Innholdsfortegnelse:

Hvem ble balsamert og hvorfor på 1900-tallet
Hvem ble balsamert og hvorfor på 1900-tallet

Video: Hvem ble balsamert og hvorfor på 1900-tallet

Video: Hvem ble balsamert og hvorfor på 1900-tallet
Video: ДУМАЙ СЕБЯ БОГАТЫМ - Энтони Норвелл СЕКРЕТЫ ДЕНЕГ МАГНИТИЗМ аудиокнига 2024, Kan
Anonim

For nesten nøyaktig 95 år siden, den 21. januar 1924, var formannen for Council of People's Commissars of the USSR, formannen for Council of Labour and Defense i samme USSR og andre, og så videre, Vladimir Ilyich Ulyanov, også kjent av pseudonymet Lenin, døde i Gorki-godset etter lang tids sykdom på 54. leveår.

Allerede dagen etter, etter beslutning fra Ulyanovs kolleger, ble kroppen hans balsamert. Det ligger i et mausoleum spesielt bygget for dette den dag i dag. Lenin er imidlertid ikke alene: mange lignende balsamerte kropper finnes over hele verden.

Faktisk var kroppen til V. Ulyanov opprinnelig planlagt å bli bevart bare i noen få dager: frem til begravelsen, planlagt til 27. januar. Men noen dager senere ble det tatt en ny beslutning: ikke å begrave liket i det hele tatt, men å legge det i en sarkofag på Røde plass, slik at, som arbeiderne ved Putilov-anlegget skrev i appellen, Ilyich ble fysisk værende. med oss og slik at de enorme massene av arbeidende folk kunne se ham.» det vil si å gjøre det til et gjenstand for tilbedelse for alle progressive mennesker, først i Sovjets land, og deretter for hele verden.

Allerede den 27. januar 1924 dukket det første tremausoleet opp på Røde plass – lite, trangt og lite iøynefallende. Våren samme år, da Lenins kropp gikk til ny balsamering - denne gangen ikke midlertidig, men permanent - ble det første mausoleet erstattet av et andre, også tre, men mer imponerende. Det fungerte som sete for lederens kropp frem til 1929, da byggingen av det nåværende granittmausoleet begynte. Kroppen "flyttet" til nye lokaler høsten 1930. Det har vært der (unntatt en 4-årig forretningsreise-evakuering til Tyumen i 1941-1945) i nesten 90 år nå.

Hvordan kom det til dem

I Lenins mausoleum ble to tradisjoner for å forevige minnet om den avdøde, kjent fra antikken, kombinert på en gang - å bevare kroppen fra naturlig nedbrytning og plassere den i en merkbar struktur som ruver over bakken. Faktisk er mausoleet en struktur, en bygning beregnet for begravelse av døde ikke i bakken, men på overflaten.

Navnet på en slik bygning kom fra navnet på den kariske kongen på 400-tallet f. Kr. e. Mausola, som hans enke, dronning Artemisia, reiste et monument til i Halikarnassus, som ble et av verdens eldgamle underverker. Selv før det var forskjellige kulturer svært vellykkede i byggingen av bemerkelsesverdige monumenter, graver og de egyptiske pyramidene er bare ett, det mest kjente eksemplet.

Det er bemerkelsesverdig at denne tradisjonen fortsatt er i live, og byggerne av graver over jorden styres ikke bare av forfengelighet og ønsket om å forbli i synlig syn selv etter døden, men også av rent praktisk fantasi: mausoleer brukes når det av en eller annen grunn er umulig å begrave de døde i jorden - for eksempel hvis jorda er for steinete eller gjørmete, eller hvis det bare ikke er nok.

Det må sies at ideen om å vise frem den spesielt balsamerte kroppen til en avdød i 1924, ekstravagant etter dagens standarder, ikke var ny. De første eksperimentene innen bevisst mumifisering av lik ble utført av representanter for Chinchorro-kulturen, som utviklet seg på Stillehavskysten av Sør-Amerika for minst 9000 år siden.

Egypterne var fremtredende eksperter innen bevaring av de dødes kropper allerede i det 3. årtusen f. Kr. Uavhengig av dem ble det også utviklet balsamerings- og mumifiseringsteknikker i Sentral- og Sør-Amerika, i Kina og Tibet, i det som nå er Nigeria. Likevel som er bevart på denne måten ble imidlertid så vidt kjent ikke stilt ut der på flere tiår til offentlig visning.

En annen ting er når liket ble balsamert for en kort periode slik at alle kunne ta farvel med den avdøde eller for å ta ham fra dødsstedet til gravstedet. Dette er hva de gjør i dag

Tradisjonen med å vise frem den balsamerte kroppen på offentlig visning oppsto senere og ikke i forbindelse med utbredelsen av kristendommen. Relikviene til helgenene her kan ikke betraktes som et eksempel, siden kroppene deres i de aller fleste tilfeller ikke er balsamerte, selv om pavene ble bevart på denne måten i lang tid, og noen av disse likene kan fortsatt sees, men flere på det senere.

Det handler om balsamering for vitenskapelige formål, slik at man kan studere menneskekroppens struktur. Folk gjorde dette i middelalderen.

Og bare i XVIII-XIX århundrer ble det å se på de paraderte døde en merkelig underholdning i våre termer. Men hvis du tenker på at offentlige henrettelser og "freak-sirkus" ble ansett som ikke mindre underholdning da, virker ikke dette så overraskende.

Men den makabre moten for å avsløre kroppene til herskere balsamert i mausoleer i mange år, begynte utvilsomt med V. Ulyanov-Lenin.

