Skribent

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

"God dag til deg, Gennady Vladimirovich.

I går leste jeg svaret ditt. Hva vil jeg si…

Et barn ble født i familien. Liten, uten hjelp (beklager, jeg kan ikke skrive "UNHELP", et slags modifisert ord). Han spiser, vokser, begynner å bevege bena og armene.

Tiden går. Barnet blir gradvis selvstendig, allerede på alle fire kryper på gulvet. Og plutselig begynner voksne å se at babyen prøver å reise seg fra knærne til bena. Strekker håndtak til støtten, prøver å reise seg. Faren nærmer seg babyen, strekker ut sine sterke armer mot ham og drar babyen opp, og hjelper ham å reise seg. Barnet reiser seg, kan nesten ikke stå, bena er bøyd fra den uvanlige belastningen, men han står.

Dette er den samme følelsen jeg opplevde i går da jeg leste svaret ditt. Jeg kjente en sterk hjelpende hånd. Ikke forlat meg, lær meg å gå. Og så gikk jeg min egen vei og på sterkere ben …

Min ekte far døde for 4 år siden. Hans holdning til barn var som følger: "De vil selv lære alt og tjene penger." Selvfølgelig elsker jeg ham på min egen måte, han er min forelder. Men jeg fikk praktisk talt ingen støtte fra ham. Og på ett punkt fra svaret ditt er jeg uenig. Nå er du fortsatt en lærer. (…) Deler du nå den ervervede og ervervede kunnskapen med folk?

Jeg vil veldig gjerne lese i miniatyrene dine om (…) mulighetene til det russiske språket. Slik at du i det minste åpner det hemmelige sløret litt».

(Sergey Anatolyevich Ershov. Orenburg-regionen. Orsk)

Palmer av himmelen mellom grenene

Ungdommene blir sett av på vei.

Rotfestet sti

Løper mellom bladene av gull.

Den velduftende skogen er rik på sopp

Kisten er definitivt malt

Crimson, gull, perler

Dekorerte sin overjordiske verden.

Er stille under den blå himmelen

Luksuriøse overraskelseshaller

Rekker med flagrende osper

Alt er i enestående forgylling.

Nettet fra ende til ende flyr

Som evangeliet om svunne dager

Flott høstbilde

Og det er ingen fremmed i verden.

Alt er åpent! Se, vidunder!

Hele bredden er tilgjengelig for vurdering

Her er den eldgamle himmelen høy

Ser ut i innsjøene med et smil

Hva er det fantastiske palasset

Reist av den fantastiske naturen!

På skogsstiene, Boyar Dumas, det er en rase

Alle ord i det russiske språket som begynner med bokstaven "A" er faktisk ikke russiske, men lånt fra andre folk. På russisk er det bare TRE ord som begynner med bokstaven "A" - kanskje, az og alfabet.

For å ødelegge noen mennesker, må du ødelegge språket deres. Det er mange eksempler på dette, og det er ikke nødvendig å dykke ned i dypet av århundrer for dem. Så snart folk begynner å miste språket sitt, må de lage en surzhik fra andres språk, mens de mister verdigheten til selve ordet.

Der et fremmed språk blomstrer mer å foretrekke enn sitt eget, hvor det leses bøker som er fremmede for det opprinnelige ordet, er det ingen blomstring av folket og dets utvikling i dets frø. Lodden til slike mengder av menneskelige masser vil være evige revolusjoner og maidans, hvis antall vil vokse. Og etter hvert som de vokser, vil det som tidligere var et folk, ledet av andres ord, uunngåelig føre til ideen om at hele denne nedverdigende prosessen er en progressiv bevegelse mot lykke. Og desto mer forferdelig vil skuffelsen være til de som trodde på denne undertrykkende utryddelsen av den en gang rike kulturen til deres forfedre.

Har du noen gang lurt på hvorfor historikere ikke har forsøkt å forklare de dype forskjellene i de muntlige og skriftlige bevisene som har kommet ned til oss om menneskehetens fortid, eller i det minste kristendommen, som den viktigste delen av denne fortiden? Har du noen gang trodd at kristendommen og alt som kom før den ble dannet som en muntlig arv basert på det grunnleggende utsagnet: «i begynnelsen var Ordet»?

Faktisk, selv i dag blir de gamle troendes hellige skrifter, for ikke å nevne de senere åndelige bøkene fra det verdensomspennende spekteret av religioner, lest høyt, og bare noen få bønner blir forstått som skjulte og døve.

Se, Toraen, Bibelen, Koranen, Bhagavad Gita, Avesta og så videre ble skrevet, og arven i forhold til Kristus bringer oss sannheten - forkynnelsen av Jesus Kristus var fra begynnelse til slutt kun muntlig, bare - en levende stemme.

Ordene «gå og lær», «den som har ører, la ham høre» og mange andre er direkte bevis på dette. Ingen steder i historien om Jesu jordiske liv finner du ikke en omtale av at han brukte boken. Overalt er det bare en preken og Ordets kraft, som kaster løgner til støv, en storslått historie i form av en lignelse, skapelsen av figurativ tenkning og logikkens fantastiske kraft.

Legg merke til, ingen visuelle hjelpemidler, bortsett fra at handlinger som bekrefter det som ble sagt, et slags eksperiment for studentene som hørte på forelesningen: helbredelser, gå på vannet, andre ting - nå erklærte mirakler, alle ble innledet av et ord. Hvorvidt Kristus har laget notater, antar jeg ikke å dømme, men jeg er sikker på at han la igjen notater for minnets skyld.

Denne senere billedkunsten, som ikonmaleri, freskomaleri, mosaikk, steinskjæring, modellering og andre, ble en støtte for hans prekener, fikk anvendt mening, ble et tillegg til ordet. Imidlertid er deres rolle sekundær, spesielt hvis du forstår at det var ordet som hisset opp kreativitet, dyktighet, fantasi, ga utviklingen av kunst.

I løpet av Kristi liv er det ingen ikoner, ingen bilder med bibelske emner, ingen skjeggete gud som sitter i himmelen. Alt dette vil dukke opp senere, i omfanget av assimileringen av Ordet av kreative mennesker, dets forståelse på grunn av deres utvikling og fysiske egenskaper, lærernes mentalitet og mening, og ofte kirkemennenes orden.

Årsaken til feiltolkningen av ordet oppstår med spredningen av typografi, som førte til en konflikt mellom skriftlig og muntlig menneskelig erfaring. På et tidspunkt ble boken høyere enn en person, og kunst er definert som den høyeste grad av perfeksjon og mestring. Og hvis en håndskrevet bok kan sees på som en fortsettelse av muntlig erfaring, så tilhører en trykt bok allerede visuell kultur. Det har skjedd en paradoksal utskifting av den åndelige læreren – en levende historieforteller og en person – med et autoritativt subjekt av materiell kultur.

Boken har blitt et hellig symbol. For eksempel stilles det ikke spørsmål ved Bibelens hellighet eller dens del av Toraen, men personen som Ordet tilskrives er definitivt syndig. I mellomtiden viste Kristus selv Menneskesønnen og kjente syndens natur gjennom ordet veien til å unngå den. Samtidig gjentok han «det er sagt» og ikke «skrevet ned».

Hvorfor skjedde det?

Årsaken til sakraliseringen av den trykte boken er ganske åpenbar - det er en konsekvens av tapet av åndelige lærere etter kirkeskismaet som begynte på midten av 1600-tallet og innføringen i Russland av jødedommens kjetteri, som Romanovs offisielle kirke.

Det skal forstås at Jesus selv (Andronicus Komnenos) er en person av kongefamilien, en russisk prins på sin mors side og arving til tronen i Byzantium. Det var i hans familie den muntlige tradisjonen ble bevart, som tradisjonen til hans familie. Tsar- eller stammekristendommen var dominerende i russisk liv frem til slaget ved Kulikovo, da de apostoliske kristne tok overhånd, som ikke lenger aksepterte Ordet, men dets skriftlige form. I dag er det mange som ikke forstår at apostlenes evangelier, både apokryfe og kanoniske, kun er et tillegg til den muntlige tradisjonen om Jesus.

Kristus som snakket det slaviske språket trengte ikke å skrive om tvistene eller historiene sine. Med fenomenal kunnskap, hukommelse og logikk kunne han gå inn i enhver samtale, overbevisende forsvare kunnskapen gitt ham fra Gud. Han brukte dyktig det største instrumentet, og jobbet med som han lærte av den allmektige selv, som fortalte ham all kraften til det russiske språket.

Mikhail Prishvin gjorde i sin bok "In the Land of Unafraid Birds" en interessant observasjon om at historiefortellere av epos ikke bare skal ha god hukommelse, men ha noe som bringer dem nærmere "gullalderens episke tider."

De russiske tsarene fra pre-Romanov-perioden er direkte slektninger av Kristus, bærere av Ordets hemmelighet, gått i arv fra generasjon til generasjon, holdere av dens renhet og tolker av selve troens grunnlag.

Hvis de før slaget ved Kulikovo var STORYTELLERS av epos, så etter det, i forbindelse med endringene i samfunnet, imperiet styrt av dem, kan de trygt kalles SPESIALISTER.

Lærerens figur bar i seg selv to typer erfaring - muntlig og skriftlig, og kombinerte dem i seg selv. Den bryggende konflikten til disse erfaringene er tydelig synlig i den etablerte praksisen med religiøse konflikter. Kronikkene informerer om at tvister alltid fant sted i nærvær av kongen, og hans mening var den viktigste for å løse kontroversielle spørsmål av åndelig art.

Tvist er et slående fenomen innen muntlig kultur. I løpet av debatten om tro, for å bekrefte sine ord, måtte taleren ikke bare referere til de spesifikke skriftene til de hellige fedre, lovverk osv., nedtegnet i boken, men også ta selve bøkene til debatten. Riktigheten av disse bøkene ble bestemt av suverenen, siden han i detalj kjente arven til sitt slag og kunne sammenligne den med det som ble skrevet i bevisene som ble presentert. Selvsagt hadde suverenen rådgivere eller små lærere eller historiefortellere, som han stolte på i familietradisjoner, men det var han som var hovedlæreren - vokteren av Kristi tro og blod.

Når han siterte en kilde, henviste tvisten til en bestemt side og et avsnitt til støtte for ordene sine, og forsterket dem med bokens autoritet. Men historiefortelleren, og den suverene læreren selv, var ikke bare beleste mennesker i en spesiell type litteratur, men eierne av et enestående minne. Dessuten hadde tsaren og hans andre gutter kunnskap på det genetiske nivået og følte subtilt falskheten. Det er mange eksempler på dette, men de forsvinner med tiltredelsen av Romanovene, når det hele dreier seg om å sitere tekster.

God hukommelse og evnen til å reprodusere komplekse muntlige legender fra minnet var eiendommen til den preliterate kulturen til de gamle slaverne, som tradisjonelt er studert av folklorister og etnografer frem til i dag. De studerer – ja, de forstår – nei!

Et annet aspekt ved historiefortellernes aktivitet var tankens renhet.

Russland, det eneste landet i verden som oppsto etter sammenbruddet av Great Tartary, hvor et i hovedsak muntlig samfunn har overlevd. Vi spionerte til og med innbyggere ved hjelp av øret, ikke øyet, og straffet ikke så mye for det han gjorde, men mer for det han tenkte og sa. Det berømte "ordet og gjerningen", som bestemte den juridiske normen "den første pisken til det nærmere", eksisterte nettopp i Russland, fordi bare en russisk person kunne sette pris på ordets fulle kraft. Den vanligste henrettelsen i Russland var å trekke ut tungen, slik at den straffede kriminelle ikke kunne snakke med hellige ord.

Romanovene, og spesielt Catherine II, for å skjule sannheten om krigen med Horde-kongen "Yemelyan Pugachev", ga ut "Manifesto of Silence", en presedens for lovgivende lov som tidligere var ukjent i verdenshistorien. Så mye var den tyske kvinnen redd for det russiske folke-"ekkoet", selv om hun forbød å nevne selve hendelsen, som nesten ødela hele denne Romanov-stammen på Russlands trone.

De moderne herskerne er også redde for det russiske språket, de etablerer på alle mulige måter "importkommunikasjon" i det, introduserer de dummeste og meningsløse navnene, tomme termer (termiske gruver eller hva?), Ordspråk og direkte uhøflighet, for å skjule sin egen verdiløshet. Lytt til statsminister Medvedev - Jeg klør på de mest ubeskjedne steder fra hans forstoppede sinn og språket til en populær idiot. Du vet, en statsmann og en suveren person, etter min mening, er forskjellige posisjoner. Den første avler sitt eget slag, den andre står vakt over interessen for statens ære.

Statsministeren i Stor-Russland kan ikke snakke språket til London-bordeller og parisiske bumser.

Dette mener jeg at det russiske språket er stamfaderen til alle verdens språk, Gud snakker til dem. Tross alt, ingen andre steder på planeten, som i Russland, forrådte de ikke en så stor betydning av ordet. Og røttene til dette bør søkes i språkets natur.

Når tanken er atskilt fra lyden eller denne lyden i sin vibrasjon ikke samsvarer med tankens vibrasjon (som Medvedevs), oppstår en grensetilstand kalt retorikk. Funksjonen til genminne slutter å dominere i den naturlige beskrivelsen av objekter og fenomener, og bilder inspirert av reflekser og nyere inntrykk dukker opp i den gale hjernen.

Våre forfedre, skapte noe nytt, prøvde å gi det navn som definerer egenskapene til oppfinnelsen deres. En elektronisk datamaskin (ECM) har mer informasjon enn en "ipon" eller "ipad". Det er vanskelig for idioter å forstå at "iPhone" bare er et avskåret JAPAN, og "iPad" er det mest vanlige WEST. Det er bare to steder hvor teknologi produseres eller oppfinnes: de østlige og vestlige teknologiske områdene. For tullinger er dette magiske ord, som en dude (en kastrert vær) og en dude (en hunn uten eggstokker).

Retorikk lærer reglene for muntlig tale, men er samtidig et avledet av skriftlig, trykt kultur, der tanken skilles fra lyd. Men det mest slående eksemplet på adskillelse av muntlige og skriftlige tradisjoner var filosofien, som ikke har noe med forkynnelse å gjøre og aldri har låtet i lydens verden. I dag er det ganske åpenbart at de fleste av antikkens filosofer aldri eksisterte i livet, og deres bilder, verk og arv er Vatikanmunkenes kollektive verk. Uansett hvor attraktive forfatterens ord legges inn i munnen på det litterære bildet, vil de aldri høres sanne ut, på grunn av fiksjonen til helten selv. Her er filosofi fra samme kategori falsk kunnskap.

En leser som er kjent med arbeidet mitt vil utbryte:

- Qatar! Jeg har selv lest linjene der du definerte Kristus som en filosof!

Alt er riktig, men når jeg sa dette, forsto jeg filosofen Isus som en demonstrator av ordenes overlegenhet over enhver filosofi, som hans visuelle erfaring, som viser forskjellen i ordenes kraft og tankens kraft.

Derfor tok arvingen til muntlig kultur, erkeprest Avvakum, avstand fra filosofi og retorikk.

Forresten, "The Life of Archpriest Avvakum, Written by Himself" er et litterært eksempel på talen til en byboer på 1600-tallet, som absolutt eier spesifikke metoder for retorikk, men ikke vestlige, basert på falske ideer om WORD, men russisk, hans egen, «hjemmedyrket».

I dag i spiritualitetens verden er det ganske åpenbart at to retninger av teologisk litteratur har oppstått: den ene, som dukket opp fra den gamle troen, graviterer mot menneskehetens muntlige opplevelse, bokstavelig talt mot "Gud-Ordet", og den andre har frosset i vestlig form av det trykte ordet.

Setting, ved å muliggjøre nøyaktig og rask gjengivelse av tekster, har drevet samfunnet mot enhetlighet og repeterbarhet. Han skapte en lovende kunst og reglene for dens utvikling, basert på vitenskap eller det som er forkledd som det. Slik oppsto fenomenet med det eneste riktige «synspunktet», vanligvis bestemt av kirken og staten.

Til tross for utviklingen av vitenskap og teknologi, som skulle bringe godt, har det oppstått forhold der hele verden, under påvirkning av elektroniske teknologier, kommunikasjonsteknologier, har blitt til en slags landsby. Det vil si at på grunn av sine enorme evner har vår verden bokstavelig talt innsnevret seg til landlig tenkning, men på global skala. Samtidig oppsto en "massenes mann", hvis aktivitet ikke er rettet så mye mot forbruk som mot produksjon av informasjon.

Se på kommentarene til en artikkel eller mening. Du vil neppe finne ekstraordinære og ikke-standardiserte løsninger der, både i artikkelen og i kommentarene. De flyter alle i samme kanal og skiller seg lite fra hverandre. Dette er forståelig – det trykte ordet og media har gjort jobben sin: menneskeheten drives inn i dogmenes sneverhet og tenker ikke, men spiller rollen som en tenker. Herregud, hvor mange Bulgakovs Sharikovs som kommer over meg på sidene på nettet, som gir like muligheter til å snakke ut til professoren og til en hund som er gal av hypofysetransplantasjon.

"Nå er alle like" - dette er hovedmottoet til de sosiale nettverkene på Internett. Derfor er en leser som tenker og snakker på et forståelig språk, i stand til å lære og åpne samtaler, meg kjær. Det er derfor jeg synes det er latterlig hvem som knuller med lenker og siterer enhver godartet versjon eller ikke-standard forskning.

Språket bestemmer bevisstheten. Og prosessene med språkforening ved hjelp av det trykte ordet skaper et nytt format for menneskelig tenkning som ikke er forbundet med bevissthet. Dette er et påtvunget format som fortsatt er til stede i dag, til tross for dets ytterligere transformasjoner.

Nå vil jeg bevise for leseren at før oppfinnelsen av trykkpressen kunne det ikke være snakk om noen språk opprettet på grunnlag av latin. Antikken til vestlige språk, den mest skamløse løgnen i Europa og Vatikanet spesielt.

Den håndskrevne boken, på grunn av dens sparsomme opplag, var ikke i stand til å skape et nytt språk, stabilisere det og gjøre det til et kommunikasjonsverktøy for nasjonalarven. Middelalderforfatteren var fri til å definere beskrivelsene sine, og koordinerte dem bare med den skiftende levende naturen og ordet som beskriver den. Det ville rett og slett ikke falt ham inn å komme opp med et vokabular som ville konsolidere betydningen av et ord. Og bare den massive naturen til den trykte boken gjorde det mulig å gjøre dette, og skapte på grunnlag av leksikonet og dets symboler (ikke bokstaver) alle verdens språk, bortsett fra russisk, som er ORDET.

En mann med vestlig kultur er schizofren! Og grunnlaget for denne sykdommen var fremveksten av utskrift, på grunn av separasjonen av tanke fra handling og den doble virkelighetsoppfatningen: skriftlig og muntlig. Derav den vestlige dobbeltmoralen, som er så uforståelig for morsmålet på språket "Bogosloviya". En russisk person, til tross for det avskårne alfabet-alfabetet, ser for øynene hans det han hører når han sier det han leser høyt. Og hvis du for eksempel tar en engelskmann og staver ordet hans «folk»? Folk er tydeligvis ikke mennesker! Og så på alle språk, unntatt russisk. Dette er ikke språk i det hele tatt, men leksikon.

Den trykte kulturen, som er rent visuell, gir opphav til homogenitet, konsistens i nesten alle sfærer av menneskelivet, men det viktigste innen maleri, logikk, poesi, vitenskap og, selvfølgelig, historie. Innføringen av sistnevnte, som en tekstlig gjengivelse av den jødiske skrevne læren om Toraen, flyttet til slutt hjernen i den vestlige verden til den ene siden. I dag kan du skrive noe tull som, etter å ha signert navnet til Rabbi Pupkin eller de beryktede "amerikanske forskerne", vil bli kommentert av alle og enhver. Det viktigste er å presentere denne løgnen på en overbevisende måte. Alt handler om emballasjen, ikke verdien av selve produktet.

La oss prøve å vurdere spørsmålet om hvordan to bilder av en person dannes i verden. For det første er dette erstatningen av den muntlige arven som tilsvarer virkeligheten, med det trykte ordet. Et veldig utspekulert grep brukes her: muntlig tale er ikke noe som ville bli forvist for alltid, selv om science fiction-forfattere allerede skriver om telepatiske samtaler og hemmelige gester fra frimurere. Muntlig tale kommer ut av den hellige naturlige tilstand for en selv og bringes inn i Kaos, mens en annen, skriftlig form i økende grad får rollen som Orden og fikser hellige tekster som tidligere kun fantes i muntlig form.

En ny muntlig form oppstår, men ikke avledet fra forfedres visdom, men lest fra forskjellige typer bibler, som er forskjellige i teksten til forskjellige utgaver. Sammenlign de kanoniske og Ostrozh-utgavene og forstå at jeg har rett.

Hør hemmeligheten bak språkets hemmeligheter, leser. For en muntlig person er det en unik oppfatning av den skrevne teksten, bestående av fire nivåer av tolkning av teksten, som danner fire nivåer av hans kunnskap. Dessuten oppfatter han alle nivåer ikke sekvensielt, men samtidig. Jeg vil ikke liste dem opp i dette arbeidet, siden det kreves en stor mengde forklaring, utover omfanget av miniatyren. Jeg kommer bare tilbake til dem i andre arbeider om språk.

Så snart en muntlig person klarer å finne passende måter å løse det foreslåtte ordproblemet på, oppstår "innsikt", evnen, ferdigheten til å vite blir forstått umiddelbart og for alltid. Vi kaller det READING BETWEEN LINE – en fantastisk evne til å forstå den virkelige bakgrunnen bak den skrevne teksten til dens tilblivelse.

Mange har mistet en slik gave, og forvekslet det trykte ordet med sannhet. Men jeg, som jobber med enhver trykt tekst, har utviklet denne kvaliteten så mye at det ikke er vanskelig å identifisere en løgner. Vær oppmerksom på at de fleste kandidater til stillinger leser tekster, snakker ikke, og tekstene er som regel ikke skrevet av dem.

Hvordan kan du gjenopprette denne gaven, spør du? Bare gjennom selvutvikling og tilbakevending til verdiene til en muntlig person som har en enorm mengde minne etterspurt av ham, og ikke evnen til å lese en oppslagsbok som Wikipendia på Internett.

Det faktum at Wikipendia ble opprettet for psykisk utviklingshemmede mennesker, skrev jeg i arbeidet til "Wiki" og fortalte dets grunnleggende prinsipper for dannelsen av idioter. Les det, emnet vil hisse deg opp og kanskje du slutter å sende meg lenker til eksempler på snever bygdetenkning, og du vil selv forstå at dette ikke er dine tanker.

Enhver middelmådighet skaper regler. På språket er dette en fonemisk stavemåte, alfabet og så videre, som ikke er kjent for folk av stammemenneskelighet. I dag anser vi disse menneskene for å være villmenn, uten at vi innser at villmenn er en masse "opplyst" av alfabetet, snakker på kaosspråket, og har akseptert den visuelle depersonaliseringen av erfaring.

"Bedre å se én gang enn å høre hundre ganger" er ikke noe mer enn et reklamestunt som ikke har visdommen til det russiske folket. Vel, jeg så, men forsto du hva som er foran deg?

Du vet, uansett hvor mye du ser på orgelet, avsløres dets majestetiske kraft bare i lyden. Hvor mange ser ikke på den røde jenta, før hun snakker, vil du ikke forstå hvem som står foran deg. Fra en annen håndskrevet pose akkurat til å forhaste premiehesten, for det er ikke for ingenting at folk sier "blackmouth".

Jeg er helt sikker på at trangsynte og sexy jenter ikke har noen fremtid – de blir allerede endret til oppblåsbare dukker, og da dukker maskinen opp, med en hårtot på et tomt hode og andre fysiologiske steder. Enig i at funksjonen de utvikler ikke krever så mye psykisk stress og harmonisk utvikling. Etter min mening kreves getters av de som søker å skjule sin mentale fattigdom ved å kjøpe et par rimelige jenter.

Den trykte teksten skapte det vi ser i dag: kapitalisme, nasjonalisme, demokrati, individualisme, byråkrati og andre strømninger som gjenspeiler hovedprinsippet for trykketeknologi – inndelingen av samfunnet i segmenter, etter prinsippet om handlinger, funksjoner og rollefordeling. Men alt dette kollapser, det er nok å tenne lysene og starte en hjerte-til-hjerte-samtale nær den velsignede ilden. En skriftlig person blir umiddelbart en muntlig person, selvfølgelig, hvis han fortsatt er i stand til å snakke russisk, og ikke ved å tygge på schizofrene termer.

For øvrig er transformasjonen av det russiske språket til det ukrainske språket et levende eksempel på den landlige virkelighetsoppfatningen. MOVA er bare en MOVE, et ord med den tapte bokstaven L. Det var Mova som brakte dette folket inn i en blindvei og katastrofal tilstand, fordi det ikke er et språk, førte folk opp i spekulasjoner og sladder. Tross alt er rykter bare rykter, rykter, opinion, skapt av de vanligste mediene. Derav de urealiserbare drømmene, jakten på skatten til Hetman Polubotok, "vesten vil hjelpe oss", "den mektigste hæren i Europa", "revolusjonen av guiding" og så videre, så videre, så videre. Spesielt blir jeg rørt over ryktet om smult og vodka. De fleste ukrainere har ikke midler til dem, men pressen definerer stadig holdningen til disse produktene som en nasjonal egenskap. Mange forstår ikke at det ikke er vodka på lenge, og det er ikke mindre en sjeldenhet enn den ukrainske mammuten. Alle har drukket russisk vodka i lang tid, tilbudt i sin førti-graders versjon av D. I. Mendeleev. Og vodka er en kubisk destillasjon med mye større styrke. I dag tilsvarer det den polske starka.

Det er ingen mennesker i verden som er mer grådige etter sladder og rykter enn ukrainerne. De oppfant det selv og trodde det selv, men oftere er de oppfunnet av andre folk.

I stedet for å bli til et kolossalt vitenskapelig bibliotek av manuskripter fra den muntlige arven, fulgte verden nesten-fiksjonens vei, og skapte et idol for seg selv fra en elektronisk hjerne - en datamaskin. Den gamle feilen gjentar seg når den trykte boken erstattet talespråket. I dag slår alle alarm og spår den trykte bokens død. Og jeg ser lenger - jeg ser døden til elektroniske medier, og mye tidligere enn menneskeheten tror. De sjeldne jordmetallene som trengs for produksjonen deres er i ferd med å ta slutt, og søppelet fra dumpene med dingser vil neppe bli resirkulert og ekstrahert på nytt. Dette er middelmådige tapte ressurser sendt til underholdning for idioter som trodde på dem.

