bli sett på som en spøk.

Det er ikke vanlig at barn smiler i timen. Russiske voksne lærer barn: ikke gliser, vær seriøs på skolen, mens du forbereder leksjoner, når voksne snakker til deg. En av de vanligste kommentarene til en lærer på en russisk skole: Skriv det du smiler.

Smilet til servicepersonellet i tjenesten i Russland var alltid fraværende - funksjonærene, selgerne, servitørene, tjenerne var høflige, hjelpsomme, men smilte ikke. Et smil i tjenestesektoren blant russisk personell må utvikles som et faglig krav, det kan ikke dukke opp av seg selv.

8. Det russiske smilet betraktes som et oppriktig uttrykk for godt humør eller holdning til samtalepartneren og er ment å være bare oppriktig.1

Det er et imperativ i den russiske kommunikative bevisstheten: et smil skal være en oppriktig refleksjon av et godt humør og en god holdning. For å være kvalifisert for et smil, må du være veldig flink med personen du snakker med eller ha et godt humør for øyeblikket.

9. Smilet til en russisk person må ha en god grunn, kjent for de rundt ham, først da får en person "rett" for det i øynene til de rundt seg. Hvis årsaken til smilet til samtalepartneren er uforståelig for en russisk person, kan dette føre til alvorlig angst, det er nødvendig å finne ut denne grunnen.

Så en selger havnet på et psykiatrisk sykehus: "direktøren smiler til meg, jeg har sikkert en mangel"; En universitetslærer skrev en gang en klage til rektor ved instituttet til festkomiteen – «han håner meg – han smiler alltid når vi møter ham».

På det russiske språket er det et unikt ordtak som er fraværende på andre språk - "Latter uten grunn er et tegn på dårskap." Folk med vestlig tenkning kan ikke forstå logikken i dette ordtaket. En tysk lærer, som betydningen av dette ordtaket ble forklart (Hvis en person ler uten grunn, er ikke hodet i orden), han kunne ikke forstå alt og spurte alt: "Hvorfor følger dette av dette?"

10. Årsaken til en persons smil bør være gjennomsiktig, forståelig for andre.

Hvis årsaken ikke er klar eller anses som utilstrekkelig respekt for andre, kan andre avbryte smilet, komme med bemerkningen - "Hvorfor smiler du?"

For eksempel tok en ukjent gammel kvinne en smilende amerikansk kvinne i Leningrad i 1991 i ermet og utbrøt: "Hvorfor smiler du?" Amerikaneren ble også sjokkert fordi hun ikke fant dette ordet i lommeordboken hennes.

En verdig (og faktisk den eneste) grunnen til et smil i russisk kommunikasjon er det nåværende materielle velværet til den smilende personen.

D. Carnegies oppfordring «Smil» fører vanligvis i det russiske publikum til svaret: «Hvorfor smile da? Det er ikke nok penger, det er bare problemer rundt, og du - smil. Bemerkelsesverdig er bruken av pronomenet hva: den russiske bevisstheten oppfatter faktisk ikke et smil som adressert til noen, som om det ikke ser en kommunikativ mening i det, og oppfatter det som et reflektert, symptomatisk signal om godt humør på grunn av materiell. velvære.

11. I russisk kommunikativ kultur er det ikke vanlig å smile bare for å heve stemningen til samtalepartneren, for å glede samtalepartneren, for å støtte ham; det er ikke vanlig å smile, og for formålet eller for selvoppmuntring av alle disse funksjonene, gjør det praktisk talt ikke det russiske smilet. Hvis det ikke er godt humør eller velvære, vil den russiske personen sannsynligvis ikke smile.

I en japansk dokumentarfilm om nødlanding ble det vist hvordan flyvertinnen smilte til hele passasjeren før en nødlanding og hvordan hun etter landing falt og hysterisk – hun oppfylte sin profesjonelle plikt, beroliget passasjerene.

Den offentlige opinionen i Russland fordømmer til en viss grad smilet til selvoppmuntring: "mannen hennes forlot henne, men hun går rundt og smiler," "hun har syv barn i butikkene, og hun går rundt og smiler," osv.: alt dette er en fordømmelse av en kvinnes smil som prøver å ikke gi opp i en vanskelig situasjon.

12. I det russiske sinnet tar et smil, som det var, en viss tid før det "realiseres". Det blir sett på som en slags uavhengig kommunikativ handling, som som sådan i de fleste tilfeller er overflødig. ons Russisk ordtak: forretningstid, morsom time.

Lærere kommer veldig ofte med kommentarer til barn: "Da smiler du, jobber."

En gang påpekte A. Raikin et lignende problem i satirisk form: "Du må le på steder som er spesielt utpekt for dette!".

13. Et smil skal være passende fra andres synspunkt, samsvare med den kommunikative situasjonen.

De fleste standard kommunikasjonssituasjoner for russisk kommunikasjon sanksjonerer ikke et smil. Det er ikke akseptert å smile i en spent situasjon – «ikke å smile». Det er ikke vanlig å smile hvis det er mennesker i nærheten som er kjent for å ha alvorlig sorg, noen er syke, opptatt av personlige problemer osv.

14. Et smil i en formell setting og i et selskap viser et godt humør og vennlighet til mennesker. Britene er overrasket over at russerne smiler og ler hele tiden i en offisiell setting (Brosnahan, s. 77). Men det er i en formell setting russerne prøver å opprettholde et smil. I et selskap fungerer et smil som et tegn på gjensidig velvilje og et hyggelig tidsfordriv - når folk er samlet, skal alle være fornøyde, noe som betyr moro.

15. Hos russere er det et vagt skille mellom et smil og en latter, i praksis blir disse fenomenene ofte identifisert, assimilert med hverandre.

ons lærerens bemerkning til de smilende barna: «For en latter? Jeg sa ikke noe morsomt!" Generelt blir smilende mennesker i Russland ofte fortalt: "Jeg forstår ikke hva som er morsomt her!" eller "Hva sa jeg så morsomt?"

Dette er hovedtrekkene til det russiske smilet.

Det er interessant at latter er en vanlig slavisk rot, den har de samme korrespondansene på indoeuropeisk: lat. smietis - å le, Skt. smayaty - å smile, eng. smil smil; men på russisk ga denne roten en latter, ikke et smil. Smiling er en spesiell, faktisk russisk utdanning fra smiling - smiling, smiling.

Den dagligdagse smilløsheten til den russiske personen (det er smilløsheten, ikke dysterheten - russiske folk er stort sett muntre, muntre og vittige) - støttes i stor grad av russisk folklore, der vi finner mange ordtak og ordtak "mot" latter og vitser. ons en liste over slike enheter bare fra ordboken til V. Dahl "Ordtak fra det russiske folk":

Forretningstid, morsom time

Vitsen fører ikke til det gode

Og latter fører til synd

Og latter og synd

Og latter og sorg

Å le uten grunn er et tegn på dårskap.

En annen latter runger med et gråt

Den som ler sist ler godt

Spøk, se tilbake

Det er ingen sannhet i vitser

Det er ingen sannhet i vitser

Den som ikke forstår vitser, så ikke spøk

Spøk, spøk, men folk roter ikke

Vet hvordan du spøker, kan og stoppe

Det finnes ingen bedre spøk enn over deg selv

Ikke spøk med at det ikke er mulig

De tuller ikke med at de ikke gir

Hver vits er en vits

Vil gjøre et smil sårt

Det er ingen latter

Det er ikke noe å le

Vitsen passer ikke

Spøke folk drikker honning

Han spøkte, spøkte og spøkte

Gutten er glad for narren, men han stiller ikke opp med ham

En narr er ikke en narr, men en god spion

Jester stripet / omvendt, ert, podnovinsky /

Dette og høns hån

Kyllinger ler

Ung til å le: det har ikke vokst hår på tennene ennå

Jeg var ikke underholdt før godt

Dette er latter før tårer

Du vil ikke bli full av latter

Latter - sekkepipe: jukset, spilte og kastet

Martyn spøkte, og han falt under tynet

Hvem er blid, og som har hengt opp nesen

Og det er artig at magen er mager

For moro skyld står sorgen i hælene

Med en dåre tar latteren, men sorgen er her

Ler ler, men business er business

Øl øl, business er business, men en spøk går til en merkelig landsby

Latter er latter, men en spøk til side

Djevelen ville spøke med djevelen, vannet med djevelen

Hver vits er oppløst i to: hvem synes det er morsomt?

til musen for problemer

Dårlig vits, bråkmaker

Jeg boltret meg, jeg hadde det gøy og jeg falt i et hull

Og ikke hver vits passer en tosk

Den som ler er tårefull

Fra en tosk og latter gråter vi rushing

Vet hvordan du spøker, kan le av det

Ikke le av en venn uten å bli utdatert

Ler er bra, men hva blir latteren

Den du ler av vil gråte over deg

Det du ler, vil du fungere

Den siste latteren er bedre enn den første

Ikke le med nesen: luften vil feste seg (rennende nese)

Ikke le, erter: ikke bedre enn bønner

Ikke le, vann: hun er ung

Ikke le, erter, over bønner - du vil selv være under føttene dine

Å spøke med andre, å elske en vits om seg selv

Hvem liker ikke vitser, ikke spøk med dem

Du elsker en vits om Thomas, så elsk deg selv

Det er også morsomt, men det har gått til kniven

Folk pleide å være smartere, men nå er de morsommere

Alvor

En spøk er en spøk, men business er business

Spøk, spøk, men kjøp rug

Spøkeren i vennskap tar feil

Ikke tro narren

Le godt på den tørre kysten

Ingen spøk

De gnager nøtter ikke for latterliggjøring

Denne vitsen er ikke i en revefrakk / det vil si naken, frekk, ubehagelig /

Vitser for å spøke - for å hisse opp folk

Bare spøk, men ta vare på plassen bak ryggen din

Spøk, spøk, men betal gjelden

Spøk, spøk, men kjøp brød

Et århundre lever på latter

Du vil be om et århundre, du vil leve ordet

For en eldgammel spøk vil ingen bli

Vi lever i spøk, men vi vil virkelig dø

En ekstra vits er ikke bra for moro skyld

Spøk er bra til maling / til du blir sint /

Spøk med en venn til malingen kommer inn i ansiktet hans

Mer / mer / mer / rubler spøk ikke

En vits vil ikke føre til gode

En vits vil ikke føre til gode

I det latteren bor, i det er også synden

Du vet aldri

Spøk djevelen med broren din

Den daglige smilløsheten til en russisk person kan forklares av følgende årsaker.

Oppriktighet og åpenhet er karakteristisk for russisk kommunikativ kultur; kollegialitet, kollektiviteten i livet til en russisk person antyder at alle skal vite alt om hverandre, det skal ikke være noen spesielle hemmeligheter fra andre. Derfor - ønsket og vanen til ikke å skjule følelsene dine, humøret ditt.

Hverdagen til en russisk person, hans daglige liv, har vært en vanskelig kamp for tilværelsen i mange århundrer; livet til en vanlig russisk person var ekstremt vanskelig og opptatthet ble forankret som den normative hverdagsmimikken til en russisk person. Et smil gjenspeiler under disse forholdene et unntak fra regelen - velvære, velstand, godt humør, og alt dette kan være i noen få, og i unntakstilfeller er det merkbart for alle og kan forårsake spørsmål, misunnelse og til og med fiendtlighet - " Hvorfor smilte du?"

Merk at markedsforhold under de nåværende forholdene er et insentiv på den ene siden til enda større bekymring for det russiske folket, og på den andre siden et insentiv til fremveksten av profesjonell, "kommersiell" vennlighet, som til syvende og sist ikke kan annet enn å påvirke en slik ikke-verbal komponent av den russiske kommunikative oppførselen som et smil.