Hva bør barn lese?
Hva bør barn lese?

Video: Hva bør barn lese?

Video: Hva bør barn lese?
Video: Ukjent 2024, Kan
Anonim

Det er mye lettere å møte mennesker som har lest et stort antall bøker enn de som kan sette pris på verdiene til denne eller den boken for utviklingen av den menneskelige sjelen. Vanligvis går det ikke lenger enn å uttrykke egne følelser eller enstavelses kategoriske vurderinger av den sist leste boken.

Å lese bøker er ikke et hyggelig tidsfordriv eller underholdning, men et middel til personlig utvikling, berikelse med livserfaring. Men for mange voksne er dette dessverre nettopp den første. Eller en grunn til å avsløre deg selv i øynene til de rundt deg som en raffinert kjenner av litterære herligheter.

Og nå er oppmerksomheten det viktigste.

Den viktigste betydningen og hovedformålet med å lese skjønnlitteratur består i kunnskapen om den menneskelige sjelen, en fremmed og ens egen, i kunnskapen om ens sjel i fremtiden, i kunnskapen om sjelen til det motsatte kjønn for å, etter å ha møtt, gjenkjenne en person som du kan bygge en sterk familie, føde og oppdra gode barn.

Boken gir kunnskap om livet. Å kjenne livet betyr å kjenne mennesker i deres mangfold og forgjengelighet, i deres elendighet og storhet. Det er mulig, og uten å lese bøker, å kjenne livet, men bøker "forkorter våre opplevelser av raskt flytende liv" (A. S. Pushkin. "Boris Godunov").

Et stort antall bøker krever livserfaring og modenhet for full forståelse. Men til tross for dette, de viktigste bøkene bør leses av rundt 20 årm, dvs. til begynnelsen av et selvstendig liv. Videre liv lærer livet selv.

Faktisk, når jobb og familie begynner, slutter lesing av skjønnlitteratur, fordi det er allerede ikke tid til å lese.

Neste gang du skal fordype deg i lesing kommer når barn vokser opp, d.v.s. i 40-50-årsalderen, når det er en nytenkning av den delen av livet som leves, og når det fortsatt er mulig å rette opp noe.

En person leser i alderdommen, men denne lesningen har nesten ingen innvirkning på hans daglige anliggender og skjebne, den endrer bare hans holdning til det han har levd gjennom.

Så før fylte 20 år må de viktigste bøkene leses, men for dette, innen 10-årsalderen, må en leseglede og en smak for gode bøker innpodes til tross for fjernsynets og dataspillenes fristelser. I en alder av 10 er foreldrene ferdige med å lese bøker. Videre fungerer de bare som rådgivere og samtalepartnere. Men dette krever også bruk av mental styrke og kreativitet.

De sier at "for å bli vis, må du lese 10 bøker, men for å finne disse 10 må du lese tusenvis." Samtidig er det stille at etter at disse ti endelig er funnet, Jeg burde få de tusenene ut av hodet mitt … Men dette er ikke mulig, så barn bør kun få topp 10.

Folk har en tendens til å huske barndomsårene med varme.

Men idealiseringen av det som ble sett i barndommen hindrer en kritisk nytenkning av alt som skjedde. Dette gjelder også bøker.

Oftere leser folk for barna sine det de selv leste i barndommen, eller stoler generelt på merket "barnslig" og tror at alt vil gjøre. Det siste er imidlertid ikke sant. Bøkenes verden er like mangfoldig som menneskenes verden.

Blant menneskene rundt oss er det få av dem vi virkelig kan stole på, hvis visjon om verden er nær vår, og hvis råd derfor vil være nyttige for oss. På samme måte er det mange blant forfatterne som ikke etterlot oss noe mer enn de åndelige produktene av livet deres.

Barn må beskyttes mot påvirkning fra mennesker hvis verdensbilde er fremmede for oss, fordi selv om barn vil vokse opp, er de med oss hele livet.

Så: den viktigste oppgaven til enhver voksen – etter å ha tenkt på nytt på det du har lest, rens bokhyllen for unødvendige ting og suppler de som mangler, og gi videre denne åndelige arven til barn.

Fra utg.

Som en illustrasjon til den svarte listen over forfattere kan vi sitere Mukhu-tsokotukha, skrevet av jøden Korney Chukovsky, som var venn med grunnleggeren av sionismen, Zhabotinsky:

Edderkoppens hovedgjerning i eventyret er drapet på fluen. Og så, forfatteren ga denne tragiske scenen følgende funksjoner:

1. en voldshandling er begått.

2. Piningen av et levende og bevisst offer presenteres som en lang prosess.

3. Et skarpt skjæreverktøy brukes.

4. Overgriperen handler med kaldt blod og nyter torturen til offeret.

5. vampyrisme: blodet til et temperert, men fortsatt levende offer drikkes.

Vanligvis, i et tradisjonelt eventyr, hjelper helten heltinnen ut før skurken begynner å oppfylle sine mørke planer, fordi reglene for eventyrsjangeren er fokusert på å beskytte det gode og begrense det onde, og selvfølgelig kan det ikke være noe vampyrisme i ethvert vanlig eventyr.

Noen forskere finner krypterte frimureriske og religiøse ritualer i denne historien. Men sannsynligvis er det ikke noe slikt sovjetisk barn som ikke ville ha møtt denne historien. Dessuten var bekjentskapet så nært at flere linjer (vanligvis de første seks eller åtte) var godt innebygd i barnets minne, som en slags uutslettelig sel. Og på dette seglet er det tydeligvis ikke en ufarlig fortelling om det godes seier over det onde.

Materialer om dette emnet:

Anbefalt: