17 kjente fraser tatt ut av kontekst

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Vi kjenner alle disse setningene godt og bruker dem konstant i dagligtale. Men har favorittsitatene våre alltid betydd det samme som de gjør nå? Her er noen eksempler på hvor mye betydningen av et utsagn kan forvrenges hvis du ikke sjekker originalkilden i tide.

1. Om de døde er det enten bra eller ingenting

"Om de døde er det enten bra eller ingenting annet enn sannheten" - ordtaket til den gamle greske politikeren og poeten Chilo fra Sparta [VI århundre. f. Kr f. Kr.], sitert av historikeren Diogenes Laertius [III århundre. n. f. Kr.] i hans liv, lære og meninger til fremtredende filosofer.

2. Alle aldre er underdanige kjærlighet

Et sitat fra "Eugene Onegin", som ofte brukes for å forklare lidenskapelige følelser til mennesker i år eller med stor aldersforskjell. Imidlertid er det verdt å lese hele strofen, det blir klart at Alexander Sergeevich hadde noe helt annet i tankene:

Kjærlighet har ingen alder;

Men til unge, jomfruelige hjerter

Impulsene hennes er nyttige

Som vårstormer på markene:

I lidenskapens regn frisker de opp

Og de blir fornyet og modnes -

Og det mektige livet gir

Og frodig farge og søt frukt.

Men i en sen og karrig alder, Ved årsskiftet vårt

Trist spor av lidenskap:

Så kalde høststormer

Enga gjøres om til en myr

Og de lå bare skogen rundt.

3. Lev og lær

En veldig kjent setning, som kan høres fra bokstavelig talt hver lærer og som de liker å sitere som et argument for å underbygge viktigheten av å studere et bestemt emne, er faktisk ufullstendig og tilskrives ofte feilaktig Lenin.

Forfatteren av den originale frasen er Lucius Annei Seneca, og den høres slik ut: "Lev for alltid - lær hvordan du skal leve".

4. Folket er stille

Det berømte "folket er stille" anses å være et bilde på det russiske folkets stilltiende lydighet, klar til å akseptere enhver beslutning fra myndighetene og generelt enhver regjering. Men med Pushkin er det nøyaktig motsatt. Diktet avsluttes med introduksjonen av den nye tsaren til folket etter den blodige massakren på Godunovene.

MOSALSKY: Folk! Maria Godunova og hennes sønn Theodore forgiftet seg selv med gift. Vi så likene deres. Folket tier i redsel.

MOSALSKY: Hvorfor er du stille? rop: lenge leve tsar Dimitri Ivanovich!

Folket er stille."

5. Målet rettferdiggjør midlene

Fullversjon av uttrykket, forfattet av grunnleggeren av jesuittordenen Ignatius de Loyola: "Hvis målet er sjelens frelse, så rettferdiggjør målet midlet."

6. Sannhet i vin

Det berømte ordtaket til Plinius den eldste "Sannheten er i vin." Faktisk har setningen en fortsettelse «og helse i vannet». Original "In vino veritas, in aqua sanitas".

7. Religion er opium for mennesker

Religion er opium. En setning populær blant ateister er også tatt ut av kontekst. Karl Marx skrev i innledningen til sitt verk «Til kritikken av Hegels rettsfilosofi» [1843]: «Religion er luften til en undertrykt skapning, hjertet av en hjerteløs verden, så vel som sjelen til en sjelløs situasjon. Akkurat som hun er ånden av sjelløs orden, er religion opium for mennesker!» Det vil si at religion reduserer smerten ved det sosiale livet i et umenneskelig samfunn.

8. Et unntak bekrefter regelen

Denne setningen, som åpenbart er ulogisk, blir brukt helt feil. Dette uttrykket ble dannet som en parafrase fra talen til Cicero til forsvar for Lucius Cornelius Balbus den eldste. De anklaget ham for å ha fått romersk statsborgerskap ulovlig. Saken ble behandlet i 56 f. Kr. e.

Balbus var innfødt av Hades [moderne. navnet Cadiz], tjenestegjorde under Pompeius, som han ble venn med og var venn med; Pompeius var sponsor for statsborgerskapet hans. Bakgrunnen for siktelsen var, som i de fleste høyprofilerte saker på den tiden, politisk. Selv om Balbus selv var aktiv politisk, ble slaget absolutt rettet mot triumvirene til Det første triumviratet [Cæsar, Crassus og Pompeius].

Ikke bare Cicero, men også Pompey og Crassus talte til forsvar for Balbus. Saken ble vunnet. I sin tale kommer Cicero med dette argumentet. I noen mellomstatlige avtaler om gjensidig anerkjennelse av Roma med nabolandene, var det en klausul som klart utelukket dobbelt statsborgerskap: innbyggerne i disse landene kunne ikke bli romerske statsborgere uten først å gi opp sitt eget. Balbas statsborgerskap var dobbelt; dette var den formelle siden av anklagen. Cicero sier at siden det er et slikt unntak i noen avtaler, er de avtalene der det ikke eksisterer underlagt den motsatte regelen, nemlig dobbelt statsborgerskap er tillatt. Med andre ord, hvis det er et unntak, så må det være en regel som unntaket gjøres fra, selv om denne regelen aldri har vært eksplisitt formulert. Således bekrefter eksistensen av unntak eksistensen av en regel som disse unntakene er gjort fra.

Det er ikke unntak som bekrefter regelen, og eksistensen av unntak bekrefter regelens eksistens!

9. Hver kokk skal kunne styre staten

Uttrykket tilskrives V. I. Lenin Faktisk var det i denne formen han ikke sa det. I sitt verk "Vil bolsjevikene beholde statsmakten" [oktober 1917] skrev han:

«Vi er ikke utopister. Vi vet at enhver arbeider og kokk ikke er i stand til å ta over regjeringen umiddelbart. Om dette er vi enige med kadettene, og med Breshkovskaya, og med Tsereteli. Men vi skiller oss fra disse borgerne ved at vi krever et øyeblikkelig brudd med fordommen om at bare rike mennesker eller tjenestemenn fra rike familier er i stand til å styre staten, utføre det daglige regjeringsarbeidet. Vi krever at opplæring i statsadministrasjon utføres av klassebevisste arbeidere og soldater, og at den skal settes i gang umiddelbart, det vil si at alle arbeidere, alle fattige umiddelbart skal involveres i denne opplæringen."

10. Det er en person - det er et problem, hvis det ikke er noen person - er det ikke noe problem …

Uttrykket som ble tilskrevet Stalin ble faktisk aldri uttalt av ham. Denne setningen tilhører Stalin-prisvinneren, forfatteren Anatoly Rybakov, og ble lagt i munnen på Stalin i hans roman "Arbatens barn" [1987]. Senere, i sin selvbiografiske roman Novel-Remembrance [1997] fortalte Rybakov historien om opprinnelsen til denne frasen. I følge erindringene til Rybakovs bekjente, var han veldig stolt av det faktum at uttrykket han hadde komponert ble "promoveret" som en ekte uttalelse fra lederen.

11. Stalin tok Russland med en plog, og dro med en atombombe

Denne setningen tilskrives Churchill. Faktisk tilhører den den britiske historikeren Isaac Deutscher. Selve setningen dukket først opp i en nekrolog dedikert til Stalin i 1953 i The Times. Så i 1956 migrerte hun til artikkelen om Stalin i British Encyclopedia. Bokstavelig talt i nekrologen så det slik ut:

"I løpet av de siste tre tiårene har imidlertid Russlands ansikt begynt å endre seg. Essensen av Stalins virkelig historiske prestasjoner er at han aksepterte Russland med en plog, og satt igjen med atomreaktorer. Han hevet Russland til det andre industrielt utviklede landet i verden. Dette var ikke et resultat av rent materiell fremgang og organisasjonsarbeid. Slike prestasjoner ville ikke vært mulig uten en altomfattende kulturell revolusjon, der hele befolkningen gikk på skole og studerte veldig hardt."

12. Business - tid, moro - en time

Nå brukes det i betydningen "Jobb mye, ha det litt moro". Ordtaket kommer fra tiden da ordene "tid" og "time" var synonyme. Det vil si at ordtaket betydde: "Forretningstid, tid moro." Eller, i moderne termer, alt har sin tid, og ikke mer. Selv om betydningen som legges i dette uttrykket nå er kanskje enda bedre enn det opprinnelige.

13. Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner

Av en eller annen grunn tror mange at denne setningen er synonymt med setningen "ikke gjør godt - du vil ikke bli ondt" eller "ønsket det beste - det viste seg som alltid." Selv om uttrykket i originalen skal høres slik ut: "Helvete er fullt av gode intensjoner, og himmelen er full av gode gjerninger," eller alternativt: "Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner, veien til himmelen er brolagt med gode intensjoner. gjerninger."

14. Avtaler med russere er ikke verdt papiret de er skrevet på

Et av de kjente sitatene, som de prøver å forringe Russland og russere generelt, tilhører den tyske kansleren Otto von Bismarck og er faktisk tatt ut av konteksten til hans uttalelse:

«Ikke forvent at når du først har utnyttet Russlands svakhet, vil du motta utbytte for alltid. Russere kommer alltid for pengene sine. Og når de kommer – ikke stol på jesuittavtalene du signerte, som visstnok rettferdiggjør deg. De er ikke verdt papiret de er skrevet på. Derfor er det verdt å spille med russerne enten ærlig, eller ikke spille i det hele tatt."

15. Det er ingen sex i USSR

En setning som oppsto i uttalelsen til en av de sovjetiske deltakerne i Leningrad-Boston-telekonferansen [“Kvinner snakker med kvinner”], ble sendt 17. juli 1986. Under samtalen stilte den amerikanske deltakeren av telekonferansen spørsmålet: «… I vår TV-reklame dreier alt seg om sex. Har du slike TV-reklamer?" Den sovjetiske deltakeren Lyudmila Ivanova svarte: "Vel, vi har sex … [humrer] Vi har ingen sex, og vi er totalt imot det!" Etter det lo publikum, og en av de sovjetiske deltakerne forklarte: "Vi har sex, vi har ingen reklame!" Den forvrengte og tatt ut av kontekst delen av uttrykket: «Det er ingen sex i USSR» kom i bruk.

16. En kule er en tosk, en bajonett er en fin fyr

I originalen lød Suvorovs setning:

"Lagre kulen i tre dager, og noen ganger for en hel kampanje, siden det ikke er noe sted å ta. Skyt sjelden, men nøyaktig; med bajonett hvis den er tett. En kule vil jukse, en bajonett vil ikke jukse: en kule er en tosk, en bajonett er flott."

Det vil si en banal oppfordring om å spare ammunisjon, fordi det kan være problemer med tilførselen av nye.

17. Løgn for frelse

Tradisjonelt sett betyr disse ordene en fullstendig tillatt løgn – rettferdiggjort av det faktum at den angivelig er til beste for den bedratt, og en slik løgn, som det er vanlig å tro, er tillatt og velsignet av Bibelen. Men denne fangstfrasen skylder sin fødsel til feil bruk av bibelteksten. Bibelen taler ingen steder om «løgn for frelse», det vil si en løgn som kan forstås og tilgis. Den gamle kirkens slaviske tekst i Bibelen sier [Gamle Testamentet, Salme, Salme 32, v. 17]: "Lyg hesten til frelse, men i den store mengden av hans styrke vil han ikke bli frelst." Oversettelse: "Hesten er upålitelig for frelse; den vil ikke redde ved sin store styrke."

Dermed snakker den ikke i det hele tatt om en løgn, og enda mer dens begrunnelse.