Kina fra innsiden gjennom øynene til en russisk professor

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Russlands pivot mot øst, som Moskva lenge har truet som gjengjeldelse for vestlige sanksjoner, ser ut til å bli kansellert. De siste dataene viser at handelsforbindelsene med Kina i fjor ikke bare ikke ble dypere, men også falt kraftig: Importen av kinesiske varer i januar falt med 42,1 % på årsbasis, og tilførselen av russiske varer til Kina med 28,7 %.

Men det handler selvsagt ikke bare om økonomi. Russland og Kina er for forskjellige. Andrei N., som har bodd i Kina i mer enn 10 år og underviser ved et lokalt universitet, fortalte Alexander Litomu om hvordan Kina faktisk ser ut fra innsiden.

Det er en glede å jobbe ved et kinesisk universitet. Kineserne respekterer universitetsarbeidere på gammeldags vis, de ønsker dem velkommen, inviterer dem over, gir dem mat og drikke. Utdanning har alltid vært verdsatt i Kina. Det fantes ikke noe arvelig aristokrati; den som besto embetseksamenen kom ut til folket. Vi har lange ferier – to måneder om vinteren, to måneder om sommeren. Belastningen er ikke tøff – jeg har for eksempel 12 akademiske timer i uken i dette semesteret.

Kinesiske tanter, 70 år, i russisk folkeklær, fremførte «Kalinka-Malinka» – søppel, selvfølgelig.

Vårt fakultet har fire lærere i det russiske språket, avdelingen ble opprettet nylig, den er mye annonsert i Kina. Vår idé er at vi studerer ikke bare språket, men også Russlands kultur, kunst, historie. Vi ser bilder, filmer, bøker for studenter så langt er det vanskelig å lese … Jeg prøver å iscenesette forestillinger med dem, vi lærer sanger. Vi har også en fransk språkavdeling. Studenter derfra, i stripete dresser i det franske flaggets farger, fremførte «Les Champs-Elysées», vårt – i russiske drakter leid for dagen – «Kalinka-malinka» og så videre. Også spesielt for rektor ble ensemblet "Beryozka" invitert - eldre kinesiske tanter, rundt 70 år, også i russisk folkeklær, kom og fremførte den samme "Kalinka-malinka". Thrash, selvfølgelig. Generelt sett er eldre kinesere vilt glad i sovjetisk kultur og sovjetiske sanger.

Universitetet vårt er interessant fordi det nesten er det første private universitetet i Kina. Rektoren vår heter på russisk Vasya - alle som lærer russisk har et russisk navn - han er 84 år. Han er sønn av undertrykte foreldre, grunneiere. Fra han var 14 bodde han på gaten, men kunne gå inn på universitetet i Harbin, hvor det var mange russiske spesialister, og han behandler dem, USSR, med vill ærbødighet. Han underviste i russisk, men så, da kulturrevolusjonen brøt ut, tilbrakte han 3 måneder i fengsel og 10 år "omutdannet" i landsbyen. Han kom tilbake, underviste i japansk (siden forholdet mellom Sovjetunionen og Kina var bortskjemt, var det umulig å lære russisk), gjennomførte utdanningsprogrammer på radioen. Etter å ha trukket seg bestemte han seg for å opprette sitt eget universitet. Jeg ringte mange kjente pensjonerte seniorprofessorer. I Kina er det tøft – det er 60 år gammelt, de får sparken fra embetsverket (inkludert fra statlige universiteter). Og folk vil fortsatt jobbe. Sammenlignet med statlige universiteter har vi mindre byråkrati og mer frihet. Universitetet har ikke engang en statue av Mao Zedong, bare Sun Yat-sen. Vår dekan er også over 80, han heter Volodya. Han elsker å bli kalt det. De som studerte russisk i ungdommen tok disse små navnene og beholder dem hele livet. Fram til femårsalderen bodde han sammen med en russisk barnepike, datteren til en hvit general. Faren hans var en Kuomintang-general og ble også undertrykt.

I Moskva vedtar disse menneskene homofobiske lover, og i Kina beordrer de ikke bare jenter, men også gutter.

Delegasjoner kom til oss for å etablere russisk-kinesisk vennskap mellom universiteter, men det så merkelig ut. I hele delegasjonen var det bare én person som hadde noe med utdanning å gjøre, og med ham var tollsjefene, ansatte i Federal Penitentiary Service og statsdumaens varamedlemmer. Dette er et så korrupt opplegg - den russiske rektoren betaler for nestledernes ferie, de gir lisens, dekker på en eller annen måte universitetet hans og tar med seg kameratene fra forskjellige avdelinger på turer med dem. Ved å kommunisere med dem ble jeg bedre kjent med Russland. I Moskva vedtar disse menneskene homofobiske lover, og i Kina beordrer de ikke bare jenter, men også gutter. De forteller hvor kult det er å være stedfortreder: at det i spisesalen til statsdumaen er vodka i stedet for te i tekanner, varamedlemmene har unge vakre assistenter og utstyrte senger i bakrommene på kontorene sine.

Slik er karakterene til Gogol og Saltykov-Shchedrin. De stilte spørsmål på fullt alvor: wow, hvor mange etasjer er det i universitetsbygget! Hvem kastet rektoren din for å bygge den? Hvem beskytter deg? Det kunne ikke ha falt dem inn at det ikke var noe «tak», at universitetet ble bygget på pengene som ble tjent. Hvile i utlandet for dem innebærer prostituerte allerede den første dagen - det virker som en regel for god form. Hvis noen nekter, vil de se skjevt på ham. Slike turister har null interesse for severdigheter. Er det om natten på en båttur og stirrer på skyskraperne.

I Kina mener man at elevene skal elske læreren. I den første tiden sa dekanen til meg: studentene har allerede forelsket seg i deg, dette er bra, men det er ille at de også er litt redde for deg. Jeg spør hvorfor? Vel, du smiler ikke, smiler mer. Som et resultat ble elevene så forelsket i meg at de tilbringer dagen og natten hjemme hos meg: de spiser, surfer på Internett, ser på TV. De velger selv hvor de skal feire bursdagen sin – hjemme hos meg eller hos dekanen. Tjue år gamle studenter har en veldig barnslig mentalitet. I bursdagsselskapet spiser de bare kaken uten å drikke. Veldig rørende blir alt gjentatt i kor etter læreren. De prøver å få meg til å ha det gøy: de tvinger meg for eksempel til å spille ping-pong med dem, lage mat til meg.

Det er en merkelig gutt som følger etter meg og prøver å bære kanten på frakken min. Han er veldig glad i russiske våpen, og ønsket å ta navnet Katyusha. Jeg sa at hvis han bestemmer seg for å fortsette studiene i Russland, så vil vi misforstå ham, tenkte han lenge bekymret og foreslo at de skulle kalle ham Mosin-riflen. Jeg sa igjen at dette ikke er et ideelt alternativ. Til slutt gikk han med på Misha - til ære for Kalashnikov.

Dekanen ga læreren et brev i en konvolutt med følgende innhold: «Tør ikke gi dem disse øvelsene, for elevene vil gråte!»

Hvis elevene ikke liker læreren, kan de klage til sine overordnede og læreren får sparken. De ønsket å sparke læreren fra den franske språkavdelingen for å ha gitt elevene oppgavene hennes og ikke lyttet til hvilke oppgaver elevene gjerne vil motta. Læreren vår prøvde å resonnere med to elever som ikke gjorde noe. De løy for dekanen og ga henne et brev fra dekanen i en konvolutt med følgende innhold: «Ikke tør du gi dem disse øvelsene, for studentene vil gråte!» Så vidt jeg vet er dette forholdet mellom studenter og lærere ved offentlige universiteter.

Poenget her er ikke bare at i vårt universitet betaler studenter skolepenger. Kineserne er overbevist om at hvis elevene samhandler mer med lærerne, vil de lære faget bedre. Gjennom kommunikasjon, ikke tvang. Dette skyldes sannsynligvis den kinesiske tradisjonen for kollektivitet i alt. Kollektivitet er en av grunnene til at den kommunistiske ideen i Kina har kommet så sent. For eksempel, hvis en russer møter en annen russer i utlandet, vil han sannsynligvis snu seg og gå til side. Kineserne løper mot hverandre og klemmer. Det er mange kollektive følelser overalt. Det hender at noen på en kafé i Kina gråter, det sprer seg til nabobordene, noen ler - det samme.

En gang kom jeg til en kinesisk strand, og det var de mest forferdelige sekundene i livet mitt. Det er mange ville steder å svømme rundt, og tusen mennesker er overfylt på den betalte stranden, skulder ved skulder. Ikke fordi det ikke er noe sted, men bare folk liker å klemme seg sammen og smelte sammen til en enkelt masse. Det er gøy sammen. Alle med de samme paraplyene, i de samme gummisirklene, står til knærne i vann i et lite inngjerdet plaskebasseng.

Jeg ble fanget i en mengde kinesere som så en hvit naken mann … Og kineserne kaller russerne "maozi" - "overgrodd med ull." De ropte: "Maozi!" De begynte å klype, rykke, barna trakk ut små hår fra meg. Jeg ble dekket med en skamrødme, som en stor hvit ape i en dyrehage og styrtet hodestups bort og raket kroppen med hendene.

Kollektivitet viser seg også i forretningsforhandlinger. Ikke 2-3 personer som vet, men dusinvis av mennesker kommer til forhandlinger i Kina. Hvis få mennesker kommer til deg for forhandlinger, er det et tegn på manglende respekt. For universitetsanliggender trengte vi å finne ut av noen tjenestemenn om russiske vitnemål av en bestemt type ble anerkjent. Tjenestemennene ringte alle fra deres avdeling og fra naboorganisasjoner. Som et resultat satt rundt 70 personer ved bordet, med vodka kunne ingenting diskuteres. Jeg har hørt fra russiske forretningsmenn at de siden den syvende turen har vært i stand til å holde forretningsforhandlinger - i dette øyeblikk er kineserne lei av slike sammenkomster.

I Kina, generelt, er meningen til folk om deg veldig viktig, hva de sier om deg. Du må være sammen med alle og like alle andre, og likevel skille deg litt ut: å ha den største bilen, den største TV-en, det største huset.

Kineserne er forskjellige, selvfølgelig. Det er kinesiske nasjonalister som ser ned på alle. Det er TV-programmer der de sier at du må gi opp hamburgere fordi det er en slags kinesisk bolle. Eller det spiller ingen rolle at amerikanerne fløy ut i verdensrommet før kineserne, for for flere tusen år siden oppfant kineserne hangglideren.

Det er en merkelig tanke i Russland at kineserne ønsker å bosette seg i Sibir. Det er pisspreik. Jeg kjørte langs BAM, Transsib. Det er kinesiske handelsmenn der, men det er ingen kinesiske kolonier der. Jeg har ikke sett noen i Kina som ønsker å bo i Sibir. De er redde for vanskelige bevegelser i tøffe rom som er uforståelige for dem. Ok, de har kanskje ikke sagt dette til meg i ansiktet: men jeg har aldri lest noen diskusjon om erobringen av Sibir noe sted i Kina! Det er kaldt der, ikke de beste stedene å bo. I selve Kina er det ubebygde områder av denne typen. Kineserne elsker å bo i Kina, og å reise et sted for å tjene penger. De som ønsker å emigrere er mer sannsynlig å velge USA eller Canada.

Jeg har ikke sett kineserne ønske å ta Russland, selv om mange virkelig elsker landet vårt. Samtidig er det mange som ikke liker Amerika - jeg gjennomførte selvfølgelig ikke meningsmålinger, men dette er empiriske observasjoner. Mange sier: «Det er flott at vi er venner med Russland, sammen sparker vi Amerika i rompa». De tisser med kokende vann fra en sterk Putin, som alene er i stand til å irritere Obama.

Det er mange løgner om Kina i Russland. Det var et karakteristisk øyeblikk da alle russiske bloggere skrev at Putin vanæret seg selv fordi han kastet et sjal over Xi Jinpings kones skuldre, og i Kina kan man ikke ta på en kvinne. Angivelig er dette en fornærmelse, og alle bloggerne i Kina i Weibo - dette er en analog av Twitter - er rasende. Dette er fullstendig tull, han tok henne ikke i rumpa. Jeg så på Weibo, tvert imot, de skrev hvordan Putin så bemerkelsesverdig etter henne, for en "varm" person han er.

Eller nylig skrev Anton Nosik: det er krise i Russland, og i kinesiske blogger skriver de "la den sultne hunden dø", "angriperlandet må dø". Det finnes sikkert slike bloggere, men dette er ikke et utvalg av kinesernes holdning til Russland.

Det er unge og gamle kinesere som elsker Russland. De gamle er av nostalgiske årsaker. Mens Sovjetunionen og Kina var venner, ga vi dem virkelig mye i form av utdanning, hjalp til i krigen med Japan, sovjetiske spesialister hjalp til med å bygge fabrikker og jernbaner.

Den mellomste og yngre generasjonen elsker Russland for å motarbeide Amerika. Jeg så bøker om Putin i butikker, som er i hyllene ikke ende-til-ende, men omslag. Fersk bestselger: The Return of the Tsar. Putins imponerende tale”. Mange ønsker å gjøre forretninger i Russland, og av disse grunnene sender de barna sine for å lære russisk.

Til tross for all utbredelse av anti-amerikanisme, elsker kineserne selvfølgelig ikke bollen sin, men den amerikanske hamburgeren fra McDonald's. Apple, iPhones, store biler, dollar … De respekterer Amerika for materiell velvære. Barn blir sendt for å studere i Amerika. Slik kjærlighet-hat.

Moderne kinesisk kultur er i stor grad kopiering. De kopierer utseendet uten særlig forståelse. Klubbkultur: Kineserne har sett piller bli kastet på diskoteker av unge mennesker i Europa. Jeg så i en klubb hvordan kineserne i fullt alvor ble bombardert ikke med narkotika, men med aspirin. Jeg møtte folk med mohawks, og det viste seg at de ikke visste hva punk var i det hele tatt, de bare kopierte det de så på bildet fra bladet.

Det er bygget hele byer som kopierer Paris, europeiske og russiske palasser. Leilighetene er imidlertid ikke utsolgt der, fordi de er veldig dyre. Sannsynligvis, når kineserne er pakket for å svømme i tusenvis av knedyp vann, kopierer de også europeerne fra magasinet. Kineserne selv liker ikke å svømme i havet - du kan drukne. Hvis det er en sjelden svømmer, svømmer han langs kysten. Kineserne er mye mer glad i svømmebasseng.

Fra uminnelige tider var målet for den taoistiske kulten å oppnå udødelighet, derfor aksepteres ikke alt som er farlig og lover tap av liv eller alvorlig skade. For eksempel ble blandet kampsport i lang tid ikke utviklet i landet.

En gang så jeg kinesere i fjellet i kult fjellklatringsutstyr, med profesjonelle kameraer. Jeg ble overrasket, for kineserne liker ikke fjellklatring - dette er også farlig. Og slik skjedde det: Jeg besteg fjellet alene, og kineserne hang på en restaurant ved foten av fjellet. De fotograferte bare hverandre mot fjellet i kule dresser.

Hvorfor er kineserne så fristet til å kopiere? Fram til 1979 sultet de. Folk som ikke hadde råd til mer enn en kopp ris hadde en dollar i øynene. Med dollaren fulgte misunnelse, hat og samtidig respekt for land som er rikere. Og de begynte å kopiere det de anså som ikonisk – fra livsstil til prestisjetunge gjenstander.

Sensur av det kinesiske Internett er i hovedsak et spørsmål om hvor mye tid du er villig til å bruke på å omgå blokkeringene. 5-10 minutter er en ting, 2-3 timer er en annen. Tidligere ble ikke Google blokkert, nå er det det. Ingen facebook, youtube, twitter. Dette kan omgås av programmet "Thor" eller "Ankerskjold". Nå kuttes de. Da det ble tidkrevende å omgå blokkeringen ga jeg det opp.

De kan presse på for å få kritikk av myndighetene på Internett. Naboen min var anstrengt bare for en blogg om byordførerens kontor. Sosiale medier spores av nøkkelord. Det var en historie: sønnen til et politbyråmedlem i Beijing skjøt ned en kvinne enten på en Maserati eller på en Ferrari. De begynte å blokkere ordet "Maserati", slik at det var umulig å finne ut noe, langt mindre å forene seg i en gruppe med andre indignerte over dette.

Fra kommunismen er det bare rimelig medisin og pensjoner for offentlige tjenestemenn. Etter min mening kan du ikke kjøpe en leilighet offisielt - du tar den som en leiekontrakt i 90 år. Slikt hykleri, selvfølgelig…

Og akkurat som i USSR – statskapitalisme, styrer partiet alt. Selv om det finnes en slags og rudimenter av demokrati – rotasjon og valg innen kommunistpartiet, er konkurransen mellom ulike klaner og generasjoner ofte ikke undercover, men heller åpen… Siden det er mange mennesker i partiet, viser det seg at de fleste av samfunnet er involvert i dette.

Tidligere lød ideen: at før byggingen av kommunismen, må du bli rik, så de rullet tilbake til berikelse, og så vil de ta opp kommunismen igjen. Men jeg tror dette er en skilsmisse.

I hverdagen er relasjoner mellom mennesker bygget på plikt og materiell regning. Du har gjort noe mot noen, og du må gjøres tilbake. På restauranter er det ikke alle som betaler for seg selv, men den ene betaler for alle, men neste gang betaler den andre. Over tid kommer alles tur.

Alle mine forsøk på å bare være venner med noen endte opp med ideen om å selge meg noe.

Jeg har sjelden sett kinesere som liker å «tilbringe tid uten mål» som oss, for eksempel, chatter og drikker øl med venner. Hvis du ikke jobber og drikker, må du gamble. På besøk spiller kineserne kort, mahjong. Alle mine forsøk på å bare være venner med noen endte opp med ideen om å selge meg noe. Jeg møtte en barneforfatter, han ga meg boken sin. Dette er en mann som selv lærte russisk, en beundrer av Tolstoj og Dostojevskij. Så viste det seg at han hadde en t-skjortebutikk, og praten kokte ned til at jeg burde kjøpe disse t-skjortene. Da det ble klart at jeg ikke trengte dem, tørket vennskapet vårt raskt ut.

Det var en kjent kunstner. Kona hans inviterte meg på besøk. Jeg ble overrasket – i Kina blir folk sjelden invitert. Hun satte opp alle maleriene hans, klistret prislapper på dem - hun måtte kjøpe noe. Dessuten visste hun at jeg ikke er en samler, ikke en gallerist.

Jeg snakket også med musikeren. Etter å ha lært av bitter erfaring, kjøpte jeg til og med musikk i butikken hans. Jeg var redd for å miste min siste venn … Men mens vi hørte på musikk, drakk vi te sammen. Og han prøvde å sniffe meg vilt dyr te, selv om hele huset mitt allerede er strødd med te.

En dag jeg husket min ungdommelige fascinasjon for taoistisk filosofi, dro jeg til templet. En mann fra templet ga meg et visittkort om at han er direktøren for templet. Han sa hvor kult det var at jeg kom, han har en idé om å starte en ny kirke, og han trenger en investor. Siden jeg er hvit, er jeg veldig rik. Vi kan legge inn og bygge et stort nytt tempel. Han fortalte meg dette i fem minutters bekjentskap.

Han begynte å forklare meg at han var opplyst: Gud kommer til ham om natten. Mannen ønsket å bygge et hotell, men Gud fortalte ham at et tempel er bedre – du kan ikke få mye deig på hotellet. Turistsesongen er bare fire måneder i året, og i templet kjøper de troende spesielle pinner hver dag. Og Gud sendte meg, en hvit investor, til ham også.

Eller en annen sak. Jeg kjente direktøren for parken for kulturell utvikling ved foten av Tibet, en buddhist. Jeg leide et hus av ham, vi ble nære. Vi snakket om filosofi i en uke. Etter hvert tørket samtalen ut, og han ville også spille noe. Jeg visste ikke hvordan jeg skulle spille noe, og han bestemte at siden jeg var russisk, kunne vi spille "hvem vil drikke mer." Vi drakk hele baren hans, så spanderte jeg på en kafé. På den tredje dagen i fylla skjønte jeg at pengene var tomme, jeg måtte gå. Han gikk på jobb. Her ruller kona ut en sekssifret regning, ikke bare for rommet, men også for alt som drikkes sammen i løpet av disse dagene. Man kan få inntrykk av at dette skjedde med meg fordi jeg er utlending. Men jeg så at folk kommuniserer på samme måte med hverandre, jeg vil bare ikke gi eksempler fra andres liv. På universitetet er det ikke noe slikt lenger, der er vi liksom allerede i samme lag.

Om emnet drukkenskap - en av mytene som de drikker mest i Russland. Utad ligner Kina på Russland på begynnelsen av 90-tallet: det er boder på gatene, du kan drikke og røyke overalt, alkohol selges døgnet rundt … Det sies ofte at alt er dårlig i Russland, fordi russere er fylliker. Et stort antall kinesere er monstrøse fyllikere, men av en eller annen grunn utvikler alt seg for dem.

Lunsj på universitetet vårt fra 11 til 14 timer. Samtidig foregår det festmøter, og lærerne blir ofte fulle på dem.

En annen myte er at kineserne er veldig hardtarbeidende. Lunsj på universitetet vårt fra 11 til 14 timer. Samtidig foregår det festmøter, og lærerne blir ofte fulle på dem. Tjenestemenn på alle møter må drikke uendelig. Kallenavnet til sekretæren for partiorganisasjonen i en by med en befolkning på over én million er «Det første glass». Ved universitetet vårt er hovedfylleren også sekretær for Partiorganisasjonen. Når de drikker reiser de seg, går rundt alle i ring, klirrer i glass. Det er umulig å gi opp å drikke: de skjenker hele tiden, en skål for det, en skål for det. Du sier - jeg har gikt, og du - ja, jeg har selv gikt, du trenger det fortsatt.

Selvfølgelig, på disse endeløse fyllikerne, av følelsesfullhet, ba jeg om å bli med på festen. De sa til meg: ja, la oss ta det. Men de har fortsatt ikke akseptert det. Jeg spurte bare delvis som en spøk, men delvis og oppriktig: Som venstreorientert sympatiserer jeg til en viss grad med de opprinnelige ideene til det kinesiske kommunistpartiet. Men de er enten sikre på at jeg tuller, eller så har utlendinger egentlig ikke lov.

Det er også et mer seriøst format for partimøter: noen gjenforteller for eksempel tesene fra Xi Jinpings siste tale. Da samles de i et stort konferanserom, drikker ikke og hører på en kjedelig gjenfortelling i flere timer.

Vi har et privat universitet, vi er ikke strenge med partiet. Vår dekan er medlem av det dvergdemokratiske partiet, som er offisielt autorisert. Jeg vet ikke hvor mange mennesker som er der: det er et parti av vitenskapelige arbeidere. Det har absolutt ingen effekt på noe. Etter min mening er 7 eller 8 mikrofester tillatt i Kina. Dekanen ved kunstavdelingen sier han er anarkist. Tilsynelatende har vi et atypisk kinesisk universitet.

Det kommunistiske idealet ble erstattet av middelalderkulter. Taoisme i form av overtro, ritualer og kulter for å oppnå udødelighet. En gammel mann, en viktig forretningsmann og stedfortreder, ble nylig skutt i en provins. Han trodde på den taoistiske legenden at hvis du har 100 jomfruer, kan du oppnå udødelighet. Fanget ham på 37 jenter. Angivelig er han ikke en galning, ikke en pedofil - han trodde bare, og selve prosessen fascinerte ham ikke i det hele tatt. Så snart han ble skutt, ble den samme gamle mannen funnet i naboprovinsen. Et sted ble disse jentene stjålet, et sted ble de kjøpt.

En annen skikk er åndenes bryllup. Hvis et ugift avkom dør, slik at han ikke er ensom i etterlivet, må han giftes med et lik. Kisten til den avdøde jenta graves opp, to kister settes ved siden av, kranser legges, de fotograferes og gravlegges sammen. Kister med kvinner steg i pris, de ble solgt for 12 tusen yuan, 2,5 tusen dollar, noe som er veldig dyrt for Kina. Som et resultat begynte bare jenter å forsvinne. Dette ble ikke lagt merke til umiddelbart. Det er mange «eierløse» jenter i landet. Det antas at det er bedre å ha en sønn i familien, og jenta kan bli kastet ut ved fødselen. Prostituerte streifer rundt i gatene, åndssvake. Det viste seg at driftige gjenger dreper og selger disse jentene til parfymebryllup. Det er billigere enn å kjøpe et lik fra en kirkegård.

I supermarkeder selges det offerpenger som må brennes og sendes til slektninger i åndeverdenen. Åndenes verden er en til en lik vår verden. Ikke bare papirpenger sendes dit, men også papirmodeller av hus, yachter, biler. Håndverkere gjør det for mye penger: dette er små modeller, med små vaskemaskiner, oppvaskmaskiner, kjøleskap …

Generelt, utad, er kineserne vanlige moderne mennesker med iPhone og iPad. Men hva er gjemt i hodet deres - noen ganger er det bedre å ikke vite.