10 uverdige ting som ydmyker en person

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

I praksisen av det pedagogiske arbeidet på skolen vår har det i mange år blitt utviklet moralske regler om "Ti uverdige ting som ydmyker en person." Vi bekrefter i barnas sinn ideen om en vederstyggelighet, avvisningen av en rekke handlinger. Bare på grunnlag av tanke, overbevisning, blir følelsen av forakt for de uverdige sterkere.

Fusjonen av tanke og følelse bekrefter et verdifullt moralsk trekk ved individet - avsky for uverdig i sin egen oppførsel, aktiv streben etter verdige gjerninger som løfter en person; vilje til tross alt å handle i henhold til egen tro om verdig og uverdig.

1. Det er uverdig å oppnå ditt velvære, glede, nytelse, sinnsro på bekostning av undertrykkelse, uorden, sorg, angst hos en annen person. Vi bestreber oss på at harmonien av trivsel, glede, lykke hersker i barnelaget. Et barns velvære bør ikke gå på akkord med et annets velvære. En liten person bør ikke låse seg inne i skallet til sin egen lykke. Idealet vi ser er dette: den lykkelige opplever anger fra det faktum at hans jevnaldrende er frarøvet lykke. Denne opplevelsen er et veldig følsomt hjørne av barnets sjel, der en subtil følelse av verdighet lurer. Ekte verdighet kan ikke være selvtilfreds, rolig, likegyldig til hva som skjer i hjertet til en annen person.

2. Det er uverdig å forlate en venn i trøbbel, fare, gå likegyldig forbi andres sorg, sorg, lidelse. Moralsk døvhet og blindhet, nummenhet i hjertet er en av de mest sjofele lastene. Følelsen av andres ulykke og forståelsen av at det å holde seg unna denne ulykken er ekkelt og ekkelt – en av hovedlinjene i alt pedagogisk arbeid. Å fremme verdighet basert på holdninger til motgang spiller en svært viktig rolle i skolehverdagen, på grunn av at svikt i å mestre kunnskap er et stort problem i læringen. Det er veldig viktig at barna ser problemer med at en venn henger etter, i hans dårlige karakterer, sympatiserer med det, og ikke forblir likegyldige til det faktum at det er tapere i klassen.

3. Det er uverdig å bruke resultatene av andres arbeid, å gjemme seg bak en annens rygg. Dette er en sfære av svært subtile åndelige relasjoner knyttet til undervisning og med hele strukturen i livet til kollektivet og individet. Å være en hard arbeider er en ære, å være en frilaster er vanære. Vi anser dyrkingen av et slikt syn som fokus for de overbevisninger som en borger dannes på grunnlag av. Det er veldig viktig at den første forbauselsen, den første åpenbaringen en person opplevde, var tanken: Jeg gjorde dette med min egen innsats, jeg oppnådde dette med mitt sinn. Det kreves store pedagogiske ferdigheter for å hjelpe de svake, udyktige og uintelligente. Uansett hvilken hjelp som trengs, bør det skade stoltheten til den som blir hjulpet. Den lille personen trenger å utvikle ønsket om til slutt å kvitte seg med hjelp. Det er skammelig å være svak – en slik overbevisning søker å etablere mesterlæreren i de svake. Tankens spenning, søket, den uavhengige løsningen av problemet er et fruktbart felt der du kan vokse mennesker med en sterk ånd.

4. Det er ikke verdig å være redd, avslappet; det er skammelig å vise ubesluttsomhet, å trekke seg tilbake i møte med fare, å sutre. Frykt og ubesluttsomhet gir opphav til feighet, ondskap, svik. Mot og mot er kildene til mot. Der det er farlig, må jeg være den første - dette er en moralsk regel vårt lærerteam streber etter å gjøre normen for atferd. Manifestasjonen av mot, mot, besluttsomhet, fryktløshet i møte med fare, motstandskraft er en uforlignelig sinnstilstand som etterlater et avtrykk på hele utseendet til en person, noe som gir opphav til ekte adel i ham. Jeg er overbevist om at det kun er i mot og mot at en person virkelig uttrykker og kjenner seg selv.

5. Det er uverdig å gi utløp for behov og lidenskaper, som om de er befridd fra den menneskelige ånds kontroll. Enten du vil spise eller drikke, slappe av eller varme deg ved bålet – kroppen din trenger dette, men ikke glem at du er et menneske! For å tilfredsstille dine behov, må du vise adel, tilbakeholdenhet, utholdenhet. Det er ikke bare beskjedenhet. Dette er noe høyere og mer betydningsfullt: ved å dominere dine behov og lidenskaper, hever du din åndelige essens.

6. Det er ikke verdig å tie når ditt ord er ærlighet, adel og mot, og taushet er feighet og ondskap. Det er ikke verdig å snakke når stillheten din er ærlighet, adel og mot, og ditt ord er feighet, ondskap og til og med svik. Hvor mye som taler om en persons verdighet er hans evne til å være en klok hersker over ordet, en mester som eier dette delikate menneskelige instrumentet!

7. Det er uverdig for en ekte person ikke bare å lyve, å være hyklersk, grovel, tilpasse seg noens vilje, men heller ikke ha sine egne øyne, miste ansiktet. Å høre er ekkelt og ekkelt: det er verre enn svik. Å tjene et øre, å rapportere om en kamerat er ensbetydende med et skudd i ryggen. Her går vi inn i sfæren av svært delikate menneskelige forhold, hvis edelhet og renhet i stor grad bestemmer den moralske karakteren til en person for livet. For å dyrke talens mot og taushetens mot, må pedagogen selv være edel og modig. Vi må være i stand til å respektere vårt eget syn, overbevisningen til en liten person, spesielt en tenåring, selv når ikke alt i hans oppførsel virker klart og berettiget for oss.

8. Det er ikke verdig å kaste lett på ord, å gi uoppfyllelige løfter. Jeg ser en av de veldig fine linjene i en virkelig menneskelig karakter som en lærer finpusser for at et kjæledyr skal være en personlighet med krystallklare og faste ord. Dette krever utdannelse i en ung sjel av det jeg vil kalle viljens adel. Fra en tidlig alder bør en person læres å sette mål rettet mot selvopplæring, selvforbedring. La dette målet være tilsynelatende ubetydelig i begynnelsen; men en person skal ikke leve forgjeves; de må drives av strev; la oppnåelsen av målet bringe ham glede og stolthet.

9. Overdreven selvmedlidenhet er uverdig, så vel som en hensynsløs holdning, likegyldighet til en annen person. Det er uverdig å overdrive personlig sorg, klager, problemer, lidelse. Tårefullhet er uverdig. En person er utsmykket med utholdenhet. Atmosfæren av utholdenhet, utholdenhet, ufleksibilitet er, billedlig talt, lyset der en liten person ser de sanne verdiene i oppførselen sin.