Innholdsfortegnelse:

Karma og reinkarnasjon blant slaverne
Karma og reinkarnasjon blant slaverne

Video: Karma og reinkarnasjon blant slaverne

Video: Karma og reinkarnasjon blant slaverne
Video: ЕВРЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ - Пословицы и поговорки, которые проигодятся в жизни. #shorts 2024, April
Anonim

Da våre forfedre, trypillianerne, dro for å befolke India for mer enn 7 tusen år siden, bar de med seg Kunnskaps-Veda om deres guder og gudinner. En av de slavisk-ariske gudinnene var gudinnen Karna - legemliggjørelsen av gjengjeldelsesloven. Fram til i dag er det mange ord på slaviske språk med roten kar (karn): karats (ukrainsk) - å straffe, karnat (russisk) - å forkorte, kartma (ukrainsk) - fravær av noe eller feil i noe. Akkurat som en heks er forkortet til VED (a) MA (t), så forkortes karma som KAR (a) MA (t). Dermed tror vi at ordet "karma" ble dannet på vegne av gudinnen Karna, som betyr "handling" på sanskrit.

Siden den vediske kulturen på en gang fungerte som et verdenssynsgrunnlag - har læren om karma (årsak-virkning-forhold) og reinkarnasjon (gjenfødelse) blitt en felles menneskelig eiendom.

I dag er det en populær myte om at læren om karma er mest utviklet i hinduismen, mens andre folk ikke gjør det, men det er den faktisk ikke. Før kristendommens fremkomst var reinkarnasjon en av de vesentlige aspektene ved den religiøse troen til alle europeiske folk: slaver, finner, islendinger, lappandere, nordmenn, svensker, dansker, gamle saksere og keltere i Irland, Skottland, England, Storbritannia. I antikkens Hellas og Roma trodde de også på reinkarnasjon. For eksempel var Pythagoras og Platon fremtredende tilhengere av denne læren.

Selv tidlig kristendom fulgte også teorien om reinkarnasjon og karma. Jesus Kristus selv forkynte læren om reinkarnasjon og karma, ganske enkelt ved å bruke forskjellige begreper. På stedet hvor arrestasjonen av Jesus er beskrevet i Bibelen, bør det bemerkes at Han tydelig indikerer den karmiske gjengjeldelsesloven. En av hans disipler hogger øret av en yppersteprests tjener. Jesus ber disippelen legge fra seg sverdet, "for alle som tar sverdet skal omkomme for sverdet." Så helbreder Jesus av medfølelse slavens øre, velsigner ham og frelser hans disippel fra de karmiske konsekvensene av å skade en annen person. Apostelen Paulus utdyper også læren om karmaloven når han sier: «Enhver skal bære sin egen byrde … Ikke la deg lure: Gud lar seg ikke håne. Det en person sår, det vil også høste … Enhver skal få sin lønn i henhold til sitt arbeid."

I den slaviske vediske tradisjonen (i den slaviske slekten) er fenomenene belønning og gjenfødelse (karma og reinkarnasjon) primordiale og så vanlige at vi ikke engang alltid innser det. Til tross for den ytre "herredømmet" av den kristne holdningen til verden, kan man i livet ofte finne mer eldgamle vediske syn på våre forfedre. De fleste av de slaviske sangene, eventyrene, eposene, legendene er gjennomsyret av dem.

Vi vokste alle bokstavelig talt opp på læren om karma, vi kalte rett og slett ikke dette fenomenet karma, siden det bare var noen få slaviske magi, trollmenn og prester igjen, og de kunne ikke fortelle folk om det i sin helhet. I stedet hørte vi en forenklet versjon: "Alt går tilbake til det normale", "Som du sår, høster du", "Hver handling forårsaker likeverdig motstand" og til slutt, "Du mottar kjærlighet i nøyaktig samme grad som du gir."… I hovedsak forteller karma oss at alt vi gjør vil returnere, i full sirkel, til dørstokken til huset vårt en gang og et sted.

Imidlertid er ikke alle klar over hva karma og reinkarnasjon egentlig er, og hvorfor de har en slik betydning …

Tenk nå på evnene du ble født med, og på alle de gode tingene som skjedde med deg i livet. Tenk også på de såkalte begrensningene og utfordringene som har kommet din vei. Begge disse aspektene er relatert til karmaen din. Karma-læren forklarer oss ganske enkelt at alt som skjer med oss i øyeblikket er en konsekvens av årsakene som vi selv har satt i verk tidligere, uavhengig av om det var ti minutter eller ti liv siden.

Karma, som begrep, betyr ansvar og gjengjeldelse for handlinger, reinkarnasjon er bare et synonym for ordet tilfeldighet.

Våre sjeler inkarnerer (bor i en fysisk kropp) mange ganger. I den slaviske tradisjonen kalles denne sirkelen av reinkarnasjoner (reinkarnasjoner) - Kolorod, i hinduismen - Samsara. Reinkarnasjon gir oss muligheten til å bli født på ny og … betale ned karmisk gjeld i forhold til andre mennesker, bli frie og høste fruktene av de velvillige gjerningene vi har gjort.

Undervisning om karma og reinkarnasjon hjelper oss også å forstå betydningen av spørsmålstegn i livet. Hvorfor meg? Hvorfor ikke meg? Hvorfor, under de samme forholdene, blir noen født frisk og lykkelig, mens en annen er født ulykkelig, fattig og syk? Noen dør "tilfeldigvis" av influensa, og noen som faller fra niende etasje ned på asfalten, forblir uskadd. Hvorfor er du så heldig med forfremmelser, når broren din ikke klarer å holde på noen jobb, selv om du og han hadde samme muligheter osv.

Læren om karma og reinkarnasjon forklarer at vår sjel, etter de samme mønstrene som kan observeres i naturen, går gjennom veien for fødsel, modning, død og så igjen finner muligheten for gjenfødelse. Denne læren forteller oss at vi er en del av en bevegelig strøm av bevissthet, og at sjelen vår utvikler seg i prosessen med å samle erfaringer fra mange liv.

De naturlige syklusene av karma og reinkarnasjon kan hjelpe oss å forstå hvordan vi kom dit vi er i dag, og hva vi skal gjøre med det. De kan hjelpe oss å forstå hvorfor vi ble født med et bestemt sett av evner og talenter, kriser og utfordringer, yrker og ambisjoner. De kan hjelpe oss med å takle spørsmålene som plager oss i øyeblikk av irritasjon: «Hvorfor ble jeg født av disse foreldrene? Hvorfor ble disse barna født for meg? Hvorfor er jeg redd for vann eller høyder? Hvorfor giftet jeg meg ikke eller giftet jeg meg ulykkelig? etc.

De slaviske magiene lærer at sjelen er direkte relatert til personligheten til en person og har to prinsipper i seg selv: lys og mørk. For å leve i lykke for alltid, må sjelen utvikle seg gjennom gode gjerninger, samvittighetsfullt tjene den jordiske og den himmelske typen, øke delen av Lyset (kunnskap, informasjon) og Ild (energi) i seg selv. Samtidig går vi gjennom den evolusjonære veien fra grove materielle vesener til subtile. Dermed utvikler hver av oss på den ene siden sin individuelle bevissthet, og på den andre fungerer vi som en bestanddel av Helheten, Universet-Gud, medskapere og direkte utførere av hans guddommelige plan.

Når en person lever urettferdig (ikke vet, ikke kjenner universets lover), skaper urettferdighet og ødelegger verden rundt seg, gjør dette sjelen hans mørk og tung. Derfor, etter en persons død, kan sjelen, som vibrerer ved lave vibrasjoner, falle inn i den lavere verden av umanifest tilværelse - Nav. Når sjelen kommer inn i Nav (den lavere bruttomaterielle verden), forårsaker den seg selv lidelse: urettferdigheten og ondskapen som den har begått, faller på den med en tung byrde og forårsaker alvorlig lidelse. Men i den vediske tradisjonen til våre forfedre er også Nav nytt - det vil si et sted hvorfra en ny start starter etter en mislykket.

Konstante fødsler av levende vesener i den virkelige verden (Reveal-verdenen) danner grunnlaget for Kolorod - sirkelen for gjenfødelse av sjeler. Når de kommer til den legemliggjorte, materielle verden av Åpenbaringen, utvikler sjeler (utvikler seg) og mottar flere og flere perfekte kropper. Gjentatte ganger inkarnerer de på jorden, og passerer gjennom fire riker: mineral, grønnsak, dyr og mennesker. Den høyeste manifestasjonen av prosessen med inkarnasjon av sjelen i virkelighetens verden (den fysiske verden) er dens fødsel i menneskekroppen. Født i menneskekroppen, passerer sjelen konsekvent i sin vekst forskjellige raser av mennesker (raser) - svart, gul (rød) og hvit.

Den manifesterer seg i en bestemt rase, og er født i den nasjonen som best oppfyller oppgavene for sin utvikling i denne inkarnasjonen. Å bo i visse raser (raser) eller historiske epoker kan eller kan ikke passere sekvensielt - alt avhenger av sjelens generelle oppgave, mentale bilder, ønsker og handlinger manifestert i hver spesifikke inkarnasjon.

Hver nasjon er heterogen og har en rekke sjeler nedfelt i seg, derfor, avhengig av nivået på deres utvikling, skaper legemliggjorte sjeler i hver nasjon gradene (stadiene) av sjelens utvikling - Varna. I den slaviske vediske tradisjonen er 4 varnaer kjent: arbeidere (sudras), vesi (vaisi), riddere (kshatriyas) og kunnskapsrike (brahmanas). Gjenfødt i en viss nasjon passerer sjelen konsekvent gjennom alle nivåer i samfunnet, og blir i sin tur født i hver av dem. Deretter stiger hun til en annen rase og et annet folk med høyere oppgaver. Etter å ha steget til et tilstrekkelig høyt utviklingsnivå og etter å ha fullført oppholdet i menneskekropper, begynner sjeler å bli født i den himmelske slektens guddommelige, åndelige verdener.

Prosessen med utvikling av menneskelige sjeler ved hjelp av reinkarnasjon utføres ganske sakte. For å mestre de guddommelige egenskapene har vi fått et handlingsfelt – den jordiske verden. Etter å ha uttømt all erfaring, som er basert på forskjellige jordiske opplevelser, både ubehagelige og gledelige, oppnår en person selverkjennelse. Dermed innser han sin guddommelige opprinnelse og enhet med Gud. Denne forståelsen fører ham til perfeksjon med den samme indre uunngåelighet som frøet til urten gir gresset, eikens frø gir eiken, og Guds partikkel gir Gud. For å få erfaring trenger en person ikke ett, men mange liv. Avhengig av oppgaven som universet setter for ham, lever en person mange ganger, inkarnerer i forskjellige epoker, under en rekke forhold, inntil jordisk erfaring gjør ham fullstendig klok.

Vladimir Kurovsky (fragment av artikkelen)

Naturen til livet etter døden

Det kan gå århundrer mellom døden og en ny inkarnasjon, og det kan bare være ett øyeblikk.

Hva eller hvem bestemmer hvor raskt den nye inkarnasjonen vil finne sted? Hvis vi ekskluderer fenomenet kontrollert inkarnasjon fra analysen, som observeres ganske sjelden og er en manifestasjon av den rasjonelle styrken og viljen til selve enheten eller dens "voktere", i alle andre tilfeller bestemmes tidsintervallet mellom inkarnasjoner av nivå av evolusjonær utvikling av enheten og nivået på bølgen som oppstår under unnfangelsen. Derfor, jo høyere nivå av evolusjonær utvikling av en enhet, jo lavere er sannsynligheten for rask inkarnasjon. Dette skyldes det faktum at menneskeheten er på det innledende stadiet av evolusjonær utvikling, og som en konsekvens av dette er det svært få mennesker i prosent som har nådd et høyt evolusjonært utviklingsnivå. Derfor kan legemliggjørelsen av en høyt utviklet (moden) enhet skje i neste øyeblikk eller om mange hundre år. I dette tilfellet finner Hans Majestet Saken sted - når og hvor vil smelte sammen under unnfangelsen av de nødvendige kvalitetene som kan skape en resonans mellom essensens utviklingsnivå og det kvalitative nivået av genetikk.

En spesiell gruppe består av enheter som av en eller annen grunn ikke dro gjennom tunnelen etter døden. En av hovedårsakene til dette fenomenet er for tidlig voldelig død, når enheten ikke er klar for en slik overgang. Svært ofte er essensen til mennesker som døde en voldelig død veldig nær den "syndige jorden" og inkarnerer veldig raskt. Det er takket være disse raske inkarnasjonene at muligheten oppstår til å bevise faktisk realiteten til reinkarnasjonen av enheter …

Nesir Unlyutaskiryan ble født i 1951 i Adana, Tyrkia. Allerede før han ble født, hadde moren en drøm der en fremmed dukket opp med blødende sår. Til å begynne med kunne hun ikke forklare denne drømmen for seg selv, men etter sønnens fødsel fikk drømmen en viss betydning. Nesir ble født med syv fødselsmerker. Noen av dem var mer uttalte enn andre, noen forsvant nesten helt da jeg første gang undersøkte Nesir i en alder av tretten. Nesir begynte å snakke sent og begynte senere, sammenlignet med andre saker, å snakke om sitt tidligere liv. Da han var seks år gammel, begynte han å fortelle moren sin at han hadde barn og ba om å få ta ham med til dem. Han hevdet at han bodde i byen Mersin (omtrent åtti kilometer fra Adan). Han hevdet også at han het Nesir og ble knivstukket i hjel. Nesir beskrev i detalj hvordan han ble drept og antydet hvor han ble knivstukket.

Til å begynne med la foreldrene hans ikke vekt på uttalelsene hans, noe de fant interessant. Situasjonen endret seg da Nesir var tolv år gammel. Moren hans var så heldig å introdusere ham for faren, som da var i live og bodde sammen med sin andre kone i en landsby nær byen Mersin. Nesir så aldri sin bestefars andre kone, men gjenkjente henne umiddelbart og hevdet å ha kjent henne i hans tidligere liv da han bodde i byen Mersin. Hun bekreftet at hun kjente en mann ved navn Nesir Budak i Mersin og bekreftet nøyaktigheten av alle ordene hans. Etter det ville Nesir enda mer til byen Mersin, og bestefaren tok ham med dit. Der kjente han igjen flere av Nesir Budaks slektninger. Og de bekreftet alle nøyaktigheten av fakta fra livet til Nesir Budak i historiene til Nesir.

Nesir Budak var en hissig person, spesielt når han var full. En gang provoserte han frem et slagsmål med en mann som, også beruset, stakk ham flere ganger med en kniv. Nesir Budak besvimte på gaten og ble fraktet til sykehus hvor han ble behandlet og sårene hans beskrevet. Men ikke desto mindre døde han dagen etter. Det mest overraskende var uttalelsen til Nesir om at han en gang slo «sin» (Nesir Budak) kone i beinet, hvoretter hun fikk et arr. Nesirs enke Budak bekreftet alt dette, og etter å ha invitert flere kvinner inn i naborommet, viste hun dem arret på låret hennes. Med alt dette hadde Nesir mange følelser for barna til Nesir Budak og fant en sterk hengivenhet for enken sin. Det er også overraskende at han var sjalu på hennes andre ektemann og prøvde å ødelegge fotografiene hans. Alle seks fødselsmerkene i Nesir samsvarer nøyaktig med plasseringen av sårene på Nesir Budaks kropp og er bekreftet av medisinske dokumenter, som i alle andre tilfeller jeg har undersøkt.»

Dermed er legemliggjøringen av en enhet i en ny fysisk kropp ikke bare en antagelse, men et bevist faktum. Og det som er mest interessant, det er tusenvis av slike fakta. Å ignorere disse fakta fra "vitenskapens" side, er ikke den siste ære. Du kan lukke øynene og ikke vil se noe, men dette vil være et bedrag, eller rettere sagt selvbedrag, som bare vil utsette sannhetens øyeblikk, men ikke endre det og ikke ødelegge det. De gamle visste om reinkarnasjonene av essenser ikke mindre, men mye mer enn moderne vitenskapsmenn og representanter for de fleste religioner som eksisterer i dag:

I det store landet Ta-Kem, som lå øst for Atlani og sør for Great Venea, bodde det mange stammer med huden i mørkets farge og stammer med huden i fargen til den nedgående solen.

Blant disse stammene var det to mektige prestekaster, og de hadde tre åndelige læresetninger, som ble gitt til dem av h'arierne som kom fra landet Antes.

……………………………………..

En åndelig lære - ekstern, som ikke representerer en hemmelighet, gitt til folkene i Ta-Kem av prestene i den opprinnelige kasten og ikke anerkjent av prestene selv som den sanne tro, sa at sjelen til enhver person etter døden beveger seg inn i kroppen til en person fra en eller annen kaste, noen ganger en praktfull leder eller til og med yppersteprest.

………………………………………

Da livet til en avdød person var høyt og verdig. Og også inn i kroppen til et dyr, insekt eller til og med en plante, når en person har levd sitt eget liv uverdig. Men prestene i denne kasten bekjente selv en annen åndelig lære.

………………………………………

De tenkte og trodde oppriktig at transmigrasjonen av menneskelige sjeler ikke bare finner sted på vår Midgard-jord, men at sjelene til avdøde mennesker går til andre jorder i universet vårt, hvor de inkarnerer i kroppene til mennesker eller dyr fra andre verdener, avhengig av deres handlinger i det eksplisitte livet på Mirgrad-Earth. Og de kalte denne loven Karma, til ære for den store gudinnen Karna, som overvåker overholdelse av loven om åndelig perfeksjon.

……………………………………..

Imidlertid var det blant prestene i den andre kasten en gruppe enda mer innvidde, få av prestene fra de lavere kastene var kjent, og den hadde en annen åndelig lære som var veldig forskjellig fra de forrige.

Denne åndelige læren forkynte at vår omgivende eksplisitte verden, verden av gule stjerner og solsystemer, bare er et sandkorn i det endeløse universet. At det er stjerner og soler hvite, blå, lilla, rosa, grønne, stjerner og soler av farger usett av oss, sansene våre er ikke forståelige. Og antallet deres er uendelig stort, deres variasjon er uendelig, deres rom deler seg uendelig.

………………………………………

Og disse mangekloke prestene lærte at i vårt univers er det en gylden vei for åndelig oppstigning, som fører oppover og kalles Swaga, langs hvilken de harmoniske verdenene ligger …

"Slavisk-ariske vedaer", Book of Light, Kharatya 4, s. 82-84.

For de gamle var det ingen tvil om eksistensen av liv etter liv, for dem var det naturlig, som det faktum at solen skinner. Ulike nivåer av innvielse av prestene i kunnskapen om hvordan og hvor de dødes essenser reinkarneres, snakker bare om det faktum at for noe var det nødvendig at ikke alle visste om lovene for evolusjonær utvikling. En av hovedårsakene til dette er at denne kunnskapen er for tidlig. Og du bør ikke klassifisere dem som uvitende bare fordi de trodde på reinkarnasjonen av sjeler. Ordet tro, oversatt fra runeskrift, betyr forresten - opplysning med kunnskap.

De "bare" visste det, ettersom de visste om universets struktur, mangfoldet av verdener mye mer enn moderne "vitenskapsmenn" som bare litt åpner "slørene" til hemmeligheter som var "gjennomsiktige" for de gamle. Fragmenter av denne kunnskapen har overlevd til i dag, men etter å ha mistet sin integritet, ble de dessverre til religiøse dogmer. Og derfor, i de landene der ideer om reinkarnasjon er en del av trossystemet, er folk ikke redde for å snakke om minnet som kom til dem fra et tidligere liv, barn blir ikke skremt av foreldrene og den offentlige opinionen og deler åpent dette minnet med sine slektninger og venner. Ved å skremme barna sine med andres negative reaksjon på slike meldinger, lukker foreldre, av "beste" motiver, "døren" for sine elskede barn, ikke bare for minnet om tidligere liv, men også døren til fullverdig personlighetsutvikling, muligheten for evolusjonær utvikling. Fordi forslaget om ikke å tro seg selv, når det står overfor noe ukjent, lammer barnets sjel, skaper en følelse av mental underlegenhet, og som et resultat gjemmer personen seg i sitt "skall" og blir praktisk talt ute av stand til å akseptere det nye.

Kunstige psykologiske blokkeringer pålagt hver enkelt person begrenser til syvende og sist menneskeheten som helhet. Boomerangprinsippet er fullt ut manifestert i dette tilfellet. Bare åndelig frie mennesker er i stand til å utvikle seg, og bare i dette tilfellet er sivilisasjonen i stand til selvutvikling. Det bør bemerkes at i tidlig kristendom var begrepet reinkarnasjon en integrert del av undervisningen. Men senere ble dette konseptet trukket tilbake fra kristendommen, et konsept som var det siste ekkoet av Kristi virkelige lære i kristendommen … men dette er et annet kapittel i menneskehetens historie.

Fragment fra boken til NV Levashov "Essence and Mind". Bind 2

Anbefalt: