Hva forklarer formen på kuplene på ortodokse kirker?
Hva forklarer formen på kuplene på ortodokse kirker?

Video: Hva forklarer formen på kuplene på ortodokse kirker?

Video: Hva forklarer formen på kuplene på ortodokse kirker?
Video: Turistički rotor Turizam Plus emisija 3 2024, Mars
Anonim

Fra kuplene på den ortodokse kirken kan man forstå ikke bare tidspunktet for dens konstruksjon og regionale tilhørighet, men også hva den er viet til. Tidlige kristne basilikaer og gamle romerske templer hadde ofte én enorm kuppel i form av en halvkule. Russiske kirker kunne krones med et annet antall kupler, som dukket opp i forskjellige former.

Hvis templet har tre kupler, symboliserer de den hellige treenigheten, fem kupler - Kristus og fire evangelister, 13 - Kristus og apostlene. Det kan til og med være 25 kupler, som for eksempel i den første ortodokse steinkirken, bygget på slutten av 1000-tallet i Kievan Rus. I tillegg til Kristus og apostlene, utpekte andre kupler 12 gammeltestamentlige profeter. Dette tempelet har ikke overlevd til i dag.

Rekonstruksjon av det påståtte synet på tiendekirken i Kiev
Rekonstruksjon av det påståtte synet på tiendekirken i Kiev

Men kuplene til den kirken så ikke ut som en løk i det hele tatt. I lang tid var hjelmformede kupler utbredt i russisk kirkearkitektur. Som navnet tilsier, ligner formen deres på hjelmen til en russisk helt. Vi kan se dem på de eldste overlevende templene.

St. Sophia-katedralen fra det 11. århundre i Veliky Novgorod, en av de eldste bevarte kirkene i Russland
St. Sophia-katedralen fra det 11. århundre i Veliky Novgorod, en av de eldste bevarte kirkene i Russland
Assumption Cathedral of XII århundre i Vladimir
Assumption Cathedral of XII århundre i Vladimir
Katedralen til døperen Johannes fra det XIII århundre i Pskov
Katedralen til døperen Johannes fra det XIII århundre i Pskov

Imidlertid har løkkupler blitt et av symbolene til Russland og det viktigste kjennetegnet ved ortodoks arkitektur. Formen på løken symboliserer flammen til et stearinlys. "Denne fullføringen av templet er som en brennende tunge, kronet med et kors og skjerping til korset …" - skrev den religiøse filosofen Jevgenij Trubetskoy i sin avhandling Three Essays on the Russian Icon.

Church of the Transfiguration of the Lord of the 17. århundre på øya Kizhi, Republikken Karelia
Church of the Transfiguration of the Lord of the 17. århundre på øya Kizhi, Republikken Karelia

Det pærehodet ("valmue") er den siste delen av kuppelen, som er installert på en sylindrisk base ("trommel"). I dette tilfellet er løkens diameter bredere enn trommelen.

Kupler til Verkhospassky-katedralen i Kreml i Moskva
Kupler til Verkhospassky-katedralen i Kreml i Moskva

Historikere er uenige om når de løgformede kuplene først dukket opp, og viktigst av alt, hva som fungerte som en modell. Disse er synlige på mange miniatyrer og ikoner fra slutten av 1200-tallet. Riktignok har ikke disse kirkene selv overlevd.

Introduksjon til templet
Introduksjon til templet

Hvor kom dette skjemaet fra i Russland? Noen forskere mener at bildene av Jerusalem kuvuklii (kapell over Den hellige grav), som hypotetisk eksisterte på 1000-tallet, hypotetisk eksisterte, var bilder av Jerusalem kuvuklium (kapell over Den hellige grav) som kom hit som et forbilde.

Den hellige gravs kirke i Jerusalem
Den hellige gravs kirke i Jerusalem

Andre historikere mener tvert imot at løkene ble adoptert fra moskeer, som på 1400-tallet begynte å ofte ha langstrakte kupler.

Mausoleum Gur-Emir i Samarkand, tidlig på 1400-tallet
Mausoleum Gur-Emir i Samarkand, tidlig på 1400-tallet

Hvorfor akkurat løk? Det er ingen konsensus. Det er forslag om at den pæreformen er mer praktisk - snø og vann dveler ikke på den. Ifølge en annen oppfatning var det lettere å brette en løk ut av tre enn en hjelmformet kuppel - og allerede fra trearkitektur strømmet formen inn i steinkirker. Andre forskere antyder at arkitekter generelt forsøkte å forlenge formene og større forhøyning av kirkearkitekturen - som falt sammen med europeiske gotiske tendenser.

Kanon fra Kirillo-Belozersky-klosteret
Kanon fra Kirillo-Belozersky-klosteret

Kanon fra Kirillo-Belozersky-klosteret. 1407 - Offentlig eiendom

De fleste av de løkkuplede templene som har overlevd til i dag ble bygget på 1500-tallet og senere. Et av de mest kjente eksemplene er St. Basilius-katedralen på Røde plass, bygget under Ivan den grusomme.

Basil's Cathedral, ser
Basil's Cathedral, ser

St. Basil's Cathedral, ser. XVI århundre - Igor Sinitsyn / Global Look Press

Spredningen av løkkupler kunne også lettes av utseendet til kirker med valmtak på 1500- og 1600-tallet. Teltet – en høy, mangefasettert pyramide – var et alternativ til trommekuppelen. Forskere konkluderte med at det virket utilstrekkelig for arkitektene å bare krone valmtakkonstruksjonen med et kors - og de ville legge til en løkkuppel.

Slike design var utbredt både i trekirker og steinkirker - de kan fortsatt sees i det russiske nord, så vel som i Moskva, Vladimir og Suzdal. I tillegg, i mange kirker med mer kjent arkitektur, er et telt kronet med et klokketårn.

St. John Chrysostom-kirken fra 1600-tallet i Arkhangelsk-regionen
St. John Chrysostom-kirken fra 1600-tallet i Arkhangelsk-regionen
Church of the Transfiguration of the Savior i landsbyen Ostrov, Moskva-regionen, XVI århundre
Church of the Transfiguration of the Savior i landsbyen Ostrov, Moskva-regionen, XVI århundre

I likhet med antall kupler har fargen deres en symbolsk betydning. Ofte er det gylne kupler - de symboliserer himmelsk herlighet, oftest er de kronet med katedraler eller de viktigste templene til klostre. Slike katedraler er ofte viet til Kristus eller tolv høytider (12 viktigste høytider for ortodoksien).

Transfigurasjonskirken i Novodevichy-klosteret, 1600-tallet
Transfigurasjonskirken i Novodevichy-klosteret, 1600-tallet

Blå kupler med stjerner betyr at templet er viet til Guds mor eller Kristi fødsel.

Katedralen for Kristi fødsel i Suzdal, XVIII århundre
Katedralen for Kristi fødsel i Suzdal, XVIII århundre

Grønne kupler er installert i kirker dedikert til den hellige treenighet eller til individuelle helgener - sølvkupler er også dedikert til dem.

Fødselskirken til døperen Johannes i Uglich, 1600-tallet
Fødselskirken til døperen Johannes i Uglich, 1600-tallet

Svarte kupler er installert på klosterkirker.

Solovetsky-klosteret, XVI århundre
Solovetsky-klosteret, XVI århundre

Solovetsky-klosteret, XVI århundre - Legion Media

Det antas at de flerfargede kuplene til katedralen St. Basil den salige symboliserer skjønnheten i det himmelske Jerusalem, som ifølge legenden dukket opp i en drøm for den hellige dåren.

Anbefalt: