Innholdsfortegnelse:

Hvorfor tror vi at vi har rett?
Hvorfor tror vi at vi har rett?

Video: Hvorfor tror vi at vi har rett?

Video: Hvorfor tror vi at vi har rett?
Video: 13 sorprendentes PREDICCIONES de Nikola TESLA sobre el futuro 2024, April
Anonim

Alle liker å tro at de er rasjonelle og rimelige i handlinger og ord. Imidlertid er han ikke alltid i stand til å klart og objektivt se seg selv utenfra. Ikke alle kan akseptere argumenter mot seg selv, og som praksis viser, oppfører vi oss irrasjonelt i slike øyeblikk.

Motivert resonnement er troen drevet av våre ønsker, frykt og ubevisste motivasjoner som former hvordan vi tolker argumenter. Det er en tendens til å tilpasse virkeligheten til det vi allerede vet gjennom erfaring og fakta.

Den motiverte resonneringsfellen og intellektuell latskap

På 1950-tallet gjennomførte psykologer ved Princeton University en studie på en gruppe studenter fra to land. De spilte dem opptak av voldgiftsutmerkelser under en fotballkamp. Etter å ha sett på, var det mer sannsynlig at elevene aksepterte dommerens avgjørelser som riktige når han tok feil i å dømme laget deres.

Denne skjevheten påvirker nå alle aspekter av livene våre. Vår tro avhenger av hvilket område av livet vi ønsker å vinne. Hvis vi vil drikke mye kaffe, vil vi ikke godta forskningen til forskere som beviser at kaffe er skadelig.

I livet analyserer vi informasjonen som mottas på en slik måte at våre erfaringer og ønsker støtter indre konservatisme og stopper endringer. I denne forbindelse oppstår et problem, som er at vi ikke innser at vi ikke er rasjonelle i visse øyeblikk, og heller ikke vurderer denne eller den informasjonen objektivt. Dermed bidrar vi til stagnasjon i veksten av våre intellektuelle evner.

Hvorfor tror vi at vi har rett?

  1. Følelsesmessig forbindelse. Følelser er den største stimulansen som virker på underbevisstheten, som allerede former vår tenkning. Derfor vil vi nekte bevisene for visse ting til det siste, inntil vi endrer vår tenkning eller finner våre argumenter.
  2. Unngå kognitiv dissonans. Nye erfaringer fører oss alltid til kognitiv dissonans, som oppstår fra motsetningen til vårt trossystem. Denne opplevelsen kan skape følelser av angst. Hvis det oppstår en mulighet til å jobbe intellektuelt og endre vår tro, begynner underbevisstheten vår å slite med slike prosesser, og prøver dermed å la alt være som det er.
  3. Forutsetning om objektivitet. Vi tenker alltid på oss selv som rasjonelle mennesker og antar at vi er like objektive som våre ideer. Forskning utført ved Stanford viste at påminnelser om rasjonalitet og upartiskhet har en negativ effekt og oppmuntrer til fornektelse og motstand mot ny informasjon. De setter oss på en defensiv refleks og slår av fornuften vår.
  4. Kulturell tilfredshet. Vi deler vår erfaring med andre mennesker. Vår tro og verdier er delt inn i grupper i samfunnet som binder oss av felles faktorer, som beskytter vår identitet og bidrar til å styrke vårt verdensbilde. Ideer som er det motsatte av gruppens tanker får oss til å føle oss dårlige.

Hva kan da være løsningen?

Når vi tenker på noe, så faller to forskjellige systemer på plass. Det første systemet er intuitivt, raskt og emosjonelt, så det er utsatt for alle slags kognitive skjevheter. Det andre systemet kommer senere, og er mer reflektert, logisk og presist.

Dette lar oss skille følelser fra fakta. Dette får oss til å tenke: «Jeg skulle ønske informasjonen om farene ved kaffe ikke var sanne, men det er mulig det er det. Jeg er flinkere til å undersøke bevis.»

Motiverte resonnementer lar deg ikke velge denne typen analyse. Han trekker umiddelbart konklusjoner med hastverk, som er basert på følelser og tro. For å løse dette problemet må du utvikle tenkningen til forskeren. Denne ekstraordinære tankegangen er åpen for endring og villig til å utforske nye ideer. Denne mentaliteten er ikke i nærheten av den motsatte oppførselen eller den som prøver å motsi tanker, men vi har følelser av interesse for den og utforsker dypere.

Denne mentaliteten lar oss innse at vår egenverd ikke direkte avhenger av hvor mange grunner vi kan ha. Dette betyr at for å være mer logiske, objektive og rasjonelle, trenger vi ikke å være mer logiske og rasjonelle, men vi må lære å skille oss fra egoet og forstå at hvis vi tar feil, betyr det at vi har lært at noe nytt. Og dette er bra.

Vi må åpne oss for ideer og sette pris på dem. Vi bør ikke engang anta at noen ideer er mer relevante bare fordi de kommer fra oss. Da og først da kan vi vokse.

Anbefalt: