N.V. Levashov, moderne kunnskap, antikken

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Til velsignet minne om N. V. Denne artikkelen er dedikert til Levashov.

Et år har gått siden Nikolai Viktorovich Levashovs død. For å forstå hvem han var, la oss vende blikket mot den eldgamle og moderne vitenskapens verden.

Menneskeheten vet nå at det var og er hemmelig kunnskap som prestene i templene innviet det utvalgte folket i. Denne kunnskapen er assosiert med esoterisme, esoterisme er den høyeste forståelsen av vitenskaper. Blant disse innviede var fremragende mennesker som satte sitt uutslettelige preg på historien. E. Shure kalte slike mennesker de store innviede, disse inkluderer: Buddha, Rama, Hermes, Pythagoras, Platon, Jesus og andre. De store innviede er mennesker som ble initiert av prestene i templene til esoterisk kunnskap, og hadde et høyt nivå av genetisk potensial, som ble oppnådd gjennom utviklingen av denne typen av mange generasjoner og mange inkarnasjoner. Takket være dette hadde de superkrefter, for eksempel kunne de flytte bevisstheten inn i fortiden og fremtiden. N. V. hadde også slike evner. Levashov, bare ingen innviet ham til hemmelig kunnskap. Han skapte seg selv.

Vi vet om Jesu gjerninger. Om Pythagoras i boken Great Initiates (s. 222) heter det: «Etter sin egyptiske og kaldeiske innvielse visste Pythagoras mye mer enn sin fysikklærer eller noen av de greske vitenskapsmennene på sin tid. Han visste universets evige prinsipper og anvendelsen av disse prinsippene. Naturen avslørte sine dybder for ham, grove slør av materie rev seg foran ham for å vise ham de fantastiske sfærene av utsatt natur og åndeliggjort menneskelighet. I templene til Neif Isis i Memphis og i templet til Bel i Babylon lærte han mange hemmeligheter angående opprinnelsen til religioner og om historien til kontinenter og menneskeraser … Han visste at alle disse religionene er nøkkelen til en enkelt sannhet, som endrer seg for forskjellige bevissthetsnivåer og for forskjellige sosiale forhold. Han eide nøkkelen, dvs. en syntese av alle disse doktrinene, med esoterisk kunnskap. Hans indre blikk, som omfavner fortiden og stuper inn i fremtiden, var ment å se nåtiden med ekstraordinær klarhet. Ledelsen hans viste ham menneskeheten truet av de største plagene: prestenes uvitenhet, vitenskapsfolks materialisme og mangelen på disiplin blant demokratene..

Dessverre forble denne kunnskapen for eliten. Vi bør være takknemlige for akademiker Alexei Fedorovich Losev, som allerede har introdusert ikke en eneste generasjon mennesker til dialogene til en annen stor innviet - Platon, presentert av ham i en filosofisk ånd. Platons store fortjeneste ligger i det faktum at han ved bruk av den dialektiske metoden var den første som utdypet hemmelig kunnskap om kosmos, men i en mytologisk form. Nedenfor skal vi gjøre oss kjent med noen av Platons uttalelser.

Ja.., et år har gått siden Nikolai Viktorovich Levashovs død. Hvem er han som utfordret vår tid? For det første er han en mann med encyklopedisk kunnskap, en vitenskapsmann som har trengt inn i makro- og mikroverdenes hemmeligheter. Personen som skapte et harmonisk konsept av universet. Dette konseptet er viktig fordi moderne vitenskap misforstår ofte livets lover i galakser, dannelsen av universet og dets utvikling. N. V. Levashov erstattet grunnlaget for kunnskap i kunnskapen om universet, og la merke til at universet vårt er et sandkorn i det store rommet. Han fortalte først verden at i dette store kosmos er det utallige former for materie, som har varierende grad av interaksjon med hverandre. Interaksjonskoeffisienten er ikke den samme selv for to former for materie på forskjellige punkter i rommet, fordi rommet i seg selv er inhomogent.

Bare med en sekvensiell endring i dimensjonalitet innenfor rommets inhomogenitet med mengden angitt av forfatteren, smelter de syv formene for materie som danner vårt univers sammen sekvensielt og skaper seks materielle sfærer med forskjellig kvalitativ sammensetning og størrelse.

Forfatteren bemerker at når vi snakker om planeten Jorden, bør vi forstå disse seks sfærer som er nestet inn i hverandre og representerer en enkelt helhet. Dette konseptet er veldig viktig for å forstå mange fenomener og mysterier av levende og livløs materie, utviklingen av livet på planeten vår.

Den dypeste forståelsen av forfatteren og beskrivelsen i en tilgjengelig form av prosessene som foregår i naturen er overraskende. For første gang sies det at universet vårt består av syv former for materie, det er ikke noe unikt eller ugjentakelig. Dette er bare en kvalitativ struktur av universet vårt, og det forklarer: det er ikke tilfeldig at hvitt lys, når det brytes, brytes opp i syv primærfarger, oktaven inneholder syv toner, mannens produksjon av syv kropper er fullføringen av utviklingen av jordens syklus.

Og nå vil det være interessant å ta hensyn til de første trinnene i dette området av moderne verdens ortodokse vitenskap. I april 1982 ble M. A. Markov, taler i presidiet til A. N. USSR forskningsresultater, sa: "Informasjonsfeltet til universet er lagdelt og ligner strukturelt på en" matryoshka ", og hvert lag er hierarkisk forbundet med høyere lag, opp til det absolutte, og er, i tillegg til en informasjonsbank, også en regulator av begynnelsen i menneskenes og menneskehetens skjebner." Her vil vi se en viss identitet med Platons syn på kosmos.

Doktor i tekniske vitenskaper V. D. Plykin om universets flerlag skriver han: "Universet består av forskjellige materielle verdener, det er subtile verdener, det er tette materielle verdener, hvor energi er komprimert, det er solide materielle verdener, som vår fysiske verden på jorden, hvor energi er i en supertett tilstand. En rekke materie (stoff) er en annen energitilstand."

Leder for laboratoriet "Bioenergoinformatics", president for den internasjonale sosiale og politiske komiteen "Human Ecology and Energy Informatics", professor ved Moscow State Technical University Bauman doktor i tekniske vitenskaper V. N. Volchenko bemerker: "Den subtile verden kan være flerlags, og de øvre lagene har en mer subtil" energisk "struktur. På samme tid Den subtile verden inneholder et sett med særegne eksemplariske informasjonsmatriser, i henhold til hvilke konstruksjonen av den materielle verden realiseres. Realiteten til den subtile verden har blitt bevist av forskere fra forskjellige land. kvalifisert forskning på fenomenene bevissthet i psykofysikk og kvantemekanikk. På den andre siden, Den subtile verden, som en verden av ren bevissthet, må inneholde informasjon om alt materiell. Og dette er veldig vanskelig: ideer, naturlover, utviklingsalgoritmer, databanker, etc. Dermed bør bevissthetens verden eller den umanifestede (subtile) verden være uforlignelig mer kompleks enn den materielle, kroppslige ».

Forsøk på å forklare bevissthetens virkelighet sammen med materie har blitt utført av filosofer og fysikere mer enn en gang. En hindring for aksept av konseptet om den subtile verden var overvurderingen av rollen til postulatet om geometrisk romtid, siden slike begreper som sjel og ånd passet ikke inn i det geometriske rammeverket. Men etter forskning kom vitenskapen til begrepet informasjon og energirom i naturen. Subtil-metriske verdener gjennomsyrer alt som eksisterer, og gir en forbindelse med det Absolutte. I følge moderne synspunkter er det tilrådelig å forstå bevissthet som den høyeste formen for informasjon - kreativ informasjon, og koblingen mellom informasjon og bevissthet forstås å være en like grunnleggende manifestasjon som "energi-materie".

VN Volchenko gir følgende definisjon av informasjon: "Innhold er et strukturelt semantisk mangfold av verden, metrisk er det et mål på dette mangfoldet, realisert i den manifesterte, umanifesterte og viste verden."

Informasjon er en av de universelle egenskapene til objekter, fenomener, prosesser av objektiv virkelighet, som består i evnen til å oppfatte den indre tilstanden og virkningene av miljøet, å beholde resultatene av eksponering i en viss tid, transformere informasjonen som er oppnådd og overføre resultatene av behandlingen til andre objekter, fenomener, prosesser osv.

De akkumulerte fakta har ført til at informasjon skaffet seg status som et uavhengig og grunnleggende begrep i naturvitenskap, uttrykke bevissthetens og materiens uoppløselighet. Å være verken det ene eller det andre, viste hun seg å være den manglende lenken som lov til å kombinere det uforenlige - Ånd og materie, uten å falle inn i verken religion eller mystikk.

Professor ved Institute of Theoretical Physics ved University of Oregon i USA, Amit Goswami i boken "The Universe That Creates Itself", med undertittelen "How Consciousness Creates the World" skriver: "Consciousness is the fundamental principle on which everything som eksisterer er basert, og derfor, universet vi observerer ". I et forsøk på å gi bevisstheten en presis definisjon, identifiserer Goswami 4 omstendigheter: 1 det er et bevissthetsfelt (eller et altomfattende hav av bevissthet), som noen ganger refereres til som et psykisk felt; 2 det er bevissthetsobjekter, som tanker og følelser, som stiger opp fra dette feltet og er nedsenket i det; 3 det er et bevissthetssubjekt - en som føler og/eller er et vitne; 4 bevissthet er grunnlaget for eksistens.

Den berømte fysikeren Bohm holder seg til et lignende synspunkt. Han argumenterer for at "det selvbevisste universet, oppfattet av oss som helhet og sammenkoblet, representerer en virkelighet som kalles bevissthetsfeltet."

Direktør for det internasjonale senteret for vakuumfysikk, akademiker ved det russiske vitenskapsakademiet G. I. Shipov skriver: "Det er en slags overbevissthet assosiert med det Absolutte Ingenting, og dette Ingenting skaper ikke materie, men planer - design." Videre G. I. Shipov sier: "Jeg vet ikke hvordan denne guddommen er ordnet, men den eksisterer virkelig. Det er umulig å kjenne Ham, å studere Ham ved våre metoder.».

Doktor i tekniske vitenskaper VD Plygin understreker: «Informasjon er grunnlaget for materiell utdanning. Først kommer informasjon om det fremtidige materielle objektet: hva som blir skapt, i hvilket område av rommet, hva er det ytre utseendet til objektet, hva er dets indre energistruktur. Den informasjonsdrevne energien "pakkes" inn i en supertett tilstand - materie, som ifølge et gitt program blir bevart i tid. Fra dette, konklusjonen: materie er formen som energi tar i henhold til informasjonen generert av bevisstheten." Dette første øyeblikket i livet ble veldig interessant representert av platonistene. A. F. Losev, som oversetter Platons dialoger, i boken "History of Ancient Aesthetics (Early Classics)" skriver: "For at væren skal være væren, er det nødvendig at den er udefinerbar i sin siste dybde og grunnlag. Dette usikre øyeblikket kan kalles annerledes. Denne ubestemte "hypostasen" er begynnelsen og kilden til all essens … for nyplatonismen er det én. Å fornekte Platons lære om Den Ene betyr å tenke at for å puste må man først kunne kjemi, meteorologi … Den Ene, hvis erkjennelse ikke oppnås gjennom vitenskap eller kontemplasjon, men gjennom direkte tilstedeværelse, kontakt med den, dvs. live kommunikasjon med den ene. Sjelen stiger opp til Den Ene, som til den Gode, kommer i begeistring, til Bacchic entusiasme, blir fylt med indre oppvarming, brennende begjær, og alt blir til kjærlighet.

I følge platonisten Plotinus er kosmos representert som en gjennomsiktig kule av lys, akkurat som den smarte verdenen, som leker med flerfargede stråler, lys gjennomsyrer alt. Det evige selveksisterende lyset blir aldri mindre, så sjelen og sinnet blir også dette lyset. Hele filosofien til Plotinus er Adrastias estetikk, hinsides menneskelig rettferdighet og visdom, skjønnhet og skjebne. Adrastias estetikk er redusert til nødvendighetens og frihetens triumf, væren og mirakel, så vel som verdenslivet (med alle dets misdannelser) og universell rettferdighet. I denne verden er alt rettferdig og i harmoni, skjønnhet og stygghet. Adrastia spiller på verdensscenen og skifter teatralske masker. Det gir en beroligende sirkulasjon av sjeler, jevner ut ufullkommenhet i livet, balanserer ethvert drama, og rettferdiggjør logisk og estetisk alt som skjer. Nåtidens tragedie blir pasifisert av erkjennelsen av den store uunngåelighet og forhåndsetablerte harmoni."

I denne passasjen indikerer Platon direkte hvordan en person ved hjelp av ekstrasensoriske evner kan gå ut i verdensrommet med sin bevissthet og direkte erkjenne dens struktur og lover.

Denne evnen var også i besittelse av N. V. Levashov. En av hovedprestasjonene i hans arbeid er løsningen av det ontologiske problem, dvs. underbyggelse av opprinnelsen til skapelsen av universer i rommet. Moderne vitenskap befant seg i en blindveissituasjon da kvantefysikk informerte verden om at atomet slett ikke var en slik initial. N. V. Levashov beviste at denne rollen hører til materieformene. Enhver utenlandsk vitenskapsmann som bare har løst dette ene problemet kan regne med å motta Nobelprisen. Men vi bor i Russland.

Fra eksemplene ovenfor kan vi konkludere med at moderne vitenskap bare har kommet til begynnelsen av avsløringen av mange naturhemmeligheter. I ortodoks vitenskap forblir mange spørsmål åpne. De er heller ikke vitenskapelige, men filosofiske av natur, i motsetning til verkene til N. V. Levashov. Selv om deres tilnærminger uttrykker en objektiv natur, har de ikke en konkret forståelse av mekanismene for gjennomføringen av denne eller den prosessen som foregår i naturen Platons dialoger, selv om de er objektive av natur, presenteres i form av en filosofisk og mytologisk fremstilling. Nikolai Viktorovich, hvis han snakker om tilstanden for sammenslåing av materieformer, gir han den nøyaktige verdien av endringen i rommets dimensjonalitet, lik 0, 020203236 … Vitenskapelig underbygger dannelsen av planeten Jorden og dens sfærer.

I sin tilnærming til fremveksten av liv på jorden gir han følgende begrunnelse: "Substansen som er konsentrert i kjernen til et atom påvirker det omkringliggende mikrokosmos på samme måte som i makrokosmos det konsentrerte stoffet av stjerner påvirker det omkringliggende rommet." Når han beskriver denne prosessen i mikrokosmos, bemerker forfatteren: "Det minste endrer mikrokosmos av hydrogenatomet" og gir igjen den nøyaktige verdien 0, 0000859712. "Mest av alt endrer mikrokosmos atomet til radioaktive elementer 0, 02020296". Med nøyaktig samme nitid underbygger han løsningen på mysteriet om levende materie. Alle disse prosessene er assosiert ikke bare med jordens fysisk tette nivå, men også med dens andre materielle nivåer. Forfatteren presenterer et detaljert bilde av livets opprinnelse på jorden. Moderne medisin kan ikke forklare mange av prosessene som skjer i kroppen på grunn av utilstrekkelig informasjon om strukturen til menneskekroppen. Og på spørsmål om hva liv er, var det følgende formulering: «Livet er en form for eksistens av proteinlegemer». Det var ingen anelse om noen struktur av essensen. N. V. Levashov gir for første gang begrunnelse for at: "En flercellet organisme skaper et enkelt, godt koordinert system, ikke bare på det fysiske nivået. Eterlegemene til cellene til en flercellet organisme på det eteriske nivået skaper sitt eget enhetlige, balanserte system – la oss kalle det den eteriske kroppen. Cellenes astrallegemer skaper sitt eget system på astralnivå - organismens astrallegeme. De første mentale kroppene til celler skaper sitt eget system på det første mentale nivået - den første mentale kroppen til organismen. Og i sin tur skaper de fysiske, eteriske, astrale og første mentale kroppene til organismen ett system, som er en levende organisme, levende materie, liv … Livet stopper når dette systemet blir ødelagt og liv dukker opp når det oppstår."

For første gang beskriver forfatteren i detalj hvordan sinnet oppstår, og rollen i denne prosessen med å motta høy kvalitet og i riktig mengde informasjon av et barn i visse perioder av livet hans.

N. V. Levashov dekker i detalj de destruktive prosessene som skjer i hjernen, i hele organismen til mennesker som bruker alkohol, narkotika, tobakk. Hvilke karmiske sykdommer er forbundet med deres bruk i dette segmentet av livet og i påfølgende inkarnasjoner.

I alle hans arbeider N. V. Levashov peker på menneskets direkte forbindelse med alle nivåer av kosmos kropp, og den uunngåelige handlingen av dets lover. Vi hører stadig at mennesket er skapt i Guds bilde og likhet. Dette spørsmålet er interessant i den forstand at vitenskapen om de gamle, i motsetning til vår tids vitenskap, aldri skilte det materielle og det ideelle. Og de forsto kroppen til kosmos bokstavelig talt.

Oversetter Platons dialoger, A. F. Losev bemerker i sitt arbeid "Daring of the Spirit": «Gamle kultur er basert på objektivismens prinsipp. Rommet i den antikke verden er det Absolutte, dvs. Gud som blir sett, rørt, hørt … De hevdet at sjeler kommer og går tilbake til verdensrommet i form av følelser. Deres intuitive-sansemessige oppfatning tillot dem å oppfatte kosmos som animert, intelligent, akkurat som menneskekroppen. Ingen skapte rom, det eksisterer evig, og det er sitt eget absolutte for seg selv. Lover, mønstre og skikker eksisterer i kosmos tarmer, er et resultat av absolutt nødvendighet. Nødvendighet er skjebne. Den eldgamle mannen anså skjebnen for å være høyere enn ham selv, men han vet ikke hva den vil gjøre. Hvis jeg visste det, ville jeg ha handlet i henhold til hennes lov, og siden han ikke visste det, trodde han at han kunne handle som han mente, dvs. hver og en gjorde som plikten befalte. Og dette ble også ansett som hans skjebne.

Begrepet "rom" i oversettelse fra gresk betyr orden, harmoni, struktur, skjønnhet; kroppen til kosmos er et kunstverk. Følgende begreper tilhørte kjennetegnene til kosmos: "Individuell" - oversatt betyr udelelig, udelelig; "Prosopon" - personlighet; "Hypokeimenon" - en person som har visse rettigheter og plikter, i juridisk forstand. Alle disse personlighetene og personlighetstrekkene er følelser av universet. Dette er følelsene til det kosmiske Absolutt. Det er ikke et objekt eller et subjekt, men noe. "Logoer" - fra gresk betyr noe materielt, men ikke en person; «Eidos» er det som sees; «Idé» – begynner med det synlige, fornuftige, og når det kommer til det synlige i tenkningen, så er det også synlighet i forgrunnen; "Sensus" - betyr alt åndelig, mentalt - følelse, humør, intensjon, streben, eventuelle følelser; «Fantasy» er et sensuelt bilde, ikke en fantasi; "Techne" - vitenskap, kunst, håndverk. Grunnlaget her er kosmisk, dvs. kosmisk kropp. Og disse prosessene i Kosmos gjelder også for Jorden. Og verden er et teater hvor folk er skuespillere. The Cosmos selv komponerer dramaer og komedier som vi fremfører.

Det gamle mennesket forsto virkeligheten som bestemt, integrert. Tross alt ligger kunnskapens perfeksjon i en klar avgrensning av ting og en klar presentasjon av dens struktur som en slags integritet i ett stykke. Nå har mennesket begynt å glemme at det er forbundet med rent materielle ting som har sin egen fysiognomi. Hver ting er selvbevegelig, og den er ikke redusert til sine egenskaper, som finnes i andre ting, men hver ting har også en bærer av sine egenskaper. Bæreren er ikke begrenset til dens manifestasjoner. Oldtidens menneske var et naturlig menneske. Alt som fantes var like ideelt og materiell. Det felles er uatskillelig fra individet, men det er loven om dets opprinnelse; og entall er uatskillelig fra det generelle, men er alltid en eller annen av dens manifestasjoner og implementering.

Verden er virkeligheten som helhet, i sin fortid, nåtid og fremtid. Virkeligheten skaper det som er i den.».

Dermed er presentasjonen av kunnskap om kosmos av den moderne vitenskapelige verden og av eldgamle filosofer ganske filosofisk i naturen, med den forskjellen at moderne forskere innrømmer at det ikke finnes noen metoder for å studere kosmos. I følge moderne vitenskap: Det er en slags overbevissthet assosiert med det absolutte ingenting, og dette ingenting skaper ikke materie, men planer - design. Jeg vet ikke hvordan denne Guddommen er ordnet, men den eksisterer virkelig. Det er umulig å kjenne Ham, å studere Ham ved våre metoder.».

«Rom i den antikke verden er det Absolutte, dvs. Gud som blir sett, rørt, hørt … De hevdet at sjeler kommer og går tilbake til verdensrommet i form av følelser. Deres intuitive-sansemessige oppfatning tillot dem å oppfatte kosmos som animert, intelligent, akkurat som menneskekroppen."

Det skal bemerkes at N. V. Levashov benektet ikke eksistensen av den høyere grunn. I boken «The Last Appeal to Humanity» er diktet hans plassert på de første sidene, og her er hans kvad:

Jeg møtte det høyere sinnet på veien

Og rørte ved universets mysterium, Og prøvelser som ikke kan unngås

Når du ønsker å oppnå forståelse.

I tekstene til Nikolai Viktorovich er ideen vitenskapelig underbygget om at den høyere fornuft skapte naturlovene, og det er nytteløst å be ham om å avbryte dem, eller be om tilgivelse. N. V. Levashov dekker for første gang i detalj de destruktive prosessene som skjer i menneskekroppen på tidspunktet for forbrytelsen. Den uvurderlige fordelen med arbeidet hans er at han viste ansvaret mennesket bærer for sin natur og at det har et valg: å bli en mann eller å gå ned til bevissthetsnivået til et dyr. I vår tid er dette spesielt sant, hvor bedrag og absolusjon blir legalisert, når mennesker produserer skadelig mat, og dermed dreper sin egen art, og media forkynner vold. I verkene hans vises det hvordan naturen ubønnhørlig dømmer etter dens uunngåelige lover. Matprodusenter og journalister ville sannsynligvis vært mer forsiktige hvis de var kjent med verkene til N. V. Levashov, der driften av naturloven om det uunngåelige av negative konsekvenser på løgner eller handlinger som skader mennesker blir undersøkt i detalj.

Med stor interesse for verkene til Nikolai Viktorovich, blir leseren kjent med sjelens (essensen) inntreden i et befruktet egg, hvordan det utvikler seg ved hjelp av andre essenser, og hvorfor en essens kommer til oss med akkurat et slikt nivå av bevissthet. Vi lærer også for første gang at nevronene i hjernen ikke tenker, men bare sørger for tankeprosessen. Tenking finner sted på de mentale planene til en enhet som har en fysisk kropp. Samtidig er utviklingen av essensen umulig uten den tilsvarende utviklingen av den fysiske kroppen.

Når han dveler ved typene sykdommer, navngir forfatteren årsakene til deres forekomst, og trekker oppmerksomheten til det faktum at årsaken til kreft er ødeleggelsen av strukturene til kroppens celler på essensnivå. Og beskriver morfologien til denne prosessen. For første gang lærer vi også at essensene til de enkleste og enkleste organismer faller på det eteriske planet, essensene til andre organismer, avhengig av nivået av evolusjonær utvikling for hver art, (etter frigjøring fra den fysiske kroppen) faller på forskjellige undernivåer av planetens nedre astralplan. Essensene til flere høyt organiserte arter av levende organismer faller, på dødstidspunktet, til forskjellige undernivåer av planetens øvre astralplan. Og bare essensen til noen av disse artene kommer til jordens mentale plan. I verkene til N. V. Levashov presenterte for første gang et slags "kart" over universer, som går til det uendelige.

Denne artikkelen dekket ikke alle aktivitetssfærer og evner til N. V. Levashov. Men alle som var kjent med ham eller leste verkene til denne mannen - Titan, en verdensmann, kan på sin egen måte si hvem Nikolai Viktorovich Levashov var for ham, og hvilket tap menneskeheten led med sin utidige død. Formålet med denne artikkelen er et ønske om å gi et takknemlig minne til den store samtidige Nikolai Viktorovich Levashov, som etterlot oss et grunnleggende arbeid som tillot oss å svare på spørsmål innen mange grener av vitenskapen.

Millioner av mennesker, under påvirkning av hans lære, endret sitt verdensbilde, og han hjalp tusenvis med å bli kvitt plager. Hovedmålet med livet hans var å vekke folk, bringe dem til et nytt nivå av tenkning, han ba om en bevisst, ansvarlig livsstil, og ikke gå med strømmen, adlyde en fremmed vilje. I mange århundrer har teorien om Demokrit eksistert, ifølge hvilken atomet virket udelelig og var opphavet til alt i verden. Men ikke alle hans samtidige – filosofer og vitenskap – var enige i dette.

Det tok en stund før det vitenskapelige miljøet var enig med ham. Imidlertid viste det tjuende århundre at atomet er delbart, og den vitenskapelige verden møtte igjen det samme spørsmålet: hva er den materielle partikkelen som utgjør verden? Nikolai Levashov ga et svar på dette spørsmålet, men forfatteren må brennes på bålet, som vår samtidsfilosof Ivan Fedorovich Ivashkin sier i dette tilfellet, slik at det nye konseptet blir akseptert av det vitenskapelige samfunnet.

Spørsmålet om verdens integritet, den gjensidige avhengigheten av alle dens deler (og mennesket er en del av denne verden, men ikke mesteren) og, viktigst av alt, underbyggelsen av den endeløse og evige dannelsen av verden og dens komponenter, få en person til å forstå uvurderligheten og meningen med livet. N. V. Levashov viste overbevisende at selvmord ikke bare er å gjøre opp med livet på det fysiske planet, men selvmord er sjelens død, dvs. enheten vil aldri være i stand til å inkarnere igjen.

I avsnittet som forklarer toksisose hos gravide kvinner, viser forfatteren den vitale forbindelsen til det fysiske planet med det subtile nivået på jorden, der essensene til andre vesener lever. Jeg vil nok en gang understreke at verkene til N. V. Levashov er relevante og betimelige for vår verden med sin "liberalisme". Det buede informasjonsfeltet som går til folk fra skjermer hver dag, deformerer psyken. Faktisk, menneskets bevissthet om verdens endelighet (som et moderne menneske forestiller seg) fyller dets tilværelse med usikkerhet, frykt, angst, bekymring for sin egen skjebne, for skjebnen til mennesker over hele verden. Bevisstløsheten og automatikken i vår oppførsel og aktiviteter får oss til å tenke på fødsel og død. Det var til et bevisst liv N. V. Levashov ringte.

Det skal bemerkes at en tanke forener disse tre kildene - dette er hovedoppfordringen til hver enkelt av oss, som Sokrates la frem i sin tid: å kjenne oss selv under evighetens tegn.

Mange mennesker har allerede delt takknemlige minner om Nikolai Viktorovich, artikler og taler er viet til ham, hovedbestemmelsene i arbeidet hans ble presentert i detalj, minneverdige møter ble og blir holdt. Dypet i verkene hans vil i lang tid tiltrekke folk til å tenke nytt om dem, finne sin egen vei i livet.

N. V. Levashov, som var en mann som bestod smerten og alle prøvelsene som folkene i Russland måtte utstå gjennom hans hjerte, prøvde med all sin makt gjennom sine vitenskapelige arbeider ikke bare å gi folk håp for fremtiden, men viste konkret vårt ansvar for å virkeligheten, til vår skjebne, før dens egen utvikling. Og jeg er uendelig takknemlig for skjebnen for at jeg hadde muligheten til å kommunisere med denne personen, studere, revurdere verkene hans, som hjelper folk til å våkne opp, forstå deres verden og seg selv dypere.

Jeg må si at i litteraturen eller offisiell informasjon som er tilgjengelig for meg, har jeg aldri hørt om en slik vitenskapsmann som NV Levashov, som ville gi et begrunnet konsept om fremveksten av galakser, universer, planeter, ville gi en forklaring på hvilke sorte hull er. En vitenskapsmann som samtidig ville presentere et sammenhengende bilde av fremveksten av liv på jorden, bringe ny forståelse for migrasjonsprosessene til biologiske arter, ville perfekt forstå normen og patologien i menneskekroppen og lykkes med å behandle mennesker som kunne se (som Nikola Tesla) inn i fortiden og fremtiden, grundig slik at han kjenner de fysiske og kjemiske prosessene som skjer i naturen osv.

Det må innrømmes at verken moderne vitenskap eller Platons dialoger gjør det mulig å danne en klar vitenskapelig forståelse av strukturen og livssyklusen til makro- og mikroverdener. Vi finner dette bare i verkene til N. V. Levashov.

For en riktig forståelse av naturlovene krevde det 21. århundre en endring i det vitenskapelige kunnskapsgrunnlaget. Dette titaniske arbeidet ble utført av verdens mann - Nikolai Viktorovich Levashov, og presenterte menneskeheten med et nytt vitenskapelig verdensbilde.

Lory Popov