Fra gutt til mann: foreldrenes hemmeligheter

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Å oppdra gutter er ikke en kvinnesak. Så de tenkte i det gamle Sparta, og derfor skilte de sønner fra mødrene sine tidlig, og overlot dem til omsorg for mannlige lærere. Dette var også oppfatningen i det gamle Russland.

I adelige familier fra fødselen, passet ikke bare en barnepike, men også en livegen "onkel" etter en mannlig baby, og ikke guvernører, men guvernører ble invitert til de seks eller syv år gamle guttene. Gutter fra de lavere klassene, ganske enkelt på grunn av livsomstendigheter, kastet seg raskt inn i det mannlige miljøet og ble med i mannlige anliggender. Det er nok å minne om lærebokdiktet av Nekrasov "Lille mann med en ringblomst", hvis helt er bare seks (!) år gammel, og han bærer allerede ved hjem fra skogen, styrer en hest perfekt og føler seg som familiens forsørger..

Dessuten ble arbeidsutdanning av gutter ansett som plikten til faren eller andre voksne menn i familien. "Observatører bekrefter enstemmig konklusjonen om den eksklusive rollen til faren og generelt de eldste i familien til menn i oppdragelsen av sønner," skrev forskeren av det russiske bondelivet, historikeren N. A. Minenko. en kvinne. Men på 1900-tallet endret alt seg, og å oppdra barn jo lenger, jo mer blir det et rent kvinnelig yrke. I barnehagen finnes den "bartebarnepiken" bare i filmene. Og menn er ikke ivrige etter å gå på skolen. Uansett hvor mange av dem som ble kalt dit, men likevel, praktisk talt på enhver skole er det en størrelsesorden færre lærere enn kvinnelige lærere.

I en slik situasjon faller hovedbyrden på familien, men selv i en familie har ikke alle barn et eksempel på en mann foran øynene deres! Antallet alenemødre vokser. Samt antall ettbarnsfamilier. Uten noen overdrivelse kan vi si at millioner av moderne gutter er fratatt alvorlig mannlig innflytelse i løpet av den viktigste perioden av deres utvikling, når stereotypier av kjønnsrolleatferd dannes i dem. Og som et resultat får de feminine holdninger, feminine livssyn.

Fordeler med en mann: moderasjon og nøyaktighet. Og også muligheten til å brodere med satengsøm

I våre psykologiske klasser gir vi barna en liten test: vi ber dem tegne en stige med ti trinn og skrive på hvert trinn en egenskap av en god person. Over - den viktigste, under - den mest ubetydelige, etter deres mening. Resultatet er imponerende. Ofte peker tenåringsgutter ut blant de viktigste egenskapene til en god person … flid, utholdenhet, nøyaktighet. De kaller bare ikke muligheten til å brodere med satengsøm! Men mot, hvis tilstede, er på et av de siste trinnene.

Dessuten klager mødre som selv dyrker slike ideer om livet i sine sønner, over deres mangel på initiativ, manglende evne til å avvise lovbryteren, manglende vilje til å overvinne vanskeligheter. Selv om hvor kommer ønsket om å overvinne vanskeligheter fra? Hva hører sønner i mange familier hver time, om ikke hvert minutt? - Ikke gå dit - det er farlig, så ikke gjør det - du vil skade deg selv, ikke løft vekter - du vil overanstrenge, ikke røre, ikke klatre, ikke våge …” Hva slags initiativ kan man snakke om med en slik oppdragelse?

Selvfølgelig er frykten for mødre forståelig. De har bare én sønn (det er ettbarnsfamiliene som oftest lider av hyperbeskyttelse), og mødre er redde for at noe vondt kan skje med gutten. Derfor, resonnerer de, er det bedre å spille det trygt. Men denne tilnærmingen er human bare ved første øyekast. Du vil spørre hvorfor? – Ja, for faktisk skjuler det seg egoistiske hensyn bak. Gresh er overbeskyttende, mødre og bestemødre oppdrar barnet selv, oppdrar den måten som passer dem.

Og de tenker ikke seriøst over konsekvensene. Selv om du bør tenke på det. Tross alt, selv fra et egoistisk ståsted, er dette kortsiktig. Ved å overdøve maskulinitet i et barn, forvrenger kvinner den maskuline naturen, og slik grov vold kan ikke gå ustraffet. Og det vil garantert ramme familien med en rikosjett.

Tolv år gamle Pasha så omtrent ni år gammel ut. Svare på spørsmål (selv de enkleste, for eksempel "Hvilken skole går du på?" Og han skalv konstant, som om klærne hans gned huden hans. Han ble plaget av frykt, han sovnet ikke i mørket, han var redd for å være alene hjemme. Også på skolen var ikke alt gudskjelov. Da Pasha gikk til tavlen, babla noe uforståelig, selv om han kunne materialet utenat. Og før kontrollprøvene begynte han å riste så mye at han ikke klarte å sovne ved midnatt og hvert annet minutt løp han på toalettet. På barneskolen ble Pasha ofte slått, og utnyttet det faktum at han ikke turte å slå tilbake. Nå slo de mindre, for jentene begynte å gå i forbønn. Men Pasha, som du forstår, gir ikke Pasha glede. Han føler seg ubetydelig og rømmer fra smertefulle tanker, på vei inn i dataspillenes verden. I dem føler han seg uovervinnelig og knuser mange fiender.

«Jeg pleide å lese så mye, jeg likte å gå på teater og museer. Nå nekter hun alt og sitter foran datamaskinen hele dagen, - Pashas mor sørger, og skjønner ikke at hun selv kjørte ham inn i en ond sirkel. Dette er et røft portrett av en viljesvak gutt knust av overbeskyttelse. De som er internt sterkere begynner å vise negativisme og demonstrativitet.

«Jeg forstår ikke hva som skjedde med sønnen min. Han var en normal person, men nå tar han fiendtlighet mot alt. Du er hans ord, han er ti for deg. Og viktigst av alt, intet ansvar! Hvis du instruerer å kjøpe noe, vil du bruke pengene på noe helt annet, og til og med lyve om tre bokser. Hun streber alltid etter å gjøre det på trass, for å komme inn i et slags eventyr. Hele familien vår holdes i spenning, vi trenger et øye og et øye bak ham, som for en liten, - klager moren til et slikt barn, og forstår heller ikke hvem som har skylden for hans gjenstridige infantile krumspring.

Som et resultat, i ungdomsårene, vil begge guttene sannsynligvis falle inn i den såkalte "risikogruppen".

Pasha kan bli et offer for vold og selvmordsforsøk, en annen gutt kan droppe ut av skolen, la seg rive med av hardrock og diskoteker, gå helt ut på jakt etter lettvinte penger, bli avhengig av vodka eller narkotika. De. selv barnets helse, dvs. målet som hans maskulinitet ble ofret for – og det vil ikke bli oppnådd!

School of Courage

Hvis du seriøst tenker på fremtiden til sønnen din, bør du ikke beskytte hvert skritt hans. Selv om selvfølgelig hver forelder bestemmer risikomålet selv, basert på hans karakteristiske egenskaper og barnets karakter. En av mine bekjente, en ekte jerndame, oppdrar sønnene sine etter modell av de gamle spartanerne. En to år gammel pjokk tramper ved siden av henne på et fjell under stekende sol. Og til toppen litt, mye halvannen kilometer! Og han drar til den andre siden av jorden for å svømme alene med sin eldre bror, som nettopp har passert den sjette, som Nekrasovs … Jeg er til og med redd for å høre om det, men hun tror at det rett og slett er umulig å oppdra sønner ellers.

Men jeg tror de fleste mødre ikke er nervøse for denne tilnærmingen. Bedre å foretrekke middelveien. For å komme i gang, ta en tur til lekeplassen og se barna gå der under tilsyn av fedre. Vær oppmerksom på hvor mye mer avslappede fedre er når det gjelder fallet til babyene deres. De fraråder ikke sønnene sine fra et farlig sted, men hjelper dem å overvinne vanskeligheter. Og de muntrer deg opp i stedet for å stoppe, trekke seg tilbake. Dette er den mannlige typen reaksjon, som mangler i oppdragelsen til dagens gutter.

Generelt er sønner generelt lettere for fedre enn for mødre. Det er fakta. Men han får forskjellige forklaringer. Oftest sier koner at mannen deres ser barn sjeldnere, møter dem sjeldnere i hverdagen, og at sønner har «mindre allergi» mot dem. Men jeg er overbevist om at dette ikke er tilfelle. Hvis et barn har et normalt forhold til moren sin, er han bare glad når hun er mer hjemme. Og han har ingen "allergi" mot det! Men når det ikke er noen gjensidig forståelse, når en banal tannbørsting utvikler seg til et problem, så dukker det selvfølgelig opp "allergi".

Nei, det er bare det at fedrene selv var gutter og glemte ikke helt barndommen. De husker for eksempel hvor ydmykende det er når du er redd for å slå tilbake. Eller når de, som om du var en tosk, dikterer deg hvilken lue du skal bruke, hvilket skjerf du skal knytte. Legg derfor merke til hvor de er dårligere enn sine sønner, og hvor de tvert imot er harde som flint. Og prøv å vurdere det objektivt, uten noe skjult nag. Tross alt viser menn seg ofte å ha rett, og anklager konene sine for å skjemme bort sønnene deres, og så gråter de selv av dette. Selvfølgelig foregår maskulinitetstrening forskjellig i ulike aldre.

Hos et veldig lite to år gammelt barn kan og bør utholdenhet oppmuntres. Men bare ikke på den måten voksne prøver å gjøre, og irettesetter en fallen baby: «Hva gråter du for? Det skader deg ikke! Vær en mann!" Slik "oppdragelse" fører til at i en alder av 5-6 år erklærer et barn som er lei av ydmykelse: "Jeg er ikke en mann! La meg være i fred".

Det er bedre å gå ut fra "uskyldspresumsjonen": siden han gråter, betyr det at han må ha synd. Om han ble truffet eller redd - det spiller ingen rolle. Hovedsaken er at babyen trenger psykologisk støtte fra foreldrene, og det er grusomt å nekte det. Men når han slår og ikke gråter, er det verdt å merke seg og berømme sønnen, med fokus på hans maskulinitet: «Godt gjort! Det er det en ekte fyr betyr. En annen ville ha grått, men du holdt ut."

Generelt, uttal ordet "gutt" med epitetene "modig" og "hardfør" oftere. Tross alt hører barn vanligvis i denne alderen at "god" er lydig. Og i tidlig barndom er mange auditive og visuelle bilder innprentet på det underbevisste nivået. Som du vet, mestrer folk som en gang hørte en fremmed tale i spedbarnsalderen senere lett dette språket og kjennetegnes ved god uttale, selv om de begynner å lære språket fra bunnen av mange, mange år senere.

Det samme skjer med ideer om livet og mennesker. Tidlige inntrykk setter dype avtrykk og styrer deretter usynlig mange av våre handlinger. Et tre eller fire år gammelt barn bør kjøpe flere "mannlige" leker. Ikke bare pistoler og biler. Jeg har allerede skrevet at det er nyttig å introdusere sønner for mannlige yrker.

Dette vil blant annet distrahere barnet fra datamaskinen, fra de utallige virtuelle drapene som kun genererer frykt og bitterhet i barnets sjel. Det er veldig bra å kombinere historier med rollespill, kjøpe eller lage forskjellig utstyr til dem: brannmenns hjelmer, et skipshjul, en politibatong … Det er bedre at disse lekene ikke er veldig lyse. Mangfold er for jenter. Velg rolige, behersket, modige toner, fordi forslaget går ikke bare på ordnivå, men også på fargenivå.

Gutter på fem til seks år interesserer seg vanligvis for tømrer- og låsesmedverktøy. Ikke vær redd for å gi dem en hammer eller en pennekniv. La dem lære å hamre inn spiker, planlegge, sage. Under tilsyn av voksne, selvfølgelig, men fortsatt uavhengig. Jo før gutten begynner å hjelpe en av de voksne mennene, jo bedre. Selv om hans hjelp er rent symbolsk. For eksempel er det også veldig viktig å gi faren din en skrutrekker i tide. Dette løfter gutten i hans egne øyne, lar ham føle hans engasjement i den "virkelige virksomheten." Vel, pappaer skal selvfølgelig ikke irritere seg hvis sønnen gjør noe galt.

Og enda mer er det uakseptabelt å rope: "Hendene dine vokser ut av feil sted!" Dermed kan du bare oppnå at sønnen ikke lenger vil ha noe ønske om å hjelpe.

