Innholdsfortegnelse:

Hvorfor ble Menshikov skutt? Skjebnen til antikorrupsjonskjemperen
Hvorfor ble Menshikov skutt? Skjebnen til antikorrupsjonskjemperen

Video: Hvorfor ble Menshikov skutt? Skjebnen til antikorrupsjonskjemperen

Video: Hvorfor ble Menshikov skutt? Skjebnen til antikorrupsjonskjemperen
Video: Oceangate Submarine Disaster - What REALLY Happened 2024, Kan
Anonim

Hele livet, med sine slående artikler, kjempet han for styrkingen av den russiske staten, og avslørte modig korrupte embetsmenn, liberale demokrater og revolusjonære, og advarte om trusselen over landet. Bolsjevikene som tok makten i Russland tilga ham ikke dette. Menshikov ble skutt i 1918 med ekstrem grusomhet foran sin kone og seks barn.

Mikhail Osipovich ble født 7. oktober 1859 i Novorzhev, Pskov-provinsen, nær Lake Valdai, i familien til en kollegial registrar. Han ble uteksaminert fra distriktsskolen, hvoretter han gikk inn på den tekniske skolen til marineavdelingen i Kronstadt. Deretter deltok han i flere lange sjøreiser, hvis litterære frukt var den første boken med essays, utgitt i 1884 - "Gjennom portene i Europa". Som sjøoffiser uttrykte Menshikov ideen om å kombinere skip og fly, og dermed forutsi utseendet til hangarskip.

Mens han følte et kall for litterært arbeid og journalistikk, trakk Menshikov seg i 1892 med rang som kaptein. Han fikk jobb som korrespondent i avisen "Nedelya", hvor han snart vakte oppmerksomhet med sine talentfulle artikler. Deretter ble han en ledende publisist for den konservative avisen Novoye Vremya, hvor han jobbet frem til revolusjonen.

I denne avisen ledet han sin berømte spalte "Letters to Neighbors", som vakte oppmerksomheten til hele det utdannede samfunnet i Russland. Noen kalte Menshikov "en reaksjonær og et svart hundre" (og noen kaller ham fortsatt). Alt dette er imidlertid ondsinnet bakvaskelse.

I 1911, i sin artikkel "Kneeling Russia" advarte Menshikov, som avslørte intrigene til den vestlige kulissen mot Russland:

«Hvis et stort fond skal til Amerika for å oversvømme Russland med mordere og terrorister, bør vår regjering tenke på det. Virkelig, selv nå vil ikke våre statsvakter merke noe i tide (som i 1905) og vil ikke forhindre problemer?"

Myndighetene iverksatte da ingen tiltak i denne forbindelse. Og hvis de gjorde det? Det er usannsynlig at Trotskij-Bronstein, oktoberrevolusjonens hovedarrangør, da ville vært i stand til å komme til Russland i 1917 med pengene til den amerikanske bankmannen Jacob Schiff!

Ideolog av det nasjonale Russland

Menshikov var en av de ledende publisistene for den konservative trenden, og fungerte som ideologen til russisk nasjonalisme. Han startet opprettelsen av den all-russiske nasjonalunionen (VNS), som han utviklet et program og charter for. Denne organisasjonen, som hadde sin egen fraksjon i statsdumaen, inkluderte moderat-høyre-elementer av det utdannede russiske samfunnet: professorer, pensjonerte militærmenn, embetsmenn, publisister, geistlige, kjente vitenskapsmenn. De fleste av dem var oppriktige patrioter, som senere beviste at mange av dem ikke bare ved deres kamp mot bolsjevikene, men også ved deres martyrium …

Menshikov selv forutså tydelig den nasjonale katastrofen i 1917 og slo alarm, advarte og forsøkte å forhindre den, som en sann publisist. "Ortodoksi," skrev han, "frigjorde oss fra eldgamle villskap, autokrati fra anarki, men tilbakevendingen til villskap og anarki foran øynene våre beviser at et nytt prinsipp er nødvendig for å redde det gamle. Dette er en nasjonalitet … Bare nasjonalisme er i stand til å gi oss tilbake den tapte fromheten og makten."

I artikkelen "The End of the Century", skrevet i desember 1900, ba Menshikov det russiske folket om å bevare rollen til det maktdannende folket:

«Vi russere sov lenge, lullet av vår makt og herlighet, - men så slo den ene himmelske torden etter den andre inn, og vi våknet og så oss selv under beleiring - både fra utsiden og innenfra … Vi vil ikke noen andres, men vårt - russiske - land burde være vårt."

Menshikov så muligheten for å unngå en revolusjon i styrkingen av statsmakten, i en konsekvent og fast nasjonal politikk. Mikhail Osipovich var overbevist om at folket, i råd med monarken, skulle styre embetsmennene, og ikke de. Med lidenskapen til en publisist viste han den dødelige faren for byråkrati for Russland: "Vårt byråkrati … reduserte nasjonens historiske makt til ingenting."

Behovet for grunnleggende endring

Menshikov opprettholdt nære forbindelser med de store russiske forfatterne på den tiden. Gorky innrømmet i et av brevene sine at han elsker Menshikov, fordi han er hans "fiende etter hjerte", og fiender "forteller sannheten bedre." Menshikov kalte på sin side Gorkys "Song of the Falcon" for "ond moral", fordi verden ifølge ham ble reddet ikke av "galskapen til de modige" som bar opprøret, men av "de saktmodiges visdom"., som Tsjekhovs Lipa ("I ravinen").

Det er 48 brev fra Tsjekhov til ham, som behandlet ham med urokkelig respekt. Menshikov besøkte Tolstoj i Jasnaja, men kritiserte ham samtidig i artikkelen «Tolstoj og makt», der han skrev at han var farligere for Russland enn alle revolusjonære til sammen. Tolstoy svarte ham at mens han leste denne artikkelen opplevde han "en av de mest ønskelige og kjære følelsene for meg - ikke bare velvilje, men direkte kjærlighet til deg …".

Menshikov var overbevist om at Russland trengte radikale endringer på alle områder av livet uten unntak, bare dette var landets redning, men han hadde ingen illusjoner. "Det er ingen mennesker - det er det Russland dør på!" – utbrøt Mikhail Osipovich fortvilet.

Helt til sine dagers ende ga han nådeløse vurderinger til det selvtilfredse byråkratiet og den liberale intelligentsia: «I hovedsak har du for lenge siden drukket alt som er vakkert og stort (under) og fortært (ovenfor). De avviklet kirken, aristokratiet, intelligentsiaen."

Menshikov mente at hver nasjon vedvarende burde kjempe for sin nasjonale identitet. "Når det gjelder," skrev han, "om brudd på rettighetene til en jøde, finne, polak eller armener, stiger et indignert rop: alle roper om respekt for en slik helligdom som nasjonalitet. Men så snart russerne sier om deres nasjonalitet, om deres nasjonale verdier: indignerte rop blir reist - misantropi! Intoleranse! Svarte hundre vold! Grov vilkårlighet!"

Den fremragende russiske filosofen Igor Shafarevich skrev: «Mikhail Osipovich Menshikov er en av et lite antall skarpsindige mennesker som levde i den perioden av russisk historie, som for andre virket (og fortsatt ser ut til å være) skyfri. Men sensitive mennesker allerede da, på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet, så hovedroten til de forestående problemene, som senere falt på Russland og fortsatt oppleves av oss (og det er ikke klart når de vil ta slutt). Menshikov så denne grunnleggende feilen i samfunnet, som bærer faren for fremtidige dype omveltninger, i svekkelsen av den nasjonale bevisstheten til det russiske folket …”.

Portrett av en moderne liberalist

For mange år siden avslørte Menshikov kraftig de i Russland som, som i dag, utskjelt henne, og stolte på det "demokratiske og siviliserte" Vesten. «Vi», skrev Menshikov, «tar ikke blikket bort fra Vesten, vi er fascinert av det, vi ønsker å leve akkurat slik og ikke verre enn det bor 'anstendige' mennesker i Europa. Under frykt for den mest oppriktige, akutte lidelsen, under åket av en følt hast, må vi innrede oss selv med den samme luksusen som er tilgjengelig for det vestlige samfunnet. Vi må ha den samme kjolen, sitte på de samme møblene, spise de samme rettene, drikke de samme vinene, se de samme brillene som europeere ser. For å tilfredsstille deres økte behov stiller det utdannede sjiktet stadig større krav til det russiske folk.

Intelligentsiaen og adelen ønsker ikke å forstå at det høye forbruksnivået i Vesten henger sammen med dets utnyttelse av en stor del av resten av verden. Uansett hvor hardt det russiske folket jobber, vil de ikke være i stand til å oppnå inntektsnivået som i Vesten oppnås ved å suge ubetalte ressurser og arbeidskraft fra andre land til deres favør …

Det utdannede sjiktet krever ekstrem anstrengelse fra folket for å sikre et europeisk forbruksnivå, og når dette ikke fungerer, er det indignert over det russiske folkets treghet og tilbakestående."

Tegnet ikke Menshikov et portrett av den nåværende russofobiske liberale «eliten» med sin utrolige skarpsynthet for mer enn hundre år siden?

Mot til ærlig arbeid

Vel, er ikke disse ordene fra en fremragende publisist rettet til oss i dag? «Følelsen av seier og seier», skrev Menshikov, «følelsen av herredømme i ens eget land var slett ikke egnet for blodige kamper. Mot er nødvendig for alt ærlig arbeid. Alt som er mest verdifullt i kampen med naturen, alt briljant innen vitenskap, kunst, visdom og folks tro – alt beveger seg nettopp gjennom hjertets heltemot.

Hver fremgang, hver oppdagelse er beslektet med åpenbaring, og hver perfeksjon er en seier. Bare et folk som er vant til kamper, mettet med instinktet for triumf over hindringer, er i stand til noe stort. Hvis det ikke er noen følelse av dominans blant folket, er det heller ikke noe geni. Edelstolthet faller – og en person blir slave av en herre.

Vi holdes fanget av slaver, uverdige, moralsk ubetydelige påvirkninger, og det er herfra vår fattigdom og uforståelige svakhet for det heroiske folk kommer fra.

Var det ikke på grunn av denne svakheten at Russland kollapset i 1917? Er det ikke derfor det mektige Sovjetunionen kollapset i 1991? Er det ikke den samme faren som truer oss i dag hvis vi gir etter for det globale angrepet på Russland fra Vesten?

Revolusjonærenes hevn

De som undergravde grunnlaget for det russiske imperiet, og deretter tok makten i det i februar 1917, glemte ikke og tilga ikke Menshikov for sin stilling som en trofast statsmann og kjemper for det russiske folkets enhet. Publisisten ble suspendert fra jobben hos Novoye Vremya. Etter å ha mistet hjemmet og sparepengene, som snart ble konfiskert av bolsjevikene, vinteren 1917-1918. Menshikov tilbrakte i Valdai, hvor han hadde en dacha.

I de bitre dagene skrev han i dagboken sin: «27. februar, 12. desember 1918. Året for den store russiske revolusjonen. Vi er fortsatt i live, takket være Skaperen. Men vi er ranet, ødelagt, uten arbeid, utvist fra byen og hjemmet, dømt til døden av sult. Og titusenvis av mennesker har blitt torturert og drept. Og hele Russland har blitt kastet i avgrunnen til en skam og katastrofe uten sidestykke i historien. Det som vil skje videre er skummelt å tenke på - det vil si at det ville vært skummelt om ikke hjernen allerede var full og fylt til ufølsomhet med inntrykk av vold og redsel.»

I september 1918 ble Menshikov arrestert, og fem dager senere ble han skutt. Et notat publisert i Izvestia sa: «Den velkjente Black Hundred-publisisten Menshikov ble skutt av nødfelthovedkvarteret i Valdai. En monarkistisk konspirasjon ble avslørt, ledet av Menshikov. En underjordisk avis Black Hundred ble publisert som ba om å styrte det sovjetiske regimet."

Det var ikke et ord av sannhet i denne meldingen. Det var ingen konspirasjon og Menshikov ga ikke ut noen avis på den tiden.

De tok hevn på ham for hans tidligere stilling som en trofast russisk patriot. I et brev til sin kone fra fengselet, hvor han tilbrakte seks dager, skrev Menshikov at tsjekistene ikke la skjul for ham at denne rettssaken var en "hevnhandling" for artiklene hans publisert før revolusjonen.

Henrettelsen av den fremragende sønnen til Russland fant sted 20. september 1918 ved bredden av innsjøen Valdai overfor Iversky-klosteret. Enken hans, Maria Vasilievna, som var vitne til henrettelsen sammen med barna, skrev senere i memoarene hennes: «Da mannen kom i varetekt på henrettelsesstedet, vendte mannen seg mot Iversky-klosteret, godt synlig fra dette stedet, knelte ned og begynte å be. Den første salven ble avfyrt for skremsel, men dette skuddet såret ektemannens venstre arm nær håndleddet. Kulen rev ut et kjøttstykke. Etter dette skuddet så mannen seg rundt. En ny salve fulgte. De skjøt i ryggen. Ektemannen falt i bakken. Nå hoppet Davidson med en revolver opp til ham og skjøt på blankt hold to ganger i venstre tinning. Barna så henrettelsen av faren sin og gråt i redsel. Chekist Davidson, etter å ha skutt i tinningen, sa at han gjorde det med stor glede.

I dag ligger Menshikovs grav, mirakuløst bevart, på den gamle bykirkegården i byen Valdai (Novgorod-regionen), ved siden av Peter og Paul-kirken. Bare mange år senere oppnådde slektningene rehabiliteringen av den berømte forfatteren. I 1995 avduket Novgorod-forfattere, med støtte fra den offentlige administrasjonen i Valdai, en marmorplakett på Menshikovs eiendom med ordene: «Skutt for overbevisning».

I forbindelse med jubileet for publisisten ble de all-russiske Menshikov-lesningene holdt ved St. Petersburg State Marine Technical University. "I Russland var det ingen publisist som var lik Menshikov," sa Mikhail Nenashev, styreleder for All-Russian Fleet Support Movement, i sin tale.

Anbefalt: