En ny reform av utdanning for å utvikle lærdommen og intelligensen til barnet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Jeg er snart 80 år og skulle gjerne sett at mine prestasjoner innen utdanningsfeltet, beskrevet i flere av mine bøker om ny pedagogikk, ble brukt etter meg. Og på alle forslagene mine sendt til utdanningsstrukturene, svarte de: «Reformer er i full gang». Men saken er at de følger formen, og ikke innholdet, der det viktigste smertepunktet er forholdet mellom lærere og elever, dvs. pedagogisk etikk.

Jeg husker at under perestroika ble det registrert et veldig viktig poeng i skolereformprosjektet: «Kunnskap er ikke målet for læring, men et biprodukt. Dette er informasjon for maksimal og effektiv oppnåelse av personlige og allmennyttige mål.

Læring skal bare legge grunnlaget for selvlæring og livslang utvikling. På egenhånd vil jeg legge til: Ikke bare det grunnleggende, men også ferdigheter, og behovet for selvforbedring, på alle måter. Og viktigst av alt, ferdigheter for arbeid og kreativitet. Og hvor er de nå, disse gode intensjonene? Til og med det som ble ødelagt.

På den tiden jobbet jeg som lærer i maritime forhold ved Inter-skole opplærings- og produksjonsanlegg. Ved å dra nytte av min førpensjonsalder, og viktigst av alt, det faktum at utdanningsfunksjonærer da "spennte ørene" og bekymret seg for jobbene sine, var jeg i stand til å gjennomføre en slik reform i profilen min. Da jeg gjennomførte en anonym undersøkelse, svarte flertallet på spørsmålet: «Hvorfor går du på skolen?»: «Heng med og lær noe interessant». Lærernes mål er nesten det motsatte: å opprettholde disiplin og gi kjedelig informasjon innenfor rammen av programmet. Men disiplinen, basert på frykten for straff, fungerer nå ikke bare, men skaper til og med grunnlaget for gjennomføringen av fargerevolusjoner. Enhver vold komprimerer en fjær, som når som helst kan løsne og feie bort alt i sin vei, inkludert den som bruker vold. Et eksempel er den kinesiske kulturrevolusjonen. Du må dyrke selvdisiplin av ansvar for livet ditt. Derfor startet jeg med å samle målene til elevene og læreren, ved å bruke min kunnskap – «energipsykologi». Dens korte essens er som følger. Ethvert ønske har (energi) kraft, og kraft har en retningsvektor. I følge parallellogrammet av krefter øker deres resultant når de nærmer seg. I motsatt retning, dvs. opposisjon av styrker, blir de ødelagt. Derfor er utdannelsen vår stoppet.

Min andre kunnskap er å erstatte credoet til autoritær pedagogikk "bør", med "ønske", som blir til en kontinuerlig syklus av selvforbedring: "Jeg vil, jeg vet, jeg kan." Hos barn er det drivkraften til «egoet» som råder, noe som ignoreres av autoritær pedagogikk. De blir lært opp til å lære ikke for seg selv, men for foreldrene og lærerne, dvs. for merker. Derfor førte jeg ofte filosofiske samtaler, og avslørte for dem livets lover, spesielt loven om årsak-virkningsforhold, som er gitt til oss i ordspråkene: "Det du sår, høster du", "Som det kommer rundt, vil den svare." De utdanner evnen: å ta ansvar for alt. Og selvfølgelig snakket han om hensikten og meningen med livet. Målet er den konstante forbedringen av ens bevissthet, og meningen er kreativitetens lykke, ikke bare ekstern, men også intern, d.v.s. endringer i din måte å tenke på.

I tillegg utviklet jeg kriterier for karakterene som de setter selv. (Interessant nok undervurderte de fleste dem til og med). Dette fjernet umiddelbart konfrontasjonen mellom elever og lærer, en kilde til opplevd og åpenbar urettferdighet, og forbedret tillit. Med tanke på at barn lærer bedre av lærere som blir respektert, begynte jeg å dyrke fire typer tillit (respekt):

1. Tillit til læreren, som oppnås ved å undervise i etikk.

2. Tillit til faget, på grunn av kjærligheten til faget til læreren selv.

3. Tillit til teamet - oppnås ved hjelp av psykologiske treninger for vennskap og turer til naturen.

4. Elevens tillit til seg selv. Sistnevnte er en hvit flekk i autoritær pedagogikk, og det er grunnen til at den utdanner spedbarn: tannhjul, ikke individer, forbrukere og ikke skapere.