"Når en låsesmed kommer til oss," fortalte rektor i en barnehage, som legger stor vekt på utviklingen av maskuline egenskaper hos gutter og feminine egenskaper hos jenter, "jeg sender spesielt guttene for å hjelpe ham, og de står i kø. opp. Vi, som faktisk alle andre steder, har mange barn fra enslige forsørgere, og for noen er dette den eneste muligheten til å bli med på menns aktiviteter."

Det er veldig viktig for alenemødre å ta i bruk denne enkle teknikken. Faktisk, blant ungdom i "risikogruppen" flertallet av enslige forsørgere. Mangler en positiv modell av mannlig oppførsel foran øynene deres, kopierer gutter lett negative. Med svært alvorlige konsekvenser for dem selv. Prøv derfor å finne en person blant dine slektninger, venner eller naboer som, i det minste noen ganger, kunne tilpasse den lille gutten til en mannlig virksomhet. Og når sønnen din vokser opp litt, finn ut hvilke klubber og seksjoner der menn underviser i ditt område. Ikke spar på innsatsen, finn en leder som passer guttens hjerte. Stol på meg, det vil lønne seg med renter.

Allerede i eldre førskolealder bør gutter ledes av en ridderlig holdning til jenter.

I den samme barnehagen er gutta så vant til å la jenter gå foran at en dag, da læreren glemte denne regelen, ble det stopp på døren: guttene ville ikke gå foran jentene. I klasserommet i vårt psykologiske teater roser vi også guttene for deres adel, når de blir enige om at jentene skal være de første til å opptre. Og vi ser hvor gunstig dette påvirker deres selvfølelse og relasjoner i gruppen.

Går på skolen, flytter et barn til en annen alderskategori, blir "stort". Dette er et gunstig øyeblikk for videre utvikling av maskulinitet. Begynn å venne ham til å gjøre plass for eldre mennesker på t-banen.

Og hvor lett små gutter, til og med en fire år gammel yngel, skynder seg å slepe stoler! Så glade de er når de kalles sterke menn! Faktisk er offentlig anerkjennelse av maskulinitet verdt mye …

Utendørsleker

Dette er virkelig et problem, fordi ikke alle familier har leilighetsforhold som lar et barn mette sin fysiske aktivitet. Og voksne er nå veldig slitne, og tåler derfor ikke unødvendig støy. Men guttene trenger bare å lage litt støy, og spille spøk og slåss. Selvfølgelig ikke om natten, slik at de ikke blir overbegeistret. Og selvfølgelig må voksne passe på at guttens oppstyr ikke utvikler seg til et blodbad. Men du kan ikke frata barn muligheten til å kaste ut energi. Spesielt de som går i barnehage eller går på skole. Tross alt holder mange av dem i et merkelig lag igjen med sin siste styrke, og hvis de blir tvunget til å holde tritt på hjemmebane, får gutta et nervøst sammenbrudd.

Gutter er generelt mer bråkete og krigerske enn jenter i gjennomsnitt. Dette er kjønnstrekk. Og mødre skal ikke stoppe det, men foredle, heve, heve. Fortell sønnen din om interessante vendinger og vendinger i krigsspillet.

Romantiser henne ved å invitere ham til å mentalt reise tilbake til gamle dager, for å forestille seg seg selv som en gammel russisk ridder, en skandinavisk viking eller en middelaldersk ridder. Lag ham papprustning og et sverd for dette. Kjøp en fargerik, interessant bok eller videokassett som får fantasien til å fungere.

Hvor bor helten?

Når vi snakker om utdannelse av maskulinitet, kan man ikke ignorere spørsmålet om heltemot. Hva å gjøre? Det skjedde at oppdragelsen av gutter i Russland alltid ikke bare har vært modig, men virkelig heroisk. Og fordi vi ofte måtte slåss. Og fordi bare svært hardføre, utholdende mennesker kunne overleve i et så hardt klima som vårt. Nesten alle russiske forfattere hyllet temaet for bragden. Det kan sies at dette er et av de ledende temaene i russisk litteratur. Husker du hvor mye heltene fra krigen i 1812 betydde for Pushkins samtidige? Og hvilken berømmelse den unge Tolstoj vant med sine historier om det heroiske forsvaret av Sevastopol!

Det er til og med et ord på russisk som ikke har noen analoger på mange andre språk. Dette ordet "askese" er en bragd som en livsstil, et liv identisk med bragd.

Minnet om våre forfedres heltemot ble overført fra generasjon til generasjon. Og hver generasjon satte sine heroiske spor i historien. Tidene endret seg, noen sider fra fortiden ble skrevet om, men den generelle holdningen til heroisme forble uendret. Det tydeligste eksemplet på dette er den intensiverte smiingen av nye helter etter revolusjonen. Hvor mange dikt ble det skrevet om dem, hvor mange filmer ble det spilt inn! Helter og heroiske kulter ble skapt, implantert, støttet. Det "hellige stedet" har aldri vært tomt.

Hva var det for? – For det første vakte barns bekjentskap med forfedrenes bedrifter ufrivillig respekt for de eldste. Og dette lettet i stor grad lærernes oppgave, fordi grunnlaget for pedagogikk er voksnes autoritet. Du kan utstyre klasserom med de nyeste datamaskinene, du kan utvikle svært vitenskapelige, effektive metoder. Men hvis elevene ikke gir en krone til lærerne, er det fortsatt ingen mening. De siste årene har dessverre mange foreldre kunnet se dette.

Og for det andre er det umulig å oppdra en normal mann, hvis du ikke demonstrerer for ham i barndom og ungdomsår, romantiske eksempler på heroisme. Se på barn rundt fem eller seks år gamle. Hvordan øynene deres lyser opp av ordet "prestasjon"! Hvor glade er de hvis de kalles våghalser. Det ser ut til, hvor kommer dette fra i dem? Tross alt, nå er ikke heltemot høyt verdsatt.

Nå er det mye mer vanlig å høre at det å risikere seg selv i de høye idealens navn i det minste er urimelig. Men faktum er at i slike øyeblikk blir mekanismene til det ubevisste slått på. Et vagt bilde av en ekte mann bor i sjelen til hver gutt. Dette er iboende i naturen selv, og for normal utvikling trenger gutter at dette bildet gradvis blir virkelighet, og finner sin legemliggjøring i spesifikke mennesker. Dessuten er det viktig at heltene er sine egne, lett gjenkjennelige, nære. Da er det lettere for guttene å relatere dem til seg selv, det er lettere å være likestilt med dem.

Og nå, kanskje for første gang i russisk historie, vokser det opp en generasjon som nesten ikke kjenner fortidens helter og absolutt ikke har noen formening om heltene i vår tid. Ikke fordi de ikke finnes i naturen. Det er bare det at de voksne plutselig bestemte seg for at heroikk var utdatert. Og de prøvde å klare seg uten henne.

Nå høster vi de første fruktene, og selv om høsten ennå ikke er helt moden, har vi noe å tenke på.

Pappas redningsmann - en premie

For flere år siden utviklet vi en heltemot-undersøkelse for tenåringer. Spørsmålene er enkle, men veldig avslørende. For eksempel: "Trenger du helter?", "Vil du være som en hvilken som helst helt? Hvis ja, til hvem? "," Har du noen gang drømt om å oppnå en bragd?" Inntil nylig svarte de fleste guttene bekreftende. Nå skriver flere og flere "nei".

I den siste tenåringsgruppen vi studerte med, sa syv gutter av ni (!) at helter ikke trengs, de vil ikke være som helter og de drømmer ikke om en bragd. Men jentene svarte på alle tre spørsmålene: «Ja».

Selv en ungdomsskoleelev skrev at hvis verden ble stående uten helter, ville det ikke være noen som reddet folk. Så jentene med ideen om heltemot viste seg å være i orden. Men dette er en slags svak trøst. Vi ble spesielt imponert over svaret på det siste spørsmålet. Hvis du husker, sank en ferge på begynnelsen av 90-tallet i Østersjøen. Og under katastrofen reddet en femten år gammel gutt faren sin. Så skrev de mye om dette, og en av ungdomsavisene henvendte seg til gutten med en oppfordring om å svare – de ville overrekke ham en pris. Ideen om å motta en pris for å redde vår egen far virket så vill og umoralsk for oss at vi ikke kunne annet enn å reagere på den. Og de inkluderte i spørreskjemaet spørsmålet om lovligheten av å tildele en person en pris for å redde paven. For et par år siden skrev nesten alle tenåringer at det selvfølgelig ikke var behov for noen premie. Og mange forklarte: «Den største belønningen er at faren overlevde». Nå er meningene delte. I den allerede nevnte ungdomsgruppen svarte jentene igjen normalt, og guttene krevde premier. Hvordan liker du disse forsvarerne av familien og fedrelandet?

