Pushkin og magiene

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Geniet til A. S. Pushkin har næret russiske sjeler over hele verden i nesten to århundrer. Alle nye generasjoner av forskere av den store dikterens arbeid med lidenskap leser hans kjære replikker, men sjelden klarer de å legge merke til noe som tidligere unnslapp lesernes oppmerksomhet …

Den 6. juni 1799 ble Alexander Sergeevich Pushkin født, hvis geni har matet de russiske sjelene fra forskjellige nasjonaliteter over hele verden i det tredje århundre. Folkestien vokser ikke over til den. Alle nye og nye generasjoner av forskere av den store dikterens arbeid leser med lidenskap hans kjære replikker, men sjelden klarer de å legge merke til noe som tidligere slapp lesernes oppmerksomhet. Materialet som presenteres nedenfor er basert på studiene av den moderne ildsjelen av Pushkins kreativitet V. M. Lobov, viet til spørsmålet om A. S. Pushkins introduksjon til de hemmelige bildene av russisk kultur. Det antas at dette ble gjort av barnepiken Arina Rodionovna, og fortalte den unge Sasha Pushkin fantastiske russiske folkeeventyr. Imidlertid hørte mange mennesker på eventyr i barndommen. Hvordan havnet da nøklene til de hemmelige bildene av det russiske språket i A. S. Pushkins pålitelige hender?

Alexander Pushkin studerte allerede ved Lyceum, da hans "lenge forutsette møte" med trollmannen * Finn ("Ruslan og Lyudmila") fant sted 7. mai 1812.

Når han gikk langs stiene til Tsarskoye Selo Park, møtte den 13 år gamle gutten en eldste-trollmann, som fortalte ham mange interessante ting om Russlands historie, om de hemmelige naturlovene og samfunnet, som Pushkin skrev om i Ruslan og Lyudmila:

Men hør her, i mitt hjemland

Blant ørkenfiskerne **

Fantastisk vitenskap lurer…

I et annet vers utdypet han ytterligere:

«Fortsatt i barnslighet, meningsløs og ond

Jeg møtte en gammel mann med skallet hode

Med raske øyne, et speil av ustø tanke, Med leppene komprimert til et rynket smil."

(1836)

Hvilken gammel mann snakker vi om? Om Voltaire, hvis berømte skulpturelle portrett er lett gjenkjennelig i beskrivelsen av den gamle mannen? Men lignende ansiktstrekk kan godt tilhøre den som ga den kjære "marokko-notisboken" til unge Pushkin. Antagelig kunne dette bare skje i Tsarskoye Selo-parkene eller i husene til Tsarskoye Selo, hvor unge Pushkin ble innført, siden Tsarskoye Selo Lyceum var en strengt lukket utdanningsinstitusjon, og lyceumstudentene fikk ikke reise hjem selv for sommerferier helt til slutten av Lyceum.

Det er om slike sjeldne innvielsesmøter at Bibelen sier: «Han selv ga meg den falske kunnskapen om hva som eksisterer for å kjenne verdens struktur og elementenes handling, begynnelsen, slutten og midten av tider, endring av svinger og endring av tider, sirkler av år og stjerneposisjon, …

Jeg visste alt, både intimt og åpenbart, for hun lærte meg Visdom, en kunstner av alt …

Hun er en refleksjon av evig lys og et rent speil av Guds handling og et bilde av hans godhet. Hun er én, men hun kan gjøre alt, og når hun er i seg selv, fornyer hun alt, og går fra generasjon til generasjon til hellige sjeler, forbereder Guds venner og profeter; …

Jeg ble forelsket i henne og søkte fra min ungdom, og ønsket å ta henne som en brud for meg selv, og ble en elsker av hennes skjønnhet *** … Hvis noen elsker rettferdighet, er dens frukter essensen av dyd: det lærer kyskhet og klokskap, rettferdighet og mot, som ikke er mer nyttig for mennesker i livet. Hvis noen ønsker stor erfaring, kjenner visdom fortiden for lenge siden og gjetter fremtiden, kjenner finessene til ord og løsningen av gåter, forutser tegn og under og konsekvensene av år og tider. Derfor dømte jeg å akseptere henne i sameksistens med meg, vel vitende om at hun ville være min rådgiver til det gode og trøst i bekymring og sorg. Gjennom hennes (visdom) vil jeg ha ære blant folket og ære foran de eldste, som en ung mann; … Gjennom henne vil jeg oppnå udødelighet og etterlate et evig minne for fremtiden etter meg. Jeg vil herske over folkene, og stammene vil adlyde meg; … ".(Bibelen, "Salomos visdoms bok" kap. 7, 8)

Dette er nøyaktig hvordan poeten senere beskrev betydningen av hemmelig kunnskap, samlet bit for bit, i The Miserly Knight:

Så jeg tok med en håndfull fattige

Jeg blir vant til min hyllest her til kjelleren, Han løftet bakken min – og fra høyden

Jeg kan se på alt som er under min kontroll.

Hva er utenfor min kontroll? Som en viss demon

Fra nå av kan jeg styre verden …

Denne gamle trollmannen, prototypen til Finn, kan ha gitt ungdommen de nødvendige bøkene og den marokkanske notatboken, som på kort tid løftet det figurative verdensbildet til den unge mannen Pushkin til uante høyder, og sa de velkjente ordene: «Jeg vil gjøre deg fiskere av mennesker , Som Pushkin vil huske i 1836:

Fiskeren spredte noten langs bredden av det kalde havet;

Gutten hjalp faren. Gutt, forlat fiskeren!

Noen andre venter på deg, andre bekymringer:

Du skal gripe sinnet, du skal være kongenes hjelper!

("Gutt" 1836)

Han gjemte de hemmelige bøkene og tok dem ut om natten, når alle allerede sov. Fra den tiden begynte han å finne ut den virkelige verdien av bøker, som han brukte mye tid og penger på gjennom hele livet. Han skrev om dette som følger:

Kirkegården ble anskaffet

På nederste hylle

All skoleprat

Ligger i støvet

Skrikende essays, Foolona psalmopenia, Bemerkelsesverdige kreasjoner

Akk! En mus.

Evig verden og glemsel

Og prosa og poesi!

Men jeg er beskyttet av dem

(Du bør vite dette)

Jeg gjemte meg i det skjulte

En notatbok fra Marokko.

Denne rullen er dyrebar, Lagret i århundrer, Fra et medlem av de russiske styrkene,

Fetter, Dragesoldat

Jeg fikk det gratis

Det virker som du er i tvil…

Det er ikke vanskelig å gjette;

Så dette er essays, Foraktet sel.

("By (K***)" 1815)

Hvem er dette medlemmet av de russiske styrkene? Fetteren til dragonsoldaten viste seg å være vokteren av det gamle manuskriptet eller trollmannen selv - en vitenskapsmann innviet til en dyp kunnskap om naturens og samfunnets rytmer, som på sin side mottok dem fra samme vitenskapsmann-trollmann som en batong. Etter hvert som den "europeiske sivilisasjonen" utviklet seg, ble russiske vitenskapsmenn-trollmenn presset tilbake til nord til sine andre trollmenn. I Europa raste inkvisisjonen, vitenskapsmenn ble erklært kjettere, de selv og bøkene deres ble brent og utvist. Trenger jeg å legge til at det ikke kunne være snakk om noen trykking og publisering av "marokko-notatbøkene" de oppbevarte? Kasten til vokterne fra Magi-tiden trengte aldri dette, tk. eid og har mer avanserte mekanismer for lagring og overføring av informasjon enn utskrift.

Videre ser det ut til at sporet etter representanten for de russiske styrkene i skjebnen til Pushkin er tapt, men i 1836 vil Alexander Sergeevich skrive noen mystiske linjer om noen:

Vannet er dypt

Flyt jevnt.

Kloke mennesker

De lever stille.

I det ville nord, i sumpene i Finland, bodde slike ukjente forskere. De brukte hele livet på å observere, tenke og beregne. Da tiden kom for profetens fødsel i Russland, flyttet de nærmere Moskva og kjente ham igjen i den krøllete, mobile, lyse adelsmannen Pushkin. I vente til 1813, den første perioden med modning av fantasifull og vitenskapelig tenkning i ham, møtte de ham og fortsatte sin uformelle utdanning, startet av barnepiken Arina Rodionovna.

Fra det øyeblikket begynte Pushkin å forstå den "fantastiske vitenskapen" om sykliske prosesser i naturen og samfunnet, konsulterte med vise menn, kranglet med dem, sammenlignet historien til Europa og Russland. Kanskje i ungdommelig naivitet foreslo han at de skulle snakke med Alexander I om utnevnelsen deres som hemmelige rådgivere ved retten, og det var de som svarte ham med ord som han senere ville legge i munnen på den profetiske gamle trollmannen:

Magi er ikke redde for mektige herskere, Og de trenger ikke en fyrstelig gave;

Deres profetiske språk er sannferdig og fritt

Og han er vennlig med himmelens vilje.

("Sang om den profetiske Oleg", 1822)

Alexander Sergeevich vil skrive om sin glede ved å oppdage lovene for utviklingen av naturen og samfunnet i diktet "Til Natalia" (1813). I den vil han uttrykke sin glede og kjærlighet til en ny vitenskap for ham og hans beslutning om å bli en minister for denne hellige hemmelige kunnskapen med ordene: "Vit, Natalia, jeg er en munk!"Pushkin, i en alder av 14 (det gylne snittet i hele sitt liv på 38), skrev i dagboken sin om oppdagelsene hans: "1813. Lyceum. Åpning".

* Magus Finn- helten til Alexander Pushkins dikt "Ruslan og Lyudmila". Kanskje, her for første gang siden Bibelen, blir magiene igjen helter i den verdensberømte litterære fortellingen. Magienes prestekaste spesialiserer seg på å holde tid, det vil si å holde kronologien. Dette gjelder spesielt for lange perioder, som for eksempel den kosmiske epoken, galaktisk dag (Svarog-sirkelen), galaktisk år. Magiene holder også hemmelig kunnskap om "himmelens vilje" angående særegenhetene som er iboende i hver epoke, tidspunkt på den galaktiske dagen, årstid av det galaktiske året. Magi er også klar over de innerste hemmelighetene til opprinnelsen til universet vårt, som er utilgjengelige for den vitenskapelige metoden.

** Blant ørkenfiskere … Ørkenfiskere er ikke fiskere på øde strender, de er innbyggere i hermitiske ørkener, samtidige fra Fiskenes tid (148 f. Kr. - 2012 e. Kr.) i henhold til bibelsk kronologi. Tradisjonen med å kalle samtida fra en hvilken som helst epoke ved navnet på epoken selv har eksistert i lang tid. For eksempel leser vi i Matteusevangeliet [62]: "Jeg ble bare sendt til de tapte sauene av Israels hus." Hvorfor viste Guds sendebud Kristus seg for sauene, og ikke for geitene eller kyrne? Fordi Væren er navnet på epoken som går foran Fiskenes æra. Fiskenes æra på den kosmiske kalenderen har kommet, men folk fortsatte fortsatt å leve i form av den allerede svunne, "tapte" æraen til Væren. I denne forstand er de tapte sauer, det vil si at de i ånd, begreper og tenkemåte tilsvarer den svunne tiden med Væren, eller værtiden. Deretter gikk forståelsen av denne omstendigheten tapt, og "værens tider" ble til "dennes tider."

*** Skjuler ikke denne visdommen seg i bildet av den mystiske Nataliai diktet til unge Pushkin "Til Natalia" (1813) - "For første gang enda skammer jeg meg, forelsket i kvinners gleder. Hele dagen, hvis jeg ikke spinner, er jeg bare opptatt med deg; Natten vil komme - og bare deg ser jeg i en tom drøm … Jeg er alene i et lysthus med henne, jeg ser … en jomfrulilje, skjelvende, sytende, nummen … Og våknet … "? Poetisk tradisjon har lenge sammenlignet tilstanden til det uinnvidde sinnet med søvn, og initiering med oppvåkning. Dette gjelder både enkeltpersoner og hele nasjoner. Husk "The Sleeping Beauty", "Ruslana and Lyudmila", "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" … Den moderne skarpe tolkningen av dette temaet i filmen "They live, we sleep" (1988) av D Carpenter er også interessant.