Tegneserie "Monsters on Vacation": Raising Tolerance to Evil

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Meldingene i tegneserien er mer enn forståelige: forvirring av begrepene godt og ondt, miskreditering av bildet av en stor familie, tenåringsperverterte "kjærlighet" og det faktum at foreldre bør akseptere slike "trekk" til barna sine og på alle måter bidra til deres ukonvensjonelle «lykke».

Som en del av forberedelsen av befolkningens offentlige bevissthet for en myk oppfatning, inntil nylig, fremmed for oss "kultur" av monstre, zombier og ghouls, ble den andre delen av tegneserien "Monsters on Vacation" utgitt, der alle typer skurker presenteres som søte og snille skapninger. Avstå fra foreldres vilje, vulgaritet, perversjon, død som en grunn til vitser - alt dette har dessverre til og med blitt kjent, er tilstede i den nye etableringen av den amerikanske filmindustrien. Men for å forstå hjernevaskingsteknologien som brukes, la oss undersøke dette bildet i detalj. Tegneserien "Monsters on Vacation" (i den engelske versjonen - "Hotel Transylvania") forteller om sønnen til Vlad Dracula - Dracula Jr. og hans voksne datter Mavis.

I den første delen gjemte greven, fryktede mennesker, datteren sin for omverdenen på Hotel Transylvania, som er behagelig for alle monstre, hvor hekser gjør rengjøringen, pukkelryggen Quasimodo lager mat med sin elskede rotte Esmeralda, synger Phantom of Operaen, og zombier gjør det grove arbeidet. Men på datterens 118-årsdag skjer det to problemer: Først kommer en person inn på hotellet, Jonathan er en amerikansk turist; andre - Mavis forelsker seg i nettopp denne Jonathan. I den andre delen av tegneserien giftet hovedpersonene seg, vampyren Mavis og mennesket Jonathan, og fødte et barn, Denis. Dracula prøver å gjøre en ekte blodsuger ut av barnebarnet sitt, men sistnevnte oppfører seg som en vanlig person, og greven tar risikoen for å "vekke opp kraften til et monster i barnebarnet sitt og lære ham å være et monster." Faktisk er det å være et monster i moralsk og etisk forstand det viktigste bildet lærer.

Til å begynne med er antallet dødsfall og ærlig talt ubehagelige scener, som til og med en voksen seer rynker fra, rett og slett av skala i tegneserien. For eksempel, i den første delen, spiste varulven ganske enkelt en flokk sauer, som blokkerte veien for hovedpersonene, og rapet ull med velsmak. I den andre delen vil den unge seeren høre akkurat en slik vuggevise - "zombier vil komme og de vil rive av hodet, armene og bena i to …". Vel, og et uendelig antall fall, smell, slag – inkludert i lyskeområdet, etterfulgt av en demonstrasjon av heltenes lidelse. Og slik ser bursdagskaken til en vampyrjente ut.

Den andre tingen å merke seg er en enorm mengde vulgaritet. For eksempel, på en veldig "morsom" måte ble barna vist bryllupsnatten til usynlige mennesker - en klemt seng og "smakende" lyder. I en annen scene begynte en lokal lege å plage greven, kledd ut som en kvinne, og så utelukkende på rumpa til førstnevnte. Det er også en skjelettkvinne med sin sjalu ektemann og antydninger til nekrofili - når en kvinnes mannequin i første del blir båret bort av en zombie, krever greven at han forlater byrden sin og kaller ghoulen en "nekrofil".

La dette ikke overraske deg, men så langt har vi bare rørt toppen av isfjellet av destruktive programmer som ligger i dette Hollywood-produktet for barn over hele verden. Utsiden av tomtene kan virke ganske fin. I den første delen er hovedbudskapet knyttet til at barn ikke kan holdes i sin lukkede verden, siden de fortsatt vil «fly ut av redet» og stifte sin egen familie. Den andre delen forteller at det er umulig å gjenskape barn for seg selv. Men hva skjer på bildet som standard, opphever fullstendig all positiv mening, og gjør det til et slags "informasjonsomslag" for destruktive ideer som er innebygd i betrakterens sinn:

• Alt tradisjonelt er utdatert og utdatert, formuen er på siden av den nye moten, den nye verdenen, den nye ordenen.
• Kjærlighet (mer presist, tiltrekning ved første blikk) er sterkere og viktigere enn noe annet, "hjertekallet" i barna deres må tolkes av en forelder som stor kjærlighet og aksepteres av absolutt hvem som helst, selv om det ikke er sammenfallende med sitt verdensbilde, sosiale lover og sunn fornuft …
• Kjærlighet har ingen "norm", du kan til og med være forelsket i en hund, eller et monster av en uforståelig rase - det er din rett.
• Ett barn er normen for en familie; flere barn er en katastrofe.
• Det er nødvendig å tolerere eventuelle avvik fra normen, unngå å gi moralske vurderinger av "godt / dårlig".

La oss følge med konkrete eksempler på hvordan akkurat disse semantiske blokkene når sinnet til en ung seer

1. Alt tradisjonelt - gammelt og unødvendig, formuen er på siden av den nye moten, den nye verdenen, den nye ordenen. Hele den første delen er viet til hvordan den unge fyren Jonathan, den eneste unge mannen på monstrehotellet, arrangerer en fest for Mavis' voksende alder. Han arrangerer dans, skøyter og spill, i stedet for kjedelige øvelser, i stedet for en bluesballade, synger han rock. Han får anerkjennelse og respekt fra alle monstrene, og Mavis blir til slutt forelsket i ham. Og det er ikke det at ulike personligheter har forskjellig smak: i tegneserien vises alt som om dette er den eneste normen, og alle er enige med Jonathan, til og med jarlen. Alt som regnes som klassisk, rolig, tradisjonelt, meningsfylt blir øyeblikkelig feid bort av ungdommens kraft.

2. Kjærlighet (mer presist, tiltrekning ved første blikk) er sterkere og viktigere enn noe annet, "hjertekallet" i barna deres må tolkes av en forelder som en stor kjærlighet og aksepteres av absolutt hvem som helst, selv om det ikke sammenfaller med hans verdensbilde, sosiale lover og sunn fornuft. Dette er hovedbudskapet i første del av filmen. Helt i begynnelsen av bildet dør grevens kone i hendene på folk, men det er personen som må aksepteres i familien hans av datterens plutselige vilje. Dessuten ble kjærligheten til Mavis og Jonathan ikke bevist av noen test, bare jarlen gjorde alt for denne kjærligheten: han endret prinsippene sine, leste en lang og pretensiøs tale foran andre monstre som var redde for mennesker i hundrevis av år, og nå må de finne en person og bringe ham til huset hans. Og alt dette er ganske enkelt fordi grevens datter sa at hun i hjertet hennes hadde "Tink" (et symbol på kjærlighet, ifølge tegneseriens plot). Dette mytiske "tinket", som oppsto praktisk talt ut av det blå, ble hovedargumentet for brudd på hele den etablerte orden. Hvis tidligere i tegneserier, for å vise fremveksten av kjærlighet mellom karakterene, tvang forfatterne dem til å bestå tester som beviser styrken til følelsene deres, nå trenger heltene bare å si om "tanken" i deres hjerter, og alle rundt. de må risikere livet og bryte veien som har utviklet seg gjennom århundrene. Høydepunktet for denne absurditeten er setningen fra den andre delen av tegneserien: - Du ville ikke at jeg skulle gifte meg med en mann … - En mann, en vampyr, en enhjørning - hvis du bare var lykkelig!

3. Kjærlighet har ingen "norm", du kan være forelsket selv i en hund, eller et monster av en uforståelig rase - det er din rett. I den andre delen bringes negative tendenser, rettferdiggjort av "kjærlighetens kraft", til sin logiske konklusjon. I tillegg til de demonstrerte intermonster-menneskelige ekteskapene blant bikarakterene, gjøres det klart at Denis – sønnen til hovedpersonene Mavis og Jonathan – har sympati for den menneskelignende ulven Vinnie. Det faktum at noe mer enn vennskap skjer mellom de to karakterene merkes på måten Vinnie konstant slikker Denis, og skurkens forsøk på å presse henne inkluderer til slutt vampyrstyrker som sover hos Denis, som ikke vekket hele tegneserien, til tross for innsatsen. av slektninger. De konstante rørende og siste klemmene til disse karakterene viser også at den tredje delen sannsynligvis handler om kjærligheten til en menneskelig vampyr og en menneskelig ulv.

4. Ett barn er normen for en familie; flere barn er en katastrofe. Volfych er en familiemann. Han ser alltid sliten, nedbøyd og "krøllete (shabby)" familieliv ut.

Han har mange barn. De spiller i det uendelige skøyerstreker, hengir seg til, slåss og slemmer andre, som Volfych alltid må be om unnskyldning for eller betale for skaden som er forårsaket. Og slik går hver natt:

Et åpenbart miskrediterende bilde av en stor familie vises også når de blir vist sovende: en far med røde øyne på grunn av søvnmangel tåler det faktum at barna omringet ham og noen ganger suger på pelsen hans, noen ganger spytter, eller bare sover på den med hele gjengen, ikke la ham sovne. I en av sluttscenene i første del viser det seg at duften av en ulv trengs. Som svar erklærer Volfych at han har skiftet bleier i så mange år og allerede har mistet hele nesen, og når han prøver å ringe barna sine, er det ingen andre enn den eneste jenta Vinnie som lytter til ham. Bildet av hovedpersonens far, som er avbildet som en ekte "stamfar" (hvis i ungdomsslang), avtvinger heller ikke respekt: han er gammeldags, litt tøff når det gjelder konseptene til den moderne verden, en slags av "eksentriker" som absolutt ikke forstår moderne ungdom.

5. Det er nødvendig å tolerere eventuelle avvik fra normen, unngå å gi moralske vurderinger av "godt/dårlig". Og nå det viktigste: i sentrum av handlingen handler historien om det som alltid har vært ansett som ondt og har tilsvarende bilder: vampyrer, zombier, skjeletter, snømonstre og andre. Per definisjon er alle disse heltene brutale og blodtørstige mordere. Utseendet deres er personifiseringen av negative egenskaper; i eventyrene til de fleste folk har de alltid tjent som en mørk kraft som motsetter seg det gode. Men i tegneserien «Hotel Transylvania» er alt snudd på hodet: Dracula er en flittig og ansvarlig far; Frankenstein er en eksentrisk, snill onkel; mamma er en glad kar; en varulv er en eksemplarisk familiemann osv. Det vil si at bevisst ondskap er utstyrt med gode egenskaper, og våre karakterer presenteres som forbilder. Folk vises i begynnelsen av filmen som onde, grusomme og ville, de ødelegger alle som ikke er som dem.

Grev Dracula og hans kone levde lykkelig i slottet sitt, men folk, etter å ha fått vite at de var vampyrer, angrep slottet. Greven prøvde å snakke med dem, for å fortelle dem at han ikke var dårlig og ikke drakk menneskeblod på århundrer, men folk brydde seg ikke, de satte fyr på slottet og drepte dermed kona hans, og etterlot Mavis en foreldreløs. Det samme temaet fortsetter når Jonathan prøver å få Mavis sin hånd fra jarlen: - Det er det 21. århundre. Folk har forandret seg! – Sier du at nå blir det ingen som ikke vil hate oss? - Nei … du har rett …

Det vil si at det er en erstatning av begrepene godt og ondt. Hvilken grøt av moralske vurderinger vil være i hodet til et barn etter å ha sett slike tegneserier?

Hvis du graver dypere og ser globalt, så - monstre er en minoritet som gjemmer seg for den onde majoriteten (folket). Og dette onde flertallet vil måtte endre seg og akseptere en minoritet, som, selv om den ser ut som direkte ondskap, faktisk er søt og snill (likner den noe fra de moderne trendene som Vesten fremmer på kjønnsområdet?). På slutten av den første delen av tegneserien: folk hjelper og støtter Dracula slik at han kan finne John, og datteren hans skal ha et bryllup med en mann. I den andre delen sameksisterer allerede mennesker og monstre fredelig. Det vil si at under hele tegneserien observerer vi fullstendig gjenkjennelse av noen av andre, og omvendt. Dermed fremmes ideen om at det er nødvendig å tolerere eventuelle avvik fra normen, unngå å gi moralske vurderinger av "godt/dårlig". Skaperne av tegneserien forteller oss faktisk: la monstre leve blant mennesker, og mennesker blant monstre, hva er galt med det? En slags symbiose av godt og ondt … Dette er en slags "atferdsgruve under vann", som aksepterer at en person mister evnen til å skille mellom godt og ondt og som et resultat mister enhver forståelse av hva normen er. Etter å ha sådd et slikt korn i hodet til et barn, vil det i fremtiden allerede være lett å overbevise ham om noe.

Dermed er budskapene i tegneserien mer enn forståelige: blanding av begrepene godt og ondt, miskreditering av bildet av en stor familie, tenåringsperverterte "kjærlighet" og det faktum at foreldre bør akseptere slike "trekk" til barna sine og i alle. måter å bidra til deres ukonvensjonelle "lykke". Spesielt på bakgrunn av en ond og grusom verden som ikke aksepterer meningsmotstandere. Til slutt vil vi demonstrere den brå endringen i Draculas ansiktsuttrykk som med jevne mellomrom skjer i tegneserien. Under en samtale er han vanligvis helt rolig, velvillig og smilende … Men veldig ofte, bokstavelig talt i noen sekunder, blir han sånn. Og så vender ansiktet hans tilbake til sin forrige tilstand igjen

Vold: Mange scener med drap, vold, slagsmål, hovedpersonene er monstre. Tørkede snakkehoder, hvis munn er sydd opp slik at de chatter mindre, eller de spredte lemmene til en zombie i hallen - for monstre, som det var, normen, men for barnets psyke bærer ikke en slik "norm" noe bra.

Narkotika: Ingen. [boksfarge = gul]

Sex: Noen få vulgære hint, inkludert perversjon.

Moral: 1) Absolutt forvirring av begrepene godt og ondt. 2) Faren har ingen sjanse til å forstå barnet sitt. Forelderen må adlyde barnets vilje, ikke prøve å endre hans tilbøyeligheter, dette emnet går side om side med fremme av ulike typer perversjoner og avvik fra normen. 3) En stor familie plages. 4) Tallrike vitser som: fising er morsomt; logre det femte punktet foran alle, forårsaker latter fra andre; å slå i skrittet mellom bena og se noens smerte er også ganske morsomt.

Følgende tegn på en skadelig tegneserie ble identifisert i Monsters on Vacation-tegneseriene:

- Hovedpersonene i tegneserien oppfører seg aggressivt, grusomt, lemlester, dreper, forårsaker skade. Dessuten, alle detaljene i denne "smak", selv om alt dette serveres under dekke av humor. – Handlingen demonstrerer farlig oppførsel, i tilfelle forsøk på å gjenta den i det virkelige liv, for helsen eller livet. – I tegneserien er karakterene preget av atferd som ikke er standard for kjønnet deres: Mannlige karakterer oppfører seg som kvinner, kvinner – som menn.

– Handlingen inneholder scener med respektløs oppførsel mot mennesker, dyr, planter. Dette kan være en hån mot alderdom, svakhet, svakhet, fysiske funksjonshemninger, sosial og materiell ulikhet.

– Heltene i filmen er usympatiske og til og med stygge. For barnets oppfatning, for lettere orientering i hvem som er «dårlig» og hvem som er «gode», er det nødvendig at den positive helten er attraktiv og ytre behagelig. Da blir det lettere for barnet å forstå hvem av heltene som skal etterlignes, og hvilke tvert imot.

- Tegneserien dyrker en ledig livsstil, fremmer idealet om "livet er en evig ferie", politikken om å unngå vanskeligheter og oppnå mål på en enkel måte, uten arbeid eller til og med bedrag. – Filmen inneholder historielinjer som ærekrenker og foraktelig, pysete beskriver alt knyttet til morskap og fødsel, oppdragelse av barn. Morsbilder ser frastøtende ut, deres levemåte vises som feilaktig og underordnet.