Megalittene i Ural. Del 2

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Det mest interessante er at det er en annen "Devil's Settlement", tusenvis av kilometer fra Ural, på territoriet til den europeiske delen av Russland, i Kaluga-regionen. Det ligger 6 km fra landsbyen Sosensky på territoriet til Ugra nasjonalpark. Det er kjent for at det også er en svak anomal sone - telefoner, kameraer og GPRS slutter å fungere normalt. Det ser ut til at UFOer flyr dit med jevne mellomrom. Og legenden om utseendet er også assosiert med byggeaktivitetene til de "onde" styrkene. Her er hvordan en kristen legende forteller om utseendet til en uferdig megalittisk struktur i en dyp skog.

Vi søker ikke her for å legge merke til at den ortodokse kristne kirke, som tilegnet seg det vediske konseptet «ortodoks», refererer til aktiviteten til «onde ånder». Dette er forståelig. De som døpte Russland til den greske religionen, som nå kalles kristendommen, anså de hedenske gudene for å være djevelens avkom, og følgelig kalte de også templene deres for urene. Imidlertid, som alt som var assosiert med vår vediske arv og som de ikke kunne tilegne seg for seg selv, da de tilegnet seg de vediske templene, gjorde dem om til kristne kirker, og dermed endret deres formål til det stikk motsatte. Der mennesker ble opplyst av kunnskap, begynte de å lage tankeløse «Herrens sauer».

De gjorde det samme med språket vårt. Den opprinnelige, lette betydningen ble erstattet av det motsatte. Så "oppvigleri" fra en appell til solen, lys, kunnskap (k-Ra-mola) ble omgjort til forvirring, opprør, forræderi (se "Forklarende ordbok for det levende store russiske språket" av V. Dahl). Blasfemi (den korrekte stavemåten av blasfemi) fra fortellingen om gamle hellige legender ble omgjort til det motsatte - blasfemi. La oss igjen gå til ordboken til V. Dahl: «Å SPISE eller blasfeme, spotte hellige gjenstander, snakke om dem med forakt, fornærmende, vulgært; å skjelle ut, urene, besmitte, baktale, snakke om …”Tro - opplysning ved kunnskap; omgjort til en religion. The Witch - the Knowing Mother, det vil si en kvinne som med suksess oppdro seksten barn i forfedretradisjonen, ble omgjort til en ondsinnet trollkvinne. Etc.

Men tilbake til bosetningen i Kaluga-regionen. Stedet er virkelig mystisk. Det er ikke sikkert hvem, når og hvorfor bygget den, samt hvordan. Hvordan kan du bygge en mur av enorme steiner, som hver ikke engang kunne løftes av tusen mennesker? De samme steinene ligger spredt rundt selve muren. Hvordan og hvorfor boret de «djevelens fingre» (steiner med mange hull) og «djevelens brønn»? Sistnevnte er en sekssidig depresjon der vann, som anses å være helbredende, samler seg. På spørsmålet: "hvorfor?" Et mulig svar er gitt av A. Platov i sin bok "Megaliths of the Russian Plain": "Dugg- eller regnvann er utstyrt med helbredende egenskaper praktisk talt over hele Europa, som samler seg i hulene til ærede steiner. Imidlertid anses mange av disse steinene generelt for å bringe helbredelse eller fruktbarhet til kvinner.

Slik er for eksempel den velkjente Jomfrusteinen i Kolomenskoye (nå på Moskvas territorium), som kvinner fortsatt kommer til vår tid som ønsker å bli helbredet fra en alvorlig sykdom eller bli gravid: det antas at for dette du må sitte på en stein, og når du drar, la den stå på den godteri, mynt, blomst eller et annet lite offer. Slik er Kindyakovsky-steinen nord i Moskva-regionen, som helbreder barn fra uhelbredelige sykdommer, for hvilke det er nødvendig å vaske og gi dem vann "lastet ned" fra steinen (Kindyakovsky-steinen vil bli diskutert mer detaljert i det neste). kapittel). Den berømte blå steinen ved bredden av Lake Pleshcheevo i Yaroslavl-regionen har helbredende og, viktigst av alt, fruktbare egenskaper. I Litauen, nær landsbyen Nerusheliu, var det en gang en stein som lignet en kvinnelig overkropp, som hjalp barnløse kvinner til å bli gravide. I samme Litauen er det flere steiner med navnet Mokas, som regnes som inkarnasjonene til forfedrene som har dratt til den andre verden; Litauiske kvinner trodde at den som ønsker å føde en barnehelt (lit. Vytis) burde legge igjen en skjorte på en slik stein”.

Og hvordan ble systemet med huler i bergartene i Djevelens bosetting hugget ned? Det er bevis på at på begynnelsen av 1930-tallet ble hulene som gikk inn i tykkelsen av sandsteinen sprengt, inngangene til fangehullene ble blokkert. Det er ikke klart hvor de relikte, pre-glasiale formene for vegetasjon kom fra - tusenbeinbregner og lysende moser, hvis habitat ligger tusenvis av kilometer fra Kaluga - i Karelen. Moderne forskere anser det som en stor helligdom for Vyatichi, kronikken Dedoslavl, helligdommen til guden Sventovit. Det vil si at de tidligst daterer dette stedet til det 1. århundre e. Kr.

Her er en informativ artikkel av Andrey Aleksandrovich Perepelitsyn, journalist, medlem av Russian Society of Speleology and Speleonautics, International Ufological Association, arrangør av Public Group for the Study of the Secrets and Mysteries of the Earth "Labyrinth", "Russian Stonehenge?"

«The Devil's City (CG) er en høy ås med sandsteinsblokker tilfeldig stablet på toppen og skråningene. Den vestlige skråningen av bakken er en bratt klippe som avslører den steinete bunnen av fjellet. Her kan du se flere grunne grotter, nærmere bestemt grotter. Den største av dem har plass til flere personer. Det er flere sjeldne plantearter i området, hvorav to er unike - tusenbeinbregne og schistotegmose. Enhver besøkende til "ChG" som vandrer her i den varme årstiden, dekker de nakne steinene og henger fra de rene veggene, tracery Vai tusenbein vil absolutt imponere, og hvis han er heldig, vil vår ekskursjonist ankomme til rett tid og se glødende mose i dette vil forbli for alltid! Shistotegaen i seg selv avgir ikke lys, men frøplantene "fungerer" på samme måte som et katteøye: den samler svakt lys.

De sier at legendene om de unnvikende skattene til nissene er forårsaket nettopp av den lysende mosen: prospektøren vil gå inn i hulen, plukke opp en haug med glitrende edelstener, og i dagslys vil de "pakkes inn" i en håndfull brostein dekket med mikroskopiske moseplanter. For forskere er det fortsatt et mysterium, hvor kom disse plantene fra på "CHG"? Shistostega finnes sjelden i Europa, det nærmeste stedet hvor tusenbein vokser er Karelen. Hvordan havnet hun på Devil's, tusenvis av kilometer fra hovedområdet? Det antas at breen gikk forbi den høye bakken "ChG", og disse plantene har overlevd fra før-istiden.

Historikere og arkeologer har sin egen interesse - Djevelens by er en bosetning i bokstavelig forstand - utgravninger har vist at det i begynnelsen av vår tidsregning var en befestet bosetning. Du kan fortsatt se en voll og en vollgrav på toppen av bakken, porten og gamle innkjørsler er gjettet. Til og med folklorister ble hjulpet av "ChG" - selv i forrige århundre, i de omkringliggende bosetningene, ble det spilt inn versjoner av en legende relatert til dette stedet, om en jente som lurte djevelen. Tradisjonen sier at jenta, lei av djevelens trakassering, gikk med på å gifte seg med ham under forutsetning av at den "forlovede" bygger et bryllupsslott over natten. Djevelen samlet alle de onde åndene rundt og satte i gang, men bare bruden lurte ham - hun vekket hanen lenge før daggry, og han galet. De urene bestemte at fristen var utløpt, og palasset forble uferdig. Med et ord, stedet er unikt, og "i henhold til fortjeneste" har det lenge blitt erklært et naturmonument av all-russisk betydning, og nylig ble det inkludert i grensene til Ugra nasjonalpark.

Beskrivelser av "ChG" fra forrige århundre er påfallende forskjellige fra moderne. Folk på 1800-tallet så der ikke bare en kaotisk steinrøys, men en kunstig struktur plassert på toppen av et fjell. I boken "Kirkens historie i Kaluga-provinsen" leser vi:. Dessverre er en detaljert beskrivelse med skjemaene og dimensjonene til denne "bygningen" ennå ikke funnet. Likevel beskriver to kilder fra slutten av forrige århundre på samme måte "likheten av et hus" som står på toppen av bakken. Veggene var dekket med gigantiske steiner, trær vokste inni og rundt dem, og til den ene siden var det festet noe som en veranda, også laget av store steiner. Rett under bygningen var det en dyp hule med lange passasjer, som ifølge legenden strakte seg helt opp til det gode klosteret nær byen Likhvin.

Det er ingen informasjon om formålet og tidspunktet for konstruksjonen av denne strukturen, verken i skriftlige eller muntlige kilder (bortsett fra legenden om Djevelens matchmaking). Jeg kunne i hvert fall ikke finne dem. Lokalhistorikere på 1800-tallet håpet at deres etterkommere ville utforske den mystiske bygningen, men dette ble ikke gjort. Dessuten forsvant hun selv! Allerede i begynnelsen av vårt århundre forsvinner omtaler om det. Jeg siterte mange ganger beskrivelsene av "ChG" til forskere med forskjellige profiler, og nesten alle var enstemmige: før var folk mørke, de tok en naturlig haug med steiner for menneskelige kreasjoner. Tilsynelatende er dette den enkleste måten å telle på, men ingen av samtalepartnerne mine var i stand til å oppfylle forespørselen: å angi et sted i "ChG"-området, i det minste eksternt egnet for det som er beskrevet tidligere, eller ganske enkelt likt en kunstig en. Han er ikke der! Virkelig alle som besøkte "bosetningen" tidligere var idioter, inkludert forfatteren av "Kaluga Provincial Gazette", som skrev i 1891:.

Siden den offisielle vitenskapen er taus, begynte amatører - "avvikende" - å jobbe. For noen år siden publiserte vi gamle beskrivelser av "Djevelens slott", gjennomførte en rekke ekspedisjoner til "aksjonsstedet", snakket med lokale innbyggere. Arbeidet er langt fra over, men mange spørsmål har oppklart.

Utrolig nok vet ikke alle interesserte personer og organisasjoner i Kaluga noe om utvinningen av stein på Chertovoye, som sist ble utført på begynnelsen av 50-tallet. Det er ingen dokumenter om dette, ingen tillatelse til å jobbe ble gitt - derfor var det ingen. Dette er logikken. Likevel sier de gamle beboerne i de omkringliggende bygdene uten å si et ord at når det var behov for en stein til bygging, bestemte den lokale byggeadministrasjonen å ta den med til bebyggelsen. De la ut ladningene, sprengte dem, tok ut flere traktorvogner av stein, da det plutselig kom en ordre om å stoppe amatøraktiviteten: det viste seg at steinen ikke var egnet for produksjon av pukk. Vi klarte å finne ganske mange personer som jobbet med utvinning av stein - alle er arbeidere på lavere nivå: en bulldosersjåfør, en formann, en skogbruker, arbeidere … Forsøk på å forhøre seg med de lokale "sjefene" var mislykkede - Vi ble igjen forsikret om at det ikke var noen gruvedrift ved "ChG" Det var. Jeg antar ikke å si det sikkert, men jeg har den oppfatning at det ikke er lønnsomt for noen å røpe informasjon om ødeleggelsen av et unikt sted. Jeg har i alle fall en tendens til å stole på vanlige folk.

Hva var det, ifølge dem, på "Djevelen" før dens endelige ødeleggelse?

Mer enn 40 år har gått, alle våre informanter er allerede "aldret", og hukommelsen svikter. Likevel beskrev de for oss enorme steiner, på størrelse med et hus, stående på en høyde og omgitt av en ringgrøft, de fortalte oss om en steinring av stående steiner ved foten, om en steinallé som leder fra bakken. Nesten alle samtalepartnerne husker de enorme underjordiske korridorene - de dannet en kompleks labyrint, de ledet dypt inn i fjellene og, ser det ut til, ble kuttet kunstig. Høyden deres var to meter, og ingen var i stand til å gå gjennom fangehullene til enden - årsaken til dette var ikke bare frykt, men også den giftige gassen som fylte dypet. Men likevel husker øyenvitner steinbord og benker, trappetrinn som fører ned.

La oss understreke at de gamle fangehullene ikke hadde noe å gjøre med den eksisterende lille grotten - inngangen til dem var nedenfor, eksplosivet som ødela det skulle vise oss blokkeringen mange ganger - dette ble imidlertid forhindret av sykdommen til informanten, eller av mangel på transport. I november i fjor kom hendelsene til en logisk slutt - den siste personen, som muligens husket den nøyaktige plasseringen av inngangen til bakken, døde …

Det var også ekte hulemalerier på "ChG", som tilsynelatende ikke hadde noe å gjøre med moderne autografer som "Vasya var her." De sier at for ikke lenge siden kunne man se bildet av håndflater og føtter på noen steiner. Kort sagt, mye ble ødelagt, men ingen husker «Djevelens slott». Hva er i veien? Nylig fant vi gammeldagse som hevdet at eksplosjonene for førti år siden var ingenting sammenlignet med arbeidene på trettitallet, da det i seks måneder ble fraktet en stein fra kanalen for bygging av en jernbane. Det er indikasjoner på at de tok sandstein fra «ChG» enda tidligere – på begynnelsen av århundret. Det vi har, lagrer vi ikke …

La oss gå tilbake til "ChG", en fantastisk stein er bevart her. Den ligger på toppen av bakken og er en plate oversådd med forsenkninger. I dette tilfellet er "koppene" av naturlig opprinnelse - spor av fossiliserte steiner, men både plasseringen av steinen og data fra utgravninger - en eldgammel peis og skår som ble oppdaget i nærheten av den, tillot Kaluga-arkeologen O. L. Proshkin for å gjøre en antagelse om steinens kultnatur - religiøse ritualer ble utført her, og tilstedeværelsen av et slikt kultsted bekrefter indirekte muligheten for eksistensen av et gammelt megalittisk kompleks her.

Det er på høy tid for myndighetene, så vel som for forvaltningen av nasjonalparken, å sette trakten under beskyttelse - den som ikke henger på den: fra barder til (ifølge historiene til Kozelsk-politimenn) satanister. Og alle etterlater "spor av sivilisasjon" - peiser og bokser, for ikke å nevne inskripsjonene på steinene. Vi håper på hjelp fra sponsorer og vitenskapelige institusjoner - først og fremst trenger vi transport, geofysisk utstyr, gassanalysatorer.

Men det viktigste er at vi venter på svar fra alle som var i Djevelens by før syttitallet, vi venter på informasjon fra de som deltok i gruvedriften. Du kan ikke returnere det du har gjort, men la oss i det minste fastslå nøyaktig hva som skjedde på "ChG" før. Svar, arbeiderne og ingeniørene som gruvede steinen der, deres etterkommere og bare bekjente vil svare - tiden går, og vi må ikke la minnet om de fantastiske strukturene forsvinne sammen med de gamle beboerne."

La oss imidlertid gå tilbake til Sibir, til Ural.

Megalittene i Ural. Petrogrom

En annen gammel megalitt ligger 30 kilometer fra Jekaterinburg og 250 kilometer fra Chelyabinsk, 3 kilometer nord-vest for Iset-stasjonen. Det kalles Rocks of Peter Gronsky eller Petrogrom. De representerer en steinrygg, opptil 15 meter høy, som strekker seg fra vest til øst, den nordlige skråningen er bratt, den sørlige skråningen er mer slak.

Forskere forklarer opprinnelsen til Petrogrom-bergartene, som Jekaterinburg-djevelens befestede bosetning, av naturlige årsaker - forvitring, erosjon, etc., og argumenterer for at likheten med legging av flate plater er tilfeldig. Er det tilfeldig? Kan monolittiske fjell sprekke så jevnt?

Kan dessuten dette murverket gi inntrykk av at det var smeltet, som om det ble utsatt for ultrahøye temperaturer, enten før de ble forsteinet eller etterpå. Var det en konsekvens av en slags krig med bruk av enestående termiske våpen, muligens kjernefysiske, eller bruken av den såkalte "plastisinteknologien til gudene", som den som St. Petersburg-forskeren A. Sklyarov foreslo i byggingen av peruanske og bolivianske megalitter? Ingen vet ennå svaret på disse spørsmålene av den enkle grunn at ingen forsker på dette emnet. De to siste bildene er av Kyrman-klippene, som også ligger ikke langt fra Jekaterinburg. Vil vi noen gang finne ut hva slags Danila mesteren skulpturerte denne steinblomsten?

Så langt er gjenstander av denne typen ikke av interesse for russisk vitenskap. Og dette er forståelig, siden historisk vitenskap ennå ikke er interessert i en sannferdig presentasjon av vår virkelige fortid. Men til tider kan det være støtende. Alle i verden kjenner navnene på fremmede megalittobjekter. Millioner av mennesker drar, noen til Frankrike for å se på flere menhirs, noen til England for å falle til Stonehenge, til tross for at det er fakta om dens falske på nettet, noen drar til Peru, Bolivia, Egypt og beundrer de eneste megalittiske bygningene der og studer nøye arven fra gamle sivilisasjoner der. Men på Russlands territorium, i Sibir, er det mange ganger flere slike gjenstander. Det var her det fantes en sivilisasjon, den eldste kjente i verden. Her er det materiale for titalls og hundrevis av arkeologiske funn på planetarisk skala. Tiden vil komme da alt dette vil bli omfattende og upartisk studert, når logikken til utbyggerne av slike strukturer vil bli forstått og akseptert av oss. I mellomtiden har ikke tiden kommet ennå. Så langt er det ugjendrivelige faktumet om eksistensen av menneskeskapte megalittiske gjenstander på Russlands territorium tilskrevet naturens aktivitet.

Men hva kan vi si om opprinnelsen til disse eldgamle gjenstandene, hvis det ikke er konsensus selv om opprinnelsen til navnet på steinene. Den mest utbredte versjonen er at bergartene er oppkalt etter den revolusjonære Pyotr Gronsky. Det antas at arbeiderne der, ledet av Pyotr Gronsky, holdt møter, lærte å skyte og gjemte våpen her. Imidlertid har historikere ingen bevis for å støtte dette alternativet. Ifølge den andre versjonen kom navnet fordi fjellet ble "valgt" av lynet, siden det er fra disse steinene det oftest kommer tordenvær. Tilhengere av denne versjonen foretrekker å kalle steinene Petrogrom eller Thunder-Stone.

En annen versjon: bergartene er navngitt slik til ære for Peter the Thunderer, som regnes som skytshelgen for metallurger. Og denne versjonen er ikke uten grunnlag. Faktum er at arkeologer oppdaget at folk begynte å smelte metall på disse megalittene så tidlig som 3 tusen år f. Kr. og eksporterte produktene sine langt utenfor Ural. De bygde ovnene sine av ferdiglagde eldgamle steinheller, og selve ovnene ble bygget i fjellsprekkene for å få naturlig lufttrekk. Først smeltet de kobber, så mestret de produksjonen av bronse. De såkalte "Chud-gruvene" er kjent blant arkeologer, som opererer fra det 7. til det 3. århundre f. Kr. Ved Petrogrom har arkeologer funnet et helt gruve- og metallurgisk kompleks, bestående av 18 smelteovner, hvor kobber ble smeltet og produkter laget av det, og senere av sølv- og ikke-jernholdige metallegeringer. Forskere mener at steinskåler hugget inn i steinen ikke er noe annet enn kobbersmeltende smier. Se en novelle «Stenskåler - smier. Petrogrom"

I essayet "Battle for the Stone Belt" beskriver Lev Sonin (magasinet "Ural", nr. 2, 1991) smelteproduksjonen som følger: Videre snakker forfatteren av essayet om en meget delikat ingeniørberegning. Faktum er at toppen av Petrogrom-fjellet er oversådd med mange dype og smale sprekker. Ovnene ble plassert rett oppå dem slik at de kunne brukes som blåsere. Metoder for å regulere retningsevnen og nøyaktigheten av lufttilførselen ble også tenkt ut - gjennom et system med dyser. Ved stille vær ble det også brukt manuell lufttilførsel. Til dette ble pelsverk laget av lær og tre. For å fjerne klumpene - en kobberbarre - fra ovnen, måtte den ene veggen av ovnen, satt sammen av mindre steiner, demonteres.

På Petrogrom-fjellet fikk eldgamle metallurger, i tillegg til kobber, også sølv. Samtidig ble en original prosess for separering av ikke-jernholdige metaller under smelting utviklet. Til dette ble ildstedene til ovnene ikke bygget av leire, slik man vanligvis gjorde andre steder, men av en spesiell "askemasse". Den besto av tre fjerdedeler aske, vasket før alkalier ble fjernet fra den, og en fjerdedel av brente smådyrsbein. Bare en førtidel var leire - for å binde massen. Alt dette ble blandet opp på "halvvann". Allerede før selve smeltingen drysset de daværende herrene i ildstedene med finknust bein. Ildstedene til ovnene fremstilt på denne måten absorberte sølvoksider. Etter nedkjøling ble denne "askemassen" skilt fra kobberet som var igjen etter utstøping og brukt som malm for sølv. På denne måten skilte uralmetallurgene sølv fra kobber frem til 1700-tallet.

Til sammenligning, la oss gi et slikt faktum, som vitner om hvor sivilisasjonen kom fra og i hvilken retning. Arkeologer tilskriver utseendet i den europeiske delen av Russland av smelting av jernmalm i spesielle bakkebaserte masovner med blåsende håndbelg, rundt 900-tallet. AD La oss huske at metallurgisk virksomhet i Ural dukket opp i det tredje årtusen f. Kr.