Hyperborea - grekeren red over elven

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

For å tape, for ikke å oppdage Hyperborea i dag, trenger historikere bare å bli blinde og døve. Det er nødvendig å hardnakket ignorere, tie stille, ignorere de grunnleggende teoriene om relaterte vitenskaper (lingvistikk) og arkeologiens data.

Et avsnitt fra Wikipedia: "I historisk vitenskap regnes myten om hyperboreanerne som et spesielt tilfelle av utopiske ideer om de ytre folkene som er karakteristiske for ulike kulturer, blottet for et spesifikt historisk grunnlag."

Men i antikke greske myter (teogoniske, kosmogoniske, antropogoniske, etc.), i motsetning til den "historiske vitenskapen", inntar Hyperborea og Hyperboreans av en eller annen grunn ikke en marginal, men en sentral plass. Gresk er et av språkene i den indoeuropeiske språkfamilien. Den indoeuropeiske språkfamilien er inkludert i Nostratic, og det igjen i den boreiske overfamilien.

Jeg vet ikke i forhold til hvem eller til hva i den "historiske vitenskapen" proto-indoeuropeerne og boreanerne, som bygde sivilisasjonen, regnes som "ytterligere folk"? Og hvorfor anser representanter for «historisk vitenskap» som legger ut artikler på Wikipedia at proto-indoeuropeerne og boreanerne er blottet for «et konkret historisk grunnlag»?

Gamle greske myter beskriver det originale, paradisiske landet - Hyperborea og de hyperboreiske fjellene. De gamle grekerne kaller også disse fjellene "Ripeyskie" (Riphean). Imidlertid, i gamle indiske myter, brakte ørnen Indra Soma fra toppen av Ripa.

Selve navnet - Hyperborea har kommet ned til oss i den gamle greske transkripsjonen. "Hyper" i oversettelse betyr "for" eller "over noe." Boreas - for grekerne "nordvind". I skandinavisk mytologi var guden Bor far til guden Odin og andre guder, noe som indikerer at proto-tyskerne og pro-skandinaverne var involvert i det som skjedde i Hyperborea. Bora - nordavind; bris - bor fra, vind fra bor; Bor er en skog. Hvorfra det følger at på tilnærmingene til Hyperborea i Ripean Mountains er det et område med en veldig sterk og konstant kald vind. Dette vil tjene som et av ankrene for den geografiske lokaliseringen av Hyperborea.

Ocean River renner i Hyperborea. La oss prøve å finne ut hvilket reservoar grekerne kalte havet, basert på vitnesbyrd fra eldgamle forfattere.

Homer (12. til 7. århundre f. Kr.). Den legendariske episke dikteren fra Hellas.

Odyssey (IV, 560-568). Oversettelse av V. V. Veresaev

Men for deg, Menelaos, har gudene forberedt noe annet:

Du vil ikke dø i kraftsenteret Argos.

Du vil bli sendt av gudene til de elysiske feltene, til selve

De ytterste delene av jorden der den lyshårede Radamant bor.

På disse stedene venter det enkleste livet på en person.

Det er ikke noe regn der, ingen snø, ingen stormer er ikke voldsomme.

For alltid er det havet med Zephyrs forfriskende pust

Det blåser med en fløyte for å bringe kjølighet til folk."

Her er hva Pomonius Mela skriver om Hyperborea i sitt arbeid "On the structure of the earth":

«Vis den solbrente delen av kysten (Ocean River. Auth.) _ Ligger øyene som ifølge historiene tilhørte Hesperidene. Et tett (fjellaktig. Auth.) Massiv reiser seg blant sanden Mount Atlant. Dette fjellet er utilgjengelig på grunn av steinene som stikker ut fra alle kanter og skjerpes når det nærmer seg toppen. Toppen av fjellet er ikke synlig, den går inn i skyene. De sier at den ikke bare berører himmelen og stjernene, men også støtter dem opp.

Overfor dette fjellet ligger de saliges øyer. Her vokser frukt av seg selv, etter hverandre, som tjener som mat for innbyggerne på øyene. Disse menneskene kjenner ikke bekymringer og lever bedre enn innbyggerne i praktfulle byer ….

Plutarch (45 e. Kr. – 127 e. Kr.) Antikkens gresk filosof, biograf, moralist. OM ANSIKT SETT PÅ DISC OF THE MOON:

26 … «En viss øy, Ogygia, ligger langt i havet … og tre andre øyer, som ligger fra henne og fra hverandre på lik avstand, ligger lenger. På en av dem, ifølge historiene til lokale innbyggere, fengslet Zeus Kronos, og ved siden av ham satte den eldste Briareus, som bærer vakter, og vokter øyene og havet kalt Kronoshavet. Det store kontinentet, som omkranser Det store hav i en ring, er ikke langt fra de andre øyene."

Her har vi en tydelig geografisk indikasjon på at i de hyperboreiske fjellene bør vi lete etter havet (innsjøen) Kronos, omgitt av en ring ved fastlandet (en svært viktig detalj bemerket av den gamle forfatteren), med et gravtempel på øya. Å vite at det bare er en innsjø med meteorisk opprinnelse i Ural - "en ring omgitt av kontinentet", er det ikke vanskelig å finne Kronoshavet.

Og her er en annen indikasjon på geografien til Hyperborea:

Plinius den eldste (ca. 23 e. Kr. - 79 e. Kr.). Romersk statsmann, leksikon og historiker.

NATURLIG HISTORIE. Bok fire

… 88. Bak Tafras i dypet av kontinentet bor Avkhets… kongelige skytere og mørkhårede Agathirs. Over - nomader, deretter antropofager, bortenfor Bug over Lake Meotian Sarmatians og Issedon. Og langs kysten opp til Tanais bor meotianerne, etter dem er innsjøen oppkalt, og de aller siste Arimaspene bak dem. Så er det Ripaean-fjellene og området som heter Pterophorus, fordi det er konstant snøfall som ser ut som fjær. Denne delen av verden er fordømt av naturen og er nedsenket i en tykk tåke; bare kulde kan fødes der og is Aquilon lagres.

89. Bak disse fjellene og på den andre siden av Aquilon bor, om man kan tro, fra uminnelige tider, et lykkelig folk som kalles hyperboreisk; fabelaktige mirakler blir fortalt om ham … Dette solrike landet med et temperert klima er ikke utsatt for skadelige vinder. Hyperboreanere bor i lunder og skoger, tilber gudene hver for seg og sammen, de er ikke kjent med strid og plager.

90. … Noen mener at hyperboreerne ikke bor i Europa, men ved begynnelsen av den asiatiske kysten (Ocean River. Auth.) … Det er ingen tvil om eksistensen til dette folket. Så, på veien fra Middelhavet, forbi Tavria og Azovhavet, forbi Sarmatians, Issedons og nomader og inn i de modne fjellene. Det er Pterophorus, vokter av isete Aquilon, et fjellområde med et hardt kaldt klima, tykk tåke og fjærkledd snø. Forresten, i gamle greske myter, når Boreus, Pterophorus, Aquilon, Champs Elysees nevnes, nevnes alltid tykke tåker. En viktig geografisk detalj! Og Hyperborea er på den andre siden av Aquilon (Pterophorus), bortenfor de modne (Hyperborean) fjellene. Og det er et solrikt land med et temperert klima. Hyperborea er ikke i Europa, men ved begynnelsen av den asiatiske kysten. Kystene til hva? Ocean Rivers, elver som fører vann til havet.

Her er et annet bevis:

Callimachus (310 - 235) Gresk poet, kritiker og polyhistoriker fra Alexandria-tiden, "elegiens konge", som fungerte som modell for Ovid, Propertius, Catullus, Vergil.

Callimachus salme IV "Til Delos":

I halvdagslandet vant de for seg selv, og de som er vant til

Lev bortenfor Boreus i sanden, den mest holdbare menneskeslekten!

Ja, de sender deg halm og ører

I vigslede skiver; fra dem pelasgis i Dodona

Den første som mottar gaven, fra et fjernt land sendt, -

Tjenere av det verbale kobberet som sover på naken bakke;

De første er disse gavene fra de lyshårede Arimaspene

Upis, og jomfruen Lokso ble levert, og Hekaerg, Boreas' døtre og ungdommene med dem en skare uskyldige, Ungdommens valgte farge; men de vendte ikke tilbake til hjemlandet sitt, Etter å ha mottatt den beste skjebnen og oppnådd evig ære.

Selv den dag i dag bruder på Delos, hymens rop

De lytter med et dirrende øre og bærer det som et offer til jomfruene

Jomfruen deres krøller seg, mens unge menn klipper av

De første er begynnelsen av brada, de blir ofret til rene ungdommer.

Her kaller forfatteren hyperboreanerne direkte for "fair-haired Arimasps", peker på deres "langsiktige liv." Og hyperboreanerne selv for grekerne, i motsetning til "wiki-historikerne", selv om de er mystiske, er absolutt ikke utopiske, men ganske konkrete og virkelige, med egne navn og graver.

Og her er en indikasjon på dimensjonene til Hyperborea:

Horace (Quintus Horace Flaccus) (65 f. Kr. - 8. f. Kr.). romersk poet.

"Til skytshelgen"

Flyr raskere enn Dedalovs sønn, Jeg, sangsvanen, skal se raslingen

Bosporos breg, Sirte-bukter, De enorme hyperboreiske feltene …

Unødvendig å si - steppe og steppe rundt omkring. Tidligere ble det kalt den ariske vidden, deretter Skytia, Sarmatia, Tartaria og nå Russland.

Aristoteles (384 - 322 f. Kr.). Gammel gresk filosof og vitenskapsmann.

"Vi bor i mellomrommet mellom det arktiske beltet, nær Nordpolen, og det tropiske sommerområdet, og skyterne-Russland og andre hyperboreiske folk bor nærmere det arktiske beltet …".

(Sitert fra de innsamlede verkene til Aristoteles utgitt av Berlin Academy of Sciences i 1836)

Her, som de sier, verken legge til eller trekke fra det som er sagt. For Aristoteles, i motsetning til «wiki-historikerne», er skyterne-Russland og andre hyperboreiske folk igjen ikke utopiske, men ganske reelle. Som USAs president Barack Obama kalte Russland en "regional makt", så kaller wiki-historikerne som skriver om hyperboreanerne skyterne-Russland for et grensefolk. Man kan tenke seg hvem de anser som de «sentrale» menneskene og hva slags mindreverdighetskompleks de har, i motsetning til de gamle grekerne.

Hyperboreanerne er etterkommere av titanene, vitner og deltakere til ikke perifere, men sentrale hendelser i den før-greske historien - titanomaki. Dette er direkte indikert av eldgamle forfattere: "Hyperboreerne var av titanisk opprinnelse … De vokste opp fra blodet til de tidligere titanene."

Kampen varte i ti år. De beseirede titanene ble kastet ned til Tartarus. I følge den orfiske (sang)tradisjonen forsonet Cronus seg senere med Zevs og hersket over øyene til de velsignede ved jordens ende, i Hyperborea. Kronos regjeringstid ble senere tilbakekalt som et rettferdighetsrike og ble kalt gullalderen. Cronus ble gravlagt i en dyp gylden steingrav på øya Kronnidhavet, også kalt Skytiske hav. Etter det deltok Zeus, i kampen for rettferdighet, i mange kamper i forskjellige land, og etter hans død ble han steget opp til Olympus for evig styre. I de eldste greske mytene lå Olympus i Arcadia, regionen Hyperborea, og først senere ble navnet overført til et lokalt fjell i Hellas.

Etter resultatene av Titanomachy ble Zevs sine støttespillere spredt rundt i periferien av jorden i forskjellige retninger, ble perifere folk, og i sentrum, i landet til de velsignede (Hyperborea), forble Cronus å regjere - seieren forble med Cronus og hans støttespillere, titaner og tartarer, innbyggere i Tartarus (senere Tartaria).

Mircea Eliade, rumensk, amerikansk historiker, etnograf, antydet at mytene om "gullalderen" vitner om hendelsene i den neolitiske revolusjonen, om byggingen av sivilisasjonen.

Hesiod (ca. 700 f. Kr.). Den første greske poeten etterlot et slikt vitnesbyrd om hyperboreerne:

"Verk og dager", 109-120, overs. V. Veresaeva:

Skapte først og fremst en generasjon gylne mennesker

Evig levende guder, eiere av olympiske boliger, Det var også Cronus, herren på den tiden, himmelens herre.

Disse menneskene levde som guder med en rolig og klar sjel, Å ikke kjenne sorg, ikke kjenne til arbeid. Og trist alderdom

Hun turte ikke å nærme seg dem. Alltid like sterke

Der var armene og bena deres. De tilbrakte livet i fester.

Og de døde, som omhyllet i søvn. Feil

Var ukjent for dem i noe. Stor avling og rikelig

De selv ga seg selv korngivende land. De er, Vi jobbet så mye vi ville, og samlet rolig inn rikdom.

Flokken er eierne av mange, de velsignedes hjerter kjære.

Etter at jorden dekket denne generasjonen, De ble alle til velvillige daimoner av landet

Etter den store Zevs vilje: mennesker på jorden er beskyttet, Ser våkent på våre riktige gjerninger og gale.

Kledd i tåkete mørke går de rundt hele jorden og gir

Rikdom for mennesker. De fikk en slik kongelig ære."

Herodot beskriver Ripean-fjellene og bemerker at «i landene som ligger ved foten av dem, er vinteren så streng at en uutholdelig kulde har vært der i åtte måneder. På dette tidspunktet, hell i det minste vann på bakken, det vil ikke være skitt, med mindre du lager en brann … Slikt kaldt vær fortsetter i disse landene i åtte måneder, og de resterende fire månedene er ikke varme (Herodotus, bok IV). Han ble også overrasket over klumpløsheten til storfe i denne regionen, mens dette er normalt for de nordlige regionene.

Her er et annet vitnesbyrd om Herodot: «I Nord-Europa er det tilsynelatende mye gull. Hvordan det er utvunnet der, kan jeg heller ikke si sikkert. I følge legenden ble han kidnappet fra gribber av enøyde mennesker - Arimasps (Herodotus, bok IV). Herodot og senere forfattere – Pseudo-Hippokrates, Dionysius, Eustathius, Virgil, Plinius – forbinder absolutt Ripean-fjellene med det legendariske landet Hyperborea.

Hyperborea kalles av eldgamle forfattere fødestedet til solguden Apollo. Dit flyr han ifølge legenden hvert 19. år på sin himmelvogn for å besøke moren sin, gudinnen Leto.

Og hvis du tenker deg om. Enn hyperboreanernes land så tiltrukket seg oppmerksomheten til de gamle grekerne. Hvordan skilte det seg ut for dem blant titalls og hundrevis av andre perifere land? Hvorfor kom gudene til Hellas fra Hyperborea? Hvorfor tilber grekerne ikke sine egne, men fremmede guder? Det er klart om dette gjøres av et tilbakestående og usivilisert folk, men grekerne? Hvorfor utfører hovedpersonene deres sine største bragder på territoriet til et veldig, veldig fjernt land. Hvorfor, for å utføre den neste store bragden, drar de greske heltene Hercules og Perseus hver gang til det fjerne Hyperborea? Hvorfor, som en belønning for sine bedrifter, blir de tildelt epitetene - Heracles Hyperborean, Perseus Hyperborean, Hermes Hyperborean, Prometheus Hyperborean, etc.? Hvorfor går sjelene til gudenes avdøde favoritter til hvile i hyperboreernes land? Hvor fikk grekerne kunnskapen om geografien til et så fjernt land, som de aldri hadde vært i?

Alkman (VII århundre f. Kr.). Den tidligste av de gamle greske dikterne.

"Ripas fjell dekket med skog, brystet av svart natt".

Bacchilides (505 - 450 c. f. Kr.). gresk poet.

OL-sang, 3, "Croesus"

"Delian Phoebus tar kjæledyrene til hvile i hyperboreanernes land."

Er ikke Hyperborea så kjær for grekerne fordi det er deres moderland, landet der deres forfedre en gang kom fra? Da er nostalgien deres forståelig. Overfloden av bevis og øyenvitners autoritet tillater ikke tvil om eksistensen. Døm selv.

Hecateus av Pontus (IV århundre f. Kr.).

Plut. Camill., 22, 2

"Roma ble tatt til fange av en hær som kom fra hyperboreernes land."

Og dette er ikke lenger en spøk. Slike meldinger tas på alvor.

Andre bevis florerer av detaljer som peker på virkeligheten i dette landet:

Klemens av Alexandria (150 - 215 e. Kr.). Tidlig kristen teolog og forfatter, grunnlegger av spekulativ teologi.

I, 15, 72: Om hyperboreerne forteller Gellanicus at de bor over Ripaean-fjellene og at de lærer rettferdighet, ikke spiser kjøtt, men spiser trefrukter;

IV, 26, 172: "De hyperboreiske og arimaspiske byene og Champs Elysees er boligen til de rettferdige …".

Scholias til "Formanende tale til hellenerne", II, 29: "Hyperboreerne er en skytisk stamme … de ofrer esler til Apollo."

Arimasps og skytere er ikke lenger noen mytiske folkeslag. Nærheten til de hyperboreiske og arimaspiske byene, Champs Elysees, Ripean Mountains og Scythia lar oss bestemme deres geografiske posisjon. Gamle forfattere, i tillegg til fargerike beskrivelser av Ripean Mountains, etterlot oss kart med bildene sine. En stor fjellkjede, avbildet av Hecateus fra Milet, Hesiod, Eratosthenes, Agrippa, Ptolemaios.

De Ripeysko-Hyperborean-fjellene ble avbildet på kart frem til 1500-tallet. På middelalderske europeiske kart, satt sammen på grunnlag av greske kilder, er det forklaringer: "Steinbeltet er de gamle hyperboreiske fjellene." Middelaldergeografer, som de gamle grekerne selv, tvilte ikke på dette og identifiserte selvsikkert Hyperborean-fjellene med Ural-fjellene. Omtaler av de mytiske fjellene har vært notert i 3000 år, noe som ikke gir noen grunn til å betrakte dem som en tom oppfinnelse.

Til tross for den sparsomme informasjonen fra wiki-historikere som skrev om Hyperborea, hadde den antikke verden omfattende ideer og viktige detaljer om hyperboreanernes liv og skikker. Det var her, som Aischylus skriver: «ved jordens ende», «i de ville skyternes øde villmark» - etter ordre fra Zevs ble den opprørske Prometheus lenket til en stein: til tross for gudenes forbud, ga folk ild, avslørte hemmeligheten bak bevegelsen av stjerner og lyskilder, lærte kunsten å legge til bokstaver, jordbruk og seiling. Med andre ord: "Grunnlaget for sivilisasjonen ble lagt i Hyperborea-Scythia." Men landet der Prometheus ble plaget av en dragelignende gribb inntil han ble frigjort av Hercules (som fikk tilnavnet Hyperborean for dette) var ikke alltid så øde og hjemløs.

Den hellenske solguden Apollo, født i Hyperborea og mottok et av sine hovednavn fra sitt fødested, besøkte stadig sitt fjerne hjemland og forfedrehjemmet til nesten alle middelhavsfolk. Apollo (som søsteren Artemis) - barna til Zevs fra hans første kone, Titanide Leto - er utvetydig assosiert med Hyperborea. I følge vitnesbyrd fra eldgamle forfattere og overbevisningen til de gamle grekerne og romerne, returnerte Apollo ikke bare periodisk til Hyperborea i en vogn trukket av svaner, men hyperboreanerne selv - nordboerne kom stadig til Hellas med gaver til ære for sin Gud Apollo. Apollos søster, gudinnen Artemis, er også uløselig knyttet til Hyperborea. Apollodorus (1, 1U, 5) maler henne som hyperboreernes forbeder. Den hyperboreiske tilknytningen til Artemis er også nevnt i den eldste ode av Pindar, dedikert til Heracles of Hyperborean. I følge Pindar nådde Hercules Hyperborea for å oppnå en annen bragd - for å få den gullhornede "Cyrene" Doe: "Han nådde landene bak de iskalde Boreas."

Latonas datter er der, Den raske hesten

Møtte ham

Hvem kom for å ta

Fra kløftene og svingete innvollene i Arcadia (regionen Hyperborea. Auth.)

Etter dekret fra Eurystheus, etter farens skjebne

Gullhornet doe …

Grekerne rapporterte at høy moral, kunst, religiøs og esoterisk tro og forskjellige håndverk, nødvendig for å møte landets behov, blomstret i Hyperborea. Landbruk, husdyrhold, veving, konstruksjon, gruvedrift, lær, trebearbeidingsindustrier ble utviklet.

Hvilke konklusjoner kan trekkes fra mytene om Hyperborea og Ripean Mountains for å identifisere deres geografiske plassering?

1. Det bør forstås at de modne og hyperboreiske fjellene er ett og samme geografiske trekk. For tiden Uralfjellene. Ripa, på ukrainsk - dette er "nepe", ifølge paleobotanikere, den første planten som ble dyrket på planeten, endemisk for Ural og Sibir. De modne fjellene er Repov-fjellene, hvor nepen ble domestisert, hvor landbruket (lastebiloppdrett) ble oppfunnet, hvor overgangen fra en approprierende økonomi til en produserende ble gjort (som gjenspeiles i mytene om Hyperborea), hvor sivilisasjonen var bygget.

2. På innseilingene til Hyperborea er det et område med sterk, konstant kald vind og tykk tåke. Dette er vindstangen i Dalniy Taganai (Sør-Ural), oppdaget av V. I. på slutten av 1800-tallet. Han foreslo å opprette en værstasjon der. Meteorologisk stasjon Taganai-gora, åpnet på initiativ av V. I. Vernadsky, fungerte inntil nylig. Nå holder en avdeling av mineredningsmenn til der. Klarvær er sjelden her. I gjennomsnitt, i nesten 240 dager i Far Taganai, regjerte tåker i gamle greske myter i nesten 240 dager. Gjennomsnittlig årlig vindhastighet her er 10,5 meter per sekund, og enkelte dager over 50 meter per sekund. Det er slike steder på grensen mellom fastlandet og havet. Men på selve kontinentet Eurasia er det ingen slike steder lenger. Dette er kongeriket Boreas.

3. I Hyperborea er det Kronidhavet - Turgoyaksjøen, den eneste havinnsjøen av meteorittopprinnelse i Ural. I Kronidhavet er det øya "Astera" - øya Vera, hvor Apollo og Artemis, gudene fra gamle greske myter, ble født, hvor Kronos, faren til Zevs og andre guder, ble gravlagt i graven.

4. I Ripeyskiy-Uralskiy-fjellene lå to regioner i nærheten - med et hardt og mildt fruktbart klima. Et område med et mildt, fruktbart klima er den gullbærende Miass-dalen med uavbrutt gullutvinning de siste 300 årene, hvor til og med poteter modnes 2-3 uker tidligere enn bare 30 kilometer vest, i fjellsonen, nær Taganai.

5. Hyperboreisk - Uralfjellene strekker seg til polare breddegrader. Foreldrene og forfedre til de gamle greske gudene bodde i de modne fjellene, i Hyperborea. Følgelig bodde Pragraks selv der og hadde et felles proto-språk, en felles pro-religion og en felles pro-kultur med hyperboreanerne.

6. Ocean River - virket for de gamle grekerne som et vannområde som forbinder Det kaspiske hav og Polhavet med overføring av båter på Mount Olympus, på den iskalde Aquilon (fra aqua-water, barmkanal). Ocean River forente kanalene til elvene Volga, Kama, Belaya, Ai og Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass. Det var på dette havet i Hyperborea at "Kronidhavet omgitt av fastlandet lå i en ring." Lake Turgoyak ligger i Miass-dalen og er forbundet med en liten kanal med Miass-elven (Ocean River).

Analysen av geografiske indikasjoner ved å bruke metodene for komparativ mytologi basert på den språklige teorien og teorien om den neolitiske revolusjonen, bilder på gamle kart og direkte tekstforklaringer gjør det mulig å trygt identifisere Hyperborean-fjellene med Ural-fjellene. Dette er også indikert av arkeologiske funn som bekrefter at alle de grunnleggende oppfinnelsene fra den neolitiske revolusjonen ble gjort i Sør-Ural. Disse er jordbruk (tamme neper), husdyrhold (tamme kveg), domestisering av hester, metallurgi av kobber, bronse og jern, oppfinnelse av hjulet og vognen, den første keramikken i Europa, som en kontinuerlig tradisjon, og andre. Tekniske og historiske detaljer indikerer at de eldste greske mytene forteller om hendelsene under den store neolitiske revolusjonen, om den mest slående begivenheten i menneskehetens historie, om byggingen av sivilisasjonen på landene til det boreiske (nostratiske) språksamfunnet (boreansk) stammeunion) i Sør-Ural, i Hyperborea.