Innholdsfortegnelse:

Hvorfor sionistene forsvarer "antisemittene"
Hvorfor sionistene forsvarer "antisemittene"

Video: Hvorfor sionistene forsvarer "antisemittene"

Video: Hvorfor sionistene forsvarer
Video: Sickness is a Divine Visitation from God 2024, Kan
Anonim

Den 24. desember 2019, på et utvidet møte i styret for Forsvarsdepartementet, kalte Russlands president Vladimir Putin den polske ambassadøren til Tyskland i 1935-1939 Jozef Lipski, en jævel og en antisemittisk gris, som lovet Adolf Hitler å reise et monument over ham i Warszawa for utvisning av jøder til Afrika.

Mih
Mih

Nikolay DOROSHENKO

Vadim KOZHINOV(5. juli 1930 – 25. januar 2001)

TYSK Führer og "Jødenes konge"

Den fremtredende sionistaktivisten Golda Meir (i 1969-1974 - Israels statsminister) skrev i memoarene "Mitt liv" om Chaim Weizmann: det var enormt " 1.

Weizmann ble født (i 1874) og oppvokst i Russland, ved slutten av århundret flyttet han til Tyskland, i 1903 bosatte han seg i Storbritannia; og ble snart en av sionismens ledere. I 1920-1946. Weizmann ledet nesten permanent to viktigste strukturer – Verdens sionistiske organisasjon og det jødiske byrået for Palestina, og fra 1948 til sin død i 1952 var han den første presidenten i staten Israel. Kort sagt, hvis vi bruker en mer beskjeden definisjon i stedet for "jødenes konge", var han nummer 1 mann i sionismen, og han okkuperte dette stedet i mer enn tretti år, og spesielt under verdenskrigen. 1939-1945.

Tilsynelatende ser veldig mange mennesker som kjenner til Weizmann - både jøder og personer av andre nasjonaliteter - på ham som en stor skikkelse som ga uvurderlig nytte for sitt folk. Imidlertid er det opplyste jøder (for ikke å snakke om tenkende mennesker generelt) som forstår og vurderer rollen til Chaim Weizmann på en helt annen måte.

Så, i boken til den amerikanske rabbineren M. Schonfeld Ofrene for Holocaust er anklaget. Dokumenter og bevis for jødiske krigsforbrytere”(New York, 1977) Weizmann er sertifisert som sjefen for nettopp disse kriminelle. Spesiell oppmerksomhet rettes her til Weizmanns uttalelse fra ham tilbake i 1937:

"Jeg stiller spørsmålet:" Er du i stand til å gjenbosette seks millioner jøder til Palestina? Jeg svarer: "Nei." Fra den tragiske avgrunnen vil jeg redde to millioner unge … Og de gamle må forsvinne … De er støv, økonomisk og åndelig støv i en grusom verden … Bare en ung gren vil leve "2 … Dermed ble det antatt at fire millioner europeiske jøder skulle omkomme (for den virkelige betydningen av disse tallene - se note.3).

Denne "profetien" til Weizmann, generelt, er ganske allment kjent, men er fortsatt langt fra å bli forstått i all sin virkelig slående betydning. Selve selvtilliten til prognosen er slående: i 1937 hadde ikke en eneste jøde dødd i hendene på nazistene på grunn av "anklage" for å være jøde (selv om selvfølgelig jøder, i likhet med mennesker av andre nasjonaliteter, har vært utsatt for nazistenes undertrykkelse siden 1933. politiske anklager). De første nazistiske drapene på jøder på grunnlag av «rase» fant sted på den såkalte «knuserens natt» – det vil si på slutten av 1938 (da døde 91 mennesker). Likevel spår Weizmann selvsikkert en global utryddelse av jødene, som egentlig ikke begynte før fem år senere.

Weizmann forklarte sin, om ikke likegyldighet, så i det minste ganske rolige holdning til den forestående døden til fire millioner europeiske jøder: de er, sier de, bare "støv" og derfor "må forsvinne …"

Men det er relevant å merke seg at det var en annen tendens i sionismen. Dermed kritiserte den velkjente Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (I860-1940), som kalte sin sionisme "humanitær", allerede før Weizmann-uttalelsen under diskusjon, det Weizmannske programmet i sin bok "The Jewish State" (1936). Han skrev, ikke uten sarkasme, at målet med denne versjonen av sionismen "er å skape noe nytt, forbedret i Palestina … Vi må frigjøre" det jødiske folk i en revidert utgave "… noe sånt som" det jødiske folk i utvalgte fragmenter." For dette formålet må nøye utvalg og nøye utvalg følges. Bare de "beste" i Galut (diaspora) bør komme inn i Palestina. På spørsmålet om hva som vil skje med restene av det "raffinerte" i Galut, liker ikke teoretikere som representerer dette konseptet å snakke …"

Zhabotinsky selv hevdet at det ikke var behov for å velge ut de "beste" jødene: "Vi må tenke at det å leve i en atmosfære av vår egen stat vil kurere litt av jødene fra torturen og kroppslige misdannelser påført oss av Galut og gradvis. skap typen denne «beste jøde»…» (s. 49, 50), Men for det første tok Zhabotinsky feil når han anklaget «teoretikerne» for uvilje til å snakke om hva som ville skje med de jødiske «restene»: allerede neste år snakket Weizmann om dette, som vi har sett, med fullstendig klarhet. For det andre hadde ikke Jabotinsky, som hadde stor berømmelse, noen betydelig makt i den sionistiske bevegelsen. Hans biograf I. Oren skriver om ham:

«På tampen av andre verdenskrig … forutså han en katastrofe som nærmet seg østeuropeisk jødedom, og la fram slagordet for fullstendig evakuering av jøder fra Polen til Eretz Israel. Han var klar til å lede den illegale flåten for å bringe hundretusenvis av polske jøder … Denne planen … fant ikke sympati. 4.

I motsetning til Jabotinsky, "forutså Weizmann, som faktisk sto i spissen for sionismen, ikke bare "forutse", men, som vi ser, visste han ganske nøyaktig om den fremtidige "katastrofen", men gjorde ingenting.

Det gjenstår å konkludere med at han (som tydelig uttalt av Jabotinsky) var blant de konsekvente tilhengerne av "utvelgelsen" av jøder og mente at nazistene som utførte "utvelgelsen" på en eller annen måte gjorde det - i det minste fra et mål. synspunkt - en nødvendig og nyttig ting …

Det kan sies om overdreven og urettferdighet ved en slik konklusjon, men denne overbevisningen var iboende ikke bare for Weizmann, men også for mange andre sionister. For eksempel skrev den ungarske rabbineren V. Scheitz, som om han utviklet Weizmanns tanke, i 1939:

"De rasistiske lovene som nå blir brukt mot jøder kan være både smertefulle og katastrofale for tusener og tusenvis av jøder, men de vil rense, vekke og forynge hele jødedommen som helhet." 5… Det er mulig at denne rabbineren senere, da den virkelige omfanget av «renselsen» av jødedommen ble avslørt, revurderte sin holdning til saken. Men "jødenes konge" Weizmann, tilbake i 1937, visste med sikkerhet at ikke "tusenvis", men millioner av hans medstammemedlemmer ville gå til grunne, og likevel tok han det for gitt (de "må forsvinne …").

Det er ganske forståelig at klargjøring av denne "posisjonen" miskrediterer de sionistiske lederne, men de har alltid et veldig "enkelt, men sterkt påvirkende mange mennesker som ikke er i stand til å tenke selvstendig, svar: alt dette er antisemittisk baktalelse mot sionismen.

Derfor er det viktig og til og med nødvendig å referere til meningen til de "humanitære" sionistene - tilhengere av Zhabotnsky, som noen ganger veldig bestemt motarbeidet sionismens regjerende elite. Disse "humanitære" kan ikke anklages for antisemittisme, og likevel uttalte de i sin avis "Herut" 25. mai 1964 om utryddelsen av millioner av jøder under andre verdenskrig:

«Hvordan kan man forklare det faktum at lederne av det jødiske byrået, lederne av den sionistiske bevegelsen … forble tause? Hvorfor hevet de ikke stemmene sine, hvorfor ropte de ikke til hele verden? … Historien vil avgjøre om selve eksistensen av det forræderske jødiske byrået ikke var en hjelp for nazistene … historie, denne bare dommer.. vil dømme både lederne av det jødiske byrået og lederne av den sionistiske bevegelsen … Det er sjokkerende at disse lederne og lederne fortsetter å lede jødiske, sionistiske og israelske institusjoner som før.6.