I anonyme spørreskjemaer, på spørsmålet: «Hva misliker du mest med skolen?», svarte flertallet: «Vi blir ikke respektert». Barn blir ikke bare fornærmet av ord, men også av mistillit. Læreren oppsøker ofte ikke kunnskap, men det eleven ikke vet. Straffet med karakterer ikke bare for uvitenhet, men også ikke-standard (ikke i henhold til læreboken) svar. Inkonsekvensen av utdanning har allerede vokst til vitser: "Maria Ivanovna, du sier at du lærer av feil, og du selv gir to karakterer for dem." Faktisk, hvordan kan du lære uten å gjøre feil? Derfor avbrøt jeg den notoriske gjennomsnittskarakteren, og viste kvartkarakterer for sistnevnte. Og han dyrket konkurranser i strikking, ikke med hverandre, som gir opphav til dårlige følelser, men med seg selv, og satte personlige rekorder, som han støttet med utmerkede karakterer, for deres ønske om å forbedre.

Jeg brukte alle metodene mine med ett hovedmål - utviklingen av kreativ uavhengighet, evnen til å ta ansvar for livet mitt, for min helse, lykke og suksess på meg selv, og ikke flytte det over på foreldrene mine, medisinen, staten osv. Bare en slik person vil være i stand til å identifisere seg med moderlandet, og til rett tid vil komme til dets forsvar på samme måte som sibirerne forsvarte Moskva. Under krigen bodde jeg i en landsby i Kirov-regionen. Ingen tvang meg til å jobbe, men ingen hindret meg, og jeg bar høy på hesteryggen. Det var ikke noe lys da, ingen radio. Jeg lærte å lese fra avisene og rapporterte til de gamle rapportene fra fronten. Og til tross for sulten var jeg glad, og jeg tror ikke bare jeg, da jeg så hvordan kvinner som jobbet i felten fra daggry til daggry, ikke bare til jobb, men også fra jobb, gikk med en sang. Og alt fordi de trodde på den lovede seieren. De hadde mål og ett hovedstrategisk – å bygge en lys fremtid. Derfor, i det daværende samfunnet, seiret romantikere - skapere, og ikke pragmatikere - forbrukere. Et forbrukersamfunn, som historien viser, er ikke levedyktig, siden livet er en bevegelse og bare skapere kan støtte det.

Jeg har vært overbevist mer enn en gang om at den mest korrekte definisjonen av kommunisme er «gratis arbeid, fritt forsamlede mennesker». Derfor var det viktigste jeg fokuserte på produktivt, nyttig arbeid. Vi strikket kalkbørster av nedlagte skipstau, solgte og brukte midlene til klassens behov. Og de første «klumpepannekakene» fikk tas med hjem, som gave til foreldrene. Og når jeg møter tidligere elever, takker de ikke lenger for kunnskapen deres, men for vitenskapen om livet. Forresten, nesten alle var utmerkede studenter, og de fleste av dem gikk for å studere ved maritime skoler, det vil si at de alle var romantikere. Og viktigst av alt, lykken lyste i øynene mine, skulkingen forsvant, til og med syke kom til undervisningen og tryglet om å ikke bli fjernet.

Etter Sovjetunionens sammenbrudd var det ikke sannheten, men ærekrenkelsesløgnen som ble mote. Tidligere politiske arbeidere og Komsomol-ledere begynte å kaste skitt på Stalin og folkets sovjetisme, og glemte at disse «øsene» matet dem og fortsatt mater dem. Jeg sto opp for mitt forsvar, selv om jeg selv, som ikke var medlem av partiet, ikke kom lenger enn senioroffiseren. Men jeg husker at "feilinformasjonen" om spikelets, som de angivelig ble plantet for i 10 år, er fullstendig tull, og jeg husker hvor oppriktig alle gråt da Stalin døde. Men, det er nettopp i dette jeg ser mangel på tidligere oppdragelse, noe som fører til infantilisme og generering av "idolisme". Og, akkurat. i denne retningen er det nødvendig å gjennomføre en ideologisk reform av utdanningen. Hva trengs for dette, i tillegg til det jeg har skissert ovenfor?

Ideologisk reform av utdanning

Etter perestroika mistet staten to hovedhåndtak for regjeringen, uten hvilke den ble svekket. Dette er ideologi og kontroll over media. Credoet til den universelle menneskelige ideologien er like gammel som verden: "Gjør ingen skade!" Derfor må hun stole på vennlighet og ærlighet. Enhver vold, også mental, er allerede mental fascisme, som under passende forhold raskt blir blodig. Men én skole kan ikke løse dette globale problemet uten massemedier. Da jeg så amerikanske komedier før, ble jeg overrasket over primitiviteten til triks, hovedsakelig bygget på fall, og konkluderte: bare et samfunn av sadister kan le av andres lidelse. Men da jeg så en scene i den humoristiske videoen vår på Sarafan-kanalen: den ene ruller opp bakfra, og den andre dytter en gammel kvinne i brystet. Hun faller, og bak scenen, en dundrende latter. Men det verste er at disse skøyerne er kledd i politiuniformer. Og hvor mange andre scener der politiet selv allerede blir latterliggjort. Selvfølgelig er de oppfunnet av mennesker som er i strid med loven og enda mer med samvittigheten deres. Jeg vil ikke kommentere ytterligere, du forstår selv bedre enn meg hva slags skade på statsskap en slik avideologisering medfører.

For å lære barn om intelligens trenger vi selvfølgelig lærere som har det. Ordet har utdanning, selve roten antyder at "en person er skapt i en lærers bilde og likhet." Utdanning skal med andre ord ledes av et godt eksempel, ditt eget og ditt liv. Det har lenge vært kjent (bare ikke i skoler, som vitenskapelige oppdagelser ikke når, og hvis de gjør det, blir de ikke adoptert) at "bare 10 % av informasjonen absorberes av øret, 50 % av øyet og 90 % i øve.".

Og vi fokuserer fortsatt på verbal læring, utvikling av venstre hjernehalvdel, til skade for høyre - figurativt. Det er nødvendig å gi en ordre til forskere om å lage forretningsspill. Jeg var heldig, da jeg var på de videregående opplæringskursene i Liepaja, på slutten av perestroikaen, å delta på et slikt spill for å trene fremtidige ledere. Betingelsene for spillet var som følger: Hver av spillerne søker å være den første til å tjene en million ved å implementere prosjekter i deres virksomhet. Derfor ignorerer alle til å begynne med kostbare funksjoner, for eksempel konstruksjonen av rensesystemer. Og først når programlederen kunngjør at alle er konkurs, fordi det ikke er noen som jobber for dem, fordi elvene er forgiftet, og befolkningen forlot byen, spillet gikk på en rimelig kanal, med blikk for fremtiden. Men det viktigste for å oppnå suksess i oppvekst og utdanning ligger selvsagt i lærerens forhold til elevene. Og dette krever tilslutning til pedagogisk etikk.

Pedagogisk etikk

Det viktigste i et forhold er tillit til hverandre. Derfor, uten å nå det, gir det ingen mening å begynne å lære.

En annen betingelse for å oppnå suksess er sammentreffet av mål. Enheten av målene til læreren og eleven gir opphav til interesse - den viktigste stimulansen for læring.

Ikke forveksle mål og midler. Karakterer og disiplin er midler. Målet er å oppdra en tenkende innbygger som er ansvarlig for sitt land og planet, og vurderer det ikke bare som et felles hjem, men også et levende vesen, men seg selv som en del av det.

Læringsprosessen må være mangfoldig og kreativ, og for dette trenger utdanningssystemet intellektuell frihet. Begrensninger føder begrensning.

Læreren trenger egenskaper som indre frihet og selvtillit. Bare en slik lærer kan utdanne en person som ligner ham selv.

En svært viktig egenskap for en lærer er viljen til å gå på akkord. For å gjøre dette, må du utvikle i deg selv evnen: å sette deg selv i andres sted, å utvikle en følelse av empati, en følelse av proporsjoner og pedagogisk takt.

En lærer som roper er ikke fokusert og ineffektiv. Dessuten snakker det om hans usikkerhet.

Det beste middelet er vennlighet. Tvang avler viljesvake opportunister, ikke ansvarlige borgere.

En klok lærer bygger ikke sin autoritet på prinsippet: «Han er redd, så respekterer han». Denne personlige egoismen påvirker oppnåelsen av hovedmålet: oppdragelsen av en modig person som er i stand til å motstå livets vanskeligheter. En klok lærer, derimot, oppmuntrer andres suksess. Statsbevissthet, og ikke egoisme, bør være et middel til utdanning og selvforbedring.

Først når alle andre muligheter er uttømt bør vi handle energisk og umiddelbart, men bare i forhold av grunnleggende betydning. Men ikke narre deg selv med seier. Voldsbasillen gir opphav til en byll av opprør. For hver kraft er det en responskraft, "lik i størrelse og motsatt i retning."

Eksperimenter gjerne. Oppriktighet og rettferdighet, alle feil er tilgitt.

Hvor kan vi finne autoritative lærere?

Dette er det vanskeligste spørsmålet. Og hvis du utsetter avgjørelsen, vil det etter et dusin år være virkelig umulig å løse det. I større grad hviler det på finansiering. Da jeg flere ganger tilbød å øke lærernes lønn, ble jeg fortalt at de i flertall ikke var verdige. Jeg krangler ikke. Men de vil raskt bli erstattet av de verdige når konkurransen melder seg. Vi har allerede gått glipp av ett øyeblikk, etter Sovjetunionens sammenbrudd, da vi sluttet å finansiere hæren. Japan handlet annerledes, etter krigen kastet det en fjerdedel av budsjettet på utdanning (vi hadde 7 % i våre beste år). Resultatet er nå i ansiktet. Statistikk sier at annenhver arbeider er en innovatør eller oppfinner, mens det i vårt land er én av tusen. Hovedsaken er at de har tatt i bruk psykologi, og vi har det fortsatt i innhegningen. Og i den kalde krigen burde hovedvåpenet være evnen til å tenke selvstendig. Hvis du ikke lærer å kontrollere deg selv, vil du bli kontrollert av andre. Hjernen er en biodatamaskin og den fungerer etter prinsippet: "hva er ved inngangen, deretter utgangen." Det er nødvendig å lære å installere et antivirusprogram for deg selv fra barndommen. Før du begynner å gi kunnskap, må du forberede hjernen din til å motta den, utvikle lysten og evnen til å lære, konsolidere vanen med selvopplæring, lære rasjonell lesing.

Et annet eksempel, bokstavelig talt for ti år siden, ble gitt av Finland. Hun løste det økonomiske spørsmålet på en veldig original og radikal måte, kuttet alle tjenestemenn fra utdanning og delte de frigjorte midlene mellom lærerne. Som et resultat ble det opprettet en konkurranse, inkludert i pedagogiske institutter. Og det som er mest interessant, det var en tilstrømning av menn til skolene, noe som er avgjørende for gutteoppdragelsen. Lærerne som besto konkurransen fikk frihet til pedagogisk kreativitet. Kontraktsperioden er etablert, etter slutten av hvilken, ved metoden for anonym avhør av studenter, avsløres menneskelige egenskaper, og av foreldreutvalget - pedagogisk. Reduserte funksjonærer har også rett, på generelt grunnlag, til å delta i konkurransen. Når det gjelder innholdet i utdanningen, ble mye hentet fra Waldorf-skoler, spesielt for utviklingen av høyre hjernehalvdel, kunst og håndverk ble inkludert.

For omtrent fire år siden besøkte jeg Waldorf-skolen i St. Petersburg. De er ikke avhengige av GUNO, de har egne programmer og har ikke engang en direktør, de styres av et forstanderskap. Men andelen nyutdannede som går inn på universiteter er høyere enn i vanlige skoler. På egne vegne vil jeg legge til følgende. Emner som historie, litteratur, geografi, biologi kan overføres til uavhengige studier, men først etter at det dukker opp lærebøker som vil bli lest med interesse, som en detektivhistorie. I tillegg, for å tillate folk som ikke har pedagogisk utdannelse, men som elsker barn som har logisk og kausal tenkning, de for hvem årsaken er viktigere enn effekten, innholdet er viktigere enn formen, kvaliteten er mer viktig enn kvantiteten, prosessen er viktigere enn resultatet, og hvem er sikker på at bevisstheten er primær… Det er få slike mennesker, men hvis du roper: "Hei, vi leter etter talenter!", Kanskje vi finner noen.

Samfunnet vårt er umerkelig i ferd med å bli et ulevedyktig forbrukersamfunn, og erstatter høye offentlige mål med lave, personlige. Et slikt samfunn kryper umerkelig inn i umoral. I forbindelse med den skapte katastrofale, åndelig uåndelige tilstanden til folket, og det er fra disse posisjonene vi nå må nærme oss for å løse presserende problemer, er det nødvendig å gi den største og prioriterte oppmerksomheten til førskoleopplæringen. For det er i denne alderen at det grunnleggende livssynet legges. Forskere hevder at hjernen er fylt med viktig kunnskap i en alder av 5, mer enn 80 %. Og dette viktigste leddet må styrkes med de beste kadrene, og motivere dem bedre enn professorer. Slik at alle, også barnepiker, har høyere psykologisk utdanning.

Reform av utdanning når det gjelder innhold bør bli en nasjonal idé, og media bør lansere denne prosessen som begynnelsen på en humanitær ideologisk revolusjon. Det skal ikke bli en annen, flyktig kampanje, men være en permanent, statlig doktrine om å øke folkets spiritualitet, skrevet i grunnloven. Den økonomiske krisen er en ekstern indikator på den interne åndelige stagnasjonen i samfunnet. Det kan bare elimineres ved å mobilisere folket for nye ideer. Å streve etter stabilitet fører til stagnasjon og kollaps. Dette er dialektikken. Dette er den eneste måten vi kan motstå Dulles-planen, oppløsningen av landet gjennom ungdommen. I tillegg hevder til og med noen kloke økonomer at å investere midler i en person er ti ganger mer lønnsomt, på alle måter, enn å investere dem i noen produksjon.