Sang mot Bialowieza-konspirasjonen

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Men flashmobs for sang spredte seg spontant over hele Ukraina, utvidet seg, fylt med ny mening. "Novorossiya TV" kalte handlingen "Roll call of peace and friendship." Etter å ha sunget i Odessa, ble mottaksrommet til en av arrangørene, en stedfortreder for Odessa Regional Council fra "Opposisjonsblokken" Viktor Baransky, beseiret av ukrainske nazister.

Vintersolverv

I desember har Russland de mørkeste, lengste nettene. På en av disse nettene, den 8. desember 1991, i Belovezhskaya Pushcha i Viskuli, ble det mest skammelige dokumentet signert - "Avtalen om opprettelsen av Samveldet av uavhengige stater". Jesuittnavnet "på Samveldet" skjulte betydningen av dokumentet, som erklærte oppsigelsen av eksistensen av USSR som "et emne for internasjonal lov og geopolitisk virkelighet." Alle republikkene i USSR fikk "uavhengighet", inkludert den russiske føderasjonen, Ukraina, Hviterussland.

Avtalen delte kroppen til det russiske folket i tre deler, for russere, ukrainere og hviterussere er ikke broderlige folk, de er ett folk.

I år markerer det 25-årsjubileet for eksistensen av den splittede Sovjetunionen. Dette kvart århundre er et totalt ran av statlige eiendeler i et stort land av oligarkiske og byråkratiske gjenger, ødeleggelse av industri, landbruksproduksjon, vitenskap, utdanning, helsevesen, fattigdom og fornedrelse av folket, emigrasjon, folkemord.

Bare Hviterussland, på bekostning av heroisk innsats, overlevde, men det er presset inn i en blokade ikke bare fra Vesten, men også fra Østen.

Fra Ukraina kom det amerikanske utenriksdepartementet på ideen om å lage en klubb som treffer Russland. Dagens Ukraina er en fullstendig ødeleggelse og plyndring av økonomien av oligarker, ekstrem fattigdom og elver av blod – Maidan, Odessa, den uopphørlige massakren i Donbass.

Over det store landet som er revet i stykker, virker den svarte natten og mørket ugjennomtrengelig.

Og plutselig, midt i dette mørket, hørtes det en sang.

Den 13. november, på sentralbanestasjonen i Zaporozhye, sang elever ved musikkskolen om våren på Zarechnaya Street.

Midt i den vanvittige russofobien i offisielle Kiev sang de, vakre og unge, om kjærlighet som forener mennesker. De sang på russisk, som er forbudt i dagens Ukraina, og sang en sang fra en forbudt sovjetisk film.

I den russiske Zaporozhye okkupert av fascistene, fikk de ukompliserte ordene i en tilsynelatende lyrisk sang en helt annen farge og hørtes ut som sangen til Young Guard i tyske fangehull. I disse få minuttene, mens sangen ble spilt, så det ut til at folk var på vei tilbake til barndommens store vakre land, hvor det ikke var noen oppdeling i "Colorado" og "Svidomo", hvor de levde som en forent vennlig familie, gjorde det ikke. ri på Maidans, men sang fantastiske sanger som løfter sjelen, og ordet "fascisme" så ut til å være et begrep fra fjern historie.

Studentene dedikerte handlingen til 83-årsjubileet for Zaporizhstal-anlegget. Noen mente at handlingen ble stimulert av en ny bølge med å fjerne det russiske språket av ukrainske myndigheter. Fra 1. desember blir all informasjon på jernbanestasjoner og flyplasser lagt ut og annonsert kun på ukrainsk og engelsk. Det ukrainske parlamentet har besluttet å begrense importen av trykt materiale med "anti-ukrainsk" innhold til landet. Nylig ble det introdusert et lovforslag for Rada, som er designet for å nesten doble TV-kringkasting på det ukrainske språket, og redusere kringkasting på russisk. Det har lenge vært vanskelig å finne en russisk skole i Ukraina, selv i store byer.

Men flashmobs for sang spredte seg spontant over hele Ukraina, utvidet seg, fylt med ny mening.

20. november plukket Kharkiv opp sangstafetten til Zaporozhye, og sang "Old Maple".

Dnepropetrovsk tok opp Katyusha-aksjonen.

Industrisentrene i Ukraina sang - "vatniks", som nazistene fra subsidierte regioner kaller dem.

27. november sang Odessa «The Dark Moldavian Woman»

Den 4. desember svarte Chisinau til innbyggerne i Odessa: "Jeg elsker deg, livet!"

Den 9. desember sang innbyggerne i Tiraspol «Den hellige krig» så relevant for dem. men avsluttet med "Venskapssangen synges av ungdommen!"

Innbyggerne i det splittede landet sang om samhold, sang på jernbanestasjoner, ikke bare fordi akustikken er god der, men også fordi veiene er kommunikasjonsmidlene som forbinder mennesker.

Moskva svarte Ukraina. Den 27. november, på Kievsky jernbanestasjon, sang 50 mennesker på ukrainsk "Unharness, gutter, hester"

4. desember sang Blagoveshchensk på ukrainsk «Ty zh mene pidmanula».

10. desember sang St. Petersburg på ukrainsk «Nich yaka mіsyana, zoryana, clear» og på hviterussisk «Kupalinka» – sangen om Kupala-høytiden.

Noen fra Ukraina prøvde å korrigere Russland: vår protest er mot avsovjetisering og avrussifisering, og synger derfor bare på russiske og bare sovjetiske sanger.

Men handlingen levde allerede sitt eget liv, dens betydning ble bredere, dypere. Det ble godt uttrykt av en jente som sang på Belorussky jernbanestasjon i Moskva. «Vi vil vise at vi har et enkelt kulturelt rom, vi kan ikke annet enn å være brødre! Generelt er alle mennesker brødre!"

Muskovitten ble støttet av Zaporozhye Melitopol. Og selv om stasjonen ble hastestengt, angivelig for rengjøring, sang mer enn 80 mennesker ved inngangen "Hvis gutta på hele jorden kunne komme sammen en dag".

Rystende til tårer sang den heroiske Donbass, som kjempet i spissen mot finansfascismen, "Det var bare tre av oss igjen på en ikke navngitt høyde" (landsbyen Snezhnoe, busstasjonen).

Donbass ble støttet av Moskva. På Belorussky jernbanestasjon lød det «Vi trenger én seier, én seier for alle, vi tåler ikke prisen».

Handlingen heter «Song Flash Mob». Flashmob i oversettelse betyr "instant crowd" - folk er enige om Internett og mobilkommunikasjon om en koordinert enkelt handling. En flashmob kan også være et enkelt samvær av en ubetydelig grunn. Aksjonen lansert av Ukraina bør heller defineres som en «smartmob» – en smart folkemengde, fordi sangene ble valgt eksepsjonelt presist, med stor mening.

7. desember lød en sang fra Bremen-musikerne «A ray of golden sun» på Kiev jernbanestasjon. Folket i Kiev skrek ikke madaunski rabiat - "Moskalyak on Gilyaka", men mentalt sang

Folk sang om tragedien med bruddet mellom ukrainere og russere. "Kiev kan ikke bare være Bandera!" - det er navnet på videoen.

Folkerepublikkene Donetsk og Lugansk sang. "Novorossiya TV" kalte handlingen "Roll call of peace and friendship." 9. desember sang Makiivka i en stor folkemengde på torget «Mørke hauger sover».

Den samme sangen ble plukket opp av Luhansk-studentene på den ødelagte broen, over hvilken kontaktlinjen til LPR med troppene til Kiev-juntaen går. Donetsk sang "Moscow Nights".

La oss se på de vakre ansiktene til unge gutter fra Donetsk som synger:

Den 10. desember, på Krasnodon-markedet i Luhansk-regionen, startet den unge skjønnheten «Noen har kommet ned fra bakken» og samlet raskt et helt refreng.

12. desember ble Sevastopol med i aksjonen.

"Vi, innbyggere i Sevastopol, ønsker at disse sangene om folks diplomati skal bidra til å skape en forent unionsstat," sa veteranen fra Svartehavsflåten før flashmobben startet. Sjømennene tok på seg kjoleuniformen og sang "La oss synge, venner, for i morgen drar vi på marsj!"

10. desember tok Hviterussland stafettpinnen. På Minsk jernbanestasjon lød den russiske folkesangen «Oh at a meadow, at a meadow».

Den 11. desember i Severobaykalsk sang BAM-byggerne "Min adresse er Sovjetunionen." En eldre kvinne navnga det som skjedde overraskende nøyaktig: sangstafetten om vennskap.

Innenfor murene til Novosibirsk-Glavny jernbanestasjon hørtes sangen "En soldat går gjennom byen"

"Song fleshmob: The beginning of a great beautiful story" - dette er tittelen på en artikkel på nettstedet med en symbolsk tittel - "One Motherland".

En flashmob for sanger i Ukraina er heltemot."Etter å ha sunget i Odessa, ble mottaksrommet til en av arrangørene, en stedfortreder for Odessa Regional Council fra" opposisjonsblokken "Viktor Baransky, beseiret av ukrainske nazister. Noen unge Kharkov-deltakere fra flashmoben må nå gjemme seg….

Folkets stedfortreder for Verkhovna Rada for VI og VII-konvokasjonene i Kharkiv Irina Berezhnaya sier om flashmobs: "Folk har vist at de er lei av å være redde og hate, alle vil ha fred, stabilitet og kjærlighet."

«Den nåværende sangbevegelsen er selve dråpen som sliter bort steinen, mer presist, helbreder sjelen, som levende vann fra død, … dette er en av de fantastiske ideene som bryter gjennom russofobisk propaganda og bidrar til at en person til rommet av personlige minner om det viktigste, at det til slutt forener oss på nivået av den kulturelle koden”.

Den 10. desember gikk sangen flash mob utover grensene til USSR. I Sverige, på Stockholm sentralstasjon, sang 8 personer kjent på russisk:

"Å frost, frost, ikke frys meg!"

Og etter å ha fullført, lykkelig og stolt, som representanter for sitt moderland, sa de til kameraet:

Hei Ukraina!

Hei Hviterussland!

Hei Estland!

… Peter!

… Khabarovsk-territoriet!

… Buryatia!

… Bryansk!

En bølge av masseaksjoner med fremføring av sanger rullet over Atlanterhavet - aktivister fra gruppen "Russian Canada" i sentrum av Ontario sang "Do the Russians want war?" Mer enn femti personer på Union Station i Toronto sang på russisk, men de holdt plakater med store strofer av den engelske oversettelsen av teksten i hendene – de ville at alle skulle forstå alt. Og etter å ha sunget sang de på engelsk "Russain don't want war!" – Russerne vil ikke ha krig!

Russerne som emigrerte til Canada forble russiske. De kjempet mot vestens russofobiske politikk. De ødela det svikefulle bildet av Russland som en aggressor, som ble formet av vestlig propaganda for å rettferdiggjøre sanksjoner og NATO-baser på grensene til Russland.

Sangkampanjen varer i nesten en måned. Dusinvis av byer og tusenvis av mennesker deltok i det. Flashmob-videoer har hundretusenvis av visninger.

Den musikalske flashmoben fortsetter.

Broderlige Bratislava hentet ham. 14. desember sang slovakene en sovjetisk sang. "Det er ille i Donbass," sa en av deltakerne, "og det var ikke russerne som gjorde det. Hvis russere kom dit, ville de bli møtt med roser."

Den 14. desember, i nordøst i Ukraina, sang byen Trostyanets, Sumy-regionen, den berømte sangen til det berømte hviterussiske ensemblet "Pesnyary" - "Og jeg vil legge meg ned en skimmer." De sang på hviterussisk, bare unge menn sang. Vi sang, vi skjøt ikke brødrene våre.

Kanalen «Vår flashmob» er lansert på Internett. 14. desember ble 115 videoer fra hele verden lastet opp der.

Nizhny Novgorod kunngjorde at de vil bli med i aksjonen 18. desember.

La oss sammenligne de inspirerte ansiktene til demonstrantene med de vridde ansiktene til ofrene for 25 år med liberalisering og «forbrukersamfunnet» som skynder seg til salget. La oss trekke konklusjoner.

1. I motsetning til teknologien til finansfascisme - "del og hersk!", Til tross for tjuefem år med propaganda for individualisme og egoisme, ønsker folket i det kuttede landet å leve sammen, de verdsetter solidaritet og vennskap fremfor alt. De er ikke en haug med sand, de er et folk.
2. I motsetning til den merkantile holdningen til Usurer: hovedverdien er penger, fortjeneste, sangere har bevist at deres hovedverdi er kjærlighet til moderlandet.
3. Hoveddeltakerne i aksjonen er unge. Og dette betyr at, til tross for korrupsjonen som kommer fra åger-oligarkene og deres lakeier i det post-sovjetiske regimet og media, har det vokst frem en ny generasjon som har bevart tradisjonelle humanitære verdier, i stand til å skape nye eliter i Russland.
4. Hvis den "kollektive intelligensen" til nettverket var i stand til å komme opp med og implementere en så storstilt aksjon, betyr dette at unge mennesker er gode på moderne nettverksteknologier og, like enkelt og naturlig som en sang-flashmob, vil man dag kunne opprette et nettverksparlament av et forent Russland. Og han vil gjøre det teknisk og moderne – uten Maidans og blod.

Nettverksparlament i stedet for statsdumaen

1. Handlingen vitner: Sovjetunionen har ikke gått ugjenkallelig inn i fortiden, slik liberalistene-ødeleggerne prøver å bevise for seg selv og de rundt dem. Folk bevarer nøye det viktigste som var i det - vennskap mellom folk, kjærlighet til moderlandet, kollektivisme. Ukrainske Larisa Ratich skriver om det på vers
2. Den tidligere amerikanske presidenten Reagan ønsket Sovjets sammenbrudd velkommen, og sa: "Endelig begynte 4 billioner å lønne seg." Sangehandlingen betyr at 4 billioner dollar brukt på anti-sovjetisk undergraving, 5 milliarder dollar og tonnevis med narkotika strømmet inn i Kiev Maidan, ikke ga det ønskede resultatet. Det er ikke mulig å bryte de eldgamle båndene mellom Ukraina og Russland og gjøre deres folk til fiender. Det vil ikke fungere å kutte den treenige Rus i biter. Stubbene vokser sammen: i dag - en sang, i morgen - som en enkelt tilstand. Og det betyr at Bialowieza-avtalen mildt sagt ikke har vist seg å være hundre prosent effektiv.
3. Sangen flashmob er en politisk handling av enorm skala og makt. Det markerer overgangen fra den utdaterte, jord-drepende fiendtligheten til geopolitikken til World Lada.

22. desember - årets lengste natt - Karachun. Men etter at det begynner vintersolverv, kommer dagen, solen snur til sommer. Fra eldgamle tider feiret slaverne denne dagen som fødselsdagen til den nye solen, som høytiden for fødselen til Kolyada - en av de fire hypostasene til den slaviske solguden. Det er betydelig at sangene hørtes ut på kvelden til Kolyada.

Sanger som flyr gjennom verdensrommet inspirerer og forener mennesker, sanger hevder at vi forstår og støtter hverandre, noe som betyr at vi vil vinne.

Så folket i Kiev sang.

Vi, representantene for Networked Expert Community, ønsker velkommen nettverkssangaksjonen som forener folkene i Store, Lille og Hvite Russland, hele det sovjetiske folket, alle folkene i verden. Vi gratulerer alle som deler ideen om World Lada på dagen for den nye solen!

Fionova L. K., doktor i fysiske og matematiske vitenskaper, medformann for ekspertforeningen - "Committee of the Sta", Moskva, Russland

Mazur E. A., styreleder for den all-ukrainske foreningen "For Ukraine, Hviterussland og Russland" (ZUBR), Kiev, Ukraina

Satsevich V. A., professor ved International Slavic Academy, leder av organisasjonskomiteen for den permanente internasjonale vitenskapelige og praktiske konferansen "Slavic veche", Kobrin, Brest-regionen, Hviterussland