Romantikere fra landeveien

Men på den annen side er den ungdommelige trangen til romantikk uutslettelig. Dette er et obligatorisk stadium i dannelsen av en personlighet. Hvis det ikke blir bestått, kan en person ikke utvikle seg normalt. Dessuten, først og fremst, merkelig nok, påvirker det intellektuell utvikling, som er kraftig hemmet. For oligofreni, for eksempel, er fraværet av den romantiske fasen generelt karakteristisk (en av de mest kjente psykiaterne, prof. GV Vasilchenko, skrev om dette).

Så for å avvise ekte heltemot, leter mange tenåringer etter det uansett. Men bare surrogater blir funnet, noe som ugjendrivelig beviser av veksten av ungdomskriminalitet. Etter å ha stengt tenåringsklubbene, dyttet vi rett og slett gutta ut i portene.

Og etter å ha kansellert spillet til Zarnitsa, dømte de dem til et mye mer skadelig og sugende mafiaspill. Som for mange fort ikke blir en lek, men en vanlig livsstil.

Vel, og for de roligere, "hjemme" gutta, viste avvisningen av den tradisjonelle orienteringen mot heltemot seg å være full av frykt. Dette betyr lav selvtillit, for selv små gutter forstår allerede at det er synd å være feig. Og de opplever veldig smertefullt deres feighet, selv om de noen ganger prøver å skjule det under dekke av falsk likegyldighet.

Det er veldig karakteristisk at gutta som benektet behovet for heltemot i spørreskjemaene, på den ene siden var livredde for de "kule", og på den andre siden imiterte de encellede heltene til amerikanske militanter. Og de nevnte blant de heroiske karaktertrekkene grusomhet, uforsonlighet overfor fienden og viljen til å strekke seg langt for å nå målet sitt. Så bare forestill deg hva slags menn som vil omringe oss hvis dette fortsetter i ti år til.

Noen ganger - men ganske sjelden - hører man: «Hva så? La det være hva du vil. Hvis han bare holdt seg i live."

Men en mann må nødvendigvis respektere seg selv, ellers er ikke livet søtt for ham. Han kan leve uten mye, men uten respekt – nei.

"Hurra!" - ropte min syv år gamle sønn, etter å ha fått vite at storesøsteren hans hadde en baby. «Jeg var den minste i familien vår, og nå er jeg en onkel! Til slutt vil de respektere meg."

Selv for en nedslått full er det viktigste å bli respektert. Det er dette, kombinert med drinken, han ser etter i selskap med drikkevenner. Og hvilken selvrespekt kan vi snakke om hvis en mann ikke er i stand til å beskytte sin familie og sitt land? Hvis en banditt som kan skyte kan diktere vilkår for ham, og jentene foraktelig kaller ham en feiging?

«Kyskhet, ærlighet og barmhjertighet uten mot er dyder med kvalifikasjoner», sa den amerikanske forfatteren K. Lewis. Og det er vanskelig å være uenig i dette.

Solsikkeeffekt

"Vel, ok," vil noen si. – Jeg er enig, gutten skal kunne stå opp for seg selv. La ham være dristig, men med måte. Og hvorfor heltemot?"

Men mennesket er så konstruert at dets utvikling er umulig uten å strebe etter idealet. Som en solsikke strekker hodet mot solen og visner i overskyet vær, slik finner en person mer styrke i seg selv til å overvinne vanskeligheter når et høyt mål ruver foran ham. Idealet er selvfølgelig uoppnåelig, men streber etter det, blir en person bedre. Og hvis baren senkes, vil ikke ønsket om å overvinne seg selv oppstå. Hvorfor bry meg når jeg generelt sett allerede er ved målet? Når vil det gå ned uansett?

Hva skjer for eksempel hvis et barn i første klasse ikke er rettet mot idealet om kalligrafi - kalligrafi? Hvis du lar ham skrive et svineri, ikke spesielt prøver? – Vi ser faktisk resultatene på hvert trinn, for på mange skoler var det akkurat det de gjorde, og bestemte seg for at det ikke var noe å bruke seks måneder på å mestre stavemåten,og det er bedre å raskt lære barn å skrive uten å rive. Som et resultat skriver skolebarn for det meste som en kylling med en pote. I motsetning til besteforeldrene deres, som selv etter en enkel bygdeskole hadde en ganske utholdelig håndskrift.

Er det mulig å lære et fremmedspråk, hvis du ikke fokuserer på idealet - å mestre språket perfekt, slik at det blir innfødt? Faktisk er dette idealet nesten uoppnåelig. Selv svært profesjonelle oversettere vil på en eller annen måte gi etter for en morsmål som har absorbert det siden barndommen. Men hvis de ikke streber etter perfeksjon, vil de ikke jobbe som oversettere. De vil forbli på nivået til folk som knapt kan forklare seg i en butikk, og selv da mer ved hjelp av gester.

Nøyaktig den samme historien skjer med utdanning av mot. Ikke alle kan bli helter. Men ved først å senke listen, eller til og med diskreditere heltemot i øynene til et barn, vil vi oppdra en feiging som ikke vil være i stand til å stå opp for seg selv eller sine kjære. Dessuten vil han bringe et ideologisk grunnlag under sin feighet: de sier, hvorfor motstå det onde når det uansett er uunngåelig? Og omvendt, hvis du "utnevner" en feiging til en helt, vil han gradvis begynne å trekke seg opp for å rettferdiggjøre denne høye tittelen. Det er mange eksempler, men jeg skal begrense meg til bare ett.

Vadik var fryktelig redd for injeksjoner. Selv når han nærmet seg klinikken, ble han hysterisk, og på legekontoret måtte han holdes sammen av to eller tre - med så stor kraft kjempet han mot sykepleieren. Verken overtalelse, løfter eller trusler hjalp. Hjemme lovet Vadik hva som helst, men ved synet av en sprøyte klarte han ikke lenger å kontrollere seg. Og så en dag skjedde det hele igjen. Den eneste forskjellen er at pappa, som møtte Vadik og moren hans på gaten, stille sa til kona: «La oss fortelle meg at Vadik oppførte seg heroisk. La oss se hvordan han reagerer."

"Kom igjen," sa mamma enig. Ikke før sagt enn gjort. Når han hørte om heltemoten hans, ble Vadik først overrasket, men takket så ja til forundring. Og snart trodde han oppriktig at han rolig ga seg selv en injeksjon! Foreldre humret for seg selv, og vurderte det som en morsom hendelse. Men så så de at Vadiks oppførsel i klinikken begynte å endre seg. Neste gang han gikk inn på kontoret selv, og selv om han gråt, ute av stand til å bære smerten, gikk saken uten rop og slåsskamper. Vel, og etter et par ganger klarte jeg å takle tårene. Frykten for injeksjoner ble overvunnet.

Og hvis faren ikke hadde utnevnt sønnen sin til en helt, men begynte å skamme ham, ville Vadik igjen blitt overbevist om hans ubetydelighet, og hendene hans var fullstendig motløse.

Alt det gode i meg skylder jeg bøker

Bøker er fortsatt en av hovedkildene for overføring av tradisjoner i Russland. Selv nå, da barna begynte å lese mindre. Derfor er enhver utdanning, inkludert utdanning av mot, veldig viktig å produsere på grunnlag av interessante, talentfullt skrevne bøker. Det er et hav av heroisk litteratur, alle kan ikke telles. Jeg skal bare nevne noen av verkene. Gutter i førskole- og barneskolealder vil garantert glede seg over The Adventures of Emil of Lenniberge av A. Lindgren, The Chronicles of Narnia av K. Lewis og The Wind in the Willows av K. Graham.

Navnene på sovjetiske forfattere: Olesha, Kataev, Rybakov, Kassil og andre, og så videre, er på alles lepper. L. Panteleev har en hel syklus av historier om bedrifter. Og de russiske klassikerne hyllet temaet mot og maskulin adel. I tillegg er hele vår (og ikke bare vår!) historie full av eksempler på heltemot. Dessuten kan eksempler velges for enhver smak.

Dette er livet til helgener og biografiene til store befal, historier om soldaters bedrifter og historien til vanlige sivile, som ved skjebnens vilje plutselig møtte behovet for å beskytte hjemlandet sitt mot fiendenes inngrep (for eksempel, bragden til Ivan Susanin). Så det er materiale å oppdra gutter på som ekte menn. Det ville være et ønske.

Tatiana Shishova, magasinet "Druer", nr. 1 (13) 2006