Nauza

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Kvalme eller knuter er en av de vanligste og enkleste måtene å sjarmere våre forfedre på. Tradisjonen med å knytte knuter går tilbake til antikken, da våre forfedre bare slo seg ned i Eurasia, og slo seg ned fra det druknede kontinentet Daaria, og selv da brukte de ritualene med å knytte knuter for å påvirke kreftene til elementene.

For eksempel er vitenskapene nevnt i de rituelle sangene til Pomakov-slavene samlet av S. Verkovich i Bulgaria. Han skriver at i gammel tid i hver landsby om våren, da svalene nettopp hadde kommet, samlet ni jenter seg, kledde seg ut og gikk fra gård til gård, og bandt en hvit og en rød tråd tvunnet sammen på barnas høyre hånd. Etter dette ritualet løftet jomfruene tannkjøttet (høyre) hånden opp og priste gudene og forfedrene. Denne tråden ble kalt madder (til ære for gudinnen Maria) og ble båret på armen til slutten av fasten. Etter at galningen var mettet med menneskelig energi, ble den løsnet og båret under en hellig stein (for eksempel Veles-steinen, gudinnenes trone eller Dazhdbog-steinen, etc.). Disse madders kan også bindes til grenene til hellige trær (eik, ask, bjørk). En energisk forbindelse ble etablert mellom en person som hadde på seg en madder og en hellig gjenstand eller tre. Til nå, i Russland, kan du se trær helt bundet med fargerike bånd. Og det skal bemerkes at disse trærne står på maktplasser (ofte nær kilder). Så de eldgamle ritualene til slaverne, ved å bruke kraften til knuter, har kommet ned til vår tid.

"Kvalme eller knuter var en av de vanligste måtene å overføre magisk kraft på," skriver den berømte historikeren N. Kostomarov. Magi baktalte visse bilder over knutene som ble knyttet, assosierte dem med forskjellige krefter (som skulle beskytte mot forskjellige ulykker), og ga dem deretter til den som ville. Mange kom til vise menn og vismenn og tok lærdom av dem for å beskytte dem mot alle slags farer. Som man kan se av baktalelsene som har kommet ned til oss, ble kvalmene gitt fra å bli kvitt trollmennenes innflytelse og fra de onde tankene til fiender generelt: "Gud binde opp den onde trollmannen og trollkvinnen og hver skurk og morder. kan ikke tenke på det onde mot Guds barn (navnet er sagt)."

Fra denne eldgamle troen på kvalmenes allmakt i språket vårt forble det til og med uttrykk: «jeg knyttet» i betydningen stoppet, blokkert og slik som «knytt en knute for minne». Dette er spesielt tydelig i det ukrainske språket, i uttrykkene: «Bundt følge! Mini yak bundet! (dvs. mislykkes).

Fra ovenstående kan man se at ordene hovedsakelig ble gitt som en talisman, som et beskyttelsesmiddel. Omfattende praksis og stor erfaring med tradisjonell medisin og trolldom gir oss i dag tillit til at den praktiske bruken av knuter, tau, tråder og bånd ikke har uttømt seg for bruk i hverdagen og det moderne mennesket, siden informasjonskraften i knutene ikke er liten. Derfor vil vi vurdere bruken av substantiver mer detaljert.

Nauzes ble båret på armer, ben, på beltet, på hodet, på brystet. I tillegg til selve kvalmen ble det hengt amuletter, amuletter og pyntegjenstander på halsen. Sirkelen som dannet en kjede med en nauz rundt kroppen symboliserte forbindelsen til en person med den absolutte, den høyeste Gud, og de runde eller ovale lenkene til kjeden lukket på hverandre inneholdt energien som ble overført av gudene til beskyttere av klanen og forfedre. Delvis ble kraften til nauz også drevet av energien til solen, hvis symbol også er en sirkel.

Ikke alle tråder er egnet for substantiv. Materialet den er laget av er viktig. For en enkel tråd tok de villhamp eller brennesle. Ofte ble det brukt lærsnorer, metallkjeder, røde ulltråder, silketråder etc. Tråden ble spunnet med venstre hånd og det er bedre å spinne den om natten til Kupala, stående på dørstokken. Dessuten må tråden lages innen en dag.

Folketradisjonen hevder at nauzen kan ha ett eller flere fester slitt og båret rundt halsen. Disse anhengene i gamle dager var for det meste urter, røtter, trebiter og metallfigurer. I tillegg til disse amulettene ble forskjellige medisiner (kull-garun, salt, etc.) knyttet til nauz, som folk tilskrev magisk kraft, sammen med ekte effektive amuletter - tre, steiner, røtter og blader av urter, etc.

Amuletter og amuletter beskyttet og kurert fra ulike sykdommer og plager. Komponentene som ble brukt i vitenskapene endret seg, "i henhold til typen svakhet." Nauz består av to deler - en beskyttende eller terapeutisk komponent, og en ekstern komponent, for eksempel en fille, som en talisman er bundet inn i.

Ved hjelp av knutene forsterker nauzen den magiske kraften til amuletten som er bundet i den. Vi skal se på tre av de vanligste typene substantiv. For å lage den første typen kvalme, kreves det en lærreim eller et tau på ca. 1 meter langt. Dette vil være den enkleste nauzen, som bare består av noder. Midten av stroppen er skissert og en knute av enhver konfigurasjon er knyttet - det er ikke formen som er viktig, men energien som overføres til knuten er viktig, tankeformen er viktig.

Til en annen slags nauza ble det brukt et firkantet tøystykke - lin eller lær egnet seg best. Lengden på siden av firkanten er fra 15 til 20 cm. Den valgte amuletten ble plassert i midten av en klut eller et stykke lær, og vi tenkte på oppgavene den skulle utføre. Deretter ble hjørnene på lappen hevet og knyttet med et tau eller lærsnor. Nauzen ble båret på den samme stroppen som den ble bundet med, i nivå med hjertet.

Den tredje typen nauz i Russland ble kalt amulett. En pose med lin eller lær ble tatt, og en amulett ble bundet inn i den. Det var ikke for mange noder på nauzaen for ikke å spre energi. Når man lagde nauza, ble det hvisket forskjellige spesielle baktalelser. Konspirasjon var bare en verbal ekstern form for å lade kvalmen med energi, hovedrollen ble spilt av tanker, biofelt, tro. De sammenknyttede knutene bar informasjonen som ble lagt inn i dem av trollmannen, de var symboler og spilte derfor en viktig rolle på ulike områder av menneskelivet. Dette bekreftes tydeligst av det faktum at for mange folkeslag erstattet noder skrift.

Den såkalte nodulære skriften var ganske utbredt blant folkene, informasjon ble registrert ved hjelp av knuter på en snor, som deretter ble rullet til en ball.

La oss minne om den berømte "Songs of the Bird Gamayun" utgitt av B. Kresen, hvor hvert kapittel er en ball.

Og i de baltiske statene ble den nodulære bokstaven brukt tilbake i det tjuende århundre. I litauiske museer kan du fortsatt se floker med knuter og bunter av flerfargede tråder med oppskrifter av tradisjonell medisin. Derfor gikk uttrykket til å knytte en knute som et minnesmerke.

I følge eldgamle tro, når en person nettopp kommer inn i vår verden, begynner forskjellige krefter umiddelbart å kjempe for besittelse av hans kropp og sjel, derfor har slaverne møtt vitenskap siden barndommen. Mødre tok magiske knuter fra magiene og påla dem barna sine, mens de uttalte baktalelse og spyttet på bakken over skuldrene deres, og dermed drev de mørke kreftene bort. Denne eldgamle skikken er beskrevet i vår gamle kronikk i historien om prinsen trollmannen Vseslav, som moren til og med fødte ved hjelp av trolldom.

Etter fødselen hans påla magiene en nauz på hodet hans, og han bar den hele livet. Innflytelsen fra denne trollkvinnen ble tilskrevet hans flaks, krigerskhet og usårbarhet.

Det var en rekke regler som en kvinne må følge for at fødselen skal lykkes og det ufødte barnet skal være sunt. Gravide kvinner bar et fedd hvitløk, en kvist av en nevesila eller pil, hengt opp fra kroppen. En sekk med eikebark ble ofte hengt rundt halsen som en kvalme, slik at barnet allerede i magen skulle bli sterkt som et eiketre. Også amuletter med salt- eller steinamuletter ble båret rundt halsen, et nøtteskall ble brukt, som ble knyttet i en knute i hjørnet av den første bleien. En slik bleie kan vare livet ut.

Da fødselen begynte, ble kvinnens fletter løst opp, ringer ble fjernet, alle knuter på klær og husholdningsartikler ble løst opp, alle fester ble løsnet, dører ble åpnet, alle låser ble låst opp og lokk ble fjernet fra gryter. Tilrettelagt for fødsel, ved å bruke ulike kvalme som ble plassert på magen til den fødende kvinnen.

Etter fødselen av barnet klippet jordmor navlestrengen og knyttet den i en knute. Navlen ble bundet med en rød tråd, oftere en ulltråd (noen ganger ble håret til faren og moren i tillegg flettet til tråden). Vanligvis ble navlestrengen holdt tørr i huset, og når barnet nådde en viss alder, fikk han navlestrengen for å løsne den (for å løsne sinnet og evnene), så gjemte de det igjen.

Hvis barnet ofte var syk, ville moren løsne knuten på navlestrengen, helle vann gjennom den, vaske bort alle sykdommer og ulykker. En rød tråd ble knyttet til krybben for å beskytte den mot det onde øyet. Ved begynnelsen av fødselskramper ble barnet bundet: en jente med et tau tatt fra en kvige; gutt med et tau tatt fra en kvige.

Hvis et barn begynte å vokse visnende av en eller annen ukjent grunn, ble bena hans bundet med en tråd laget i samme hus, de gikk til veikrysset og satt der med barnet i armene. Den første forbipasserende ble tilbudt å befri barnet fra båndene, og med dem fra sykdommer. Det er ikke uten grunn at uttrykket «kjærlighetsbånd» har overlevd i vårt land, det vil si at ektefellene er bundet av sterke energibånd gjennom ulike ritualer.

Hårets rolle er også viden kjent, så jenta ga sin perle til hennes utvalgte på en stropp som han bandt håret med. Da han ble forlovet med et ungt par, knyttet trollmannen også en knute og de unge ble tvunget til å gå over den, og senere ble denne amuletten oppbevart av foreldrene deres. Derfor har vi bevart uttrykket som ble brukt om par som ble forent uten foreldrenes velsignelse, og hvor det oppsto familieskandaler: «Som du selv ble forbundet, løs nå deg selv». Dette er de enkleste måtene (og ganske vellykket) ved hjelp av konspirasjoner og navn påvirket slaverne verden rundt dem.