Se på himmelen, leser. Der, med ord, ble menneskehetens epos, bestemt av legendene om dyrekretsen, skrevet ned, det vil si det som ikke kan slettes fra minnet, siden det russiske språket på genetisk nivå forklarer alt som skjer rundt oss og i oss selv. Medvedevs vil synke inn i glemselen med sine elektroniske bjeller og fløyter og primitive oppfatning av verden, men det vil forbli det som bare kan forklares med ord, det store russiske språket som ble gitt til verden på tidspunktet for dets opprettelse. Jeg er sikker på at det vil være mange som er uenige i min mening, de som rett og slett ikke vil forstå den og ikke vil være i stand til å assimilere den. Hva så? Hva bryr jeg meg om de som har valgt veien til dyrehagens utstilling - de som ønsker vil høre meg, og det er ingen stor jakt på andre. Undervisningen i Ordet er åpen for alle, og til en viss grad anser jeg meg selv som en lærer, siden jeg selv er hjemmehørende i den gamle russiske familien, som er kjent med familiens tradisjoner og språkets hemmeligheter.

I dag, mer enn noen gang, er det behov for talentfulle popularisatorer av vitenskapens prestasjoner, som vitner ved deres oppdagelser om at universet vårt har en guddommelig natur. I dominansen av den moderne sekulære kulturen, som i betydelig grad fortrengte forfedrenes religiøse muntlige kultur, medias skamløshet og propagandaen til kirkelige dogmer, oppstår en søkers ekstraordinære interesse for den gamle, snille og lenge glemte prekenen, om enn i formen til en miniatyr som jeg har tatt i bruk.

Dette er svaret på spørsmålet til de som stiller det direkte: "Hvem er du Qatar?"

Du forsto rett, jeg er en historieforteller.

I løpet av tre og et halvt århundre har de to grenene av den en gang forente russiske kirken utviklet seg til selvforsynte strukturer. Etter å ha et felles innledende epos av gamle troende-bogumiler, og deretter gamle troende-kristne, utviklet hver kirke seg på sin egen spesielle måte: hver av dem har sin egen mengde helgener, sine egne skikker, tradisjoner, sine egne religiøse og kulturelle institusjoner. Dessuten anser alle kirker seg for å være de eneste riktige, og deres dogmer bestemmer utviklingen av folk og stater.

Det er en vrangforestilling. Frosset i dogmer prøver de ikke engang å forstå vår åndelige arv, uten å innse kraften til selve hovedinstrumentet for spiritualitet - det russiske språket.

Men å snakke korrekt og rent russisk er allerede en preken i seg selv. Et møte med en slik person eller forfatter er alltid minneverdig, og tankene hans er ekstremt nære.

Selvsagt kunne jeg heller ikke i dette arbeidet avstå fra fremmedord. Dette er naturlig, fordi forfatteren, selv om av gutteblod, men ikke de kongelige av Kristus, og derfor juniorlæreren, som selv er på leting, en vitenskapsmann, på jakt etter et rasjonelt korn i fjellene av grenseløst søppel forårsaket av skruppelløs historikere og direkte idioter som sliter innen nasjonalvitenskap. Imidlertid er russisk morsmålet mitt, jeg føler dets vibrasjoner, jeg forstår kraften og attraktiviteten, jeg er i stand til å sette pris på magien til russisk tale, jeg kan selv komponere prøver av litteratur, uten å stole på normene oppfunnet av de som ikke gjør det forstå språket mitt.

Enhver teknologi (og med det mener jeg alle andre språk enn russisk) har ingen moralsk orientering i hovedsak, siden den er et instrument for personlig underordning, selvforståelse og selvrealisering av teknologiske samfunn. Å lure massene er lettest å gjøre ved å ytre grove ord, bak som det enten er tomhet eller hauger av stinkende avfall som lenge har forfalt vare-pengeforhold. I disse teknologispråkene er det ikke behov for moralske diskusjoner. Og hvis et slikt ønske oppstår, er det lettere å erstatte det med den annonserte "amerikanske drømmen" eller "ukrainske urealiserbare forhåpninger."

Dette er imidlertid ett og samme teknologifenomen, bare det første er mer teknologisk avansert enn det andre.

På 1600-tallet var det forresten en jevn befolkningsaversjon mot veksten av trykte bøker. I dag observeres det også i forhold til media. Massemistroen til befolkningen i gul presse og TV spår i økende grad døden til trykt litteratur og dens derivater.

Folk har sluttet å lese, og leter etter svært få forfattere som er i stand til muntlig forkynnelse, selv under forholdene med universell databehandling.

Jeg håper at jeg er en av disse forfatterne.

Grunnleggende endringer i menneskelige evner og evner i forbindelse med utviklingen av vitenskap og teknologi kansellerer slett ikke hovedoppgaven satt av Kristus - å forkynne hans lære for verden. Populariseringen av Guds Ord endrer fullstendig tenkningen til en person som er fanget i informasjonsstrømmen, som har redusert en trykt bok til praktisk talt null, som lærer.

Vet du hvordan det russiske språket skiller seg fra andre folkeslags teknologiske kommunikasjon? Verdien av informasjon i teknologi er under nivået for presentasjonen. Hyggelig, pompøs, elegant, men dessverre ubrukelig.

I dag kan rollen som lærer spilles av en kompetent bibliograf, litteraturkritiker, forsker av fortidens hemmeligheter, forfatter, regissør, kunstner og selvfølgelig en etterkommer av familier som husker røttene sine. Alle de som forfølger det edle målet å popularisere Kristi lære og Guds Ord, det vil si det mest vanlige russiske språket, som bærer et høyt moralsk prinsipp om god og lys åndelighet, til alle som snakker eller hører det.

En hjerte-til-hjerte-samtale er faktisk en BOGOSLOVSKY-tvist. Starter med enkle utsagn om å plante poteter i landet, vi vet ikke om hvilket tema vi vil avslutte diskusjonen på en koselig familiekveld. Spørsmålene vi reiser er tross alt ofte langt unna den innledende dialogen. Men dette er et tilsynelatende paradoks! Faktisk reiser vi bare rundt i verden og dens hemmeligheter, og finner en forklaring på dem i ord. Problemet er at vi ikke lytter til deres betydninger og kraft. Russiske ord, Guds ord og deres informasjonsmengde er ubegripelig uendelig. Når vi studerer ordet, studerer vi Den Allmektiges store plan, og ikke bare oppførselsreglene fra de 10 bud, utarbeidet for et primitivt folk som trodde på sin Guds utvalgte. I denne forstand gikk ikke jødene som skapte USA langt fra ukrainerne, og trodde på bedraget til teknologi for menneskelig ledelse.

Beklager leser, jeg er sliten - en veldig vanskelig miniatyr.

Imidlertid håper jeg at hun vil gi deg en ide om verktøyet for et kvalitativt søk etter veien til huset til Den Høyeste Gud, sendt av ham for å hjelpe mennesker, om det russiske språket. Lingvistikk, som på en listig måte har erstattet teologien, er ganske enkelt en kunstnerisk fløyte inn i Satans anus, sammenlignet med det verdens helligste språk gir mennesker - det store russiske språket eller Guds ord.

Husk, i Russland la de aldri vekt på begrepet nasjonalitet, og i passet skrev de RELIGION. Stor russisk, Maloross, Hviteruss, Evenk, Turk, ukrainsk, tsjetsjensk og andre mennesker, dette tilhører bare territoriene til det enorme Russland, alle folkeslags mor.

Å bli født russisk er for lite

De må være, de må bli!

Slik at sjelen ikke maler, Slik at moren din er stolt av deg.

Slik at jeg kunne se inn i andres øyne

Ikke med en slaves slemme feighet, Slik at andre husker utseendet ditt, Hvem skjebnen har ført med deg.

Å være russisk er en inspirasjon!

Glede og stolthet over deg selv.

God tro i generasjoner, Og uendelig land.

Fly av en ørn i de endeløse steppene, Stordåd er et permanent kurs.

Kildene til det vernale, primordiale

Historieforteller om russernes herlighet Rod.

Å være russisk i lykke eller i sorg, Virkelig en flott reise.

I vårt nasjonale kor, Virker ikke som deg, vær russisk!

Referanse:

Primitivitet - i det gammeltroende og gammeltroende miljøet - vellest, stipend, kjærlighet til kunnskap; i den sovjetiske mentaliteten - mekaniskhet, uleselighet i adopsjon av kunnskap, mekanisk, ukritisk assimilering av lesing. På 1980-tallet, i USSR, var det en byråkratisk «justering av tall» for å nå målene (planlagt rapportering) for de høyere myndighetene. © Copyright: Commissioner Qatar, 2017