Hvordan gladiatorkamper gikk fra begynnelse til nedgang

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Gladiatorene i det gamle Roma ble et av antikkens symboler. I flere århundrer har spill gått fra ritualer til underholdning for byfolk.

Gladiatorkamper i det gamle Roma: republikkens æra

Antagelig lånte romerne ideen om gladiatorisk kamp fra sine etruskiske eller samnittiske naboer. De Italic-folkene hadde for vane å ofre fanger ved begravelser til adelige borgere og militære ledere, men disse folkene tvang de dømte til å kjempe.

De første gladiatorlekene fant sted i Roma i 264 f. Kr. e. De ble organisert av sønnene til Junius Brutus Pera ved farens begravelse. I disse første attesterte kildene til gladiatorkamper deltok tre par jagerfly.

Følgende spill attestert i kilder fant sted 49 år senere - i 215 f. Kr. e. i begravelsen til Emilia Lepida. Lekene varte i tre dager, og 22 par kombattanter deltok i dem. De neste berømte gladiatorkampene fant sted 15 år senere (i 200 f. Kr.). Arrangørene deres var sønnene til Mark Valery Levin, helten fra krigene med Makedonia og Kartago. På lekene til ære for Levin har 25 par jagerfly allerede kjempet.

De neste gladiatorkampene fant sted i 183 f. Kr. e. til minne om pave Publius Licinius Crassus. De viser den økende interessen for gladiatorkamper og romernes ønske om å overgå sine forgjengere - arvingene til Crassus stilte med 60 par jagerfly. De ovennevnte gladiatorkampene kunne ikke være de eneste: mer beskjedne spill forble ute av syne for gamle forfattere.

Mosaikk med forskjellige typer gladiatorer i Nord-Afrika. Kilde: Wikimedia. Commons

Ved midten av det 2. århundre f. Kr. e. organiseringen av gladiatorkamper ble mye dyrere. Kanskje det er derfor på lekene til minne om Titus Quinctius Flamininus i 174 f. Kr. e. bare 37 par gladiatorer ble stilt ut. Gladiatorkamper ble ikke bare en del av ritualet ved begravelsen til en romer, men også et favorittshow for byfolk. Historien om hvordan publikum forlot Terentius skuespill i minnelighet, etter å ha hørt at snart ville gladiatorkamper begynne i nærheten.

I testamenter ga romerske borgere instruksjoner om å holde gladiatorkamper til minne om dem. Kamper fant sted ikke bare på fora og teatre, men også på fester. Arrangøren av festen kunne kjøpe gladiatorer som ville underholde gjestene med en duell.

Skikken med gladiatorkamper ble adoptert av romernes naboer. Kongen av den seleukide staten Antiochos IV, som bodde i Roma som gissel, arrangerte gladiatorkamper i sitt rike. Først ble profesjonelle gladiatorer brakt til ham fra Roma, og deretter begynte de å trene på stedet. Lusitanerne arrangerte gladiatorkamper i begravelsen til deres leder Viriath.

Under borgerkrigenes tid fortsatte de velstående og ambisiøse romerne å skyte ut pengesummer til gladiatorkamper sammen med teaterforestillinger og banketter. For eksempel satte Julius Caesar i stillingen som aedile 320 par gladiatorer til spill. Arrangørene av spillene tilbød innovasjoner. For eksempel, på den siste dagen av spillene organisert av Scribonius Curion, kjempet de seirende gladiatorene fra den første dagen.

Formelt ble det holdt gladiatorkamper til minne om de avdøde romerne. Men faktisk ble de et skue som politikere organiserte for å styrke sin egen popularitet.

Det var curule aediles plikt å organisere de årlige lekene. Aedilene fikk en del av midlene fra statskassen, men de måtte legge til sine egne. Politikerens popularitet blant folket og eliten i stillingen som aedile ga romeren en sjanse til en videre karriere, derfor organiserte aedilene i tillegg til offentlige festivaler gladiatorkamper privat.

Tilskuerne til kampene var ikke bare vanlige borgere, men også patrisiere med ryttere. Den ambisiøse arrangøren av spillene forsøkte å tjene deres støtte ved å investere i gladiatorkamper og annen underholdning. Manglende respekt for skuespillet kan hindre en karriere. For eksempel var det forventet at Sulla skulle bli aedile og vise byfolk leker med dyr fra Nord-Afrika. Generalen søkte om stillingen som praetor, utenom stillingen som aedile, og ble beseiret.

Herculaneum gladiator ror. Kilde: Wikimedia. Commons

Det ble vedtatt lover som begrenset spills innflytelse på det politiske livet. I henhold til en lov ble arrangøren forbudt å fordele seter ved lekene i henhold til stammer, som romerne delte og dermed bestikke dem. På initiativ fra Cicero ble det vedtatt en lov som forbød organisering av gladiatorkamper for en romer som søkte eller skulle oppnå regjeringsposisjoner i nær fremtid.

I den urolige epoken med sivile stridigheter, skaffet politikere gladiatorer til private hærer. De nølte ikke med å bruke dem i politisk kamp. Caecilius Metellus Nepos brakte gladiatorene sine til forumet for å skremme politiske motstandere. Favst Sulla, sønnen til diktatoren, omringet seg selv med en avdeling på 300 gladiatorlivvakter. På 50-tallet f. Kr. e. gladiatorer involvert i sammenstøt mellom tilhengere av politikere på gatene i Den evige stad.

Roman Colosseum: gladiatorer og imperium

Augustus-loven overførte organiseringen av spill i Roma til praetorene, som mottok penger fra statskassen for dette. Muligheten til å investere i spill var begrenset. Denne avgjørelsen var et av trinnene mot å begrense ambisjonene til de romerske aristokratene.

De årlige gladiatorlekene fant sted i desember. Keiser Claudius overførte deres organisasjon fra pretorer til kvestorer. Under Vespasian ble de årlige kvestorlekene avlyst, men sønnen Domitian gjenopplivet de årlige gladiatorkampene.

Bruken av stridende for å minnes de døde i imperiets tid kom til intet. Men gladiatorkamper ble tidsbestemt til å falle sammen med religiøse feiringer. Dessuten ble lekene holdt til fordel for keiseren og hans familie. Det var et slags ritual, ifølge hvilket livet til gladiatorer ble byttet ut mot trivselen til medlemmer av den regjerende familien.

For å gjennomføre gladiatorkamper i Roma for egen regning, måtte romeren innhente tillatelse fra senatet. I tillegg kunne han ikke spille mer enn to kamper i året og kunne ikke tiltrekke seg mer enn 60 par jagerfly til konkurransen.

I provinsene begynte spill å finne sted på bekostning av staten, og ikke bare private midler. Samtidig kjempet lokale eliter om posisjoner, så de fortsatte å organisere gladiatorkamper for egen regning.

Bare keiserne tillot seg å arrangere storslåtte spill. Under Augustus ble reglene for gjennomføring av gladiatorspill utarbeidet. Disse inkluderte fordeling av seter - den første raden var forbeholdt senatorer, en egen sektor var for soldater, og kvinner hadde rett til å observere kampene bare fra de aller siste radene.

Fragment av "Gladiatorens mosaikk" fra det 4. århundre e. Kr. e. Kilde: Wikimedia. Commons

Under hans regjeringstid arrangerte Octavian gladiatorkamper 27 ganger. Ved lekene til ære for innvielsen av tempelet til den guddommelige Julius, i tillegg til de vanlige kampene, på ordre fra Augustus, ble det arrangert et slag mellom de fangede dakerne og sueviene.

Claudius nærmet seg organiseringen av spill med fantasi. Alle vet hva han organiserte i 52 e. Kr. e. navmachia - sjøslag ved Fuqingsjøen. I andre spill skildret gladiatorer erobringen av byen og erobringen av Storbritannia.

Under Nero kom romerske borgere blant senatorene og ryttere, så vel som kvinnelige gladiatorer, inn på arenaen, og under Domitian dverggladiatorer. Vitellius spilte samtidig kamper i alle 265 kvartaler av Den evige stad.

I 79 e. Kr. e. under keiser Titus ble det berømte Colosseum åpnet. Tidligere fant lekene sted i Champ de Mars amfiteater. Til ære for åpningen av Flavian Amphitheatre ble det holdt spill som strakte seg over 100 dager.

Under Trajan varte gladiatorkamper i 123 dager, og mer enn 10 tusen jagerfly deltok i dem. Først fant kvalifiseringskampene sted, hvor vinnerne fortsatte å kjempe videre.

Trajans etterfølgere sponset motvillig gladiatorkamper. Marcus Aurelius avskaffet statskasseskatten på salg av gladiatorer, og kunngjorde at statskassen ikke trengte blodfargede penger. Unntaket var Commodus, som personlig kjempet på arenaen.

I det 3. århundre e. Kr. e. spill har blitt mer beskjedne. Et unntak var gladiatorkampene organisert av Filip den araber, blant andre arrangementer til ære for 1000-årsjubileet for Roma. De siste storslåtte kampene ble organisert av Diokletian.

Slutt på gladiatorspillene

Selv om Konstantin feiret seieren i borgerkrigen med gladiatorspill, tok han over tid skritt for å begrense grusom moro. Det ble utstedt et påbud som forbød kriminelle å bli sendt til gladiatorskoler. For Roma og flere andre byer gjorde de imidlertid et unntak. I 357 ble legionærer forbudt å frivillig gå inn på gladiatorskoler.

Men i løpet av Konstantins tid ble det fortsatt holdt spill. Representanter for den spanske byen Hispellum appellerte til keiseren med en forespørsel om å tillate et offer å bli gjort og gladiatorkamper å bli holdt til hans ære. Konstantin forbød ofre, men tillot gladiatorkamper.

Telemachus prøver å stoppe kampen. Kilde: Wikimedia. Commons

Det er naturlig at kristne fordømte gladiatorkamper helt fra begynnelsen. Legenden forbinder slutten av de blodige lekene i Roma med den kristne munken Telemachus på begynnelsen av 500-tallet e. Kr. e. De skrev at han braste inn på arenaen og prøvde å stoppe de kjempende gladiatorene. Sinte tilskuere tok for seg munken. Fra andre kilder er det kjent at Telemachus ble drept av gladiatorer etter ordre fra byprefekten. Helgenens forsøk på å stoppe duellen var en legende.

I andre halvdel av det 4. århundre e. Kr. e. gladiatorer har dukket opp i tekstene til historikere for siste gang. Den romerske biskopen Damasius, etter en gammel romersk tradisjon, leide gladiatorer som livvakter i 367. Litt senere i Syria leide en av biskopene gladiatorer for å ødelegge hedenske templer.

Valentinian I forbød endelig kriminelle å være gladiatorer. Og i 397 e. Kr. e. skoler av gladiatorer er sist nevnt. Spillene ble ikke offisielt forbudt, men stoppet av seg selv med konvertering av det meste av den romerske eliten og vanlige folk til kristendommen.

Nikolay Razumov