Det Leo Tolstoj skrev til Stolypin

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Hvorfor var Lev Nikolaevich Tolstoj en av kritikerne av Stolypins handlinger som statsminister? Det kom til det punktet at han i et av brevene hans kalte ham "den elendigste personen"

Samtidige fra disse årene skrev at ikke bare prinser motsatte seg Stolypin, som nektet å gå inn på kontoret hans for "spredning av Dumaen", som dukker og delta i Stolypin-pogromene og tynningen av den europeiske delen av Russland, og utviste russiske landsbyer utenfor Ural., han ble også hatet av fabrikkene og oppdretterne, "markedsfolk", og "tradisjonalister", "statist-kommunister" og selvfølgelig hele det russiske langmodige folket.

På grunn av uvitenhet og misforståelse av det historiske øyeblikket prøvde moderne liberale å heve fanen til røveren Stolypin. De begynte å reise monumenter, for å fjerne alt det negative fra arkivene. På alle kanaler prøvde de å overbevise folk om at usurperen Stolypin er elsket av alle. Men de fikk ikke lov til dette. Monumenter ble hellet med maling, og noen ganger ble de rett og slett revet med traktorer …

Tolstoj svarte med kritikk av Stolypin, og påpekte to hovedfeil, etter hans mening:

1. - begynte å bekjempe vold med vold og fortsette å gjøre det

2. - å berolige befolkningen slik at de, ved å ødelegge fellesskapet, kan danne små grunneierskap.

Med dette brevet tok striden slutt, eller rettere sagt, begynte å bli ensidig. Tolstoj skrev anklagende brev og artikler, hvorav de mest kjente og sinte ble

"Jeg kan ikke være stille"

Generelt, takket være virksomheten til regjeringen, som innrømmer muligheten for drap for å nå sine mål. Så alt du gjør nå, med dine søk, spioner, utvisninger, fengsler, hardt arbeid, galger - alt dette fører ikke bare folket til den tilstanden du ønsker å lede dem i, men øker tvert imot irritasjonen og ødelegger all mulighet for beroliging.

Stolypin-migranter ved Tomsk jernbanestasjon. Fra midlene til TOKM

Det du gjør, gjør du ikke for folket, men for deg selv, for å holde fast på det du anser som fordelaktig ved din vrangforestilling, men i hovedsak den mest elendige og avskyelige posisjonen du inntar.

Ikke si at det du gjør, gjør du for folket: dette er ikke sant. Alle de ekle tingene du gjør, gjør du for deg selv, for dine egoistiske, ambisiøse, forfengelige, hevngjerrige, personlige mål, for å leve litt mer selv i den korrupsjonen du lever i og som virker bra for deg.

Jeg appellerer til alle deltakerne i forbrytelsene som uopphørlig blir begått under lovens falske navn, til dere alle, først og fremst de som spennte seg til galgen og tok på seg luer og løkker på brødre, kvinner, barn, og opp til deg, de to viktigste hemmelighetsfulle bødlene, som ved deres overbevisning deltar i alle disse forbrytelsene: Peter Stolypin og Nikolai Romanov.

Kom til fornuft, kom til fornuft. Husk hvem du er og forstå hva du gjør

Tross alt, dere, før dere var bødler, statsministre, konger, først av alt, folk og brødre av mennesker, så nå ut i dagens lys, i morgen vil dere ikke være det. (Du som har provosert og vekket deg selv, både bødlene og deg, spesielt hat, dette må du spesielt huske.)

Kan det virkelig være for deg, som i dette ene korte øyeblikket så ut i dagens lys - tross alt døden, selv om du ikke blir drept, her er den alltid bak oss, - kan ditt kall i livet bare være å drepe, tortur mennesker, skjelv alene av frykt for drap og lyv for deg selv, mennesker og Gud, at du gjør alt dette av plikt for et eller annet oppfunnet ikke-eksisterende formål, for et oppfunnet formål bare for deg, nettopp slik at, som en skurk, kan du betrakte deg selv som et asketisk fiktivt Russland.

Først tenkte jeg på Pyotr Stolypin, da jeg hadde naiviteten til å tilby ham en tale med et prosjekt for å frigjøre landet fra eiendom, at han bare var begrenset og forvirret av sin stilling, jeg tenkte også på Nikolai Romanov, som ved hans fødsel, utdanning, miljø han hadde blitt brakt til den dumheten som han manifesterte og manifesterer i sine handlinger, men jo lenger den nåværende situasjonen fortsetter, jo mer er jeg overbevist om at disse to personene, gjerningsmennene til folkets grusomheter og korrupsjon, er bevisst gjør det de gjør, og nøyaktig hva de er, som er i miljøet der de, på grunn av deres evne til å tilfredsstille ønskene til menneskene rundt dem, lever i en konstant atmosfære av smiger og løgner om at disse to menneskene mer enn noen andre trenger eksponering og påminnelse.

Ja, alle dere, fra den første bøddelen til den siste av dem, Nicholas II, kom til fornuft, tenk på deg selv, på sjelen din. Forstå at alt som får deg til å gjøre det du gjør er ett menneskelig, ynkelig menneskelig bedrag, og at sannheten er i deg selv, og i den stemmen som, i det minste av og til, men sannsynligvis snakker i deg og kaller deg til én ting, hva en person trenger i denne verden, til noe som er uforenlig med sinne, hevn, forårsaker lidelse, for ikke å snakke om henrettelser, for kjærlighet alene, for kjærlighet og kjærlighet til mennesker. Bare denne ene tingen er nødvendig, bare dette vil gi deg godt i dette livet og i den snart forestående overgangen for hver enkelt av oss fra dette livet til den tilstanden vi ikke kjenner.

Hjelp dere i dette, alle dere, som dere, uheldige, tapte, for det meste unge menn som tenker på å redde seg selv og folket fra vold og drap med vold og drap, og dere hund til de uheldige bødlene fra den vekteren i Moskva og stedfortreder for 15 rubler. fra hodet til Stolypin og Nick. Romanova, hjelp dere alle, den Gud som bor i dere alle, til å komme til fornuft før døden og kaste av dere alt som hindrer dere i å spise, livets sanne velsignelse, åpen for oss alle i kjærlighet.

Senere, allerede i 1909, forberedte Leo Tolstoy en annen melding til premieren. Det begynte med ord

«Jeg skriver til deg om en veldig elendig person, den mest elendige av alle som jeg kjenner nå i Russland. Du kjenner denne mannen og, merkelig å si, elsker du ham, men du forstår ikke hele omfanget av ulykken hans og synes ikke synd på ham, slik stillingen hans fortjener. Denne mannen er du selv."

Det første forsøket på Stolypins liv ble gjort i august 1906. Russiske og utenlandske aviser på den tiden publiserer skumle detaljer om eksplosjonen som tordnet 12. august (25 i ny stil) på Aptekarsky-øya i St. Petersburg ved statsminister Stolypins dacha:

«… Omtrent klokken 16 ble omgivelsene på Aptekarsky-øya sjokkert av et forferdelig brøl. Et sekund senere ble buldringen fra eksplosjonen gjentatt med enorm kraft. Oppstyret blant bybefolkningen ble umiddelbart til en formidabel panikk … " ("Petersburg-blad");

«… Hele frontfasaden på huset ble bokstavelig talt revet i stykker av eksplosjonen … De sårede ble reddet fra ruinene, likene av de døde ble tatt ut … Panikken var allerede over, men skrekk ble skrevet på alle ansikter … Det ser ut til at ingen katastrofe i St. Petersburg gjorde et så smertefullt inntrykk." ("Ny tid").

Bare Stolypin selv led ikke.

Regjeringens svar på angrepet var innføringen av et system med krigsdomstoler med sikte på «ganske rask undertrykkelse for forbrytelser som går utover det vanlige».

Folk døpte raskt disse domstolenes hengende henrettelser. "Stolypin-bånd" og selve galgen - "Stolypin swings".

De nye domstolene ble dannet av offiserer fra lokale garnisoner og ble tildelt ekstraordinære fullmakter: deres avgjørelser var ikke gjenstand for anke, og fullbyrdelsen av dommene fulgte senest en dag etter at de ble vedtatt.

Den vanligste dommen fra disse domstolene, som ble overgitt på forskjellige steder i 24-48 timer og som noen ganger varte i flere minutter, dødsstraff ble, som byfolket kalte disse domstolene for "rask-ild".