Holocaust er det viktigste grepet i det tjuende århundre

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Hvordan være rik og mektig – og unngå misunnelse og hat? Hvordan rane en nabo slik at han også vil sympatisere med deg? Hvordan herske – og fremkalle medlidenhet og medfølelse? Dette er en oppgave renere enn å kvadrere en sirkel.

I uminnelige tider kjempet aristokrater og geistlige om løsningen hennes. De insisterte på at makt og penger kom fra Gud, og de kunne ikke ha funnet opp bedre. Før eller siden satte giljotinen og øksen alt på plass. Da troen forsvant, begynte oppgaven å virke umulig.

De amerikanske jødene bestemte seg for å kvadratisk sirkelen.

Eliten i dette superrike, innflytelsesrike, mektige samfunnet pumper penger fra sveitserne, tyskerne og amerikanerne, styrer Amerika og verden, fremmer forbrytelser mot menneskeheten i Israel, bestemmer dollarkursen og opprettholder samtidig sitt bilde av elendig og forfulgt med ett enkelt, men effektivt middel - Holocaust-propagandamaskinen.

Det skriver Norman Finkelstein, en amerikansk jødisk lærd og dissident og professor ved New York University. Han ga nylig ut en liten bok The Industry of the Holocaust, som avslører noen aspekter ved denne geniale jødiske oppfinnelsen.

Finkelstein beviser at inntil 1967 var ingen i verden interessert i jødenes død under andre verdenskrig. Aller minst interessert i amerikanske jødersom ikke engang tenkte på Israel. Fra 1945 til 1967 ble bare to bøker om jøders død utgitt i Amerika, og de gikk ubemerket hen av publikum.

I 1967 vant Israel en strålende seier over sine naboer. Amerikanerne la merke til suksessene til det unge rovdyret og gjorde ham til en alliert. Først etter det begynte amerikanske jøder å spinne Holocaust-propagandaapparatet.

Med hans hjelp forsvarte og rettferdiggjorde de brudd på menneskerettighetene i territoriene okkupert av Israel.

Jo flere palestinere i Gaza ble drept av israelske våpen, jo høyere ropte amerikanske jøder om nazistenes gasskamre. Israel og Holocaust ble bærebjelkene i en ny jødisk religion i USA, og erstattet det nedslitte gamle testamentet.

Siden den gang har prosessen startet: rikdommen til amerikanske jøder har vokst og deres innflytelse i statsapparatet og pressen i USA har vokst. 30% av de rikeste menneskene i Amerika, 30% av ministre og bankfolk, 20% av universitetsprofessorer, 50% av ledende advokater er jøder. Jøder eier omtrent halvparten av all kapital på Wall Street.

Legenden om det evig forfulgte folket og det forferdelige Holocaust ble nødvendig – ikke bare for å beskytte Israel mot fordømmelse fra verdenssamfunnet, men også for å beskytte de jødiske rike og oligarker mot kritikk

Så snart et ord er sagt mot den useriøse jøden, løfter den jødiskeide pressen raskt skyggen av Auschwitz til slagposten

«Gjennom historiene om Holocaust», skriver Finkelstein, «fremstilles en av de militært mektige maktene i verden med monstrøse menneskerettighetsbrudd som et potensielt offer, og den mest velstående etniske gruppen i USA er fremstilt som ulykkelige flyktninger. Offerstatus gir først og fremst immunitet mot velfortjent kritikk."

For oss israelere er ordene til Norman Finkelstein ikke nye. Mange israelske publisister og historikere skrev at sionismen bruker minnet om nazismens ofre i sine egne egoistiske interesser.

For eksempel skrev den kjente israelske publisisten Ari Shavit med bitter ironi (i avisen Haaretz etter drapet på hundre flyktninger i landsbyen Qana i Libanon i 1996): «Vi kan drepe ustraffet fordi vi har Holocaust-museet på vår side. Boaz Evron, Tom Segev og andre israelske forfattere forutså mange av Finkelsteins påstander. Men Israel har alltid hatt mer frihet enn de jødiske samfunnene i diasporaen.

I USA er det ikke mange som er villige til å ta risikoen. Origin hjelper Finkelstein. Han er sønn av ofrene for Holocaust. Hele familien hans døde i hendene på nazistene, bare hans far og mor gikk gjennom Warszawa-gettoen, konsentrasjonsleire, tvangsarbeid og nådde kysten av Amerika. Dette gir en spesiell effekt på ordene hans når han snakker direkte om de som tjener penger på blodet til ofrene.

Han argumenterer for at toppen av det jødiske samfunnet samlet millioner og milliarder i hevingen av Holocaust, mens de virkelige ofrene for nazismen mottar ynkelige smuler.

For eksempel, av milliarder av dollar hentet av den jødiske eliten fra Tyskland, mottar folk som Lawrence Eagleburger, den tidligere amerikanske utenriksministeren, 300 000 dollar i året, og Finkelsteins foreldre fikk 3 000 dollar i tennene for alle konsentrasjonsleirene sine.

Direktøren for Wiesenthal-senteret (Disneyland Dachau), denne nazijegeren, mottar en halv million dollar i året. Bare 15 % av den tyske erstatningen mottatt for de «fattige» nådde målet, resten satt fast i kanalene og i lommene til jødiske organisasjoner.

Jødiske krav om kompensasjon ble til utpressing og utpressing, skriver Finkelstein. Dermed viste sveitsiske banker seg å være et lett bytte – de var avhengige av amerikansk virksomhet, og fryktet beryktet.

Amerikanske jøder som kontrollerer amerikansk presse har lansert en rasistisk kampanje for bakvaskelse og ærekrenkelse mot sveitsiske banker: "Sveitserne er grådige og gjerrige," "Sveitsernes karakter kombinerer enkelhet og dobbelthet," helter ".

I tillegg kommer en økonomisk boikott – tross alt driver amerikanske jøder de fleste av USAs finansinstitusjoner og forvalter billioner av dollar i pensjonsfond.

For å unngå enda større tap gikk sveitserne med på å betale utpresserne. Pengene som ble mottatt havnet i lommene til jødiske advokater og organisasjoner.

Amerikanske banker mottok flere innskudd fra jøder enn sveitsiske banker, men de fikk 200 ganger mindre avslag på en halv million dollar. Tilsynelatende forstår jødiske forretningsmenn fra Holocaust hvem de kan og hvem de ikke bør involvere seg med. «Hvis de oppførte seg med amerikanske banker som med sveitsiske banker, ville jødene ha måttet søke tilflukt i München», spøker Finkelstein.

Etter å ha forholdt seg til sveitserne overtok jødiske organisasjoner Tyskland igjen og krevde kompensasjon for tvangsarbeid. Under smerte av boikott og rettslige skritt, gikk de tyske selskapene med på å betale.

Samtidig nekter jødene i Israel å betale for den konfiskerte eiendommen til goyim - land, forekomster, hus til palestinere. Amerikanske jøder motsetter seg kompensasjon til amerikanske svarte for årevis med slaveri. Amerika tenker ikke engang på å kompensere indianerne som ble ofre for folkemord på 1800-tallet.

Utpressingsopplevelsen i Sveits og Tyskland er bare en prolog til det kommende ranet av Øst-Europa

Holocaust-industrien, skriver Finkelstein, har begitt seg ut på utpressing fra de fattige i den tidligere sosialistiske leiren. Det første offeret for presset var Polen, hvor jødiske organisasjoner krever all eiendom som noen gang har tilhørt jøder, og er anslått til mange milliarder dollar.

Neste i rekken er Hviterussland, med en årlig inntekt på 100 dollar per innbygger. Samtidig forberedes et ran av Østerrike.

Han er spesielt opprørt over Holocaust-talere og utøvere som Elie Wiesel, "en skruppelløs talsmann for israelske kriminelle, en middelmådig forfatter, en skuespiller med en alltid klar tåre, som sørger over ofrene for tilsvarende $ 25 000 per forestilling pluss en limousin."

"Det var ikke for hans (ikke-eksisterende) talent som forfatter eller for å forsvare menneskerettighetene at Wiesel kom frem. Han støtter umiskjennelig interessene bak myten om Holocaust." Finkelstein forklarer årsakene til sin indignasjon. «Utnyttelsen av Holocaust blir brukt til å rettferdiggjøre Israels kriminelle politikk og amerikansk støtte til israelsk politikk.

Utpressing av penger i europeiske land i navnet til «ofre i nød» ydmyker ofrene for det nazistiske folkemordet.

Det amerikanske jødiske samfunnet, etter å ha blitt rikt, glemte sine "venstre"-sympatier og ble konservative. Antisemittisme i dag, i den amerikanske jødiske elitens forståelse, er beskyttelse av afroamerikanernes rettigheter, forsøk på å kutte militærbudsjettet, kampen mot atomvåpen og nyisolasjonisme.

Holocaust brukes til å gjøre enhver kritikk av jødisk politikk illegitim, spesielt kritikk fra den fattige svarte befolkningen i USA. Det var jødiske kretser som presset på for å fjerne «bekreftende handling»-programmer som kunne hjelpe svarte til å bli lærere og leger.

Finkelstein gjør narr av den vrangforestillingen om «det unike ved Holocaust». "Hver historisk begivenhet er unik i den forstand at den har sine egne karakteristikker. Ingen av dem er helt unike."

Hvorfor ble denne moralsk og logisk uholdbare ideen grunnlaget for myten? Fordi det unike med Holocaust er den jødiske «moralske hovedstaden», et jernalibi for Israel, og en bekreftelse på det jødiske folks eksklusivitet.

Den religiøse jødiske aktivisten Ismar Shorsh definerte ideen om holocausts unike karakter som "en sekulær variant av ideen om det utvalgte folk." Ikke rart Elie Wiesel hevder hele tiden: "Vi jøder er forskjellige, vi er ikke som alle andre." Den relaterte ideen om "den eldgamle, irrasjonelle antisemittismen til alle goyim" bidrar til å skape et spesielt paranoid åndelig klima i Israel og i de jødiske samfunnene.

"Vi har vært hjemsøkt i 2000 år. Hvorfor? Uten grunn!" – utbryter Wiesel. Det er umulig å argumentere med ham, for etter hans mening er ethvert forsøk på å forklare antisemittisme allerede en handling av antisemittisme.

"Det unike med jødisk lidelse - jødenes utvalgte - de evig skyldige goyim - de uskyldige jødene - det ubetingede forsvaret av Israel og jødiske interesser - dette er formelen for Holocaust-myten som ble hyllet av Wiesel."

Lederne for det amerikanske minnesmerket har kjempet med all makt mot anerkjennelsen av romofrene for Holocaust. Selv om rom var proporsjonalt like mange som døde, ville det å anerkjenne dem som ofre redusere jødenes "moralske kapital" og undergrave tesen om det unike ved jødisk lidelse.

Argumentasjonen til de jødiske arrangørene var enkel – hvordan kan en jøde og en sigøyner likestilles, hvordan kan en jøde og en goy likestilles? Finkelstein siterer en New York-vits: Hvis avisene i dag kunngjør "et atom-holocaust som ødela en tredjedel av planeten", vil Elie Wiesels brev til redaktøren dagen etter dukke opp under overskriften "How can you like !?" Vi israelere vet dette altfor godt: en sjelden jøde anser en goy for å være hans like. Det er ikke for ingenting at menneskerettighetssituasjonen til ikke-jøder i Israel er en av de verste i verden.

Finkelstein sammenligner jødenes vellykkede innsats for å få erstatning for skaden – med USAs holdning til etterdønningene av aggresjonen i Vietnam.

Amerikanerne drepte 4-5 millioner mennesker i Sørøst-Asia, ødela 9 av 15 tusen byer i Sør-Vietnam, og alle de store byene i nord, etterlot en million enker i Vietnam, likevel, den jødiske amerikanske forsvarsministeren, William Cohen, avviste ikke bare ideen kompensasjon, men nektet til og med å be om unnskyldning: "Det var en krig." Jøder er det eneste unntaket fra denne regelen i verden.

– Midlene som Holocaust-industrien mottar bør brukes til å kompensere palestinske flyktninger, avslutter Norman Finkelstein.

Jeg legger til på egen hånd - Holocaust-industrien vil gå konkurs på dette, hvem trenger å snakke om Holocaust hvis det ikke er penger i det?

Ytterligere materiell om emnet:

Oi, det blir vanskeligere og vanskeligere å fange Holocaust-myten

Noen bøker om vitenskapelig avsløring av Holocaust-svindel

Grev Jürgen "Myten om Holocaust"

Richard Harwood "Six Million - Lost and Found"