Hva du trenger å vite om det russiske hodeskjerfet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Skjerf går ikke av moten, de ender bare noen ganger på topp. Du må kunne bruke dem, dette er en hel vitenskap. I denne artikkelen snakker vi ikke bare om tilbehør og generelle regler for moteetikett, men om russiske skjerf: tradisjoner og trender, mønstre og årstider. Vi vil lære deg hvordan du knytter et skjerf "på en kvinnes måte", "på en kjøpmanns måte" og "på en edel måte."

Grunn til stolthet

Tenk selv: finnes det et håndverk i Russland som vil gi internasjonale priser til vanlige landsbyboere? Som sannsynligvis er så massivt smidd av kinesiske fabrikker?

Velge et skjerf

Det ser ut til at jenter siden Tsar Peas tid har hatt på seg Pavloposad-sjal. De ser så opprinnelig russiske og særegne ut at deres opprinnelse er hevet over tvil! Faktisk dukket disse lyse fargerike sjalene opp mye senere: året 1795 er angitt på logoen til Pavloposad-fabrikken. Det var da den flittige bondeentreprenøren Ivan Labzin organiserte en liten skjerffabrikk.

De hvite, åpne "spindelvevene" til Orenburg-sjalet, som passer inn i skallet på et gåsegg og passerer gjennom gifteringen, gleder virkelig. For første gang lærte de om disse produktene på slutten av 1600-tallet, da russerne, forankret i Ural, inngikk handelsforbindelser med lokalbefolkningen. Men den virkelige berømmelsen ble gitt til dunstrikkehandelen i London etter verdensutstillingen i 1862: i det berømte "krystallpalasset", blant mange hundre utstillinger, ble Orenburg dunsjal for første gang presentert.

For hvem?

Pavloposad sjal. For de som liker å hoppe over bålet og se etter blomstrende bregner på natten til Ivan Kupala.

Orenburg sjal. For de som liker å ri varmt før en dristig tur på Troika og brenne fastelavn.

Tradisjoner og trender

Det kvinnelige hodeplagget fungerte som et slags visittkort: sivilstatus, eiendommen til elskerinnen, familiens rikdom, man kunne finne ut om alt dette bare ved å se på skjerfet.

Så for eksempel bandt gifte bondekvinner et skjerf under haken, "som en kvinnes" - med endene bak, og damene i høysamfunnet foretrakk luftige skjerf-kapper som tilsvarte deres "antikke" antrekk.

Forresten, moten for å bære skjerf, knytte en stor knute under haken, kom til Russland fra Tyskland på 1700-tallet, og bildet av "Alyonushka i et tørkle" bundet på denne måten ble dannet allerede på 1900-tallet.

Generelt vises hodeskjerfet, merkelig nok, i garderoben til en russisk kvinne først på 1600-tallet. Forgjengeren var en ubrus - lin for bønder, silke for adelige personer, et stykke brodert tøy. De dekket hodene sine og skar dem under haken.

Mønstre og årstider

"Russian Shawl" er et møysommelig arbeid av talentfulle kunstnere, veve- og fargingshåndverkere. I de fargerike komposisjonene av sjal kan man se tradisjonene innen folkekunst: utskårne mønstre av dørkarmer, broderi på hjemmespunne håndklær og skjorter, maleriikoner.

Lerretssjal med vevde mønstre langs kantene, sjal trimmet med kumach og ullfløyel, og chintz-sjal med trykk var populære blant den vanlige klassen.

Velstående damer satte pris på fraværet av den sømlige siden (skjerf er like vakre på begge sider), virtuositeten til utførelse og dyre materialer.

Eliseevs sjal og skjerf fra Voronezh-provinsen var kjent for deres fantastiske subtilitet i arbeidet, rikdommen av ornamentikk og fargevalg. Den største produsenten av chintz og trykte sjal var Vladimir.

Interessante fakta

Uttrykket "goofy" har langvarige røtter og betyr: "å bli vanæret, å være i en ufordelaktig, ubehagelig stilling."Det ble faktisk ikke ansett som helt anstendig for en kvinne med ustelt hår å dukke opp foran noen utenfor, og å rive av hodeplagget hennes (for å la henne være enkel) var en forferdelig fornærmelse. I Russland var det en tradisjon for å "slippe løs sinnet", da en liten jente fikk et skjørt og et skjerf. Det var ikke nødvendig å bruke det før en viss alder, men jenta hadde allerede fått sitt første lommetørkle fra farens hender. I gamle dager var et lommetørkle den mest ettertraktede gaven. En fyr som tok seg av en jente, en bondemann som kom tilbake fra en bybasar, en dåp som ble utnevnt i en adelig familie - en gave i form av et lommetørkle, var et tegn på kjærlighet, omsorg, respekt. I følge en gammel tro, bryllupslommetørkleet hadde spesielle magiske krefter. Den besto av to farger - rød (fargen på en mann) og hvit (fargen på en kvinne). Denne kombinasjonen betydde ekteskap.