Den kinesiske mur - puslespill og historietime

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Hele verden vet om den kinesiske mur. Men få mennesker vet at Den kinesiske mur fortsatt eksisterer. Den gir etter for kineserne i lengden, og er mye kraftigere og overraskende i arkitekturen.

I hjertet av India, i det historiske sentrum av Madhya Pradesh, er det en mystisk struktur kjent som Kumbalgarh Fort, eller Den kinesiske mur. Gjennom århundrene av sin eksistens har denne fortmuren blitt en detektivroman, puslespill og historieleksjon, overlatt til etterkommere av ukjente forløpere.

Kumbalgarh fortmuren ligger i Rajasthan. Rana Kumbha bygde den på 1400-tallet under ledelse av den berømte arkitekten Mandan. Den økte frem til 1800-tallet. Det var en grense rundt fortet som utad ligner på den kinesiske mur. Det er her navnet kommer fra.

Utsikten fra festningen er storslått og tiltrekker seg mange turister. Folk kommer hit ikke bare fra India, men også fra hele verden for å tilbringe en helg her og lære mer om Indias historie.

Muren ligger 82 km nordvest for Udaipur. Den kan besøkes når som helst.

Noen steder er den flat, som en pil, i andre områder kan den plutselig bryte av og danne utrolige knekk og sikksakk, som minner om enten et trekkspill eller ufremkommelige stier i tropiske skoger.

Dens mange forgreninger er like unike som menneskeskjebner. Noen deler av denne strukturen går opp til nesten fem meter høye, andre ser ut til å være bare en pen kjede av steiner.

Historieinteresserte kaller det Den kinesiske mur. Basert på dataene fra forskningen deres, mener arkeologer at lengden på strukturen er mer enn 80 kilometer. Men dette faktum er ennå ikke bevist, siden mange deler av muren fortsatt er gjemt dypt under jorden. Når det endelig blir gravd ut, vil det være den nest største befestningen, nest etter den kinesiske mur.

For lokale innbyggere er det rett og slett diwaal - en "mur" som alltid har vært et sted i nærheten, i bakgårdene, utenfor den fjerne utkanten av landsbyene deres og utenfor deres historiske minne.

Ingen vet sikkert av hvem og når den ble bygget. Ingen kronikkinformasjon har overlevd. Noen innbyggere forteller historien om kongene som kjempet med andre konger og om pesten som ødela det en gang blomstrende landet.

I denne vakre historien bygde mektige herskere muren på tre dager og tre netter. I generasjoner som ble født og døde under de lysende indiske stjernene, var muren bare en grense halvveis mellom Bhopal og Jabalper, en steinbarriere som strakte seg fra den lille byen Gorakpura Deori til byen Chokigar.

Steinryggen ble lagt i Vindhya-elvens dal - gjennom teakskoger, besittelse av tynnkroppede langur-aper og hveteåkre. På et tidspunkt krysses muren av en demning som ble bygget for 20 år siden.

Uansett hvor muren passerer, står forskere overfor uventede funn. Ruiner av lenge forlatte boliger, ruiner av praktfulle templer, fragmenter av statuer, dype brønner, dammer med sandstrender, trinn med tegninger i form av slanger. Forskere sier at dette er toppen av isfjellet, bare en lett berøring av et enormt mysterium.

Mysteriet med Den kinesiske mur tiltrekker seg mennesker fra forskjellige yrker. Et slikt forskerteam består av farmasøyten Rajiv Chobei, arkeologen Narayan Vyasa og amatørhistorikeren Vinod Tiwari. Den 57 år gamle farmasøyten hørte om muren på midten av 80-tallet.

Nå husker han med et smil sin første seriøse hobby for arkeologi: mange timer med motorsykkelturer med sidevogn for å komme til ruinene, smørbrød med syltetøy til seg selv og venner som utforsket veggen.

For fire år siden kom en eremitt som bodde i Gorakhpur til apoteket hans for å få medisin. I en samtale med en kjøper nevnte Chobei en vegg, og gjesten sa at den ene enden av strukturen var i jungelen, ikke langt fra hjemmet hans. Som det viste seg, er eremitten også interessert i dette emnet.

I dag leder 58 år gamle Sukdev Maharaj entusiaster på nattlige utflukter til veggen. Der, i den tette jungelen, gjemt i teakblader, er det et ikke navngitt tempel med relikvier fra ukjente prester. Reisende tar av seg skoene ved døråpningen og går barbeint inn i templet for å vise respekt.

Arkeolog Narayan Vyas har vært pensjonist i 10 år og bruker all sin fritid på å utforske muren. Dessverre var det ikke mulig å finne noen segl eller inskripsjoner på den, for dermed å relatere dens konstruksjon til en viss periode. Imidlertid innrømmer Narayan, selve strukturen gir noen ledetråder.

Veggen er laget av store steiner av omtrent samme størrelse, lagt svært tett til hverandre uten mørtel - som legobiter. Dette betyr at konstruksjonen av veggen var veldig kompetent utformet. Ekte mestere av håndverket deres var engasjert i det. Alle trinn i strukturen er bygget på samme "indre" side.

Seksjonene som er best bevart er flate områder ovenfra, veldig praktisk for folk å gå på dem og se seg rundt i området. I noen områder er det dreneringshull og nisjer som væpnede krigere kan gjemme seg i.

"Det ser ut som en militær festning," sier Raghavendra Khare, 45, som ble med i entusiastteamet i fjor. "Men hva kan voktes i en tett skog, hvor det ikke er mennesker eller bygninger?"

Plutselig kom en gjetning: dette området var tross alt ikke alltid en skog! Vyas konkluderte med at tempelet og muren kan dateres tilbake til 10-11-tallet, da landet ble styrt av militærklaner. "Dette kan være grensen til kongeriket Parmar," sier forskeren.

Han viser til Rajput-dynastiets regjeringstid, som styrte de sentrale og vestlige landene fra 900- til 1200-tallet. Sannsynligvis skilte muren deres eiendeler fra territoriet til Kalachuri-klanen, hvis hovedstad var byen Jabalpur, som ligger 150 kilometer fra Parmar. "De kjempet mye seg imellom," sier Vyas.

En annen nøkkel til å bestemme opprinnelsen til muren kan være arkitekturen til bygningene, hvis ruiner ligger langs omkretsen.

"Kongene av Parmara reiste strukturer med rader av små spir som fortsatt reiser seg blant ruinene," fortsetter Vyas. "Et romslig rektangulært område med hellige relikvier i hjørnene er en slags speilrepetisjon av hovedtempelet til Omkareshvara, som ligger sør i staten."

Imidlertid var det forskere som aksepterte arkeologens hypotese med fiendtlighet. Spesielt er dette historikeren Rahman Ali, som har reist her siden 1975. "Disse strukturene er ikke fra Parmar-tiden," sier han. – Det er en for meg uforståelig tendens til å henføre alle eldgamle bygninger til akkurat denne epoken.

Men jeg argumenterer for at dynastiet falt i forfall på 1100-tallet, og på den tiden trengte de ikke lenger å bygge en så massiv og tidkrevende mur. Steinbarrikadene kunne ha blitt reist av britene mye senere, på 1600-tallet. Uansett, for Ali er det fortsatt et mysterium hvorfor noen trenger å bygge en så solid struktur, og deretter raskt forlate den.

Dessverre, over tid, ble noen av gjenstandene stjålet. Khare husker at ved siden av veggen fant de en statue av en gudinne som rir på en løve. Tyvene tok også med seg statuen av Shiva. Alt som gjenstår av henne er et enkelt fotografi. I denne forbindelse ble noen av gjenstandene fraktet i fjor til et trygt bevoktet sted - for videre studier.

Muren kan bli en av landets viktigste turistattraksjoner, men tjenestemenn har ikke hastverk med å finansiere et storstilt prosjekt, spesielt siden en del av strukturen ligger i en tett skog. Derfor utføres forskning bare på bekostning av entusiaster, takket være hvem verden lærte om eksistensen av denne mystiske steinstrukturen.