Det jødiske byrået og Verdens sionistiske organisasjon ble ledet under krigsårene, som allerede nevnt, av Chaim Weizmann. Og følgelig var det mot denne «jødenes konge» en slik morderisk anklage først og fremst ble brukt.

To år senere, 24. april 1966, publiserte den israelske avisen Maariv en diskusjon der en av de tidligere sjefene for Haganah (zioistisk militærorganisasjon), Knesset-medlem Haim Landau, uttalte:

"Det er et faktum at det jødiske byrået i 1942 visste om utryddelsen … Sannheten er at de ikke bare tiet om det, men også stilnet de som visste om det." Og han husket hvordan en av de ledende sionistlederne, Yitzhak Greenbaum, tilsto for ham: "Da jeg ble spurt om du ville gi penger for å redde jøder i eksillandene, sa jeg" nei! "… Jeg tror vi trenger for å motstå denne bølgen, kan den overvelde oss og overskygge våre sionistiske aktiviteter."

I samme diskusjon vitnet en annen fremtredende sionist, Eliezar Livne: "Hvis vårt hovedmål var å forhindre likvidering av jødene … ville vi redde mange."7 … Her er det imidlertid én åpenbar unøyaktighet: frelsen til europeiske jøder var ikke bare ikke «hovedmålet» for sionismen, men det var ikke dens «mål» i det hele tatt. Dette er forresten ganske tydelig fra de allerede siterte memoarene til Golda Meir «My Life», selv om hun ser ut til å prøve å bevise det motsatte.

Memoarene sier selvfølgelig mye om hvordan hun og hennes kolleger i ledelsen av Jewish Agency led, de mottok informasjon om utryddelsen av jøder av nazistene, og hvordan de prøvde sitt beste for å hjelpe hele tiden:

"… Det var ingen måte," forsikrer hun, "som vi ikke ville ha utforsket, et smutthull som vi ikke ville ha penetrert, en mulighet som vi ikke umiddelbart ville ha utforsket" (s. 189).

Men Meir "skravler", og nevner at i 1943 hadde ikke mindre enn 130 tusen mennesker i Palestina allerede "meldt seg inn" i den jødiske hæren, og rapporterte samtidig at det bare én gang, sommeren 1943, ble besluttet å overlate til det nazi-okkuperte territoriet til bare 32 palestinske militante for å hjelpe europeiske jøder …! først høsten 1944 havnet disse militantene i Europa (s. 190).

Golda Meir søker å "forklare" et så lite "resultat" av hennes innsats for å redde europeiske jøder ved den angivelig uoverstigelige motstanden som daværende britiske myndigheter i Palestina stilte opp mot sionistene, og "ikke tillot" dem å motarbeide nazistene. Men vi har foran oss en fullstendig unøyaktig forklaring, siden utallige fakta er velkjente som indikerer at sionistene, når de virkelig trengte det, på en eller annen måte var i stand til å "omgå" alle britiske hindringer (i den grad sionistene sprengte hovedkvarteret britene - King David Hotel i Jerusalem, hvor rundt hundre mennesker døde).

Så, bare 32 mennesker gikk for å redde europeiske jøder (vi vil gå tilbake til skjebnen til disse menneskene), og hæren, som blir dannet, i mellomtiden, kjempet ikke mot nazistene, som ødela millioner av jøder, men mot araberne i Palestina … For her, i Palestina, skriver Meir, "hendte det verste - 80 mennesker ble drept og mange ble alvorlig såret" (s. 166). Er det ikke rart at dødsfallene til 80 palestinske jøder viser seg å være mer "forferdelige" enn millioner av europeiske?..

Til dette må det legges til at en viss del av de sionistiske militære strukturene lokalisert i Palestina på 1940-tallet kjempet ikke bare med araberne, men også - som rapportert i deres bok "A Second Israel for Territorialists?" en slags jødisk ideolog B. Efimov - «fortsatte den væpnede kampen mot britiske myndigheter, det vil si at de faktisk deltok i krigen på Hitlers side, og noen av dem forhandlet til og med med nazistene om opprettelsen av en jødisk-nazist allianse mot Storbritannia (det er interessant å merke seg at den største av organisasjonene som fortsatte krigen mot britene ble ledet av den fremtidige statsministeren i Israel Begin, som senere offentlig irettesatte Tysklands kansler Schmidt for å ha tjenestegjort i den tyske hæren under krigen; det er ganske vanskelig å forstå betydningen av denne bebreidelsen, gitt at Schmidt og Begin kjempet på den ene siden av barrikaden)”(dekret, red., s. 34).

Så sionismens ledere - selv om deres propagandaapparat selvfølgelig prøver å tilbakevise dette på alle mulige måter - reagerte de ganske "rolig" på utryddelsen av millioner av jøder på 1940-tallet, og den daværende kongen av jødene forutså til og med denne utryddelsen med full nøyaktighet, Hva betydde det for sionistene? Spørsmålet er ekstremt akutt, og en storstilt og grundig studie av dette emnet er ennå ikke utført - noe som selvfølgelig hindres av den skarpe motstanden fra den sionistiske propagandaen, som erklærer enhver analyse av fakta knyttet til dette. utstede et uttrykk for den beryktede "antisemittismen". Denne motstanden er helt forståelig: vi snakker tross alt om et virkelig monstrøst fenomen: om samspillet (selv om det ikke er helt direkte og ærlig) mellom sionistene og nazistene, det vil si til syvende og sist om en viss "enhet" mellom Weizmann og Hitler i utryddelsen av millioner av jøder …

Likevel er samspillet mellom sionisme og nazisme en åpenbar realitet som ikke kan tilbakevises. For eksempel skrev sionismens historiker Lionel Dadiani, som ingen anklaget for "antisemittisme" (tvert imot, han motsetter seg selv skarpt en rekke forskere av sionisme og anklager dem for "antisemittiske" intriger) i sin bok "Kritikk av sosialsionismens ideologi og politikk", publisert i Moskva i 1986, at kort tid etter at Hitler kom til makten, "inngikk sionismen en avtale med nazistene … om overføring fra Tyskland til Palestina i en vareform av staten til tyske jøder som hadde dratt derfra. Denne avtalen hindret den økonomiske boikotten av Nazi-Tyskland og ga det et svært stort beløp i konvertibel valuta”(s, 164).

Det er klart at sionismen vant som et resultat, men på en eller annen måte taler dette samarbeidet i sammenheng med den verdensøkonomiske boikotten av nazismen for seg selv. I tillegg, på 1930-tallet, ifølge David Soifer, "donerte sionistiske organisasjoner 126 millioner dollar til Hitler."8 - det vil si, i henhold til den nåværende kjøpekraften til dollaren, mye mer enn en milliard, Men poenget handler ikke bare om den økonomiske «gjensidige bistanden» til sionismen og nazismen, sier Dadiani i sin bok, basert på ubestridelige dokumentariske bevis: «En av lederne for Haganah F. Polkes … etterretning, som var på deres invitasjon. i Berlin … Polkes, passerte nazi-utsendingene en rekke viktig informasjon de var interessert i … kom med flere viktige uttalelser. "Nasjonale jødiske kretser," understreket han, "uttrykte stor glede over den radikale politikken overfor jøder, siden som et resultat av dens jødiske befolkning i Palestina har vokst så mye at det i overskuelig fremtid vil være mulig å regne med jøder, ikke arabere, å bli flertallet i Palestina”(s. 164, 165). Og faktisk: i 1933-1937. den jødiske befolkningen i Palestina mer enn doblet seg og nådde nesten 400 tusen mennesker. Det bør også huskes at det var i 1937 at den forbløffende prognosen til Polkes' sjefssjef, Chaim Weizmann, går tilbake til …

Og følgende er virkelig uforlignelig: i dokumentet utarbeidet av den nazistiske sikkerhetstjenesten (SD) om forhandlingene med Polkes (dette dokumentet ble publisert i nr. 3 av det tyske magasinet "Horisont" 1 for 1970), er det gitt av den berømte bøddelen Adolf Eichmann til den sionistiske utsending Feifel Polkes en forsikring om at jødene «vil bli presset til å få dem som emigrerer til å påta seg forpliktelsen til å reise bare til Palestina».

Det er nøyaktig kjent (se dokumenter publisert i den nevnte utgaven av bladet «Honsont») at Heydrich selv var direkte ansvarlig for Eichmanns samarbeid med Polkes, og Hitler selv sto selvfølgelig bak ham;

Polkes (det er forresten en antakelse om at dette er et pseudonym som en bedre kjent sionistskikkelse forsvant bak) handlet etter instrukser fra det jødiske byrået, ledet av Weizmann. Dette samarbeidet fortsatte i 1942, etter proklamasjonen av den såkalte «endelige løsningen av jødespørsmålet». Kort sagt, vi snakker om det utvilsomme samspillet mellom jødenes konge og den tyske Fuhrer.

I lys av alt dette blir konklusjonen som ble gjort i 1966 på sidene til et av de mest autoritative bladene i Vesten, Der Spiegel (nr. 52 av 19. desember), fullt og helt berettiget: muligheten for å gjennomføre de sionistiske planene ", Og nå er det verdt å vende tilbake til skjebnen til den eneste militante gruppen palestinske jøder, som det jødiske byrået likevel gikk med på å sende i 1944 til Ungarn for å hjelpe de ødelagte stammemennene. Gruppen ble ledet av en lys personlighet - en ung poet Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, en av de daværende lederne av det jødiske byrået, minnes sorgfullt over den avdøde jenta i memoarene hennes. I Tel Aviv ble det til og med utgitt en bok «Hana Senesh. Hennes liv, oppdrag og heroiske død."

Det er imidlertid helt sikkert at Senesh, etter å ha ankommet Ungarn, etablerte kontakt med den lokale fullmektigen til dette jødiske byrået, Rudolph (Israel) Kastner, som etter å ha funnet ut gjennom henne hvor alle medlemmene i den sendte gruppen befant seg., overlot dem hensynsløst til nazistene9 fordi de kunne forstyrre samspillet mellom sionistene og nazistene …

Og tårene om Khan Senesh i memoarene til Golda Meir er i hovedsak "krokodilletårer", for hun kunne neppe vært uvitende om den virkelige rollen til hennes underordnede Kastner, som senere ble en stor tjenestemann i Israel, og i 1957 ble drept på Tel Aviv gate under ikke veldig klare omstendigheter (enten ble han hevnet for jødene lojale mot ham, eller han ble fjernet av de israelske spesialtjenestene som et uønsket "vitne").

Man kan også sitere en rekke andre fakta som tydelig vitner om samspillet mellom sionisme og nazisme på 1930-1940-tallet - et fenomen, forresten, rett og slett uten sidestykke, siden under betingelsene i denne alliansen ble millioner av jøder utryddet., bare Sionister var bakt, men bevisene som allerede er sitert taler tydelig om eksistensen av denne alliansen. En dyp og omfattende studie av dette fenomenet har ennå ikke blitt utført. Og dette må gjøres, fordi samspillet mellom Hitlers team og Weizmanns team avslører – som kanskje ingenting annet – den sanne essensen av sionismen.

Nazistenes utryddelse av millioner av jøder var i en rekke henseender ekstremt fordelaktig for sionistene. Til å begynne med representerte den, etter deres mening, en slags fordelaktig «opplæring av ekte - fra deres synspunkt - jøder. Dermed sa Weizmanns etterfølger som president i Verdens sionistiske organisasjon, Naum Goldman, rett ut i sin selvbiografi (1971) at jødisk «solidaritet» var helt nødvendig for sionismens seier, og at det var «den forferdelige utryddelsen av millioner av jøder av nazistene som hadde sin fordelaktige (nemlig så - IN K) resultatet av å våkne i sinnet, inntil den tid likegyldige, av denne solidariteten 10.

For det andre drev «katastrofen» som av seg selv (men også – som det ble diskutert – og med direkte og nødvendig bistand fra nazistene) jøder til Palestina, hvor tilstrømningen av immigranter tidligere var svært svak.

For det tredje, og kanskje enda viktigere og mer slående aspekt ved saken: Naziterroren var, for å bruke Jabotinskys definisjon, seleksjon, seleksjon – selvfølgelig helt monstrøs; la oss minne om Weizmanns dommer om "støv" og "greiner". Og man kan ikke unngå å være oppmerksom på det fantastiske, til og med vanskelig å forstå, men udiskutable faktum: så mange som millioner av jøder døde, men av en eller annen grunn var det nesten ingen fremragende, kjente mennesker blant dem. Med unntak av forfatteren og læreren Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt), som ble drept i Treblinka, som dessuten av etiske grunner selv nektet flukten som var forberedt for ham, og historikeren S. M. Dubov, er det vanskelig å nevne noen fremtredende representanter for europeisk jødedom som døde under nazistenes styre: de forlot enten det okkuperte territoriet, eller ved et eller annet "mirakel" overlevde de i nazistenes klør.

Her er minst ett, men et veldig slående eksempel: den kjente franske politikeren, antifascisten, lederen av sosialistpartiet og lederen av Folkefrontens regjering i 1936-1938. Jøden Leon Blum ble arrestert av nazistene i 1940 og ført til Tyskland i 19-13, men kom trygt tilbake (han var forresten allerede 74 da) og ble statsminister i Frankrike i 196! Hva er denne merkelige gåten? Imidlertid er det mange slike gåter …

Til slutt var virkningen av de senere rapportene om Holocaust på verden og hele menneskeheten av stor betydning for sionistene. Ved å opprettholde, som vi så, umiddelbart under Hitler-terroren, fullstendig taushet om ødeleggelsen av millioner, gikk sionistene da, fra 1945, ikke glipp av en eneste mulighet til å erklære dette på topp. Og deretter bestemte Naum Goldman seg for å skrive åpent og ikke uten en slags kynisme (i sin bok Where Is Israel Going?), publisert i 1975: Jeg tviler på at uten ødeleggelsen av seks (dette er en betydelig overdrivelse - VK) millioner jøder, ville flertallet i FN stemme for opprettelsen av en jødisk stat”(s. 23).

Så det viser seg at, i henhold til de utvetydige innrømmelsene fra sionistlederne selv, utførte nazistene og sionistene faktisk "samtidig", "sammen" både "utdanning" og immigrasjon til Palestina, og " utvalg" av jøder, så vel som tilveiebringelse og dannelse av enestående følelse av "skyld" (dette er hvordan sionistene definerer det) av hele verden, som visstnok tillot ødeleggelsen av millioner av jøder (beregningen av sionistene var ganske nøyaktig, fordi i motsetning til dem, som rolig "forutså" millioners død, for menneskeheten var denne døden et slående faktum …) og for det andre garantien for "rettferdiggjøring" av sionismens fremtidige handlinger. Så, Golda Meir forteller om hennes avgjørende avvisning til de som anklaget sionistene for et fullstendig brudd på internasjonale juridiske normer: "Jeg … snakker på vegne av millioner som ikke lenger kan si noe" (s. 202).

Men la oss sammenligne disse ordene med ordene til den som Meir selv kalte "jødenes konge", og som erklærte at disse millionene er "støv" og ganske enkelt "må" forsvinne … Er ikke en monstrøs "hemmelighet" skinner gjennom denne motsetningen? …

Tross alt viser det seg uunngåelig at Hitler «arbeidet» for Weizmann, og sistnevnte allerede i 1937 «la det glippe» om det. Man husker ufrivillig at det er et synspunkt ifølge hvilket både Hitler og hans hovedmedarbeider i "løsningen av jødespørsmålet" Heydrich, som hadde jødiske forfedre (informasjon om dette er autoritativ og veldig pålitelig, selv om de pro-sionistiske ideologene prøv å tilbakevise dem) er ganske "naturlig" deltatt i en "felles sak" med Venzman. Det er for mange rare (ved første øyekast) «tilfeldigheter» i sionismens og nazismens historie på 1930-1940-tallet. Selvfølgelig er dette bare en "hypotese", men i alle fall må det gjennomføres en dyp og grundig studie i denne retningen. Hvordan kunne det skje at folk med "jødisk blod" sto i spissen for den tilsynelatende uforsonlige nazismen mot jøder?

Og på en eller annen måte er det fullførte "samspillet" mellom den tyske führer og "jødenes konge" virkelig det mest "forferdelige" mysteriet i det 20. århundre, for vi snakker om millioner av liv som er lagt på alteret til dette. interaksjon. Et mysterium som til slutt vil åpenbare seg i hele hennes vesen, for det er ikke for ingenting at det har blitt sagt at alt hemmelig vil bli åpenbart.

Men selv nå er det ganske åpenbart at samspillet mellom sionisme og nazisme må oppfattes som en stor lærepenge hvis sionismen kunne behandle millioner av jøder på denne måten, så i sin holdning til andre folk innebærer det utvilsomt absolutt ingen juridiske og moralske "restriksjoner". ".

Det er ganske pålitelig informasjon at under den arabisk-israelske krigen i 1973 bestemte den israelske regjeringen, på randen av nederlag, å bruke atomvåpen. … det vanskeligste for meg å skrive om oktoberkrigeren i 1973, om dommedagens kriger., en katastrofe som nesten skjedde, et mareritt som jeg opplevde og som for alltid vil forbli med meg, må jeg beholde stille om mange ting”(bd. II, s. 462) … Videre rapporterer Meir at den gang, i 1973, "var det brennende spørsmålet - skulle vi fortelle folket nå hva en vanskelig situasjon var? Jeg var sikker på at jeg skulle vente med dette”(s. 472). Alt dette er ganske "betydelig".

Bruken av atomvåpen i det ekstremt lille rommet der denne krigen ble utspilt, ville uunngåelig påvirke Israel selv med all dens makt. Men, som det fremgår av ovenstående, ville dette ikke stoppet sionistene (selv om det nok en gang handlet om millioner av jøders død!) Derfor er det helt nødvendig å kjenne til og studere "samspillet" til Hitler og Weitzmann, som ble diskutert i denne artikkelen.

Avslutningsvis kan man ikke annet enn å berøre enda en side av problemet. Det er godt mulig at visse mennesker oppfatter ofringen av millioner av jøder for opprettelsen av staten Israel som en heroisk (og, selvfølgelig, dypt tragisk) handling. Og forresten ble opprettelsen av mange stater ledsaget av store ofre. Og dette synspunktet kan forstås, men visse konklusjoner av det som har skjedd kan også - og bør - trekkes.

Notater (rediger)

1 Meir Golda. Mitt liv, Jerusalem, 1989. Bok, 1, s. 220, 221.

2 Shonfeld M. The Holocaust Victims Accuse. Dokumenter og vitnesbyrd om jødiske krigsforbrytere. N.-Y. 1977. S. 25.

3 Weizmann spådde døden til 4 millioner jøder, mens den rådende oppfatningen er døden til 6 millioner. Men i en rekke estimater ble 2 millioner døde talt to ganger - både som borgere av Polen, de baltiske statene og Romania (Bessarabia), og som borgere av Sovjetunionen, som i 1941 returnerte til sin sammensetning de vestlige territoriene som lenge hadde tilhørt til Russland (se om dette i min bok: Russland. XX-th century. The experience of upartisk forskning. 1939-1964. S.137-141).

4 Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Favoritter. Jerusalem - St. Petersburg, 1992. S. 19-20.

5 Cit. basert på boken: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Sionisme er et reaksjonsvåpen. Lvov, 1976. s. 80.

6 Sitert fra s. 118-119.

7 Cit. Basert på boken: Ruvinsky L. A. Sionism in the Service of Reaction. Odessa, 1984. S. 83-84.

8 Soifer D. I. Sammenbruddet av de sionistiske teoriene. Dnepropetrovsk, 1980.

9 Se for eksempel: Solodar Caesar, The Dark Veil. M, 1982. S. 165-1b7, -og også mange andre bøker.

10 Cit. fra boken: Ladeikin V. P. Kilden til en farlig krise. Sionismens rolle i å stimulere konflikten i Midtøsten. M., 1978. S. 58.

Anbefalt: