Innholdsfortegnelse:

Teknologi for ødeleggelse av umoralske musikere
Teknologi for ødeleggelse av umoralske musikere

Video: Teknologi for ødeleggelse av umoralske musikere

Video: Teknologi for ødeleggelse av umoralske musikere
Video: Kingmaker - The Change of Destiny Episode 20 | Arabic, English, Turkish, Spanish Subtitles 2024, April
Anonim

Mange vet allerede at over hele Russland er det en bølge av forespørsler fra foreldre som krever å avlyse konserten til denne eller den "kjente rapartisten". I de fleste tilfeller møter de regionale myndighetene, etter å ha gjort seg kjent med tekstene til sanger som inneholder uanstendig språk og narkotikapropaganda, publikums krav og enten innfører en aldersgrense på «18+» eller avbryter artistens opptreden.

Det hele startet i Dagestan, hvor innbyggerne kritiserte utøverne til Black Star-etiketten, spesielt Yegor Creed. Innbyggerne ble støttet av mange kjente idrettsutøvere, inkludert blandet kampsportkjemper Khabib Nurmagomedov, og som et resultat ble Creeds konsert og deretter Eljs opptreden avlyst. Denne prosessen har skapt bred interesse i alle andre regioner. Initiativet, takket være den samvittighetsfulle og aktive posisjonen til mange foreldrebevegelser, spredte seg over hele landet. Fra begynnelsen av desember var det mulig å forhindre mer enn 30 konserter i de fleste store byer, og intensiteten i prosessen fortsetter å vokse, fordi en stadig større del av samfunnet stiller åpenbare spørsmål: «Hvorfor er vi verre enn Dagestan? ", "Hvorfor trenger vi konserter av de utøverne hjemme, hvis musikk korrumperer ungdommene?"

Selvfølgelig bekymrer denne ikke-standardiserte situasjonen, da samfunnet faktisk begynte å gi uttrykk for sine krav om å vise virksomhet, som var vant til å være urørlig, mange nå. Først av alt begynte de som mottar inntekter fra konserter med rappere, og de som deltok i promoteringen deres, å mase. Tross alt er det åpenbart at hver musikalsk "stjerne" under moderne forhold er et resultat av arbeidet til ett eller flere produksjonssentre, i tett samarbeid med dusinvis av store medier.

Alle disse deltakerne i prosessen, for det meste godt kjent med bruk av PR-teknologier og arbeider med opinionen, begynte å pumpe opp misnøye i fanmiljøet så mye som mulig, og prøvde å skremme myndighetene og tvinge dem til på en eller annen måte påvirke situasjonen ovenfra. I pressen utspant det seg en hel bølge av kritikk mot de som uttalte seg til forsvar for barn og unge fra destruktiv propaganda. På sidene til store aviser og på TV-skjermer fremsettes beskyldninger om å forby ytringsfrihet og selvuttrykk, for å begrense kreativitet, om å minne om sovjetårene med deres rigide vertikale kontroll over den kulturelle sfæren. Men oftest høres følgende argumenter: «Er det mulig for en sang å påvirke noe der? Vil jeg virkelig høre på Aljays spor og gå og kjøpe meg narkotika på grunn av dette? Eller, etter Oxymorons resitativ, vil jeg gå for å drepe folk?

Og faktisk vil jeg gjerne forstå dette problemet, siden det er veldig viktig å forstå hvordan informasjon kan påvirke oppførselen vår, hvordan du ved hjelp av en "ufarlig" sang kan lede en person til noen handlinger. Er det virkelig mulig? Har ikke mennesket valgfrihet?

Når jeg ser fremover, vil jeg gjerne si med en gang at ja, en person har valgfrihet, men det kulturelle og informative miljøet som vi er omgitt av presser oss til visse handlinger. Videre vil eksemplet med rapmusikk demonstrere hvordan dette skjer.

Modellering av ungdomsatferd

Når de designer en slags strukturer og ulike maskiner, tyr ingeniører ofte til en slik metode som modellering. Tross alt, i utgangspunktet er det ofte ikke klart hvordan denne eller den enheten vil oppføre seg, om den vil være pålitelig og holdbar, om den vil gi stabil drift med parametrene som er nødvendige. Modellbygging gir svar på disse og andre spørsmål.

La oss modellere situasjonen og se hvordan en "ufarlig sang" kan påvirke et menneskes liv.

Så hva vil være fokus for vår forskning? Selvfølgelig, mann. La oss si at det blir en tenåring rundt femten år gammel, en gutt.

Det er ikke en hemmelighet for noen at ved omtrent femten år (noen tidligere, noen senere) kommer puberteten. Hormoner begynner å virke med full styrke: guttens stemme bryter, kroppen vokser intensivt, noen lærer for første gang hva en barberhøvel er, og så videre. Og samtidig dukker det opp tiltrekning til det motsatte kjønn. Vær oppmerksom, ikke bare interessen som var tidligere, men den mest ekte fysiske attraksjonen.

Naturligvis, nå vil gutten glede jenter, vil at de skal ta hensyn til ham. Og det er ganske normalt at en tenåring prøver å fremstå som mer modig, sterkere, mer autoritativ i øynene til de jentene som ser på ham. Og hvor kan han få eksempler på denne mannlige oppførselen? Hvor kan du finne folk å se opp til? Og det hendte at fyren vokser opp uten far. Tross alt har vi nå nok alenemødre, ikke sant? I følge statistikk bryter 50% av ekteskapene i Russland opp. Hvem bor barna vanligvis hos? Tenåringen vår har ingen eldre brødre eller onkler. Hvor får han sine forbilder fra? Mest sannsynlig vil han ta dem fra mediemiljøet han er fordypet i, pluss at han vil være lik de autoritative, etter hans mening, jevnaldrende fra miljøet. Og nå er en sånn og en rapartist populær. Det er vanskelig å ikke snuble over ham, siden TV, musikkkanaler bokstavelig talt er mettet med videoene og sangene hans. Den spilles på radio, den er på toppen av listene, og har dukket opp i reklamefilmer. Og tenåringen begynner å være interessert i spørsmål fra serien "hva er det, og hva spises det med." Han begynner å lytte til sangene sine, fordype seg i kreativitet. Og de tenåringene han kommuniserer med i sitt daglige liv, lytter til nøyaktig det samme - det er ingen steder å gå. Det er tross alt ikke Vysotskys å høre på dem.

La oss si at en gutt er aktivt fordypet i arbeidet til Aljay eller Guf. Og hva hører han? I nesten hvert av sine spor, nevner den samme Guf hvordan han «ble high med guttene i området, hvordan han hang ut på blathats med jenter, hvordan han luktet cola, hvordan han gjemte doser i panseret fra politiet» osv.. Som Ruslan Bely spøkte om ham i en av talene hans: «Gufs sanger om gress forteller mer enn Wikipedia». Det er en spøk, men som du vet, i hver vits … Og av en eller annen grunn er det ikke morsomt …

"Men dette er ikke en oppfordring til å røyke hasj?" - vil noen si. "Vil en tenåring løpe rett etter sangen for å kjøpe narkotika?" Selvfølgelig ikke. Gå videre.

Denne gutten leser om Guf på Internett. Han ser på videoene sine, der han ser ekte gutter: brutale gutter med dristig lesning, sterke, korthårede, i tatoveringer, gullkjeder, ringer, i moteriktige solbriller, i panser, med penger, på dyre biler, rundt dem er vakre jenter med modellutseende … Hvilken tenåring blir ikke hekta? Her er de - ekte menn, virkelige mestere i livet. «Ja, de røyker hasj og hva som helst, jeg kommer ikke til å gjøre det fordi jeg vet det er ille, men ellers er de kule gutter. Jeg vil være den samme,”- standard algoritmer for tenkning, kveilet av disse bildene.

En plakat av favorittrapartisten hans dukker opp på tenåringsrommet, hvor han er avbildet med et misfornøyd mys i ansiktet, som nok en gang understreker brutaliteten hans. Gradvis begynner tenåringen å etterligne idolet sitt i klær. Begynner å bruke hettegensere og bukser med brede ben. Hvis mamma tillater det, lager hun sin første tatovering. Klassekamerater er sjokkert, jenter er aktivt interessert i ham, vær oppmerksom. Kanskje han begynner å date en jente. Hva annet trenger en tenåring når han er femten? Og viktigst av alt, dette atferdsmønsteret fungerer. Kanskje gutten ikke blir den mest autoritative "chelen" i distriktet eller på skolen, men okkuperer en verdig nisje - og dette er allerede en prestasjon, er det ikke?!

Og, som du vet, er fjorten til femten år en slik alder når man spesielt ønsker å føle seg voksen. Men ingen forklarte ham at det å være voksen betyr først og fremst å være ansvarlig. Ingen av naboene viste at det å bli selvstendig ikke i det hele tatt betyr å drikke, røyke og ha sex, at det ikke har noe med voksenlivet som sådan å gjøre. Men fyren vår er ikke sånn, han skjønner likevel at dette er ille. Snarere forstår han egentlig ikke, han ser ut til å vite om det, han hørte noe, på skolen et sted fortalte de, et sted leste han på en plakat. Men samtidig hører han på Guf, som jevnlig blir drept av all slags gift og har det bra, selv på TV viser de, tar de intervjuer.

Og nå befinner denne tenåringen seg i et nytt selskap. Dette skjer ofte, siden kommunikasjonsnivået i ungdomsmiljøet er høyere enn i voksenlivet. Og i dette selskapet røyker noen gutter. Og nå kommer vi til kulminasjonen av historien vår. En vakker dag, på en fest, for eksempel i leiligheten til en av vennene hans, hvor det er jenter, gutter, musikk, moro og alkohol, foreslår en av hans nye venner, som merkelig nok også hører på Guf. prøver narkotika… Han tar dyktig et drag og myser gjennom røyken og sier: «Vel, hva, vil du? Med oss, med guttene?" Og nå hovedspørsmålet, som faktisk førte denne historien: "Hva er sannsynligheten for at under alle omstendighetene og forholdene beskrevet ovenfor, vil tenåringen vår si" nei "?" Eller det kan formuleres annerledes: «Hele miljøet som tenåringen befinner seg i (rapper, Guf, kort hår, tekster om gress og fester, klær, en tatovering, en plakat på veggen hjemme hos ham) vil på en eller annen måte påvirke valget hans? Hvilken vei?"

Ok, la oss si at selv denne gangen sier han: "Nei, det vil jeg ikke." Men om et år vil denne tenåringen ikke bare høre på Guf, det vil bli lagt til en rekke utøvere som leser tekstene deres på omtrent samme måte: Husky, GONE. Fludd, Aljay og så videre. Og situasjoner med et tilbud om å røyke vil bli gjentatt med misunnelsesverdig regelmessighet. Vil han ikke utvikle en stor interesse for dette fenomenet, som hele tiden er et sted i nærheten, et sted i nærheten? Hele spillelisten hans i VK vrimler rett og slett av spor hvor alt dette er nevnt mange ganger i positiv sammenheng.

Dessverre er det veldig lett å snuble. Det er lett å ta feil valg. Og tenåringen vår vil gjøre det. Før eller siden vil han fortsatt si: "Kom igjen!" Og så vil han begynne, som alle oss voksne, å lete etter unnskyldninger for sin gjerning: «Kom igjen, jeg har nettopp prøvd det. Fra en eller flere ganger vil ingenting skje. Det er nødvendig å røyke hver dag for å kjenne konsekvensene, for å bli avhengig. Won Guf og hans "homies" har røykt så mange ganger, og ingenting er levende, sunt, vellykket."

Samtidig vil han føle noe annet: dette er en slags følelse av enhet med de gutta som han krysset grensen for hva som var tillatt; en følelse av enhet med favoritt-rapartisten din, siden han nå bruker tid akkurat slik Guf beskriver i sangene sine; en følelse av enhet som gjennomsyrer hele subkulturen han er i. Nå er han en del av denne subkulturen, en del av noe stort, mye større enn ham selv; nå er han i selve episenteret, og her føler han seg bra og komfortabel. Å, ja, dette er følelsen du ønsker å verne om i alle aldre. Vil han nekte det? Trenger han noe annet? Noe av en helt annen type?

Annen modell, annet resultat

La oss nå se på en annen modell: helt i begynnelsen vil vi endre rollemodellen. La oss si at tenåringen vår snublet over et intervju, for eksempel den samme Khabib Nurmagomedov eller Alexander Povetkin, Fedor Emelianenko eller til og med Alexei Voevoda. Disse sterke og spenstige gutta er eksempler på ekte krigere, med en hardbarket vilje og selvdisiplin. Og de gir uttrykk for helt andre ting. De sier at alkohol, tobakk, narkotika, utskeielser, en ledig livsstil generelt er alt for de svake; at det er nødvendig å gå inn for sport, de agiterer for å engasjere seg i kampsport for å kunne stå opp for seg selv, for sin familie og sine kjære; om behovet for å bli behersket, for å beskytte de svake; at ekte maskulinitet er evnen til å ta ansvar for deg selv, for livet ditt og for dine slektninger; at en mann er en som står stødig på beina, og en man kan stole på i vanskelige tider; at alkohol og andre berusende stoffer, utskeielser ødelegger den mannlige karakteren, gjør en mann til et viljesvak gissel av hans laveste ønsker.

Denne gutten har helt andre plakater på rommet sitt. I stedet for å gå i leiligheter og drikke, melder han seg på treningssenteret. Når han går inn for sport, blir han sterkere foran øynene våre, og jenter ser også på ham. Og disse jentene ser foran seg en virkelig god, sterk og ansvarlig fyr, en som virkelig kan være støtte og støtte, livets herre, en som kan oppnå alt de vil. Med seksten år er han mye sterkere enn mange av sine jevnaldrende, han tar i økende grad lederstillinger i sportsspill og konkurranser. Ja, jenter legger merke til det.

Og tenåringen vår er ikke en prut. Noen ganger går han på fester for å henge med venner, men drikker ikke alkohol, røyker ikke der. Han har sin egen spesielle holdning til slike ting. Og nå nøkkelspørsmålet: "Hva er sannsynligheten for at han til og med vil være blant dem som røyker gress, og dessuten vil gå med på å røyke det?" Enig, sannsynligheten er mye mindre enn i det første tilfellet. Ja, hun finnes også, og av hundre vil nok være enig, men sannsynligheten er mye mindre. Dessuten er sannsynligheten for at han vil finne seg selv i dårlig selskap mye lavere, siden han har et helt annet miljø, og han forakter de som drikker og røyker, og vurderer dem ikke verken autoriteter eller ekte menn. Han har ekte levende eksempler på ekte menn, og disse mennene ser, lever og handler helt annerledes.

Som en oppsummering av alt det ovennevnte, vil jeg trekke oppmerksomheten din til det faktum at ordet "sannsynlighet" vises i formuleringen av spørsmålene "prøv eller ikke", "nekt eller enig". Det er langt fra tilfeldig der. Ikke-strukturert kontroll, kontroll ved hjelp av informasjon utføres på grunnlag av statistiske forhåndsbestemmelser og sannsynligheter. Det vil ikke være noen kommandoer ovenfra, det vil ikke være direkte appeller, men statistisk forhåndsbestemt vil flertallet gjøre det som er nødvendig for den som har ansvaret. Kanskje, og i den første modellen, vil det være to eller tre tenåringer av hundre som vil svare «nei» på fristelser, og de vil være de første til å rope på toppen av lungene deres at musikk ikke påvirker livet deres i uansett. Men disse to eller tre tenåringene er ikke majoriteten, men bare en veldig, veldig liten del.

Hvis du nøye leser tekstene til utøverne hvis konserter er avlyst i dag, eller ser på videoene deres, og spør spørsmålet "hva lærer de?", Og til slutt, ta hensyn til hva barna dine hører på, vil du forstå at dette mediet innhold skaper et helt forståelig forhåndsbestemt valg – feil valg. Og valget, som du vet, bestemmer livet vårt med deg …

Anbefalt: