Den store tanken om Catherine II fortsatte

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Samlingen av Catherine IIs utkast til verk om Comparative Dictionary oppbevares i Imperial Public Library (hvor de kom fra hennes studie i Eremitasjen), dette er 54 store ark, dekket av Catherine I's hånd, på hvert ark ett russisk ord er oversatt til alle språkene i samme rekkefølge, med hver liste bestående av to kolonner: på venstre side er det språk, til høyre en oversettelse av ordet, skrevet, som alt annet, med russiske bokstaver.

De følgende to filologiske notatene har kommet ned til oss, skrevet på fransk av keiserinnens hånd. Her er en av dem:

Om de første barnelydene skal det bemerkes at de uttrykker: 1) vokaler, 2) deretter følger bevegelsen av leppene, som: pappa, mamma, 3) tenner er med tenner, som: tante, onkel, etc. Deretter, ettersom organene utvikler seg - 4) gutturale og plystrende bokstaver.

En annen merknad med tittelen Three Rows of Words:

1. "Ord, primære, som uttrykker generelle begreper, begreper tatt i vid forstand, hvoretter enhver analyse stopper, dette er ordene: stor, sterk, vakker, hav, jord, ånd."

2. "Avledede ord som uttrykker nyansene til disse konseptene, for eksempel: storhet, styrke, skjønnhet, hav, jordisk, luft."

3. «Ord satt sammen av andre, for eksempel: (grand-pere), befestning, dekorere, oversjøisk, underjordisk, luftig. Og så på hvert språk prøver de å finne ut hvilke ord som var primære, hvilke derivater, hvilke komplekse, og ved å samle dem på denne måten utgjorde de mange grupper av dem."

Hvilke grunner fikk Catherine II til å ta opp en så uvanlig virksomhet? På grunn av sin plikt som keiserinne, mottok og var Catherine II tilstede ved mottakelser av utenlandske ambassadører og alle slags delegasjoner. Oversetterne oversatte ordene fra utlendinger til fransk, som rådde ved det russiske hoffet, og til russisk for et stort følge av administratorer. Observant, med en utmerket hukommelse og et godt øre, trakk Catherine II oppmerksomheten til det faktum at mange ord fra forskjellige folk høres like ut. Fonetikken til både fremmedord og russisk faller veldig ofte sammen med noen språk fra folkene i Sentral-Asia, hvis følge ofte vendte seg til gårdsplassen med handelsbedrifter, hvis innfødte lenge har bodd i Russland

Catherine II var spesielt interessert i den dristige ideen om at alle språk kunne utledes fra ett copeansk språk, så for å kalle det folkenes protospråk. Det, men her, mente keiserinnen, kan man finne et betydelig antall av alle språk som brukes på kloden, og dessuten mange slike språk som fortsatt er ukjente for forskere. I tillegg til denne fristende tanken, kunne Catherine bli tilskyndet av et ønske om å gjøre noe for vitenskapen som langt ville overgå en privatpersons midler.

Mest betydningsfullt, et brev fra Pallas til Zimmermann, signert 9. mai, derfor ble keiserinnens instruksjoner til Pallas sannsynligvis gitt i april, da avslørte hun tankene sine om søket etter protospråket. Allerede før slutten av mai skyndte akademikeren seg med å publisere på fransk, til informasjon for hele Europa, en kunngjøring om den unnfangede ordboken, trykt separat, desto mer nysgjerrig som den uttrykker tankene til keiserinnen selv. Derfor fortjener et utdrag fra denne kunngjøringen av Pallas å bli sitert her:

"Den vittige og dype forskningen til mange forskere i vårt århundre om tilhørigheten og opprinnelsen til språk som tilhører folk som er veldig fjernt fra hverandre, og informasjon om menneskets eldgamle historie, hentet ut av mange verdige historikere fra disse studiene,gi nå en spesiell sjarm og en mer avgjørende retning til vitenskapen, som for overfladiske sinn frem til nå virket tørr, utakknemlig og til og med gold og tom. Når man ser gjennom arbeidet til Courtes de Gebelin, blir man overrasket over de strålende konklusjonene forfatteren var i stand til å trekke fra dette materialet, og man kan ikke annet enn å beklage at en så hardtarbeidende person ikke kunne bruke de samme metodene på alle språk verden. Ved å analysere og gjerne sammenligne de han hadde muligheten til å undersøke, ville ingen tvile på at et bekjentskap med språkene i indre Asia ville føre ham til nye oppdagelser! enda mer interessant."

Glemt sivilisasjon. Informasjon om den første sivilisasjonen til den moderne menneskeheten er nøye skjult og kan kun hentes ved hjelp av assyriske kileskrifttekster. En tredjedel av disse er skrevet på det turanske språket. I følge den tyske og engelske filologen, Max Müller, en spesialist i generell lingvistikk, indologi, mytologi, samt Karl Bunsen, en berømt tysk forfatter, historiker, spesialist i filologien til orientalske språk, antikkens historie og teologi, innbyggerne i Turan var utmerkede smeder og var de første som utviklet den berømte graden av kultur. Fra dem kom de turanske språkene med en spesiell kileformet skrift.

Den nåværende epoken i lesing av kileskriftbrev var oppdagelsen av et helt bibliotek i utgravningene av Nineve. Gi forskerne rikt skriftlig materiale. Som du vet, oppdaget Layard, i Kuyundzhik-høyden, på stedet til det gamle Nineve, restene av palasset Assurbanipal (Sardanapala) IV, den siste av de assyriske erobrerne.

I en av salene ble det funnet et helt bibliotek, bestående av firkantede teglfliser, dekket på begge sider med liten og sammenpresset kileformet skrift.

Det store flertallet av flisene som nå er bevart i British Museum inneholder fragmenter av et omfattende grammatikkleksikon. Dette grammatikkleksikonet består av syv deler:

1) Kaldeo-turansk ordbok, med forklaring av ord på assyrisk. Den skulle tjene som en veiledning for lesing av kaldeiske lærde og religiøse avhandlinger, så vel som de grunnleggende sivile lovene, som ble skrevet, i originalen, også på kaldeisk.

2) Ordbok med synonymer til det akkrediterte språket.

3) Assyrisk grammatikk, med eksempler på konjugasjoner.

4) Tabell over tegn på kileformet skrift med betegnelse på deres ideografiske og fonetiske betydning.

5) En annen tabell med de samme tegnene som indikerer hieroglyfene de stammer fra.

6) Ordbok over spesielle uttrykk, for det meste ideografiske, funnet i gamle inskripsjoner. Disse inskripsjonene var derfor av arkeologisk interesse for assyrerne.

7) Tabeller over eksempler på grammatiske strukturer og tvetydige uttrykk, -ideografiske og fonetiske.

De største lærde har brukt disse dyrebare hjelpemidlene på samme måte som accyriske lærde en gang brukte dem - og lesingen av kileskriftbrev har gått med raske skritt fremover fra den gang.

Etter filologi ble andreplassen i Sardanapal-biblioteket gitt til matematikk og astronomi. Å dømme etter fragmentene av flere aritmetiske avhandlinger, kan man tro at Pythagoras, fra Mesopotamia, lånte sin berømte multiplikasjonstabell. Mange fliser inneholder astronomiske observasjoner: tabeller over oppgangene til Venus, Jupiter, Mars, månefaser, beregning av månens daglige bevegelse, forutsigelse av måne- og solformørkelser. Det viser seg at mye i moderne astronomi har sin opprinnelse i de turanske og kaldeo-assyriske sivilisasjonene, for eksempel delingen av ekliptikken i tolv like deler og, tilsynelatende, tegnene på dyrekretsen selv, delingen av sirkelen innen 360 grader, grader med 60 minutter, minutter med 60 sekunder; inndeling av et døgn i 24 timer, timer i 60 minutter, minutter i 60 sekunder. Generelt, blant assyrerne, var måleenheten tallet 12, med dens divisjoner og multiplikasjoner.

Assyrerne eller turanerne eier oppfinnelsen av gnomonen (solur. De fleste tiltakene fra Mesopotamia gikk til Vest-Asia, og derfra til grekerne, med bevaring av selve navnene, selvfølgelig i modifisert form.

Hvis engelske og franske lærde som studerte assyrisk kileskrift la vekt på grammatikk i det funnet biblioteket på en slik måte, kan dette bety at for assyriske lærde var analysen av turansk kunnskap så viktig at de konsentrerte et slikt sett i biblioteket. Det betyr at nybyggerne fra Turan hadde stor kunnskap, som historieskrivingen er taus om.

Den andre kilden til informasjon om den turanske sivilisasjonen er Zendavesta eller læren til Zorotustra, hvorav to tredjedeler også er skrevet på det turanske språket og deres eget skrift. Forskere Zendavesta identifiserer tidspunktet for utseendet til de indiske vedaene med tiden som er angitt i Zendavest, slektskapet til det turanske språket med sanskrit, begrepet guder. En rekke personligheter er notert med samme navn i Vedaene, som personen til Fima eller Yima, forfaderen til de turanske stammene. Levetiden til denne Fima er avbildet som en lykkelig epoke, da jorden verken kjente sorg eller sykdom, det er en fullstendig identitet til Turanian med den gamle indianeren - skikker og ritualer.

Men alle disse sporene av den opprinnelige enhet av synspunkter blant de vestlige arierne i Asia med den østlige dateres tilbake til forhistorisk tid. Siden den gang har det vært en splittelse mellom disse stammene, som en gang levde sammen, og Zendavesta gir bevis for at denne inndelingen i det minste delvis var basert på religiøse motiver og grunner til at den gjensidige fremmedgjøringen av stammene hadde religiøse årsaker. Blant Apian-forskerne kunne det åpenbart ikke være noen tvil om de indiske vedaenes forrang, og Zendavests tider ble likestilt med Kyros og Alexander av Makedonien.

Zendavesta forteller om begynnelsen av migrasjonen av folk fra Turan:

«Der, bær frøene til frie og pakkedyr, mennesker, hunder, fugler og brennende røde bål. Etter det, gjør denne hagen til lengden av et hesteveddeløp i alle fire hjørner for bolig for mennesker og melken til begavede kyr. Der la fuglene leve på et permanent gyldent sted, hvor maten deres aldri vil bli oppbrukt. Der, ordne boliger, gulv, søyler, gårdsrom og gjerder, Der overføres frøet til alle menn og kvinner, som på denne jorden er større, bedre og vakrere enn andre. Overfør dit frø av alle slags storfe, som på denne jorden er større, bedre og vakrere enn andre. Overfør dit frøet til alle slags trær, som på denne jorden er de høyeste og mest velduftende av alle. Overfør frøet til all maten som er søtest og mest velduftende på denne jorden dit. La alt dette være i par og uuttømmelig. Måtte det ikke være noen krangel, ingen irritasjon, ingen avsky, ingen fiendskap, ingen tigging, ingen bedrag, ingen fattigdom, ingen sykdom, ingen lange tenner, intet ansikt som ikke ville være i samsvar med kroppen, noen av tegnene på Agramaine trykt av ham på folk.

Lag ni broer på toppen av dette landet, seks i midten og tre nederst. Før ættet til tusen menn og kvinner til de øvre broene, til de midterste seks hundre, til de nedre tre hundre. I denne hagen, lag en høy dør og ett vindu som til og med vil skinne innover. Og Yima tråkket femte i bakken, slo med hendene og dyrket hagen slik han ble beordret."

Denne legenden er åpenbart basert på minnet om gjenbosettingen fra den mest ekstreme nordøstlige grensen til sørvest i Iran. Med gjenbosettingen spredte jordbruk, tilbedelse, sivilisasjon og menneskelig velstand seg, for disse menneskene levde det lykkeligste livet i omgivelsene som ble dyrket av Fima. Under hans regjeringstid døde ikke dyr. Det var ingen mangel på vann, frukttrær og mat. Under hans strålende regjeringstid var det ingen frost, ingen varme, ingen død, ingen uhemmede lidenskaper, alt dette var skapelsen av Daevs. Folk så ut til å være «femten år gamle, det vil si at de nøt evig ungdom.

Disse turaniske folkene utgjorde en enkelt sivilisert stamme, ikke delt etter nasjonalitet eller rase, men bare etter deres bosted i bystatene. Zendavesta viser bare noen få av de seksten vakre landene skapt av Ahura Mazda, og det samme antallet plager skapt av Angra Mainyu, inkludert: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia, etc.

I boken Zendavesta i den første delen av Vendidad, i oversettelsen av James Darmesteter, fant jeg flere navn på byer i Turan: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(THE ZEND-AVESTA, DEL I, THE VENDIDAD, OVERSETT AV JAMES DARMESTETER

Sacred Books of the East, bind 4. Oxford University Press, 1880.)

Åpne på Internett - kart fra en satellitt, sonen i Sentral-Asia, selv nå, etter tusenvis av år, er spor av den gamle kanalen til Amu Darya gjennom sentrum av Kara-Kum-ørkenen tydelig synlige på kartet. Se skanningen i tittelen på artikkelen.

For 7000 - 8000 årtusener siden, var det fra Turan at spredningen av menneskeheten over kontinentene begynte, en del av stammene dro til nord - Uralfjellene, Sibir. Beviset på dette er Orkhon - Yenisei-manuset, og til og med spor har blitt etterlatt fra Nord-Amerika.

Peter Kalm, på sine reiser over Nord-Amerika ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, s. 416), nevner også en stor stein funnet av Verandier under hans reise fra Canada i 1746 for å oppdage Sørishavet, for 450 tyske mil fra Montreal, hvori en annen stein ble satt inn, en fot bred og en arm lang, over det hele dekket med utskårne bokstaver, de samme eller lignende de som er avbildet i bøkene til nederlenderne N. Witzen og F. Stralenberg, bl.a. dem oppdaget i Sibir. Denne steinen ble tatt ut og brakt til Canada, og deretter sendt til den franske ministeren Morena.

Andre stammer over hele Kaukasus, gjennom det ural-kaspiske lavlandet begynte å befolke det tomme, ville Europa …