"Utdannede" strukturer ga en start på slavofilismen i Russland

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Andrey FEFELOV. Å være engasjert i ideologisk kamp, være inne i en slags reaktor, føler jeg at styrkelinjene til westernismen og slavofilismen, som ble født på 1800-tallet, fortsatt er gyldige i det nåværende århundre. Og i dag vil jeg gjerne snakke med deg, Alexander Vladimirovich, om de første slavofile.

Alexander PYZHIKOV. Ja, opprinnelsen og miljøet til dannelsen av slavofilisme er fortsatt av stor interesse. Når vi sier ordet "slavofilisme", husker vi en rekke offentlige personer: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Bak dem finner vi den storstilte, urettmessig glemte figuren til Alexander Semenovich Shishkov, som ble kalt den første slavofile. av hans samtidige, og slett ikke av påfølgende generasjoner. Han bestridte det ikke, han godtok det. Men det viste seg at heller ikke dette er en helt uttømmende oppgave. Den inneholder på ingen måte hele sannheten om opprinnelsen til dette fenomenet. Hvis du ser på det med et fullverdig blikk, ble slavofilisme ikke lansert av en spesifikk person, men av forskere og "nær-vitenskapelige" strukturer.

Andrey FEFELOV. Det høres alarmerende ut: er det ikke frimurerlosjer?

Alexander PYZHIKOV. Nei, dette er lovlige offisielle strukturer, og det kan ikke være oppvigleri her. Vi snakker om dekretet til Catherine II "Om etableringen av det russiske akademiet." Dette dekretet, utstedt av keiserinnen i 1783, er i "Complete Collection of Laws of the Russian Empire."

Andrey FEFELOV. Akademiet ble imidlertid tidligere etablert, under Peter I, og absorberte deretter Lomonosov, så vel som Miller og andre "nemchura" …

Alexander PYZHIKOV. Det er faktisk forvirring på dette poenget: St. Petersburgs vitenskapsakademi ble opprettet på initiativ av Peter I i 1724 og godkjent etter hans død ved dekretet til keiserinne Katarina I, og i 1783 ble en annen akademisk struktur opprettet - den russiske Akademi.

Andrey FEFELOV. Og hva var et annet akademi for?

Alexander PYZHIKOV. Faktum er at St. Petersburg-akademiet fokuserte på naturlige disipliner: kjemi, fysiske og matematiske vitenskaper, og historikere okkuperte en perifer nisje i den. Dessuten var det utlendinger som styrte ballen ved akademiet, og Lomonosov førte historiske og filologiske kamper med dem.

Etter å ha forstått situasjonen innen humaniora, anså Catherine II det som nødvendig å spesielt opprette det russiske vitenskapsakademiet. På den tiden ble St. Petersburg-akademiet ledet av prinsesse Yekaterina Dashkova, nær keiserinnen, og hun ble også direktør for det keiserlige russiske akademiet i 1783, i dekretet om opprettelsen av det ble sagt at betydningen av etableringen var å opphøye det russiske ordet, eller mer presist, Catherine II satte oppgaven med å lage den første russiske ordboken for det russiske språket.

For dette ble styrkene trukket opp, som var i stand til å utføre oppgaven. Og blant dem var det få utenlandske etternavn, i motsetning til St. Petersburg-akademiet, hvor russiske etternavn som Lomonosov sjelden ble funnet på den tiden.

Andrey FEFELOV. Hvorfor trengte keiserinne Catherine II det?

Alexander PYZHIKOV. Her var hun ikke original. Catherine kopierte europeiske tilnærminger, og i andre halvdel av 1700-tallet ble det dannet en bevegelse av romantikk overalt, inkludert i det vitenskapelige paradigmet, som ga stor oppmerksomhet til folks tro, historie og språk …

Andrey FEFELOV. Det vil si at surdeigen til fremtidige nasjoner ble skapt?

Alexander PYZHIKOV. Sikkert! Og denne surdeigen kan ikke gi resultater uten økt oppmerksomhet på et felles språk og historie – dette er grunnleggende ting i romantikken i alle europeiske land.

Andrey FEFELOV. I Frankrike er alt dette raskt og tydelig hvordan det endte …

Alexander PYZHIKOV. Ja. I møte med Pugachev-bevegelsen var Katarina IIs prioritet på agendaen - dannelsen av en enkelt nasjon, siden det viste seg at livet i virkeligheten ikke er arrangert slik det ser ut på avstand, fra Petersburg-kontorene eller Vinterpalasset…

Andrey FEFELOV. Så ikke alt så "folklore" ut?

Alexander PYZHIKOV. Ja, ikke så mye, så det var nødvendig å starte det enorme arbeidet raskt. Ideen om den første russiske ordboken var allerede i luften, og Catherine II betrodde dette arbeidet til Ekaterina Dashkova, siden hun fullt ut delte sin mening om behovet for en slik ordbok. Den herskende klassen, som snakket tysk og fransk, hadde lenge vært nødvendig for å vende tilbake til det språklige miljøet i landet der den var fysisk lokalisert.

Andrey FEFELOV. Av en eller annen grunn er nesten ingenting kjent om denne første russiske ordboken!

Alexander PYZHIKOV. Det er glemt, som dette russiske akademiet selv, som eksisterte fra 1783 til 1841, da Nicholas I, etter Shishkovs død, helte det inn i St. Petersburg-akademiet som en avdeling for russisk språk og litteratur.

Men historien til dette russiske akademiet var ganske turbulent og interessant. For å sette sammen ordboken kom en rekke kirkeministre inn i akademiet: biskoper, prester, hvite presteskap og til og med unge, lovende seminarer. Og under fraværet av Dashkova på møtet til dette akademiet, ledet Metropolitan Gabriel fra St. Petersburg og Novgorod. Og disse biskopene var forresten på mange måter fra Kiev-Mohyla-akademiet, fra biblioteket som de sendte, som det ble sagt, et stort antall bøker av. Riktignok blir jeg alltid sur når jeg leser om det: det kunne ikke vært så mange bøker der i 1783, for i 1777 var det en brann som brant nesten alt.

Akademiet mottok studenter fra tre seminarer: Petersburg, Moskva og Novgorod. Det var dem, presteskapets folk, som begynte å "bevege seg" langs den akademiske linjen. Og hvis det i St. Petersburg-akademiet var et betydelig lag med mennesker av utenlandsk opprinnelse, kom til og med mennesker av enkel opprinnelse inn i det nye russiske akademiet: barn av soldater fra Preobrazhensky, Semyonovsky-regimentene …

Andrey FEFELOV. Det vil si at barnebarna til bøndene ble akademikere - det er utrolig

Alexander PYZHIKOV. Ja, og det var mange slike mennesker, og de satte et merkbart preg på den russiske vitenskapen på den tiden.

Andrey FEFELOV. Og hvordan kunne de opptre under disse forholdene? Mottatt personlig adel?

Alexander PYZHIKOV. Nei, de fikk ingen personlig adelstittel. Fra soldatskolene, gjennom gymsalene, gikk de til universiteter, også utenlandske. Faktisk fulgte de veien til Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Andrey FEFELOV. Var hele formasjonen vokst?

Alexander PYZHIKOV. Sikkert! Saken er at figuren til Lomonosov skjuler dette fenomenet, og det var mange slike mennesker.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, dette betyr at til tross for den økende livegenskapen, "frigjøring" fra enhver tjeneste til adelen, var vertikal dynamikk fortsatt til stede …

Alexander PYZHIKOV. Men - på visse punkter! Tross alt var Preobrazhensky- og Semyonovsky-regimentene usammenlignbare med garnisonene nær Orenburg eller andre steder, fordi alle storhertugene tjenestegjorde i disse regimentene. Denne privilegerte posisjonen ble lagt over vanlige rekrutter: de barna til disse soldatene som viste håp ble tildelt undervisningen, beveget seg langs den vitenskapelige linjen.

Andrey FEFELOV. Ja, nærheten til «adelen» ga store muligheter. Men det er fortsatt overraskende at det i tillegg til Lomonosov-klumpen var en hel retning av denne typen

Alexander PYZHIKOV. Ja, og jeg har allerede funnet flere titalls mengder av ulik grad av berømmelse. For eksempel var det Ivan Ivanovich Lepekhin - en leksikon, akademiker ved St. Petersburg Academy of Sciences, Dashkovas favoritt, han jobbet med "Ordboken til det russiske akademiet". Siden mange kirkeledere jobbet med denne "Ordboken …", var kildene til ord for den, selvfølgelig, kronikker av kirkelig opprinnelse, liturgiske bøker, lovene til Ivan III, Ivan IV, og så videre.

Samtidig oversatte kompilatorene latinske vitenskapelige termer fra botanikk og kjemi til russisk, dette punktet er også viktig å ta hensyn til. Latinske navn lød på russisk, og dette er viktig i denne forbindelse … Planter hadde for eksempel folkenavn knyttet til bruken av disse plantene, og det latinske språket rev et navn fra sine egenskaper, bar en annen betydning og prinsipper. Ulempen var at ingen tok hensyn til epos og folklore generelt.

Andrey FEFELOV. Men for deretter å ta hensyn til folklore, var det også nødvendig å spille inn det, fikse de samme eposene, for eksempel …

Alexander PYZHIKOV. Fragmenter om Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og noen andre epos var allerede kjent, men de ble spilt inn på en omfattende måte, selvfølgelig, først på midten av 1800-tallet.

De visste selvfølgelig om eksistensen av et stort episk lag, men selv de fragmentene som dukket opp her og der, vekket av en eller annen grunn ikke håndgripelig interesse da. For eksempel mente Ivan Nikitich Boltin, en kollega og venn av Potemkin, en fremtredende historiker og filolog, at alle disse "legendene" ble oppfunnet for å be om almisser og ikke burde inkluderes i ordboken. I denne ukloke «opplysningen» fikk han støtte av poeten Derzhavin, som også snakket på en særegen måte om epos – at det, sier de, er verdiløst å ta det på alvor, og det er ingen grunn til å tette det russiske språket. For Boltin og Derzhavin er det russiske språket utvetydig bokaktig.

Når du arbeidet med denne ordboken, som ble opprettet siden 1783 og inkluderte seks bind, var det selvfølgelig mye krangling, og de kranglet hovedsakelig om hvilket prinsipp de skulle komponere den. Og det er bare to prinsipper …

Andrey FEFELOV. Alfabetisk og etymologisk?

Alexander PYZHIKOV. Ja! Boltin krevde en elementær tilnærming, mens hovedkreftene insisterte på noe annet. Som et resultat var den første ordboken etymologisk, 43 tusen ord ble inkludert i den, og blant dem var det mange vitenskapelige ord på russisk oversatt fra latin.

Andrey FEFELOV. Og disse oversatte ordene sitter fast?

Alexander PYZHIKOV. Latinske navn sitter fast. Og det elementære prinsippet begynte å bli realisert i 1794, men arbeidet gikk veldig tregt: det sjette bindet ble utgitt allerede i 1826, allerede under Nicholas I! Alt dette indikerte at selvfølgelig, etter Catherine II, ga keiserne mye mindre oppmerksomhet til det humanitære emnet.

Men selve atmosfæren rundt menneskene som samlet seg på det russiske akademiet, denne intellektuelle kretsen, fødte de første slavofile ideologiske "skissene".

Og Alexander Semyonovich Shishkov, som vi snakket om i begynnelsen av vår samtale, etter å ha begynt å få autoritet med sin litterære forskning, ble i 1796 medlem av Dashkovo Russian Academy. Som en fremragende og oppriktig person kom han imidlertid ikke overens med alle som okkuperte tronen etter Katarina II; Paul I favoriserte ham, førte ham nærmere, og gjorde ham til sin medhjelper, men når han først var på vakt på venterommet hans, hadde Sjisjkov den uforskammethet å sovne. Og - vanæret … Alexander I behandlet ham først dårlig, men siden 1812, da Shishkov begynte å skrive patriotiske appeller (manifester, som de ble kalt da), gikk sakene hans oppoverbakke, fordi Alexander Semyonovich fullførte alle oppgavene strålende.

Andrey FEFELOV. For han var en filolog og et nasjonalt tenkende menneske

Alexander PYZHIKOV. Ja, og i 1813 ble han velfortjent utnevnt til president for Akademiet, men etter denne utnevnelsen måtte han slå maktens terskeler i flere år på jakt etter midler til det. Arakcheev hjalp til. Da ble Shishkov til og med utnevnt til minister for offentlig utdanning - han var så aktiv og trakk oppmerksomhet til seg selv!

Men dessverre, uflaks skjedde igjen: på en av audiensene med Nicholas I kunne ikke Shishkov åpne låsen til kofferten som han hadde tatt med på lenge, og som et resultat tok Nikolai I denne kofferten fra ham og åpnet det selv, ga ham det, og … han kunne ikke finne de nødvendige papirene. Så tok Nicholas I igjen porteføljen sin og fant det han trengte. Og etter avslutningen av saken sa han: Alexander Semyonovich, er det ikke på tide å hvile? Tross alt ble han født i 1754, det vil si allerede i sine avanserte år. Det var slik det skjedde med ham. Han var en ganske komisk mann, men kjekk: han tolererte virkelig ikke fremmedkulturen og ledet fortjent akademiet.

Andrey FEFELOV. Han gjenskapte fremmedord på russisk måte …

Alexander PYZHIKOV. Ja, og det var gjenstand for latterliggjøring …

Andrey FEFELOV. I stedet for "biljard" - "ball rullende"

Alexander PYZHIKOV. Ja, dette er omtrent de verbale kombinasjonene han produserte, og kjempet mot lån.

Shishkov sa de riktige tingene: hva slags enkeltnasjon kan vi snakke om hvis du snakker fransk og tysk, hvordan skal du i det hele tatt lage det - folket forstår deg tross alt ikke? Shishkov var drivkraften bak bevegelsen i denne retningen. De gjorde narr av ham, som over Ludvig XIV, at akademiet er ham, sier de. Og også fordi den første kona til en ildsjel av den russiske nasjonalarven Shishkov var en lutheraner, og den andre var en ivrig katolikk, hvis slektninger ga ut et polsk litterært magasin i St. Petersburg …

Andrey FEFELOV. Det vil si at han kom inn i det hele

Alexander PYZHIKOV. Ja, på grunn av disse motsetningene var han veldig nervøs. Og da han ba om tillatelse til et annet ekteskap fra Nicholas I, behandlet han valget hans med ironi. Og Yulia Narbut lyste virkelig ikke opp Shishkovs påfølgende liv, fordi de ikke hadde barn - bare nevøer, som han tok til fosterhjem. Men hvis bare de! Huset var også fylt med franske guvernører og lærere, som ble invitert av kona. Som et resultat, ironisk nok, ble en mann som motsatte seg fransk utdanning hjemme tvunget til å tåle den konstant, siden hans kone anså denne utdanningen for å være den beste.

Da Shishkov ble utnevnt til president for akademiet, var han ikke i Moskva, men på en utenlandsk kampanje med Alexander I mot Napoleon, og han ba om at akademiets anliggender midlertidig skulle overtas av den katolske kardinal Sestrentsevich - en forferdelig fiende av akademiet. Jesuitter, så vidt han visste. Av samme grunn inkluderte han ikke ministeren for offentlig utdanning, grev Alexei Razumovsky, som medlem av akademiet, siden han sympatiserte med jesuittene, som våget å snakke selv om oversettelsen av det russiske språket til latin! Det var det det allerede var på vei mot … Og Shisjkov her sto opp som en vegg, lent på plattformen til kirkeslavisk og russisk, som selvfølgelig var på tvers av strupen på Benckendorffs av alle slag. Han sto, som de sier, i hjel, så det var ingen tilfeldighet at han i 1828 ble fjernet fra stillingen som minister for offentlig utdanning.

Andrey FEFELOV. Etter en stund ble dette innlegget tatt av Uvarov?

Alexander PYZHIKOV. Uvarov var også en elev av jesuittene; han kom ut av deres krets til livet. Dette var allerede på mange måter en annen krets, som Shishkov ikke tilhørte og som han på alle mulige måter prøvde å motstå, og inviterte metropoler og biskoper til det russiske akademiet for vitenskapelige aktiviteter og opprette ordbøker. Han lanserte et stort publiseringsprogram generelt, inkludert spørsmål knyttet til det kirkeslaviske språket og utgivelsen av gamle litterære monumenter. Nikolai Mikhailovich Karamzin var først hans svorne fiende, deretter myknet han sin stilling til en mer konservativ, og Shishkov rakte ut vennskapets hånd til ham. Og så sa karamzinistene at akademiet utgir en historisk oppslagsbok, ikke en ordbok over et levende språk.

Andrey FEFELOV. Og så dukket Pushkin opp …

Alexander PYZHIKOV. Shishkov satte umiddelbart pris på Alexander Sergeevich Pushkins storhet når det gjaldt det russiske språket og inviterte ham til å være medlem av det litterære russiske akademiet - dette faktum taler nettopp til fordel for Shishkov, som så mange urettferdige baktalelser, bebreidelser av retrograd, og så på ble reist i løpet av hans levetid.

Uvarov-Benckendorff-kretsen, som jeg kaller det, var også mistenksom overfor Pushkin. Foreldre ønsket å sende ham til en jesuittinstitusjon, men ga ham ikke, og Pushkin studerte ved Tsarskoye Selo Lyceum … Han ble "innlemmet" i en helt annen sirkel. Derfor bekymret både Pushkin og Shishkov hovedanklageren for den hellige synoden Protasov, også en elev av jesuittene, som mange av følget til Nicholas I.

Shishkov falt fortsatt under den varme hånden med sin forkynnelse av ideen om slavisk enhet. Verken Alexander I eller Nicholas I var klare for dette, fordi mange slaviske folk da var en del av det østerrikske riket, som senere skulle bli østerriksk-ungarsk. Bare Alexander II ville senere utvikle disse ideene til en slavofil statspolitikk.

Andrey FEFELOV. Shishkov, viser det seg, så langt frem?

Alexander PYZHIKOV. Ja, selv da sa han at det var nødvendig å opprette avdelinger for slaviske studier, overføre til dem de mest fremtredende slavistene fra universitetet i Praha: Hanka, Shafarik og andre … Men ingen av dem benyttet seg av invitasjonene hans, for en eller annen grunn viste de slaviske vitenskapelige lederne tilbakeholdenhet.

Etter Shishkovs død i 1841 ble det russiske akademiet annektert som avdeling for russisk språk og litteratur til Det keiserlige St. Petersburgs vitenskapsakademi. Dets president Dmitrij Bludov fulgte heldigvis stort sett Dashkovas retningslinjer.

Andrey FEFELOV. Det vil si at han støttet, styrket på alle mulige måter …

Alexander PYZHIKOV. Styrket, det samme gjorde de akademiske sekretærene Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, som forresten kom fra seminarister. Og før det i St. Petersburg Academy ble den ledende stillingen som akademiker-sekretær i nitti år okkupert av Euler-familien, som hadde en veldig kul holdning til det russiske akademiet.

Lepekhin etterlot seg fire bind med beskrivelser av sine turer rundt i landet, jeg så på dem i det historiske biblioteket, dette er en fantastisk publikasjon som en utlending neppe ville være i stand til. Hans etterfølger, som akademiker-sekretær, Sokolov reiste over Russland med den tyske Pallas, som Katarina II favoriserte. Av notatene publisert av Pallas om hans reiser, er faktisk to tredjedeler fruktene av Sokolovs verk, fordi Pallas ikke kunne russisk godt.

Men i det hele tatt forble det russiske akademiet på gulvet med høy leseferdighet, og ønsket ikke å gå ned til folkloregulvet. Dette ble gjort av Vladimir Ivanovich Dal, hvis ordforråd overskygget akademiets ordbøker.

Andrey FEFELOV. Kanskje, på begynnelsen av 1800-tallet, tok ekspedisjonskulturen ennå ikke form - det var ingen "opptak" av muntlig tale, det var ikke noe system for klassifisering, generelt var det ingen slik metodikk?

Alexander PYZHIKOV. Ja, selvfølgelig ikke. Den berømte filologen Boris Andreevich Uspensky la merke til en utrolig ting i sin monografi fra 1985. Han skrev at Lomonosov ble sendt til utlandet for å studere, i tillegg til fysikk, kjemi og så videre, det russiske språket! Dette er en fantastisk tanke! Det viser seg at utlendinger underviste i russisk i første halvdel og midten av 1700-tallet. For eksempel, i marinekadettkorpset, ble undervisning i russisk språk inkludert i kategorien generell trening.

Jeg var ikke for lat, og for å sjekke dette tok jeg bindene til "The History of the Semyonovsky and Preobrazhensky Regiments", der alt er dokumentert: fra Peter I til midten av 1800-tallet, og jeg så at det russiske språket var undervist til soldater fra regimentskoler utelukkende av utlendinger, tyskere og franskmenn! Hva som ligger bak dette vet jeg ikke, og heller ikke Ouspensky gir noe svar.

Andrey FEFELOV. Og dette gjenspeiler tankene til Stalin i hans arbeider om lingvistikk, der han påpekte at språket til hærens kontrollsystem skulle være presist og forståelig, unntatt eventuelle avvik, det vil si at de samme ordene skal betegne de samme fenomenene, ellers kommandoer under militære operasjoner vil være umulig å formidle

Og det er ikke overraskende at rekrutter fra forskjellige steder ble undervist i samme språk, fordi de kunne være bærere av forskjellige dialekter og dialekter, selv det ukrainske språket er en dialekt av det russiske språket

Alexander PYZHIKOV. Og mange andre folkeslag utgjorde befolkningen i imperiet: Mordoviere, Chuvash …

Andrey FEFELOV. Derfor lå det en logikk bak

Og hvordan ble de åpenbare slavofile identifisert, som vi allerede vet mye om? En av dem, Aksakov, ga forresten ut avisen The Day

Alexander PYZHIKOV. De tok over denne stafettpinnen.

Andrey FEFELOV. De var strukturelt relatert til akademiet, eller gikk kapillærene til dem fra andre lag?.

Alexander PYZHIKOV. Generasjonen til Khomyakov, Kireevsky og Samarin kunne ikke, på grunn av sin alder, være i det akademiet, de begynte bare livet. Faren til de slavofile Aksakovs Sergei Timofeevich etterlot minner fra de siste årene til Shishkov, som døde nesten helt blind.

Andrey FEFELOV. Det vil si at de var familie nære?

Alexander PYZHIKOV. Ja. Flere år senere, fra midten av 1840-tallet, begynte slavofilismen å ta form som en sosial trend. Det oppsto ikke i akademiet, som sluttet å eksistere i 1841, men var direkte assosiert med bærerne av dette verdensbildet - nye, lyse mennesker. Og hva konseptet med "Ortodoksi. Autokrati. Nasjonalitet "ble opprettet av tidligere elever av jesuittene, snakker om heterogeniteten til opprinnelsen til slavofilismen. Khomyakov og hans slavofile "vakt", etter Shishkovs linje, var faktisk opposisjonelle.

Både Khomyakov og Samarin ble satt i husarrest, de ble fulgt. Først under Alexander II endret alt seg noe, her var æraen til Nicholas I, da den ideologiske ballen i stor grad ble styrt av disiplene til jesuittene, allerede avsluttet. I hvilken grad denne kampen ble reflektert i politikken – det er mulig å argumentere her, men et felles begrepsspråk ble ikke funnet. Det er fakta…