Ledere, generalissimos, presidenter

Ilyich ble fulgt av den sovjetiske bolsjeviklederen Grigory Kotovsky, som ble skutt i 1925 og også plassert i et mausoleum i Podolsk, Odessa-regionen i Ukraina. Og andre trakk opp dit: i 1949 havnet sjefen for Bulgaria, Georgi Dimitrov, i sitt eget mausoleum, i 1952 - den mongolske kommunistdiktatoren Khorlogiin Choibalsan (selv om han delte graven med grunnleggeren av den mongolske republikken Sukhe-Bator og deres kropper ble oppbevart i murede sarkofager), i 1953 ble Lenin kastet ut på Den røde plass av Stalin, og samme år ble liket av den tsjekkoslovakiske president Clement Gottwald, som ble syk ved Stalins begravelse og døde kort tid etter, vist offentlig utstilling.

I 1969 døde lederen av det kommunistiske Vietnam, Ho Chi Minh, i 1976 - formannen for Kina Mao Zedong, tre år senere - den første presidenten i det uavhengige Angola (landet eksisterte i 27 år i en tilstand av blodig borgerkrig) og byggeren av sosialismen Agostino Neto, i 1985 - m - lederen av Guyana, Lyndon Forbes Burnham, som var ved makten i nesten førti år. Alle ble balsamert og havnet i mausoleene. Til slutt, i 1994, ble Nord-Koreas evige president, Generalissimo Kim Il Sung, med i denne "klubben", og i 2012 ble sønnen hans og også Generalissimo Kim Jong Il gjenforent med ham i Kumsusan Palace of the Sun.

Få av disse herskerne hvilte lenge i gravene som var ordnet for dem. Så, K. Gottwald, som en del av svekkelsen av det kommunistiske regimet og kritikken av personlighetskulten, ble gravlagt i 1962 (og også fordi kroppen hans, som ble balsamert uten hell, begynte å bli dårligere), et år tidligere, ble I. Stalin gravlagt ved Kreml-muren, og likene til G. Dimitrova og H. Choibalsan, A. Neto og F. Burnham ble gravlagt på 1990-tallet etter kommunismens fall, mens mausoleene ble revet i de fleste tilfeller. I 2016 ble restene av G. Kotovsky gravlagt - han mistet mausoleet tidligere: det ble ødelagt av de okkuperende tyske troppene, hvoretter kroppsfragmentene ble lagret i en liten krypt.

På deres steder, i tillegg til Lenin, gjenstår i dag Mao Zedong, Ho Chi Minh og begge Kims. Hvis du ønsker og om mulig, kan du besøke gravene til alle fire, selv om du må stå i lange køer side om side med lokalbefolkningen og turister, gå gjennom gjentatte sikkerhetskontroller og overlevere fotograferingsutstyr.

Det er bemerkelsesverdig at ikke bare de kommunistiske nasjonsfedrene ble utsatt for balsameringsprosedyren, men også politikere av en annen art med store fortjenester. Så siden 1953 har kroppen til grunnleggeren av den tyrkiske republikken, Mustafa Kemal Ataturk, som døde i 1938, blitt holdt i en lukket sarkofag i Anitkabir-mausoleet i Ankara.

Med Chiang Kai-shek, president for Republikken Kina (Taiwan), er historien mer interessant: hans balsamerte kropp er i en lukket sarkofag ved yhu-residensen, som nå har blitt et minnesmerke og på en måte et mausoleum, og i sentrum av hovedstaden på øya Taipei står et 70 meter høyt minnekompleks - National Memorial Chiang Kai-shek Hall. Det er merkelig at den andre presidenten i Taiwan, den eldste sønnen til Chiang Kai-shek, Jiang Ching-kuo, også er balsamert og ligger i et eget mausoleum en kilometer fra sin far på territoriet til minnekomplekset.

Likene til Filippinens mangeårige president Ferdinand Marcos og den argentinske presidentfruen Eva Peron ble også balsamert, men deretter begravet

Blant herskapshusene i denne rekken er pavene, som ble balsamert i århundrer for bedre bevaring under lange avskjedsprosedyrer, og deretter gravlagt i Vatikanet. Ikke alle var imidlertid inne for siste hvile. Dermed ble pave Johannes XXIII, som døde i 1963, balsamert i Vatikanets tradisjon, begravet og begravet, men i 2001 ble han igjen forstyrret. Faktum er at han ble erklært helgen, og liket ble stilt ut i Peterskirken for tilbedelse. Balsameringsprosedyren ble utført så bra at kroppen hans nå ser ut som faren døde for ikke et halvt århundre, men for et par timer siden.

Liten jente i tvilsomt selskap

I Capuchins-katakombene i Palermo, Sicilia, er det en liten glassert kiste som inneholder den balsamerte kroppen til lille Rosalia Lombardo, som ikke levde på flere dager før de ble to år gammel. Hun døde av lungebetennelse tidlig i desember 1920.

Barnets far var utrøstelig og henvendte seg til Alfredo Salafia, en kjemiker kjent i hele Italia og i utlandet opp til USA som en vellykket balsamer. Han, ved hjelp av sine proprietære metoder, bevarte Rosalias kropp så vellykket at den ble liggende i åtte tiår midt i kapellet i St. Rosalia nesten uendret - ifølge øyenvitner så jenta ut som om hun nettopp hadde sovnet, men var i ferd med å åpne øynene hennes.

Og først i begynnelsen av dette århundret dukket de første sporene av skade opp på kroppen, selv om den ikke er begravet i dag, men ligger i en kapsel fylt med nitrogen og på et tørrere og mørkere sted enn før.

Anbefalt: