Den amerikanske revolusjonen er meningsløs og nådeløs

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Fullstendig og fullstendig uvitenhet om sin egen historie av de brede massene av befolkningen - hvite, svarte og fargede - er en stor prestasjon av det amerikanske utdanningssystemet i det tjuende århundre. Den gjorde ideologisk innrammede myter om slaveri og slaveri til utmerket drivstoff for å gi næring til revolusjonære protester i USA, for opptøyer og ran, så vel som for ekle scener med ydmykelse av menneskeverdet på grunnlag av rase.

Det er åpenbart for enhver relativt utdannet person at ingen moralsk forkastelige handlinger og stereotypier av menneskelig atferd kan betraktes som den eksklusive rettigheten til dette eller det etniske eller rasesamfunnet. Derfor er kunngjøringen av alle dagens eiere av hvit hudfarge som er ansvarlige for moralske synder (eller til og med forbrytelser) til helt forskjellige personer med samme hudfarge, og enda mer - som levde for 200-300 år siden, dumhet og elendighet.

Det er desto mer dumt, vulgært og opprørende å kreve en «unnskyldning» fra folk som har et fullstendig og absolutt alibi for disse forbrytelsene, på etterforskernes språk! Dette refererer til mennesker hvis forfedre ankom USA ETTER at alle disse handlingene ble begått som i dag forårsaker en slik overraskende minnelig indignasjon – både blant lederne av det demokratiske flertallet i kongressen og blant kriminelle, som er engasjert i ran og tyveri i kjøpesentre. !

Faktum er at i de nordamerikanske koloniene til den britiske kronen ble ikke slavearbeid opprinnelig brukt av afrikanere, men av perfekte europeere - skotske og irske krigsfanger, tatt utenlands under krigene under den engelske revolusjonen. Derfor bør vi ikke blande sammen vår holdning til institusjonen slaveri – uavhengig av hudfarge på slaver og slaveeiere, med vår holdning til et slikt fenomen som rasediskriminering! Historikere er godt klar over det faktum, for eksempel, at den første lovlige eieren av en slave i de nordamerikanske koloniene (ifølge en dom av 8. mars 1655) var en velstående virginiansk grunneier, Anthony Johnson, som nå selv sies å være afrikansk. -Amerikansk.1

På tidspunktet for borgerkrigen i USA (som da ble kalt krigen for adskillelse av sørstatene fra unionen), var det tusenvis av slike svarte slaveeiere (!), og i det totale antallet svarte befolkningen i landet, var deres andel nøyaktig den samme som andelen slaveeiere blant de hvite. Dessuten var det ikke uvanlig at selv tidligere slaver som nettopp hadde fått frihet fra sine herrer ble slaveeiere: det var ingen juridiske hindringer for dette..

(Selvfølgelig, europeiske og russiske (og deretter sovjetiske) lesere av Harriet Beecher Stowes populære avskaffelsesroman "Onkel Toms hytte visste ikke om dette." Siden de ikke visste at Beecher Stow selv aldri hadde besøkt territoriet i sørstatene, og kunne derfor ganske enkelt ikke vite om den virkelige tilstanden der.)

Når det gjelder selve fenomenet den transatlantiske slavehandelen, som det snakkes så ofte om i dag, begynte det på midten av 1600-tallet. med at skip under nederlandsk flagg begynte å forsyne slaver fra Afrika til Nord-Amerika, men på begynnelsen av 1700-tallet. denne virksomheten kom fullstendig under kontroll av de engelske slavehandlerne.

Det betyr mer enn 30 millioner irske amerikanere i dag, mer enn 40 millioner.– av tysk opprinnelse, som mange millioner amerikanske italienere – kan neppe ha noe med historien til slavehandelen og slaveriet i USA å gjøre. Og hvis en av dem i dag kysser skoene til noen vulgære ekstremister under kameraene, gjør han det utelukkende i lidenskap, uten noen rasjonell grunn.

I Vesten i dag er det ikke vanlig å huske at et århundre før begynnelsen av slaveriet i de amerikanske koloniene, på territoriet til den moderne Maghreb, blomstret pirathandelen, uløselig knyttet til slavehandelen. Algeriske pirater, kjent over hele verden på den tiden, ranet handelsskip og fanget kristne slaver i kystlandsbyene i Italia, Frankrike, Spania, Portugal, England, Nederland, Irland og til og med de skandinaviske landene og Island.

(Men på 1960-1970-tallet kunne europeiske og sovjetiske seere fritt se filmen Angelica and the Sultan på kino, en tilpasning av romanene til Anne og Serge Golon, der heltenes eventyr fant sted på bakgrunn av kampen mellom europeere og algeriske pirater: Vestlig politisk korrekthet var akkurat i ferd med å regjere, så datidens massekultur vek ikke unna denne siden av europeisk historie.)

Det var en veldig stor virksomhet: fra midten av 1500-tallet til begynnelsen av 1800-tallet, for eksempel, akkurat på tidspunktet for den raske utviklingen av den transatlantiske slavehandelen i Amerika, ble den solgt til slaveri på slavemarkedene i Algerie og Marokko, ifølge ulike estimater, fra 1 til 1, 5 millioner europeiske kristne.

Periodisk utstyrt i løpet av XVI-XVIII århundrer. - Spansk, fransk, engelsk, nederlandsk - såkalt. «Algeriske ekspedisjoner» mot piratsentrene i Algerie, Tripoli og Tunisia, som var i regi av det osmanske riket, ble ikke ledsaget av spesielle suksesser.

Sjøstyrkene til Knights-Hospitallers, medlemmer av Johannesordenen av Jerusalem, fra 1500-tallet og fremover motarbeidet piratkopiering mye mer effektivt. bor på Malta. I likhet med kosakkene på grensene til det russiske imperiet, eller grensene på det habsburgske imperiets militære grense, holdt sjømennene av Malta-ordenen tilbake det ytre presset på det daværende kristne Europa.

Men i 1798, da Bonaparte erobret Malta, måtte ordenen forlate det, og piratene i Middelhavet ble løst opp. Situasjonen som rådde i Middelhavet på den tiden er bevist av det faktum at den nyfødte amerikanske republikken, for eksempel, betalte de nordafrikanske piratene 1 million dollar årlig for retten til fri passasje av amerikanske skip over Middelhavet.

Og da den nyvalgte presidenten Thomas Jefferson i 1801 nektet å adlyde utpressingen og betale denne hyllesten, erklærte Pasha Tripoli krig mot USA! Han fikk umiddelbart selskap av herskerne i Tunisia, Algerie og Marokko, som klart overvurderte styrkene deres og undervurderte de amerikanske styrkene. T.n. Den første barbariske (også kalt barbariske, eller tripolitanske) krig endte i 1805 med seier til den amerikanske flåten. I 1815, under den andre Barbary-krigen, ødela USA igjen den algeriske flåten, hvoretter resten av Maghreb-statene ble tvunget til å anerkjenne nye regler for deres behandling av krigsfanger og slutte å selge dem til slaveri.

Imidlertid allerede i 1820-årene. den nye herskeren av Algerie gjenopptok en farlig handel: piratkopiering og slavehandel i løpet av de siste århundrene har tilsynelatende gått dypt inn i den kulturelle bevisstheten til de daværende herskerne i Maghreb og Midtøsten. Som et resultat måtte franskmennene i juni 1827 blokkere de algeriske kysten, og i 1830 ble en mektig fransk ekspedisjonsstyrke og en enorm flåte (100 krigsskip og 350 transporter) sendt til Algerie. Etter fallet av Algerie ble 2 skvadroner sendt mot Tunisia og Tripoli, hvoretter den lange historien med piratkopiering i Middelhavet tok slutt.

Man kan bare gjette på hvilken apoteose av kollektiv sinnssykdom det hemningsløse grunnlaget for innbyggerne i den moderne tyrkiske republikken kunne øse ut, for eksempel av deres kollektive skyld for det faktum at i løpet av de nesten fem hundre årene av eksistensen av det osmanske riket, slaveri og slavehandel eksisterte på territoriet kontrollert av det: både hvite, kristne og europeiske slaver - frem til begynnelsen av 1800-tallet, og svarte, afrikanske - frem til begynnelsen av 1900-tallet.

Men det er åpenbart at det tyrkiske utdanningssystemet, i motsetning til det amerikanske og vesteuropeiske, ikke er rettet mot å skape et tungt kompleks av skyld blant landets befolkning for de stygge sidene i historien til de statene som eksisterte på dets territorium i fortiden. århundrer.

Jo lengre historie et land har, jo flere muligheter har innbyggerne til å velge de sidene av historien som kan hjelpe dem å leve livet sitt i dag. Men selv en ganske kort, etter europeiske standarder, historie til USA – hvis du vet det – kan gi innbyggerne nok grunner til å være trygge på seg selv og på landets storhet.

Det er synd at den historiske analfabetismen som ble dyrket av det amerikanske utdanningssystemet, foran våre øyne, tillot den demokratiske Agitprop å kaste så mange amerikanske byer så raskt ned i avgrunnen til et selvmordsopprør - meningsløst og nådeløst …