Søvnens natur: hvordan karakteriserer drømmer en person?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

"Fortell meg 100 av drømmene dine, så skal jeg fortelle deg hvem du er." En person bruker en tredjedel av livet sitt i en drøm, men få mennesker innser at drømmer kan fortelle mye om oss. Studier har vist at innholdet i drømmer er nært knyttet til hverdagen til en person og lar deg lære om den følelsesmessige tilstanden, karakteren, frykten og håpene, skriver det tyske magasinet Spektrum.

Drømmer kan fortelle mer om oss enn forskere har antatt til nå. Og ved å gjenfortelle drømmer til andre, kan vi hjelpe oss selv å se ting på nye måter, overvinne vanskeligheter og håndtere følelser.

"Fortell meg 100 av drømmene dine, og jeg skal fortelle deg hvem du er," sier psykolog Kelly Bulkeley. Selv om dette er litt som å skryte, så lykkes han virkelig med slike mirakler! Siden midten av 1980-tallet har kvinnen, som forskeren kaller Beverly, daglig spilt inn drømmene sine. Siden den gang har hun samlet 6000 sedler. Psykologen valgte 940 poster fra dem, laget i 1986, 1996, 2006 og 2016, og på grunnlag av dem kom han med 26 konklusjoner om en kvinnes karakter: om hennes temperament, følelsesmessige tilstand, fordommer, forhold til andre, frykt, holdning til penger, helse, kulturelle og religiøse interesser. "23 konklusjoner har blitt bekreftet," sa Oregon-psykologen med en viss stolthet.

Denne casestudien støtter teorien om et konsistent forhold mellom våkenhet og søvn, utviklet blant annet av psykolog Michael Schredl fra Central Institute for Mental Health i Mannheim. Essensen av teorien: innholdet i mange drømmer er vesentlig relatert til interesser, preferanser, bekymringer og aktiviteter til en person i hans daglige liv. "Denne oppgaven anses som godt utprøvd blant drømmetolkere," forklarer Schredl. Psykologen fastslo for eksempel at drømmene til folk som ofte hører på musikk, spiller musikk eller synger selv, inneholder mer musikk. Og den som komponerer om dagen ser drømmer om nye melodier.

1. Tolkningen av drømmer har lenge vært ansett av forskere for å være en pseudovitenskapelig øvelse. Men ifølge nye data er drømmer i stor grad avhengig av personlige interesser, erfaringer, preferanser og problemer til en person.
2. Det er mulig at drømmer hjelper oss med å takle livets vanskeligheter, bedre håndtere overflødige følelser og myke opp intensiteten til minner.
3. Ved å fortelle andre om drømmene sine, skaper en person følelsesmessige forbindelser med dem, fremkaller empati, noe som hjelper ham til å se mye på en ny måte.

Hendelser fra forrige dag

I 2017 undersøkte en gruppe forskere ledet av Raphael Vallat fra University of Lyon 40 personer av begge kjønn i en uke om drømmene deres umiddelbart etter at de våknet. I gjennomsnitt husket forsøkspersonene seks drømmer på denne tiden av dagen. 83 % av drømmene var assosiert med personens personlige opplevelse. 49 % av disse selvbiografiske hendelsene skjedde dagen før, 26 % for en måned siden, 16 % for et år siden og 18 % mer enn for ett år siden. Forsøkspersonene vurderte de fleste av de virkelige hendelsene som oppsto i drømmene deres som å spille en viktig rolle i deres liv. Dette gjaldt imidlertid ikke hendelser som skjedde kun dagen før undersøkelsen. Som Sigmund Freud (1856 - 1939) også bemerket, blir inntrykkene fra den foregående dagen som oppstår i drømmer oppfattet snarere som vanlige og trivielle. I kontrast viser bilder fra en fjern fortid, sett i en drøm, seg å være mer intense, viktige og ofte negative fra et følelsesmessig synspunkt. Faktiske problemer er tilstede i 23% av drømmene. For eksempel drømte en ung student, som fryktet at han ikke ville klare studiene sine, at han satt sammen med professorene sine på en trikk og ventet på at karakterene hans endelig skulle bli annonsert.

I følge en case-studie av nevrofysiolog I-sabelle Arnulf fra Sorbonne i Paris, kan drømmer også forholde seg til fremtiden: for eksempel en mann som på grunn av sitt yrke ofte reiser på forretningsreiser, så i hver tiende av drømmene sine steder han snart skal til.

Resultatene av slike studier er en del av en serie oppdagelser som inspirerer moderne drømmeforskere og fører til fremveksten av nye teorier. For eksempel at drømmer er i tjeneste for en persons sosiale liv og derfor ofte tar fantastiske former. Dermed viser de en annen tilnærming til følelsesmessige problemer, oppgaver og atferdsmønstre som opptar menneskesinnet.

I mange år har søvnmedisinsk forskning først og fremst fokusert på søvn som en nevrofysiologisk prosess. Betydningen av drømmer ble gitt sekundær betydning. De ble ansett som et slags søvnepipenomen. Psykolog Rubin Naiman ved University of Arizona i Tucson mener at drømmer - i henhold til synspunktet - kan sammenlignes med stjernene: "De vises om natten og skinner sterkt, men er for langt unna til å ha noe liv".

Naiman tilhører en liten gruppe psykologisk orienterte drømmeforskere som oppfatter drømmer som et selvstendig fenomen. For ham var og forblir disse uvanlige tilstandene subjektive opplevelser som er av spesiell verdi for den mentale og fysiske helsen til individet. Han og kollegene prøver å finne mønstre i disse nattlige tankereisene.

Psykolog Mark Blagrove og teamet hans ved Swansea University i Storbritannia bruker nevrofysiologiske vitenskapelige metoder som elektroencefalografi (EEG) for å svare på det viktige spørsmålet: Har drømmer en funksjon? Eller er de bare et biprodukt av søvn? I ti dager førte 20 forsøkspersoner detaljerte dagbøker om sine hverdagslige anliggender og bekymringer, frykt og opplevelser. Etter det tilbrakte de natten i et søvnlaboratorium med en hette laget av elektroder på hodet som registrerte hjerneaktiviteten deres. Fra tid til annen ble de vekket og spurt om de hadde sett noe i drømmene sine og i så fall hva. Forskerne sammenlignet deretter innholdet i drømmene med oppføringene i dagbøkene. For eksempel, hvis noen i virkeligheten nesten falt ned trappene, og deretter så trinnene i en drøm. Eller hvis noen skulle forberede seg til eksamen i virkeligheten, men ikke gjorde det, og så i en drøm flyktet han fra forfølgeren.

Hvorfor drømmer vi? De to vanligste teoriene

Under søvn finner viktige nevrobiologiske prosesser sted i minnet, takket være hvilke den nyervervede kunnskapen akkumuleres og kombineres med den eksisterende. Men forskerne har ikke kommet til enighet om hvorvidt drømmer er nødvendige for denne såkalte konsolideringen av informasjon i hukommelsen, eller om de oppstår som et biprodukt når hukommelsen vår gjennomgår dagens inntrykk om natten. I følge Allan Hobson fra Harvard University oppstår drømmer bare som et resultat av at hjernen prøver å tolke de usammenhengende nattlige opphisselsene generert av hjernestammen.

Derimot anser den finske nevrofysiologen Antti Revonsuo drømmer som et evolusjonært mentalt treningsprogram. Med dens hjelp forbereder vi oss visstnok på potensielt farlige situasjoner og utfordringer. Det vil si at vi lærer å flykte fra fiender i en drøm, forsvare oss selv, oppføre oss riktig i delikate situasjoner og takle sosial avvisning. Fordi utvisningen fra gruppen betydde en sikker død for våre fjerne forfedre. Til fordel for teorien påpeker Revonsuo det faktum at to tredjedeler av alle drømmer til unge voksne inneholder elementer av trussel og dobbelt så mange negative som positive følelser vises i dem. Kanskje ved å gjøre det hjelper drømmer oss med å overvinne vanskeligheter, bedre takle overflødige følelser og jevne ut minner som er for intense.

Spesielt ofte og intensivt hengir folk seg til drømmer under REM-søvn (stadiet med raske øyebevegelser eller kort REM-søvn), men drømmer forekommer i andre faser. REM-søvn kjennetegnes blant annet av elektriske hjernebølger i frekvensområdet fire til syv og en halv hertz. "Disse thetabølgene blir mer intense når en person drømmer om følelsesladede hverdagshendelser," oppsummerer det første resultatet av studien. Det andre resultatet er følgende: jo mer emosjonell den virkelige hendelsen var, jo oftere skjer den i en drøm, i motsetning til uviktige hverdagslige bagateller. Det er mulig at drømmer hjelper oss på denne måten å bearbeide hendelsene som begeistrer oss.

Men som det ble funnet i løpet av Blagroves studie, påvirket ikke hendelser som skjedde tidligere enn en uke lenger antall og intensitet av thetabølger. "Thetabølger som kan sees på EEG er sannsynligvis en refleksjon av det faktum at psyken behandler faktiske, ekte og emosjonelt fargede minner," mener forskeren. I tillegg registrerte en gruppe forskere fra University of Montreal i Canada økt aktivitet av thetabølger hos mennesker som ofte har mareritt: "Antagelig er dette en refleksjon av det faktum at disse menneskene er altfor opptatt av emosjonelle opplevelser."

Blackrove husker også opplevelsene til Francesca Siclari og hennes kolleger. Disse hjerneforskerne vekket forsøkspersoner flere ganger i løpet av natten og spurte dem om drømmene deres. Før dette hadde de oppdaget endringer i aktivitet på baksiden av forsøkspersonenes hjernebark så snart de begynte å drømme. Takket være dette kunne forskere fortelle på forhånd om personen, etter å ha våknet, ville være i stand til å snakke om drømmen sin eller ikke.

Trening av sosiale situasjoner

"I søvn behandler hjernen all slags informasjon for å lagre den i minnet," forklarer Blagrove. Noen ganger aktiveres drømmemekanismen for dette. Dette skjer først og fremst i de tilfellene hvor prosesseringsprosessen krever «alle tilgjengelige følelser og alle tilgjengelige minner», som forskeren sier det. Han ser en viktig funksjon av drømmer i det faktum at de lærer oss å oppføre oss riktig i ulike sosiale situasjoner. "Det er svært sannsynlig at når vi arbeider gjennom slike emner, må vi bruke informasjon i minnet, som vi i våken tilstand bare kan trekke ut med store vanskeligheter."

Michael Schredl utviklet nylig en metode for å motivere folk til å reflektere over drømmene sine. I likhet med Blagrove er han overbevist: «Vi kan lære mye i drømmer, fordi vi i drømmer opplever hendelser som vi oppfatter som ekte». Etter hans mening viser de til «individets generelle psyke».

Tolkning av drømmer

Ifølge teorien til den østerrikske legen Sigmund Freud (1856-1939), avslører drømmer menneskelige ønsker som har blitt undertrykt, nylig eller forankret i barndommen. Derfor anså han tolkningen av drømmer som hovedveien til det ubevisste.

Schredl-metoden er basert på at folk deler drømmene sine: en av forsøkspersonene skriver ned drømmen sin, andre leser den. I neste trinn stiller gruppemedlemmene spørsmål om hverdagen og virkelige hendelser i livet til faget som kan ha noe med drømmen å gjøre. Observanden forteller deretter hendelsene og følelsene i drømmen som spesielt forstyrret ham, påvirket ham eller forårsaket smertefulle følelser. Han fortsetter med å reflektere høyt over hvordan hendelser og følelser i drømmer forholder seg til hendelser og følelser i det virkelige liv, og han ville ikke foretrekke at de spennende øyeblikkene i drømmer var annerledes.

Blagroves team testet nylig denne metoden. For dette formålet, en gang i uken, kom to grupper med fag, ti personer hver, sammen for å diskutere drømmer sammen. Den ene gruppen brukte Schredl-teknikken, den andre en lignende teknikk av den amerikanske psykiateren Montague Ullman.

"Begge metodene gjorde det mulig for deltakerne å trekke viktige konklusjoner," sier Blagrove. Forsøkspersoner rapporterte at de nå klarere forstår hvordan tidligere erfaringer påvirker deres nåværende liv, og at de nå bruker drømmer for å forbedre sine daglige situasjoner. I tillegg skal de ha innsett hvor sterkt drømmer og virkelighet er forbundet med hverandre. For eksempel drømte en ung student om å løpe ned en marmortrapp i barndommens by. Nedenfor så han at han var i sitt nye hjemland. Trappen minnet ham om trappen i feriehuset hvor han og familien tilbrakte sin siste ferie sammen før de flyttet. Studenten innså at han lengter etter familien mer enn han trodde.

Gruppemedlemmene understreket at arbeidet i gruppen hjalp dem spesielt. De innrømmet at takket være henne forsto de sammenhenger som de alene ikke ville ha gjettet.

Denne effekten av teamet Blagrove fant hver gang han snakket med andre om drømmene deres som en del av Dreams ID-prosjektet hans. Kunstneren Julia Lockheart fremstilte hver av disse drømmene som et maleri. Handlingen har nylig blitt så populær at det på forskjellige steder – for eksempel i Freuds hus i London – arrangeres arrangementer der folk snakker om drømmene sine foran publikum og deretter diskuterer dem sammen. Som Blagrove sier, fremkaller slike historier alltid en følelse av tilhørighet til fortelleren i ham.

Siden den gang begynte psykologen å teste sin siste teori, ifølge hvilken vi har drømmer, for å fortelle andre om dem. Riktignok glemmer vi raskt de fleste av nattesynene våre, men de viktigste forblir fortsatt i minnet vårt. Ved å dele en drøm med noen, som vanligvis gjøres med en partner, familie eller venner, kan "deltakerne i samtalen bli følelsesmessig nære," foreslår Blagrove. Ifølge ham er drømmer hendelser fra bevissthetsdypet, ingenting mer personlig kan være. "Å fortelle noen om drømmene dine vil inspirere til empati hos lytterne."

I en annen upublisert studie spurte Blagroves team 160 personer hvor ofte de lærte om andres drømmer. Det viste seg at jo oftere dette skjer, jo bedre er deres evne til å forstå andres følelser. Men samtidig understreker psykologen: dette beviser på ingen måte at «å dele drømmer, øker du indikatorene på empati hos lytterne».

Schroedl ba også folk om å innvie ham i drømmene sine: en tredjedel av de spurte fortalte ham en drøm for en uke siden, to tredjedeler gjorde det forrige måned. Det vil si at det skjedde «ganske ofte», som forskeren tørt slår fast. Forskeren har selv registrert drømmene sine siden 1984, i løpet av denne perioden har han dannet nesten 14 600 poster. Som han forklarer, "vi snakker ikke om tolkning av drømmer i betydningen klassisk psykoanalyse." Hensikten var å fremheve visse mønstre og relasjoner. For å gjøre dette legger han informasjon om drømmene sine i en databank og ser for eksempel om han i en drøm oppfatter ganske positive, negative, uvanlige eller hverdagslige lukter og integrerer dem i drømmene sine.

Drømmer oppmuntrer til nyttig tenkning

Ifølge ham er for eksempel drømmemodellen der forfølgelsen finner sted tydelig: en person er redd for noe og stikker av - dette er personifiseringen av en modell for atferd i hverdagen når en person prøver å unngå en ubehagelig situasjon. «Det spiller ingen rolle om han flykter i søvne fra et blått monster, en orkan eller en Dobermann som blotter tenner. I dette tilfellet bør man analysere hans abient (unngående) oppførsel i det virkelige liv, sier psykologen.

Søvn bearbeider imidlertid inntrykkene våre kreativt. Det som emosjonelt engasjerer oss i løpet av dagen, det forverrer og plasserer hendelser i en «videre kontekst», som Schredl uttrykker det. Drømmen forbinder nyere erfaringer med tidligere, dykker ned i brystet av minnet vårt og komponerer fra det den finner både intrikate og metaforiske filmer. Mark Blagrove, etter år med skepsis til meningen med drømmer, har nylig kommet for å dele dette synet.

Handler alt om sex i drømmer?

De fleste drømmer (skjønt) er direkte relatert til sex, ifølge nevrofysiolog Patrick McNamara fra Boston University. Som han mener, selv om drømmer ikke er av en uttalt erotisk karakter, er de ofte viet til oppfyllelse av seksuelle lyster i ånden til Darwins evolusjonsteori. Forskeren er avhengig av forskjellige empirisk innhentede data: menn drømmer oftere om aggressive kamper med andre menn, som de, fra evolusjonssynspunktet, konkurrerer i distribusjonen av genene deres. Det er mer sannsynlig at kvinner drømmer om verbale trefninger med andre kvinner. I tillegg, under fasen av rask søvn (REM) hos begge kjønn, øker innholdet av kjønnshormoner i blodet. I denne fasen av søvnen, som er avgjørende for drømmer, er områder av hjernen forbundet med nytelse og sex ekstremt aktive. Og da forskere undertrykte fasen av REM-søvn hos voksne gnagere, ble disse dyrene senere impotente. Så det er klart for McNamara at drømmer er like viktige for god biologisk-evolusjonær helse som våkent liv.

Noen ganger oppmuntrer drømmer folk til å se på visse ting eller hendelser på en ny måte. Psykologer ved University of Tasmania viste noen forsøkspersoner en video av terrorangrepet 11. september 2001, og andre et utdrag fra en forelesning. De som så på videoen om terrorangrepet så ikke bare hendelsen oftere i drømmene sine, men begynte også å forstå betydningen dypere. Blackrove opplevde dette fenomenet selv: «En gang hadde vi det travelt for ikke å komme for sent til teatret for en produksjon av Harry Potter. Men barna nølte." Dette "forbannet" forskeren litt, og han sier han refset barna. Om natten hadde han en drøm: «Jeg twitret noe og tweeten endte med ord med store bokstaver. Så jeg brølte." Så, på Twitter, svarte noen: «Ikke utnytte tweetene dine».

"Jeg vet med sikkerhet at jeg i slike situasjoner ikke burde ha kjeftet på barn, men bare en drøm hjalp meg virkelig å forstå dette," sier psykologen. Siden den gang reagerer han mye roligere på barn. Drømmer forteller sjelden en person "noe helt nytt, men de gir ham muligheten til å se på ting fra en annen vinkel," sa han. "Og disse motivasjonene for tanke kan være ekstremt viktige for personlig vekst."

«Å drømme er bra for helsa» – dette er konklusjonen til kollegaen Rubin Nyman. Det er gunstig for både psyken og kroppen. Den amerikanske psykologen mener det nå er en «stille epidemi». Fordi mange sover for lite, bruker de for lite tid i REM-søvn. Men det er klokken to i denne fasen at de mest interessante sesjonene i nattkinoen finner sted. Først av alt, om morgenen, fordi REM-søvn er spesielt vanlig på denne tiden av dagen.

I følge en meningsmåling fra 2016 fra YouGov Sociological Institute, sover bare 24 % av tyskerne lenge nok til å våkne av seg selv. Alle andre bryter ut av søvnen til tross for deres ønsker, og drømmene deres blir også plutselig avbrutt. En annen fiende av REM-søvn er alkohol. "Øl, vin og annet brennevin undertrykker REM-søvnen på en veldig spesifikk måte," forklarer Nyman. I tillegg våkner en sovende full person om natten oftere enn vanlig. I tillegg kommer andre søvnforstyrrelser som også påvirker REM-søvn negativt, som apné – livstruende nattlige pustestopp. Det sier med andre ord mye om at befolkningen generelt opplever et REM-søvnunderskudd.

Rubin Nyman, psykolog: «Å drømme er bra for helsen»

Om helsen lider under dette, er det ingen som vet ennå. Men hvis vi tar hensyn til drømmenes antatte funksjoner, så er dette «ganske sannsynlig», sier Nyman og beviser dette ved ulike eksperimenter på mennesker og dyr. Å få nok REM-søvn vil sannsynligvis styrke kroppens motstand. Noen studier viser at det kan beskytte mot PTSD. Nevrofysiologer ved Rutgers University analyserte for eksempel over én uke søvnen til 17 forsøkspersoner som sov hjemme. Etter det ble deltakerne brakt inn i en spesiell tilstand som var nødvendig for studien: de ble vist fotografier av rom opplyst med lys i forskjellige farger. I noen tilfeller fikk forsøkspersonene et mildt elektrisk støt. Dette fikk dem til å frykte visse rom. Personer med lengre og bedre REM-søvn opplevde mindre frykt ved synet av "farlige rom". Generelt hadde personer som ikke utviklet PTSD etter en forferdelig hendelse flere theta-bølger i de fremre delene av hjernen under REM-søvn enn personer med denne psykiske lidelsen. Det er mulig at slik aktivitet av hjernen indikerer dens evne til mer gunstig behandling av traumatiske episoder lagret i minnet.

Den som deler vinner

I andre studier har mangel på REM-søvn eller dårlig søvnkvalitet vært knyttet til økt mottakelighet for smerte, svekket immunforsvar, redusert motstand mot infeksjoner, hukommelsesforstyrrelser og depresjon. Det er imidlertid fortsatt ikke tilstrekkelig bevis på denne sammenhengen. Men Nyman og hans kolleger har satt seg et enda mer ambisiøst mål: De tar til orde for å kombinere vitenskapen om REM-søvnforskning med psykologisk forskning på drømmer og deres betydninger. Ved å gjøre det ønsker de å sovne tilbake den betydningen den har mistet i vide kretser av det vestlige samfunnet.

«Vi vil gjøre en god gjerning hvis vi returnerer søvnen til offentlighetens bevissthet», sier psykologen, «fordi drømmer er et av de grunnleggende fundamentene i mentaliteten vår». I samsvar med dette organiserer han sirkler i USA der folk samles i kirker, lokaler til ulike foreninger, fellessentre eller hoteller og diskuterer drømmene sine. Nyman anbefaler å gjøre det samme i Tyskland: "Disse kretsene er flotte: du kan se hvordan folk i dem vokser innvendig."